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高考滿分議論文

時(shí)間:2025-11-06 21:24:44 議論文

高考滿分議論文通用(15篇)

  在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的高考滿分議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高考滿分議論文通用(15篇)

高考滿分議論文1

  有人說(shuō),成功要靠機(jī)遇和堅(jiān)持不懈的精神;還有人說(shuō),謀事在人,成事在天。

  但是,人們是不是有了一定的機(jī)遇和執(zhí)著,就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢?

  一種人認(rèn)為,只有真心實(shí)意的付出,才能打破一切難題。堅(jiān)如磐石的決心,能夠開啟前方的道路。只要我們始終堅(jiān)持努力,創(chuàng)造離我們的夢(mèng)想將不再遙遠(yuǎn)。然而,反對(duì)者認(rèn)為,即使你一生努力,如果沒(méi)有機(jī)遇,也難以取得成功。這就好比姜太公釣魚,無(wú)法取得所愿。

  成功是機(jī)遇和不懈努力的結(jié)合,而不是兩者之間的矛盾。這種結(jié)合形成了成功的謎團(tuán),讓人難以分辨哪一種因素起到了更大的作用。

  這究竟是怎么回事?

  楊振寧先生是一位備受尊敬的科學(xué)家,他因在物理學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。最近,他應(yīng)邀出席了浙江大學(xué)百年校慶活動(dòng),并接受了記者的采訪。記者問(wèn)及一個(gè)備受關(guān)注的話題:成功的秘訣是什么?

  楊振寧先生曾分享了他對(duì)成功的看法:要想取得成功,首先需要抓住機(jī)遇;其次,要深入了解自己所從事的領(lǐng)域的前沿知識(shí)以及自身的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng);最后,個(gè)人必須堅(jiān)持不懈地努力。

  記者又問(wèn)楊振寧先生,“你是不是總是成功,而沒(méi)有失敗過(guò)?”

  楊振寧先生堅(jiān)定地回答:“不是的。我曾經(jīng)失敗過(guò),而且失敗得很慘。在美國(guó)讀研究生期間,我專攻實(shí)驗(yàn)物理,但我天生動(dòng)手能力差,導(dǎo)致我的實(shí)驗(yàn)失敗了。然而,我在認(rèn)識(shí)了自己的能力后轉(zhuǎn)向理論物理研究,最終取得了成功。”

  楊振寧先生的成功經(jīng)驗(yàn)可以歸結(jié)為以下三點(diǎn):機(jī)遇、智慧和努力。他的成功不僅僅是因?yàn)樗牟胖牵有他對(duì)機(jī)遇的把握和他的不懈努力。這三個(gè)要素共同構(gòu)成了他取得成功的'關(guān)鍵。

  試想,如果楊振寧先生沒(méi)有對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),而是盲目地投身于實(shí)驗(yàn)物理,可能到今天為止他仍然一事無(wú)成。

  同樣,法國(guó)科學(xué)家別涅迪克因?yàn)樗募?xì)心觀察而偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:一只燒杯在實(shí)驗(yàn)中掉到地上時(shí)并沒(méi)有摔碎。這個(gè)觀察引起了他的興趣,他開始思考是否可以利用這個(gè)現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)一種新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。然而,他并沒(méi)有看到一輛客車發(fā)生車禍,也沒(méi)有目擊到車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷司機(jī)和乘客的報(bào)道。因此,他并沒(méi)有將這兩個(gè)事件聯(lián)系起來(lái)深入研究。所以,他不能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。

  成事在天,并不意味著我們要想獲得成功,就得等待上天的降臨機(jī)遇;說(shuō)到努力,我們就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈,努力也需要巧,需要?jiǎng)幽X,需要智慧,如果不發(fā)揮自己的智慧,則努力只能是蠻干,那就會(huì)南轅北轍,越努力,離機(jī)遇越遠(yuǎn),離成功越遠(yuǎn),而離失敗可能是越近。因?yàn)樗畴x了真理和事物的客觀規(guī)律。

  所以說(shuō),智慧是維系成功的紐帶。

高考滿分議論文2

  我們沒(méi)有選擇地降臨人世,時(shí)間、環(huán)境、親人,都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅,是一次必須要完成的旅行,雖然我們無(wú)法回避沙漠,但是我們可以自由選擇如何走下去,我的人生我做主。

  黃沙漫漫,駝鈴聲聲,滿目蕭瑟的荒原上,沙駝追逐著夕陽(yáng)。當(dāng)別人爭(zhēng)相退步時(shí),當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí),王昭君卻選擇了無(wú)悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼,朔風(fēng)何懼,再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步,因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒(méi)有任何懼怕與負(fù)擔(dān),她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽(tīng)過(guò)她對(duì)國(guó)家不舍的琴音,塞北的寒風(fēng)見(jiàn)證過(guò)她對(duì)民族與諧的期盼!耙蝗プ吓_(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,歷史成就了昭君的忠誠(chéng)剛烈,她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。

  是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇,昭君的愛(ài)。

  東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),渴望施展抱負(fù)與才華,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官場(chǎng)始終沒(méi)有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆,選擇辭官歸田!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶淵明的生活樸素自然,詩(shī)情畫意。

  是什么成就了田園詩(shī)的開創(chuàng)?是灑脫無(wú)羈的田園生活,是陶淵明的選擇。

  因?yàn)楦赣H病痛的疾苦,魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí),他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論,認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的幻燈片,給了魯迅非常大的震動(dòng),自那以后,“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客,病死多少是不必以為不幸的!彼J(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊?精神,而善于改變精神的,應(yīng)首推文藝,于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此,中國(guó)多了一位偉大的文學(xué)家。

  是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感,魯迅的選擇。

  作為中學(xué)生的我們,正在人生的道路上奮勇搏擊,前方的路并非坦途,遭遇荊棘與坎坷時(shí),要迎難而上,時(shí)刻以前人為榜樣,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  命運(yùn)掌握在自己手中,我的人生我做主!

