關(guān)于語(yǔ)文高考滿分作文集合6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文高考滿分作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇1
標(biāo)準(zhǔn),你為何如此重要?
當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后,家長(zhǎng)的親吻源源不斷;但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí),得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問(wèn):標(biāo)準(zhǔn),你真的如此重要嗎?
我想說(shuō):不!
不可否認(rèn),我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷,對(duì)于家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)便更是如此。然而,一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說(shuō)明我們真的全部理解了知識(shí),全都掌握了知識(shí)嗎?誠(chéng)然,或許家長(zhǎng)們只是希望自己的孩子能取得很好的成績(jī),這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理,但是,達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻,低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒(méi)有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌,只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢?
若家長(zhǎng)堅(jiān)持這種做法,那學(xué)生會(huì)不會(huì)在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分,卻想得到家長(zhǎng)們的表?yè)P(yáng),選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢?那以后的.學(xué)生是不是只會(huì)安于現(xiàn)狀,達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn),所以學(xué)生們會(huì)不斷安于現(xiàn)狀止步不前,不會(huì)想取得高分,那有些知識(shí)便不再去理會(huì)。我想這并不是家長(zhǎng)們的初衷。所以,標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有如此重要。
正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川說(shuō):“但愿每次回憶,都對(duì)生活不感負(fù)疚!毕M议L(zhǎng)們也明白,標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切,因而,有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn),讓我們對(duì)生活不感負(fù)疚,就像麥克阿瑟所言:“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量時(shí),那社會(huì)便不再有溫情和喜悅。”對(duì)啊,標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西,但它只是一個(gè)標(biāo)志性的東西,并不能代表一切。錢鐘書在美國(guó)留學(xué)期間,他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的定論,學(xué)生也會(huì)不斷努力向前奮進(jìn)。因此,錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師,因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長(zhǎng)般,如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果又會(huì)如何?還會(huì)有如此成就的錢鐘書嗎?他還會(huì)成為錢鐘書最敬佩的人嗎?
危害如此,痛心也在此。
反觀當(dāng)下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)得頭破血流,最后也一無(wú)所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,正如汪國(guó)真所說(shuō):“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些,然后去追逐詩(shī)意和遠(yuǎn)方,不留負(fù)疚。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇2
泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。
語(yǔ)文,是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會(huì),與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客,抒發(fā)自己情感節(jié)操,記錄歷史事件的文字!對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō),語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言,是我們中華民族的母語(yǔ)。
從我們踏入課堂,開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人,名人的`一些經(jīng)典詩(shī)詞,文章,以及重要?dú)v史事件,在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō),文獻(xiàn),報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù),這些都是能在課本上,書上能學(xué)到的東西。
當(dāng)我們踏入社會(huì),我們跟人溝通交流,如果你自認(rèn)為看的書多,按書上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道,往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣,所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的,怎么與人交流溝通的,這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習(xí),課外的積累,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用,都是我們學(xué)習(xí)這些文字,文學(xué)不可或缺的一部分,中華文字,博大精深。
在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學(xué)無(wú)止境,更何況是我們的母語(yǔ)呢,前人給我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作,來(lái)彰顯他們的各種精神,我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇3
用心感受,自然近在咫尺
看天光云彩,能測(cè)陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長(zhǎng)鶯飛,枝葉枯榮,可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視,輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知萬(wàn)物原理,可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái),身臨其境,用心感受,即便不知萬(wàn)物原理,自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來(lái)山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹(shù)的生長(zhǎng),你卻能用心感受花的甜美,樹(shù)的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn),如若心有自然,心系自然,雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。”當(dāng)你貼近自然,你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí),因?yàn)橛星迦_耍銜?huì)收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨,你?huì)嘆為觀止;因?yàn)橛邢x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí),你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ),你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識(shí)到人生短暫,何必難為自己?才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的.生活態(tài)度;嵇康喜愛(ài)竹林,喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認(rèn)為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅(jiān)定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?
誠(chéng)然,有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動(dòng),融摸水的溫潤(rùn),你便會(huì)窕爾一笑,用心感受自然,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇4
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
注意:①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】
似曾相識(shí)燕歸來(lái)
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因?yàn)橐粋(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺(jué)隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細(xì)品味,他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。
所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái),而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在,卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说腵思想存在,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復(fù)本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn),如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄,而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著氣味,找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。
紀(jì)伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇5
《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的.生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇6
探索自然,讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提。”任何一個(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個(gè)球,越過(guò)水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚(yú)也會(huì)有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會(huì)有著頑強(qiáng)的海星,海豚會(huì)不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走,善于探索,你便會(huì)發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈,讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問(wèn)史,回答是的聲音說(shuō):“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來(lái)探索,我的心里有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
無(wú)奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉,在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去,因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的`地點(diǎn),流淚問(wèn)你:時(shí)間,何時(shí)再能見(jiàn)面?
時(shí)間在流逝。春,匆匆路過(guò),未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi),雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽(yáng),霸占山頭,開(kāi)懷暢飲,放聲歌唱!
是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì),不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時(shí)光戀,總得竭力一生追!
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