始作俑者是貶義詞嗎

　　始作俑者，貶義詞，俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開(kāi)始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

　　一、成語(yǔ)釋義

　　【成語(yǔ)】： 始作俑者

　　【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě

　　【解釋】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開(kāi)始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。

　　【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎。’為其象人而用之也。”

　　【舉例造句】： 北鎮(zhèn)撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可勝道哉! ★清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》

　　【燈謎】： 甬

　　【用法】： 作賓語(yǔ);比喻首先做壞事的人

　　二、成語(yǔ)典故

　　這句成語(yǔ)出自于《孟子·梁惠王上》：仲尼(孔子)曰：始作俑者，其無(wú)后乎!為其象人而用之也。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?guó)之道。孟子問(wèn)梁惠王：用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎?

　　梁惠王回答說(shuō)：沒(méi)有什么不同的。

　　孟子又問(wèn)：用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?

　　梁惠王說(shuō)：也沒(méi)有什么不同。

　　孟子接著說(shuō)：現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當(dāng)權(quán)者在帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊!大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當(dāng)權(quán)者帶著野獸來(lái)吃人，怎么能當(dāng)好老百姓的父母官呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，首先開(kāi)始用俑(古時(shí)陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是斷子絕孫、沒(méi)有后代的吧!您看，用人形的土偶來(lái)殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?

　　根據(jù)孔子始作俑者，其無(wú)后乎這句話，后人將始作俑者引為成語(yǔ)，比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。

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