高考滿分議論文3

  有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查:“假如你墊資代買的中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)的彩票在你手里,你怎么做?”調(diào)查引來(lái)16萬(wàn)人次的點(diǎn)擊,結(jié)果顯示,有29.9﹪的人選擇“通過(guò)協(xié)商協(xié)議兩家對(duì)半分”有28.1﹪的人選擇“把500萬(wàn)元留給自己”;有22.1﹪的人選擇“把500萬(wàn)元給對(duì)方”;還有19.9﹪的人沒(méi)做選擇。

  要求選好角度,確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。滿分作文:撐起一片誠(chéng)信的藍(lán)天

  有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是清泉,能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。"

  是啊!誠(chéng)信是清泉。

  我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的'周圍有太多的欺騙和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問(wèn),我們身邊沒(méi)有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過(guò)五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)"信"字。

  誠(chéng)信是玉,是一塊價(jià)值連城的寶玉。

  它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信,不知其可"。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來(lái),卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚。∧鞘撬麩o(wú)信!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫。

  誠(chéng)信是花,是一花一世界的豪語(yǔ)。是的,我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。

  在這片誠(chéng)信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋(gè)字——"信"。

  看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人,你、我、他。

高考滿分議論文4

  很奇怪不是,現(xiàn)代人一提及生活智慧,往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士,看破紅塵,收束雜念而遁入山林。東籬把酒,荷鋤而歸,荒徑的草木掩映下,一位衣帶飄飄的自得之人,構(gòu)成了“田園之樂(lè)”的景象,仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市,好像只剩下充滿銅臭味的貪婪與疲憊,智慧之景象無(wú)處可覓。

  人們常誤認(rèn)為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得,將其與遁入林泉直接等同。于是,有人放棄高薪隱入南山,有人將書店開到偏僻鄉(xiāng)村并名曰“碧山計(jì)劃”,無(wú)一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車水馬龍中,真的沒(méi)有其所求嗎與其說(shuō)城市忙,不如說(shuō)人心空!耙粋(gè)人看了一夜雨,誰(shuí)也沒(méi)告訴,是孤獨(dú);只告訴了一個(gè)人,是愛(ài);發(fā)了個(gè)微博‘你若安好,便是晴天’,是矯情,也是我們的時(shí)代”我們耽溺于一呼百應(yīng)的互動(dòng),享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊,實(shí)際是為了掩飾內(nèi)心空虛,掩飾梁文道所說(shuō)的“巨大而荒涼的孤獨(dú)感”。此乃假借微博求取呼應(yīng)與共鳴。若問(wèn)為何往郊野跑一種是借助外力,用山的厚重、水的澄澈?jiǎn)酒鹦牡椎谋菊,覓取?duì)生命的最初體悟;另一種則是找個(gè)沒(méi)有無(wú)線網(wǎng)的地方,強(qiáng)行節(jié)欲。

  想想,窗外淅瀝下著雨,朦朧了霓紅燈的色彩,一個(gè)人,在窗邊聽(tīng)雨。多么詩(shī)意美

  好的景象啊!可那人心里卻想著:把這個(gè)人拍下來(lái),發(fā)到朋友圈里可獲多少個(gè)贊嗚呼,在城市里找不到生活的本色,迸不出智慧的`火星,怪誰(shuí)。至此,不由然想起龍應(yīng)臺(tái),她在臺(tái)北的“紫藤?gòu)]”與友人品茗談心,看身邊“紫藤花閑閑地開”。臺(tái)北有58家星巴克,可龍應(yīng)獨(dú)青睞這間茶館,與其說(shuō)是她明白“紫藤?gòu)]清楚這個(gè)城市的身世”,不如說(shuō)她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶,清香繚繞,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。

  不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧,如林清玄所言:“心境好時(shí),處處開蓮花。”究其根源,乃是善于假物,隨心吐納,以填補(bǔ)內(nèi)心之空缺。那么,讀書吧!和古人交流,與學(xué)者辯駁,同春花冬雪同呼吸,偕夏蟬秋月共忘機(jī)。內(nèi)心充實(shí)的人,無(wú)需過(guò)度的信息來(lái)彌補(bǔ)孤獨(dú),積淀的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來(lái),弘一法師所講的“華枝滿天,天心月圓”之境,就不僅能在城市中覓得,更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。

  下次再將自己的生活不如意歸咎于城市時(shí),請(qǐng)反觀一下自己吧。因?yàn),?duì)于真正領(lǐng)悟生活智慧的人,人流如潮、高樓林立的城市景象,也可以帶來(lái)春江潮水、明月清風(fēng)。

高考滿分議論文5

  有時(shí)門是路的終點(diǎn),在你出去時(shí)你要再回家,這就是你的路終點(diǎn);而有時(shí)出去時(shí),門就是你得起點(diǎn),讓你從這里出發(fā)。

  生活中門和路是我們經(jīng)常隨意可見(jiàn)的,路就是我們大家走的就是路。門,每一個(gè)家庭都有門,當(dāng)然門也是不一樣的,有門是鐵的,有的是木的,有的是就是鋁的,門有各式各樣的。路也是各式各樣的。有的人喜歡走上坡路,有的人喜歡走下坡路,還有然就喜歡走平路;有的人喜歡有木頭門,有的人就喜歡用鐵門,還有的人喜歡用鋁門。當(dāng)然每個(gè)人的愛(ài)好不同當(dāng)然,選擇的路和選擇的門都會(huì)不一樣的。

  我們的路是由你自己來(lái)選擇的,你起點(diǎn)的.門是怎樣的,那么你想成功是更加精彩,你終點(diǎn)的門就要做的,而要靠你自己的手去做更好。這樣你的終點(diǎn)門才會(huì)更好。

  正所謂人做事就要腳踏實(shí)地的去好好的做,這就像我們?cè)诼飞蠒r(shí),要一個(gè)腳印一個(gè)腳印的踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣回去時(shí)好找到路;不要像走在暴風(fēng)雪里面,走完一個(gè)接著腳印接著就被暴風(fēng)雪給蓋就沒(méi)了,這樣再回去時(shí)你就迷茫了,這也就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)。

