佛語的語錄
人們的一切善惡言行,都是由心生起。心既然能導致一個人的一切行 為,那么,"若能伏心,則伏眾法"。要想防止做惡業(yè),就必須"當好制 心",應當好好地制伏我們的心。以下是小編精心準備的佛語的語錄100句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、逆境就像爬陡峭的山峰,在半山腰時很吃力很困難,但是當你歷盡艱險爬上山坡時,你會發(fā)現(xiàn)萬景皆看遍,唯有此山更美好。
2、既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。"——豐子愷《豁然開朗》
3、鮮花盛開需要足夠的土壤,但前提是要讓自己先發(fā)出芽來,社會會隨著我們的成長進程把我們從小花盆移植到大花盆,如果我們是參天大樹,還會把我們放置在野外的沃土中。當幸福近在咫尺的時候,我們要學會珍惜。別當它離開了,才恍悟:原來,我們曾那樣接近過幸福。
4、人生苦,要苦得有價值,不離菩薩心,不離教化眾生。
5、簡約的時光里,沏一盞茶,隨著裊裊升騰的水汽,靜觀細葉沉浮。無意于水溫的冷暖,亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn),沉淀下來的,終是生命的厚重。人生如茶,由濃而淡,最后才是真。一個人,只要恪守內(nèi)心的寧靜,于一盞茶中,亦能喝出淡淡禪意,品味人生靜好。
6、青春和現(xiàn)在的區(qū)別就是,有時我分不清,哪滴是眼淚,哪滴是汗水,因為它們的溫度和咸度,都像煙花,那么涼。
7、該做的事,排除萬難也要完成;不該做的事,無論任何困難,也要堅持立場。
8、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智能,護短心內(nèi)非賢。
9、煮一壺云水禪心,品一杯流年似水。
10、惡業(yè)使我們無法主宰、調(diào)伏自己的心,這本身就是苦的例證。心念滋生出來的東西,必然具有苦的本質(zhì)!叭套鹫
11、在佛家眼中,心中無物,四大皆空。我們雖達不到這種境界,但也應當時時擦拭心中雜念,以使其不被塵世所染。
12、若有尊敬佛,念報于佛恩,彼人終不離,一切諸佛住。
13、我們是自己的主人,我們講良心不是由于社會的強迫,而是出自對自身生命的關(guān)懷和承擔。——凈慧
14、阿彌陀佛有時在外叩我們的心門,讓我們放他進去;有時在內(nèi),打開光明殿,請我們?nèi)怂膶毜睢?蓱z我們要么如防盜賊一樣,將彌陀拒之門外;要么如游魂游蕩在黑暗荒野,不肯進佛的殿,也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿,如人回不到自己的家,如何不痛苦、不孤獨、不流浪?
15、你還很年輕,有許多路等待你去走,有許多事等待你去經(jīng)歷,一切都不可知。如果心靈是透徹的,你會一直沿著光的方向走,光的方向就是你人生的方向?梢栽囍诓煌奶炜樟脸龀岚,剪出你想象的一切圖案。
16、勿以惡加人,但當自治心。《佛說華手經(jīng)》卷六
17、造福人群,就是富有自己。
18、如果時間真的忘了我,我不會再有這樣的感傷,因為我會在云水禪心中等你。
19、滿目青山是禪,茫茫大地是禪;浩浩長江是禪,潺潺流水是禪;青青翠竹是禪,郁郁黃花是禪。
20、做人、做事、做生意,都要時刻懷著一顆大慈悲心。不只是為自己,更是為他人、為社會奉獻些什么,這是一種大愛。任何復仇的心在大愛的慈悲照耀下也會平息,迷途的靈魂也會被喚醒。
21、設(shè)彼唯有所食一摶,要分施他,然后自食。
22、佛陀曾經(jīng)說:"諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè),無法用手取掉眾生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。
23、很幸運,我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權(quán)力,也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非?上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊斪鼍烤箍鞓穪砜创,而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進行分別和執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。
24、雖然遠離了,因為懂得,便微笑了,好似拈花一笑的禪意。如此,在陌生的風景里,觸摸熟悉的紋路,越來越明了的傷痛,越來越清晰的溫暖。
25、佛祖說過,要包容跟自己意見不同的人,要學會忍受他,而不是改變他。所以,當你遇到讓你受不了的人和事時,你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受,這樣你就會慢慢地平靜下來。
26、世界上的事情本來是平等的,一切都是平等的,差別只是它的相,平等是它的性。我們要離相而證性,這樣得到的受用才是究竟的。
27、我每天早上起床后,晚上睡覺前,最不忘念誦的四句非常重要的佛法,就是頂果法王寫的:"不要忘記上師,時刻至誠祈禱;不要忘記自心,時刻觀照本性;不要忘記死亡,時刻觀修無常;不要忘記眾生,時刻回向祈愿。"
28、學佛時間越久,修行功夫越高,越應該將煩惱、執(zhí)著、習氣徹底降伏與斷除,同時,愛心與智慧得到無限提升。然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。
29、當你覺得整個世界都背棄了你時,不要悲傷,請相信,上帝只是背過身去,醞釀一個更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話,女口果你建立一個想要逆轉(zhuǎn)命相的心念,并為此發(fā)心為善,你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請記住,如果一扇門關(guān)了,上帝一定會給你打開一扇窗!
