“五四”青年節(jié)的意義

　　“五四”運(yùn)動是一場反帝反封建的愛國主義運(yùn)動——這是一個最廣為人知的定義，因此，每一年的“五四青年節(jié)”也被定義為培養(yǎng)或溫習(xí)愛國主義的節(jié)日。但是很多常識被“中國特色”有意或無意的忽視和掩蓋了，真實的“五四”其實包含了很多的內(nèi)容。

　　五四”有三個特征：

　　第一個是社會的出現(xiàn)，也就是社會的解放。

　　第二個特點是語言的轉(zhuǎn)換。

　　文言思維和白話思維是兩個完全不同的思維，文言相對更具有貴族性，是少數(shù)人才擁有的權(quán)利，而白話就是口頭隨意說的話，一個時代使用哪一種語言作為主要語言，人的思維方式就發(fā)生了變化。

　　第三個就是價值評判體系的多元化。

　　“五四”最深的魅力就在于——權(quán)力中心和真理中心不是合一的。“五四”時 代，人們跟政府之間，跟權(quán)力之間保持著一種相對游離的狀態(tài)。我們還不能說那時已有了非常成熟的公民社會，但至少有一個相對獨立的個人空間，有一個相對獨立 的民間社會，這是沒有問題的，從經(jīng)濟(jì)上看是這樣，文化上看是這樣，政治上看也是這樣。不幸的是這樣一個多元的、有各種可能性的時代很快就結(jié)束了。

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