  所以,我們蓋門時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的好好去搭門。要認(rèn)認(rèn)真真的去干,不要三心二意,當(dāng)然這也少不了我們的知識(shí)與力量、智力與勇氣。所以我們每次學(xué)習(xí)就要腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)。不要想《學(xué)弈》那邊短文里面的第二個(gè)的學(xué)子,有人就問(wèn)雖然一塊學(xué),但不如第一個(gè)人的棋藝好呢?那是因?yàn)榈诙䝼(gè)小孩上課時(shí)不專心致志,不好好聽(tīng)講,所以就會(huì)會(huì)學(xué)得不好,就比第一個(gè)人差。假如他好好聽(tīng)講就可能會(huì)比第一個(gè)人還要學(xué)得好。

  當(dāng)然蓋門就像一次考試,假如路是學(xué)習(xí)的話,那么門就是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)的墻壘,所以我們要好好的走路,腳踏實(shí)地的走路,這樣好嘴一個(gè)屬于自己的黃金“門”。

  門與路就是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、普普通通的一個(gè)東西;假如要研究起來(lái)就會(huì)十分的神秘、深密的哦!

高考滿分議論文6

  導(dǎo)語(yǔ):這篇以”神奇的書簽“為題的滿分佳作角度新穎且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),立意深刻卻又緊扣現(xiàn)實(shí),值得同學(xué)們仔細(xì)學(xué)習(xí)體會(huì)。

  我,是一枚書簽,一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成,也透著修竹獨(dú)有的芬芳;蛟S是在油墨中浸潤(rùn)了太久的緣故,將我拿在手中的人總會(huì)不由自主地靜心,將身心托付在書中。初來(lái)世間,我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來(lái)的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋??漸漸地我身上的毛刺被磨滅,我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空,看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

  一個(gè)時(shí)代下,一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時(shí)光流轉(zhuǎn),清風(fēng)吹散了烽火,漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中!哆叧恰防餃貪(rùn)的鄉(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島??這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^(guò)后殘存的剛強(qiáng),挾裹著年輕與朝氣,染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁,在字與心之間勾勒了一份安逸,一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空,慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣,慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間,慢慢被噪音不留空隙的.填滿。

  時(shí)光荏苒,我竟是再也抓不住人心,再也看不清人們的瞳孔。書頁(yè)越發(fā)的白了,越發(fā)的軟而光滑,我掙扎著不閉上雙眼,卻抵不過(guò)外邊的黑暗——我罕見(jiàn)天日。我被長(zhǎng)久的夾在一本雜志里,只能透過(guò)縫隙看見(jiàn)人們的目光,流連在刺眼的屏幕上。手,緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú),蜷縮在心中黑暗的角落里,瑟瑟發(fā)抖。長(zhǎng)久地等待,長(zhǎng)久地窺視,我終于看懂了人們的心,他們?cè)谀耆A中遺失了曾經(jīng)的記憶,迷茫在無(wú)知的昏暗中。他們狡辯說(shuō)他們可以看手機(jī)中的文字,卻不懂得我較之他們更多了一份溫度,多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國(guó)天下,紙醉金迷之外的微言大義,醉生夢(mèng)死之外的血?dú)夥絼偂U驗(yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察,才有悵惘與迷茫??

  我,是一名考生,一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷,渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想,這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與光榮。

  “老腔”何以令人震撼

  導(dǎo)語(yǔ):20xx年北京卷的作文題目為:“老腔”何以令人震撼和神奇的書簽。下面這篇滿分作文實(shí)屬考場(chǎng)佳作,立論深刻、流暢自然、可供廣大考生參考借鑒。

  猴年的春晚,我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單,在大西北粗礪的風(fēng)沙中,陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái),淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處,它吼出的是底層草根心里的吶喊,它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

  “老腔”牽系著那么多,承載著那么多——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的力量,因?yàn)樗恼鎸?shí),它的本色,它的溫情,也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮,他們榮;它辱,他們?nèi)?它興,他們興;它衰,他們衰!

  陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆,幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥:你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解,居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書,有很高的知識(shí)水平,但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了??震撼,真的不在于文化程度有多高,無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣,而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài),以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng),甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò),它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中,可貴的文化自覺(jué)和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷??中華大地,沉默無(wú)言,山重水復(fù),莽莽蒼蒼,它的激情,只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野,老腔變紅腔!

高考滿分議論文7

  我們每個(gè)人之所以為人,就是因?yàn)槲覀冇械赖碌拙,若良知泯滅,底線失守,那整個(gè)人類社會(huì)也將徹底淪陷。

  良知是人類處世行事的基本準(zhǔn)則,失去了良知就意味著失去了道德底線。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們似乎陷入了經(jīng)濟(jì)利益至上的怪圈,在追逐物質(zhì)繁榮的同時(shí),我們的內(nèi)心良知似乎越來(lái)越被忽視?萍嫉倪M(jìn)步給我們帶來(lái)了便利,但也帶來(lái)了新的困惑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們回頭審視時(shí),是否還能堅(jiān)守最初的道德信念,是否還能保持內(nèi)心的'清明與堅(jiān)守?這是我們需要深思的問(wèn)題。

  當(dāng)周圍的一些人都在為了金錢和名利而不擇手段,做出不道德的事情時(shí),你是否會(huì)因?yàn)樗麄兊某髳盒袨槎械絽拹汉屯贄壞?孔子曾說(shuō)過(guò):君子不會(huì)在生活中違背仁愛(ài),造次和顛沛也不會(huì)在所不惜。在中國(guó)的商界,有一位名叫黃鳴的企業(yè)家,多次公開揭露太陽(yáng)能熱水器行業(yè)存在的潛規(guī)則,如支架以次充好、低質(zhì)高價(jià)、易腐蝕塌陷、輔助加熱帶存在漏電起火安全隱患等問(wèn)題;蛟S有人會(huì)認(rèn)為黃鳴瘋了,因?yàn)樯倘俗非蟮氖抢孀畲蠡,沒(méi)有利益存在,辛苦勞作又有何意義呢?然而,堅(jiān)守良知做企業(yè)并不容易,但這并不意味著無(wú)法前行。堅(jiān)守良知并不是固步自封,而是一種絕對(duì)認(rèn)真的態(tài)度。