30、如芽,非是種子中有,非地非水非火非風非虛空等因緣中有,非是一一因緣中有,非諸因緣和合中有,非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無,如是得言芽無自體;若如是無一切自體,彼得言空。(古印度)龍樹《回諍論》
31、俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實,在生活中,我們只須轉(zhuǎn)念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會因為我們的轉(zhuǎn)變而變得與眾不同。
32、以洗器余食著于凈地,令彼處眾生即得利樂,我說斯等亦入福門,況復施人!
33、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍與游戲而忙;中年時為感情與工作而忙;晚年時為養(yǎng)老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?
34、鄰里團結(jié),家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的愉悅。
35、身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號,一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。
36、若報佛恩,無先弘法。裂邪見網(wǎng),樹正法幢。若欲闡揚,離心非正。心若正,萬法皆正;心若邪,萬法亦邪!苁刈o自心,即是護持正法,亦是普念十方如來,亦名報恩,亦名滿愿。
37、真正受人尊敬的是節(jié)與志;做人有章節(jié),不要貪求無厭。
38、人間何處非家人,天下無處不道場。
39、一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。
40、心無雜念、凡事樂觀、踏實做事,就會有智慧。
41、人生在世,應該把握生命的每一分、每一刻,勤奮不已,勇猛前進!
42、習以為常、理所當然的事物常常塞滿了我們的頭腦,經(jīng)驗成了我們判斷事物的唯一標準。思考問題、解決問題的方法需要平時摸索,思路開闊才不會鉆牛角尖。當然,思路開闊也需要以知識做底蘊,形成一種習慣,它不是短期可以速成的。
43、心無雜念、凡事樂觀、踏實做事,就會有智慧。
44、行善、行孝,不能等。
45、過分的執(zhí)著無異于飛蛾撲火,人如此,事亦如此。就像為了讓樹木長高,必須剪去多余的枝權(quán)一樣,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?
46、其實"包容"歸根結(jié)底就是愛和理解。只有心中有愛,才能以同情的 態(tài)度對待他人,才能充分體諒、尊重他人的立場和見解。只有愛,才能消 除彼此的敵視、猜忌、誤解,讓不同民族、不同國家、不同文化背景的人 們在這個世界上和諧共存。
47、人生何處不相逢?人生何處不離別?王菲用空靈的聲音唱道:"有時 候,有時候,我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候,沒有什么會永垂 不朽。"千般的不舍,萬種的無奈,走到盡頭依舊兩手空空,結(jié)局還是一 樣來臨。
48、有的人一出生就遭遇戰(zhàn)爭,來不及放下行囊便不得不踏上歸 程;有的人才剛剛體味到一點人生的甜味,疾病便找上門去,送上吃 不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識,不管你承認不承認,也不 管你當下處在順境還是逆境。
49、定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時定在慧,即定之時慧在定!读鎵(jīng)·定慧品》
50、人人付出一份愛,能轉(zhuǎn)危機為生機,轉(zhuǎn)禍為福。
51、如果你覺得現(xiàn)在不幸福,總覺得改變了才會幸福,或者過去了的才是幸 福,那么恐怕一輩子都難有真正的幸福感!我們應該把握自我,通過接觸我 們自己及周圍精彩、新鮮、健康的元素,滋養(yǎng)我們內(nèi)心的歡樂、安詳、愛與 智慧的種子,來幫助我們轉(zhuǎn)變并治愈我們心中的不良因素。
52、我們的行、住、坐、臥和一舉一動,有意識地去生活,是覺醒,無意識地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪回,都是一念之差。
53、誦咒心不向外馳,應依是理善修作,若心散亂而外馳,雖持一劫不得果。
54、人不怕比別人差,就怕不信任自己。其實,許多人本身已經(jīng)是很優(yōu)秀的了,但由于過謙或過卑,總不承認自己,這都是人性的弱點。自信是人生的動力。只有清醒地認識到自己,才會恰當?shù)剡x擇應負的使命。
55、當我們處于不可改變的境遇時,不妨安然面對,一步一個腳印,踏踏實實地前進。能忍受命運不公之人,有隨遇而安的心,有隨心自在的境界,有隨喜而作的智慧,身心自然無牽無絆,因而就能在任何境遇下領(lǐng)悟幸福。
56、"溫室里的花見不得風雨,不經(jīng)鍛煉的翅膀飛不上天空。"學會承受挫折,我們才會有蛻變的美麗;接受挫折的考驗,我們才能完成升華的轉(zhuǎn)變,而沒有挫折的生命也是禁不住一點風吹雨打的,更無須去說狂風暴雨了。
57、生活,是活在現(xiàn)實中,而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱,現(xiàn)實才是生活的常態(tài)。沒有夢想,現(xiàn)實將會是一片黑暗;沒有現(xiàn)實,那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現(xiàn)實的地氣,才有可能夢想成真。
