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一次難忘的經(jīng)歷優(yōu)秀作文

時間:2025-11-22 07:38:03 經(jīng)歷 我要投稿

一次難忘的經(jīng)歷優(yōu)秀作文

  什么是制度設(shè)計?包含了哪些方面?為什么要制度設(shè)計?制度設(shè)計的原則是什么?歡迎品讀以下文章解開謎團。

一次難忘的經(jīng)歷優(yōu)秀作文

  制度是規(guī)范和約束人類行為的準則,它的生成是一個動態(tài)無意識自發(fā)演進和有意識人為設(shè)計的雙向演進的統(tǒng)一過程。制度設(shè)計不是行為主體隨心所欲的自我意志的產(chǎn)物,它同樣需要遵循一定的原則。筆者認為,經(jīng)濟制度的設(shè)計中至少應(yīng)堅持如下五項“基本原則”。

  一是效率原則。

  好的制度應(yīng)是有效率的制度,這里的效率指制度運作的效率。

  要提高制度的效率,制度設(shè)計需要做到:

  1、努力降低信息成本,減少信息維數(shù)。在能實現(xiàn)相同社會目標的前提下,制度設(shè)計要選擇信息成本最小化方案,這樣的設(shè)計方案需要的信息空間維數(shù)小,需要傳遞的指標也少。

  2、有利于激發(fā)人的積極性,降低人的機會主義行為。傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制下國有企業(yè)效率低的原因之一就是企業(yè)的分配方式使職工間沒有拉開收入差距,干多干少、干好干壞一個樣,不利于調(diào)動人的積極性。

  3、有利于使外部性問題內(nèi)部化。制度的功能是多方面的,但最根本的一項功能無疑是使外部性問題內(nèi)部化,外部性問題內(nèi)部化的程度決定著制度的效率, 程度越高就越有效率。

  4、應(yīng)有完善的制度結(jié)構(gòu)。每項制度安排都必定內(nèi)在地聯(lián)結(jié)著其他制度安排,共同“鑲嵌”在制度結(jié)構(gòu)中,所以一項制度的效率還取決于其他制度安排實現(xiàn)它們的完善程度。在市場經(jīng)濟中,既要建立與市場經(jīng)濟制度相耦合的正式制度,又要培育與市場經(jīng)濟制度相耦合的非正式制度。

  二是交易費用最小化原則。

  制度的功能之一是可以降低交易費用,但不同的制度安排會產(chǎn)生不同的交易費用。對于給定目標,實現(xiàn)它的途徑有多種,制度安排應(yīng)追求交易費用最小化原則。企業(yè)制度的存在能夠降低交易費用,但并非所有的企業(yè)制度都能實現(xiàn)交易費用最小化?扑固岢銎髽I(yè)存在一定的邊界,其邊界是在企業(yè)內(nèi)增加一項交易的組織成本等于在公開市場上所進行的交易費用,或等于由另一個企業(yè)組織這項交易的成本。也就是說,企業(yè)規(guī)模的臨界點或邊界是在企業(yè)內(nèi)部組織交易的費用與市場或別的企業(yè)組織同樣交易所需要的費用相等的那一點上。因此,企業(yè)要保持適度規(guī)模,建立科學(xué)的管理機制和激勵機制,合理進行要素配置,加強技術(shù)創(chuàng)新,才能實現(xiàn)交易費用的最小化。

  三是激勵相容原則。

  激勵相容指所制定的制度對每個參與者都能產(chǎn)生激勵,使參與者在最大化個人利益的同時也滿足國家(組織)所制定的目標和要求。依據(jù)該原則,制度設(shè)計應(yīng)使個人利己行為結(jié)果與給定的社會目標相一致。

  人是有限理性的經(jīng)濟人,在缺少有效激勵機制的條件下,人們往往會產(chǎn)生機會主義行為。制度設(shè)計應(yīng)引導(dǎo)人們?nèi)鐚崅鬟f信息,從而達到個人目標與社會目標的一致性。 “上有政策,下有對策”這種現(xiàn)象何以存在?原因就在于激勵不相容。因此,制度設(shè)計應(yīng)考慮到個人的需求和回報,使個人理性與集體理性趨于一致。顯然,這類制度設(shè)計的對象應(yīng)當(dāng)是針對那些品位高尚的人。次優(yōu)的制度設(shè)計是使行為者在追求個人利益的同時也滿足社會目標。較差的制度設(shè)計所考慮的僅是整體和社會的目標, 忽視了個人利益,片面強調(diào)集體利益而犧牲個人利益。最差的制度設(shè)計是僅對少數(shù)人的利益負責(zé),而不顧整體和社會的目標。

  四是和諧性原則。

  制度的和諧是指制度本身應(yīng)合理、完善,具有自洽性,在實施過程中能避免制度的乏力、變形、缺位、失調(diào)等狀況。

  制度不和諧有以下表現(xiàn):

  1、制度乏力。有的制度雖已制訂出來了,但沒有貫徹執(zhí)行;有的制度雖得以實施,但起不到實際效果,或是效果脫離預(yù)期,使制度形同虛設(shè),這是制度不和諧的最普遍的表現(xiàn)形式。

  2、制度變形。某一制度的出臺本來是要解決甲問題的,但卻引發(fā)了乙問題,而且要解決乙問題的難度并不比甲問題小,這就是制度變形。

  3、制度缺位。是指在有關(guān)制度的制定和修正過程中,執(zhí)行者為了減少制度對自己行為的約束,盡量使得制度的內(nèi)容不完整,各種規(guī)定過于籠統(tǒng),大而化之,這樣執(zhí)行者就可以隨意解釋,從而為自己的行為提供諸多便利,減少約束。

  4、制度沖突。一方面表現(xiàn)為“上有政策,下有對策”式的縱向?qū)蛹夐g的沖突,另一方面表現(xiàn)為甲制度和乙制度之間的橫向沖突。

  5、制度失調(diào)。這主要指制度體系不完善,致使出現(xiàn)功能失調(diào)。

  制度失調(diào)的原因有三個:

  1、制度建設(shè)滯后,不適應(yīng)時代發(fā)展的需要。

  2、人治因素盛行, 表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的個人意志高于制度。

  3、制度的制定與執(zhí)行不能統(tǒng)一。制度已經(jīng)制定出來了,但由于缺乏有效的執(zhí)行程序、執(zhí)行手段和強有力的執(zhí)行機構(gòu),結(jié)果使制度的作用大打折扣。

  五是帕累托改進的原則。

  帕累托改進是指在不減少任何一方福利的條件下,通過改變現(xiàn)有資源配置而提高另一方的福利,它是實現(xiàn)帕累托最優(yōu)的途徑和方式。制度設(shè)計應(yīng)遵循帕累托改進原則,即在尚未達到帕累托最優(yōu)的條件下,在不損害其他人利益的基礎(chǔ)上增加一部分人的收益, 從而提高整個社會的福利水平,維護社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

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