  具有良知的人們用手中的一點(diǎn)一滴詮釋著愛(ài)與被愛(ài)的角色。生命是人世間最美的禮物,只有真正尊敬生命,一個(gè)社會(huì)才能創(chuàng)造出其它的一切價(jià)值,才能走向富強(qiáng)文明。人命貴于財(cái)富,人命貴于享樂(lè),人命貴于名譽(yù),人命貴于權(quán)貴,人命貴于一切。從古至今,我們深刻地感受到一股穿越時(shí)空的良知暖流從古代涌來(lái)。是老子提出了上善若水,心存良知,尊重生命;是屈原長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱的良知火花;是韓愈高舉生命的大旗,使自己的名字名垂千史的文學(xué)良知。醫(yī)院和老王原本不相識(shí),只是因?yàn)榍珊鲜顾麄冞B在一起。拯救生命,善待生命,尊敬生命,醫(yī)生擔(dān)任起救死扶傷的良知,用手中的刀劃出了最美麗的風(fēng)景,這不是傷口,而是用良知為生命在保駕護(hù)航。

  不僅是中國(guó)人在危難中體現(xiàn)了良知的力量,外國(guó)人也如此;不僅是文明人有良知,最“卑賤”的人也如此。莫泊桑筆下的“羊脂球”雖然被人們鄙視,卻有著身為法國(guó)人應(yīng)有的良知,這良知又演變成了一種尊嚴(yán)。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國(guó)人,怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對(duì)是非善惡的判斷化為了自己的反抗,哪怕這力量極小,終究是對(duì)良知的詮釋。

  良知是品行,美德是人們品質(zhì)高尚的體現(xiàn),是一個(gè)人立足社會(huì)的基石,是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的根本所在。良知使人在順境中保持正直,在逆境中保持堅(jiān)韌,這樣的品質(zhì)讓人在世間行走時(shí)能夠做到處事公正,心懷善意。

高考滿分議論文8

  人人都神往于幸福。幸福是人生的目標(biāo)和歸宿。而走向這目標(biāo)、這歸宿,則需要一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線,正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中,海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。

  人們都說(shuō)小孩子的心靈是最純真的,簡(jiǎn)單中透著對(duì)未知世界的無(wú)盡追求。不錯(cuò),回首那童言無(wú)忌的年代,我似乎聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)充滿童稚的聲音在嚷著:長(zhǎng)大后我要當(dāng)科學(xué)家,作家,音樂(lè)家,畫家。

  可現(xiàn)在的我面對(duì)著人生的一個(gè)個(gè)選擇卻感到彷徨,迷惑,無(wú)措,漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)理想是需要支點(diǎn)的,否則再美好的理想也將成為幻想。

  人人都神往于幸福。幸福是人生的目標(biāo)和歸宿。而走向這目標(biāo)、這歸宿,則需要一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線,正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中,海市蜃樓的.顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。

  這是一個(gè)寒冷的夜晚,四野靜悄悄的,沒(méi)有行人,偶爾能聽(tīng)到幾聲狗叫。在這北京郊外的孫河,一個(gè)胖胖的男孩兒。正用一架自制的小型折射望遠(yuǎn)鏡,觀測(cè)著天空的月亮和星星。

  他,就是在1991年8月全國(guó)和北京市青少年攝影大賽中獲一等獎(jiǎng)的田磊。才17歲的田磊,就取得了這樣的成績(jī),命運(yùn)似乎太鐘情于他了。然而,你知道嗎,他所取得的成績(jī)完全是靠與命運(yùn)抗?fàn)幍脕?lái)的,完全是自學(xué)的結(jié)果。田磊4歲半時(shí),命運(yùn)就第一次向他亮出了黃牌。

  他患了腎病綜合癥,每天都要靠激素維持代謝平衡,最多時(shí)一天要吃12片藥。藥物作用使他胖得變了模樣。上初一時(shí),命運(yùn)又一次向他挑戰(zhàn)。由于病情加重,他住在醫(yī)院里的時(shí)間越來(lái)越多了,為此只好休學(xué)。他也曾煩惱、苦悶過(guò)。夜深人靜,他望著窗外的星星、月亮,用心和它們交談。他想:我不能認(rèn)輸,不能就此倒下去,我應(yīng)該像月亮和星星那樣,也要發(fā)出自己的光亮

  他決定自學(xué),他相信一定能夠成功。如今17歲的田磊,看起來(lái)已經(jīng)相當(dāng)成熟了。當(dāng)有人問(wèn)他為什么找這份苦受時(shí),他說(shuō):苦中求樂(lè)唄,不付出辛苦,就難以體會(huì)其中的樂(lè)趣。再說(shuō),如果天冷刮風(fēng)就不想出去了,就算不上真正的天文愛(ài)好者

  是自學(xué),給了田磊重新生活的信心,使他戰(zhàn)勝了疾病的折磨,戰(zhàn)勝了命運(yùn)。在我們?nèi)松穆猛旧希y免要遇到這樣或那樣的挫折,但是通過(guò)自學(xué),或許你會(huì)重新找到人生的支點(diǎn),重新踏上啟程的跑道。

  曾有科學(xué)家研究表明,人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦的搜索著世界,從一個(gè)支點(diǎn)到另一個(gè)支點(diǎn),如果連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)支點(diǎn),她就會(huì)因緊張而失明。

  阿基米德曾說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起整個(gè)地球。為何能有如此氣魄,道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗幸粋(gè)可供支撐的支點(diǎn)。

  人生也需要一個(gè)支點(diǎn),一個(gè)能給你智慧,勇氣,方向,力量的支點(diǎn),讓我們找尋到那個(gè)屬于自己的支點(diǎn),或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)離你的理想不再遙遠(yuǎn)。

高考滿分議論文9

  人生的容器千姿百態(tài),或許是方方正正的盒子,或許是鼓鼓囊囊的圓球,又或許是錯(cuò)綜復(fù)雜的多面體。然而,是我們選擇了人生的容器,還是人生的容器選擇了我們呢?

  有的人已被定形,是固體,只能存放在和自己形狀一樣的容器中。

  在古代三國(guó)時(shí)期,有一個(gè)名叫馬謖的謀士,他在諸葛亮的帳下出謀劃策,幫助諸葛亮七次成功擒獲敵軍要害。然而,當(dāng)馬謖自以為足夠聰明跳出自己的思維定式時(shí),卻導(dǎo)致了失敗的結(jié)局。最終,諸葛亮不得不下令斬殺了馬謖,以維護(hù)軍隊(duì)的紀(jì)律和穩(wěn)定。這段悲劇也成為了三國(guó)歷史上的一段佳話。

  馬謖無(wú)法接受自己的生活環(huán)境發(fā)生改變,他固執(zhí)己見(jiàn),不愿意適應(yīng)新的挑戰(zhàn),結(jié)果導(dǎo)致了不幸的結(jié)局。

  和馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改變,也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是,他氣得吐血,急火攻心而亡!

  有些人就像水,無(wú)論生活的容器是什么形狀,他們都能夠自如地流淌其中,充盈著每一個(gè)角落,潤(rùn)澤著整個(gè)人生。

  李白是一個(gè)充滿活力和激情的人。他無(wú)論是在朝廷上還是在旅途中,都展現(xiàn)出了與眾不同的'個(gè)性。面對(duì)朝廷,他會(huì)大膽地表達(dá)自己的想法,不畏權(quán)貴,不愿低頭。而在外游歷時(shí),他則會(huì)盡情享受生活,暢飲美酒,揮灑著詩(shī)篇,將人生過(guò)得淋漓盡致。他總是樂(lè)觀向上,積極面對(duì)生活,這種豁達(dá)的態(tài)度令人欽佩。

  李白在朝中力求保持真實(shí)自我,不諂不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

  同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體!不論別人,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都樂(lè)觀面對(duì)!“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾連人帶心都傷得體無(wú)完膚,但他依然樂(lè)觀向上,在《前赤壁賦》和《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂(lè)觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆,人生為墨,在歷史的畫卷上寫下了一個(gè)大大的“樂(lè)”字!他的人生的容器,幾乎是充滿了曲曲折折的注口的,而他卻如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填滿了自己的整個(gè)人生的容器。

  做一個(gè)液體狀的人,不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化,都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落!容器方圓有何異?改變自己,環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階!

高考滿分議論文10

  我們步過(guò)了野蠻的時(shí)代,走向了如今科技高度發(fā)展,文明不斷提升的時(shí)代,但是相應(yīng)而至的確實(shí)無(wú)數(shù)的頭痛的問(wèn)題。我們生活的世界上有二百多個(gè)國(guó)家,無(wú)論大與小,強(qiáng)與弱。每個(gè)國(guó)家都有著不同的社會(huì)問(wèn)題與家庭問(wèn)題,這些大大小小的家庭問(wèn)題便組成了國(guó)家的問(wèn)題。每個(gè)國(guó)家最重要的不是國(guó)防,最重要的是下一代的培養(yǎng),如何才能培養(yǎng)出出色的下一代是每個(gè)家庭與國(guó)家最關(guān)注的要點(diǎn)。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)積極學(xué)習(xí)西方文化理念與西方科技技術(shù),滿清政府也派遣留學(xué)生出國(guó)深造。新中國(guó)成立至以后的改革開放以來(lái),中國(guó)的家庭留學(xué)生日益增多。許多家長(zhǎng)都是有能力便送孩子出國(guó),沒(méi)能力的砸鍋賣鐵也不在少數(shù)。中國(guó)式教育在學(xué)生心目中已經(jīng)成為了過(guò)街老鼠。無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)都以分?jǐn)?shù)來(lái)給學(xué)生套上一個(gè)圈,但是要知道的是這并不是孫悟空給唐僧的保護(hù)圈,而是把這種以分來(lái)確定學(xué)生以后的作為的方法當(dāng)做了標(biāo)簽。為什么西方的教育模式會(huì)引得國(guó)人們的注意呢?無(wú)非就是因?yàn)閲?guó)外的教育模式更加注重于學(xué)生們的動(dòng)手能力以及思維能力,而不同于國(guó)內(nèi)的教育模式太過(guò)于僵硬,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)學(xué)生越來(lái)越怕考試。

  不同的國(guó)家有不同的教育,同樣的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿現(xiàn)在的`高考來(lái)說(shuō)吧!我們中國(guó)的許多家長(zhǎng)已把高考當(dāng)做了學(xué)生們家庭條件的轉(zhuǎn)折點(diǎn),許多家長(zhǎng)告訴學(xué)生高考是你們一輩子幸福的希望,但是真的是這樣嗎?以往在高考季因?yàn)榕R場(chǎng)發(fā)揮失誤而自殺的不在少數(shù),我們中國(guó)的家長(zhǎng)為何要給孩子施以那么大的壓力呢?我的數(shù)學(xué)老師曾對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“你自己在年輕的時(shí)候?qū)W沒(méi)學(xué)過(guò)習(xí)呢?你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢?”家長(zhǎng)們也知道自己太過(guò)于狠心,我的數(shù)學(xué)老師曾對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“你自己在年輕的時(shí)候?qū)W沒(méi)學(xué)過(guò)習(xí)呢?你為什么要逼迫你的孩子學(xué)習(xí)呢?”家長(zhǎng)們也知道自己太過(guò)于狠心,但是他們也沒(méi)有辦法,因?yàn)榧议L(zhǎng)們知道如果自己的孩子不能考入好大學(xué)的話,很難再有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。這就是中國(guó)的國(guó)情,家長(zhǎng)也是無(wú)奈。

  作為我一個(gè)高二黨來(lái)說(shuō),我認(rèn)為高考雖重要但是也不是占據(jù)了我全部的心思。高考雖然重要,甚至不亞于古時(shí)的科舉考試,但人總歸是有缺點(diǎn)的,并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習(xí)的。雖然這樣說(shuō),但是每個(gè)人都是可以學(xué)習(xí)的,因?yàn)閷W(xué)到老,活到老,學(xué)習(xí)總歸是有好處的。無(wú)論我們最終成績(jī)好與差,我們?cè)谶@個(gè)年紀(jì)如果在校園里面就應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)的,至少努力過(guò)了。我想這就是另一種家長(zhǎng)們的想法,不強(qiáng)迫,不逼迫。盡自己的努力就好。

  高考雖重要,但是最重要的還是要看個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)與選擇。選擇對(duì)了也是可以成就你的人生高度。

  中國(guó)乃是泱泱大國(guó),四大古國(guó)之一,但是卻是唯一一個(gè)沒(méi)有被稱為古中國(guó)的國(guó)家,因?yàn)槟侨齻(gè)國(guó)家都已滅亡。我們中國(guó)要對(duì)得起先人們的努力,不能把選拔人才這一大事全部壓在高考的頭上,政府理應(yīng)做出些改變才能發(fā)現(xiàn)更多的人才,才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),而不是讓家長(zhǎng)們把他們?nèi)康南M級(jí)涸诟呖忌,在一根筋上吊死?/p>

  分?jǐn)?shù)并不是一個(gè)人的命脈,前程并不一定要靠高考。但是至少我們也應(yīng)努力一把不是嗎?對(duì)得起自己得父母與你的青春。要記住我們度過(guò)了野蠻的時(shí)代,文化與科技在當(dāng)今世界才是真理。無(wú)論高考對(duì)于否,文化思想是對(duì)的。

高考滿分議論文11

  寬容別人就是善待自己。

  寬容別人,你的朋友會(huì)越來(lái)越多;寬容別人,也會(huì)給你自己帶來(lái)快樂(lè);寬容別人,你的學(xué)習(xí)會(huì)有長(zhǎng)進(jìn);寬容別人,你會(huì)受益匪淺。寬容別人會(huì)帶來(lái)這么多的好處,為什么我們不學(xué)會(huì)寬容別人呢?

  寬容,說(shuō)著是那么簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻是那么難。記的有一回,我在姥姥家寫作業(yè),上午,我正在柜子上寫,小妹搬來(lái)了一個(gè)椅子,看著我寫作業(yè),我不知道她是什么目的,就沒(méi)有關(guān)注她,等我寫完一樣作業(yè)時(shí),我看見(jiàn)小妹正拿著筆在紙上寫字,那是老師發(fā)給我們辦小報(bào)的紙呀!我心里的怒火一下子涌上心頭,我把紙和筆搶了過(guò)來(lái)。小妹用驚訝的眼神看看我,看到我眼睛瞪得大大的,一副兇巴巴的樣子,知道我生氣了,急忙跑出去,到外面去玩兒了。但是我心中的怒火還沒(méi)有消。到了吃飯的時(shí)候,她才跑到屋里來(lái),帶著那張可愛(ài)的小貓臉跑了進(jìn)來(lái),我這才知道小妹哭過(guò),但看到那張紙,我的怒火就上來(lái)了。

  吃過(guò)午飯后,我坐在一旁看作文書,突然看到書上有一篇寬容的作文,我讀了讀,心里很不是滋味,就去和妹妹道歉,我低下了頭,嘴里不停的說(shuō):“小妹,對(duì)不起,我不是故意讓你傷心的,我請(qǐng)求你原諒我,行嗎?”妹妹聽(tīng)完我說(shuō)的'話,說(shuō):“好,我原諒你,但你以后不準(zhǔn)再欺負(fù)我!彼匆(jiàn)我直點(diǎn)頭,就露出了那兩排整齊而又潔白的牙齒,看起來(lái)好像是一只可愛(ài)的小白兔。我們和好之后,她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉著我又粗又大的手,帶我去看她做的好吃的。當(dāng)我們走到那里時(shí),我一看原來(lái)是以前我們總玩的游戲,我露出了笑容,就假裝的吃著,一邊吃,一邊看小妹,小妹看到我這么貪婪的吃著,樂(lè)得合不攏嘴。就這樣,我們一直玩兒到黃昏,這一個(gè)下午就從我們的歡聲笑語(yǔ)中流走了。

  寬容了別人,你就覺(jué)得生活更富有詩(shī)意,更富有樂(lè)趣。

  寬容別人就是帶給自己快樂(lè)。

高考滿分議論文12

  豎放的梯子倒下會(huì)傷著人,工作人員于是想到寫一個(gè)“注意安全”的條幅進(jìn)行提醒,其辦事之細(xì)心,固然可嘉;而前來(lái)洽談合作的客戶想到的則是“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”,將安全隱患徹底消滅。

  兩個(gè)人,兩種角度,兩個(gè)不同的方案,孰優(yōu)孰劣顯而易見(jiàn)。為什么后者的方案比較實(shí)施,更具有可操作性?就是由于客戶能想到問(wèn)題之根源。

  生活中也一樣!小到雞毛蒜皮的`尋常小事,大到國(guó)家的方針政策,不管是解決什么問(wèn)題,都得究問(wèn)題之源,治問(wèn)題之本。

  教育是一項(xiàng)關(guān)涉祖國(guó)未來(lái)與發(fā)展并與千家萬(wàn)戶息息相關(guān)的事業(yè)。哪個(gè)家長(zhǎng)不望子成龍,望女成鳳?哪個(gè)教師不希望自己培育出來(lái)的學(xué)生個(gè)個(gè)是精英?哪個(gè)國(guó)家、民族的未來(lái)離得開教育?然而,要想教育出一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)精英,實(shí)在不容易;蛟S有人會(huì)說(shuō),能向“虎媽”蔡美兒和“狼爸”蕭百佑取經(jīng),可是,他們的教育方式能從實(shí)質(zhì)上解決問(wèn)題嗎?那些在棍棒下長(zhǎng)大的兒童,能獲得真正的幸福嗎?沒(méi)有幸福的童年,何來(lái)幸福的人生?而一個(gè)人假如連幸福感也沒(méi)有,那再大的成功又有什么意義?

  要想讓新一代在陽(yáng)光下快樂(lè)地成長(zhǎng),作為家長(zhǎng),更應(yīng)該注重兒童的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生,用四塊糖將一名用泥塊砸同學(xué)的學(xué)生引上了寬容、友善的道路;理學(xué)大師程顥、程頤的母親侯氏,以身作則,言傳身教,時(shí)時(shí)注意對(duì)兄弟二人悉心指導(dǎo),既嚴(yán)格,又充滿了溫情與關(guān)愛(ài)。能說(shuō),寬嚴(yán)有度才是最成功的教育方式,值得推崇!

  教育是個(gè)人問(wèn)題,而涉及社會(huì)風(fēng)氣的凈化問(wèn)題,更要究問(wèn)題之源,治問(wèn)題之本。

  從“彭宇案”到“小悅悅事件”,近幾年來(lái),咱們的社會(huì)風(fēng)氣每況愈下,以至于摔倒的老人該不該扶、見(jiàn)死要不要救等問(wèn)題,竟然成為了國(guó)人議論的焦點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)像北大校長(zhǎng)在微博上發(fā)布的“撐腰體”類思想言論能解決問(wèn)題嗎?難道老人家摔倒了一定要北大人去扶。窟@種問(wèn)題要想從根本上得到解決,需要政府相關(guān)部門的正確引導(dǎo),需要加強(qiáng)執(zhí)法部門的辦事效率,更需要司法部門能夠做到依法辦事、秉公執(zhí)法。

  不要一味埋怨兒童不爭(zhēng)氣,不成材,首先要考慮的是教育方法是否出了問(wèn)題;更不要只顧著抱怨社會(huì)風(fēng)氣敗壞,首先要反思的是方針政策是否有問(wèn)題。

  梯子倒了會(huì)傷著人,我想問(wèn),是該讓過(guò)往的眾人注意還是放梯子的人注意?很顯然,要想徹底解決地問(wèn)題,就要究問(wèn)題之源,治問(wèn)題之本。

高考滿分議論文13

  古人云:作者的個(gè)性和品格往往會(huì)影響到他們的作品風(fēng)格和內(nèi)容。性格急躁的人寫出來(lái)的文字可能會(huì)顯得急促,而性格淡泊的人則會(huì)在文字中流露出悠遠(yuǎn)的氣息。正如人們常說(shuō)的,“字里行間透露著作者的性情”,一個(gè)人的性格特點(diǎn)和品質(zhì)往往會(huì)在其作品中得以體現(xiàn)。盡管“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”,但從作品中也可以看到一些作者的性格特征和品行。

  內(nèi)在人品、一個(gè)人的精神內(nèi)在與外在表現(xiàn)密不可分,雖然可能不會(huì)完全一致,但總會(huì)有一定的聯(lián)系。美國(guó)歷史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)曾流行一句話:一個(gè)性格溫和善良的人,即使做夢(mèng)也不會(huì)去傷害一個(gè)孕婦。同樣,人的品質(zhì)特點(diǎn)也如此,如果一個(gè)人純潔溫和,那么他的文字也不會(huì)顯得浮躁急躁;如果一個(gè)人性格急躁,那又怎么可能寫出平和穩(wěn)重的文章呢?因此,文章往往會(huì)透露出作者的性格特征和品質(zhì),即所謂“文如其人”。

  人清,文明,此之謂“言為心聲”。

  內(nèi)在品質(zhì)是外在表現(xiàn)的主要驅(qū)動(dòng)力,有人認(rèn)為自己心思細(xì)膩,因此寫作結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字流暢,這很大程度上也是由內(nèi)在品質(zhì)所決定的。

  在生活的歷練中,畢淑敏逐漸形成了她獨(dú)特的性格與人品格局。年幼時(shí)參軍的她如同一朵嬌嫩的花朵,在懸崖峭壁上俯瞰時(shí),深深體會(huì)到了生命的寶貴與珍貴;在惡劣高原上慶祝生日時(shí),感悟到了青春的.沉甸。生命的沉重磨礪了她清澈如水的醫(yī)心,賦予了她有條不紊的規(guī)章,磨練了她苦口婆心的耐性。她的文字總能觸動(dòng)人心,這種精神的凝聚正是她性格與人品的外在體現(xiàn)。她深信“手掌加上手指的力量勝過(guò)掌紋”,展現(xiàn)出她對(duì)生命的堅(jiān)守與執(zhí)著;她堅(jiān)信“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”,彰顯了她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重視與提升。

  文清,人明,此乃文字的反作用,即為“以文輔仁”。

  文字有著無(wú)形的力量,能夠觸動(dòng)人心,激發(fā)共鳴,即使個(gè)人的行為和言辭略有不足,也能通過(guò)文字感染他人,引領(lǐng)他們走向美好的道路。正如周國(guó)平所說(shuō):“閱讀是一種精神財(cái)富,任何人都無(wú)法剝奪。”因此,文字的力量是巨大的,它可以深刻地影響人們,讓他們逐漸向著文章所倡導(dǎo)的美好品質(zhì)靠近。

  性格與人品相輔相成,共同致力于人與文的完美融合。雖然性格與人品并非瞬時(shí)構(gòu)成的,復(fù)雜的內(nèi)在與文章內(nèi)涵時(shí)有不一致之處。然而,文如其人,言為心聲。真正值得留存的文章不需要虛假奉承,即便如此,也只會(huì)展現(xiàn)出其為人的虛偽。因此,文與人之間的一致性是不可否認(rèn)的。

  文至清,人至明!拔娜缙淙恕奔仁潜厝,又為清正之人的終生追求。

高考滿分議論文14

  尼采說(shuō):“人類一思考,上帝就發(fā)笑!卑屠璐髮W(xué)的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經(jīng)長(zhǎng)久地喜歡這些閃光的句子,它們無(wú)不闡述著一個(gè)道理:生活需要樂(lè)觀,需要微笑。

  悲觀者愁眉苦臉,認(rèn)為他們從天空飛過(guò),天空卻沒(méi)有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復(fù)疑無(wú)路”;樂(lè)觀者微笑生活,認(rèn)為天空沒(méi)有留下他們的痕跡,但是他們已經(jīng)飛過(guò),他們看到的是“柳暗花明又一村”。

  “一個(gè)浪,一個(gè)浪無(wú)休止地打來(lái),在它的身上,腳下碎開”,在那段紅色動(dòng)亂的文化大動(dòng)蕩中,艾青被扣上反動(dòng)的帽子,受盡折磨,但是他卻始終微笑著。在大興安嶺,你常?梢钥吹秸趧趧(dòng)卻依舊哼著歌的他。即使前路是無(wú)盡的黑暗,但是他始終追尋著心中的光明。他說(shuō):“人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。”所以,縱然他被困在窗臺(tái),卻依舊能構(gòu)想著海洋。他說(shuō):“生活需要微笑,我便微笑!

  是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實(shí)驗(yàn)室里度過(guò)了她23歲的生日。這個(gè)女孩,從一出生就待著科學(xué)家為她制造的無(wú)菌室里,因?yàn)樗幸环N奇怪的病,她的皮膚對(duì)外部環(huán)境過(guò)敏。她從出生開始,母親沒(méi)抱過(guò)她一次,她也不能哭泣,因?yàn)橄滔痰臏I水會(huì)腐蝕她的皮膚。多么孤獨(dú)的人啊,但她笑著說(shuō):“我喜歡上網(wǎng),那里有我喜歡的天堂!

  因?yàn)椴豢梢钥奁,海蒂選擇了微笑。然后,那個(gè)寫下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”的`顧城和“面朝大海,春暖花開”的海子卻因?yàn)椴粫?huì)微笑而走上了極端的自殺道路。

  任何事物都具有兩面性,看見(jiàn)什么取決于你的心態(tài)。同樣是半杯水,悲觀者說(shuō):“只剩下了半杯水!倍鴺(lè)觀者則會(huì)說(shuō):“還剩半杯水。”擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài),人生的際遇也許會(huì)因此而不同。

  樂(lè)觀,就好像是寒冷季節(jié)的一絲陽(yáng)光,就好像是炎熱夏日的一縷清風(fēng),給予你的永遠(yuǎn)是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對(duì)生活,懷揣一顆樂(lè)觀向上的心,即使遇到空谷,你面對(duì)的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過(guò)空谷,通向新生活的途徑。

  微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號(hào)角,使你振作起來(lái)勇敢面對(duì)生活。我很想告訴米蘭?昆德拉,我見(jiàn)過(guò)一種微笑,比上帝本人還要美。

高考滿分議論文15

  當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世上時(shí),上帝便在我們每個(gè)人的心中播了一顆叫做夢(mèng)想的種子,而我們的任務(wù)便是通過(guò)不懈的努力來(lái)使它生根發(fā)芽,讓它開出最絢爛的花朵。

  興許命運(yùn)給我們的逆境大于幸運(yùn),但是正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的那樣:生命的洪水奔流,不遇見(jiàn)島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。有一位孤獨(dú)的年輕畫家,除了理想,他一無(wú)所有,為了理想,他毅然出門遠(yuǎn)行,來(lái)到堪薩斯城謀生,他將他的作品拿給編輯部,但主編認(rèn)為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣,他初嘗了失敗的滋味,但他不忘初心,堅(jiān)持著自己的`理想,再一次去嘗試,雖然他又失敗了,但他還是沒(méi)有放棄,秉著對(duì)理想的執(zhí)著追求,他最終成為了美國(guó)最負(fù)盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難,但他仍不忘初心,在創(chuàng)作中他得到了永生。

  我們處在激情飛揚(yáng)的青春年華。青春,一個(gè)美好的字眼,一個(gè)夢(mèng)想成真的最好時(shí)機(jī)。興許在追逐夢(mèng)想的途中,有很多人都與我們背道而馳,逆境重重。但泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):順境也好,逆境也好,人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng),一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春,不是我們拿來(lái)?yè)]霍的資本,而是我們拿來(lái)拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂,但那又怎樣,不忘初心,堅(jiān)定地一步步地走下去。也許,青春早已逝去,但是卻仍堅(jiān)持自己的初心,這也是一種成功。

  保羅說(shuō):有些人到了老年才第一次體驗(yàn)自己的青春,他一生都在碌碌無(wú)為中度過(guò)。他5歲時(shí)父親便去世,14歲時(shí)他開始了他的流浪生涯,他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活,但一點(diǎn)都不開心,18歲時(shí),他的太太懷孕的同時(shí),他又被解雇了。他后來(lái)什么都試過(guò)了,但什么都失敗了。時(shí)光飛逝,眼看一輩子都過(guò)去了,而他卻一無(wú)所有。若不是有一天郵遞員給他送來(lái)了他的第一份保險(xiǎn)支票,他還不會(huì)意識(shí)到自己老了。隨之他身上的一點(diǎn)東西憤怒了,覺(jué)醒了,爆發(fā)了,他開始拿著自己的退休金支票,并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今天,他的事業(yè)欣欣向榮,而他,也終于在88歲高齡大獲成功,這個(gè)到該結(jié)束時(shí)才開始的人就是哈蘭德·桑德斯,而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝,但是那又如何,堅(jiān)持自己的初心向著成功而努力,也會(huì)邂逅永生。

  堅(jiān)持自己的初心,我們不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我們不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

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