58、禪是禪非:時間如是,人生不過百年,又是一年櫻花如雨,我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣,你的柔弱注定倍受傷害,你的態(tài)度,就是你的從容,不要認為快樂很遙遠,就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩,學會忘記,學會放下,學會心如止水。
59、生活里有許多故事需要我們?nèi)ッ鎸,包括那些傷害和疼痛,這些歲月的煙塵都是對心地的磨礪,縱然面對重重壓力,應該從正面去認識,這是生活的真實,并且是恰到好處,最惱人的地方,卻是需要自己獨立面對。
60、法句經(jīng)云:"莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,小善不積,無以成圣。莫輕小惡,以為無罪,小惡所積,足以滅身"。行善積德,因果不滅。
61、恒榮法師:人之所以煩惱,大多是因為看不開、放不下、忘不了?床婚_,是因為過于執(zhí)著,執(zhí)著于某人、某事,畫地為牢,自己囚禁了自己;放不下,是因為把某些東西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丟,不想舍;忘不了,是因為把回憶養(yǎng)成了習慣,把故事當成了生活,時光早已流走,心卻還在原地。
62、所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在,都是因為"貪嗔癡"帶來的結(jié)果。
63、當一顆樹不再炫耀自己枝繁葉茂,而是深深扎根泥土時,它才真正的擁有深度;當一顆樹不再攀比自己與天空的距離,而是強大自己的內(nèi)徑時,它才真正的擁有高度。
64、常存愛意,與人為善:當我們給別人送花時,聞到花香的首先是自己;當我們向別人扔臟東西時,先弄臟手的也肯定是自己。如此,何不給人以溫暖?當我們給予別人溫暖時,自己得到的何嘗不是一種深切的快意?所以,要努力做到:心底無私,常存愛意,與人為善。
65、放下是一種心態(tài),一種智慧,不是一種行為。
66、剪影亂,剪影亂,剪影一舞似當年。相思怨,相思怨,相思難盡空流連。
67、做人要當提起時提起,當放下時放下。功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費;悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢,放不下名位,放不下人情,生命就在金錢、名位、人情里打滾。
68、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!
69、生活中,總會有人對你說三道四,總會有人對你指手畫腳。學會不在意,約束好自己,把該做的事做好,把該走的路走好,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好!佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
70、信念之于人,猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間,鴻鵠卻能翱翔于九天,只因它們的翅膀不同。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。
71、智慧讓愛不變質(zhì)、不染著。
72、無認親疏善惡之人,都以慈心、平等心對待,而不是根據(jù)親疏善惡分別對待。
73、人生最大的錯誤,是用信仰和健康換取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命和貪婪換取個人煩惱,人生最大的浪費,是用生命和寶貴的時間解決自己制造的麻煩。
74、一切賢圣,皆以無為法而有差別。一切賢圣,皆以無為法而有差別。
75、諸供養(yǎng)中,法供養(yǎng)最。所謂如說修行供養(yǎng),利益眾生供養(yǎng),攝受眾生供養(yǎng),代眾生苦供養(yǎng),勤修善根供養(yǎng),不舍菩薩業(yè)供養(yǎng),不離菩提心供養(yǎng)。
76、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國。
77、想不開時不如不想,想多了頭疼,想通了心疼。不對機的時候,多說無益,沉默就是最好的解釋。決定快樂的是心境,不是遭遇。
78、慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情懷是和諧的甘露,歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際,提前向各位同修拜年:敬祝您歡喜自在,如意吉祥!
79、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。
80、偉大的信仰,是我解脫的鑰匙!虔誠的魂魄,是我擁有的財富!
81、忍耐的過程是痛苦的,結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對逆境,對內(nèi)在的煩惱還是外在的災禍,都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧,一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱,不是逃避,而是一種心靈的超越。吃虧能養(yǎng)德,忍耐能養(yǎng)心。吃虧時不計較,不比較,想得開,這樣的人才能做大事。
82、為什么我們要很好地來把握住現(xiàn)在呢?因為過去的已經(jīng)過去,未來還沒有到來,我們只能把握住現(xiàn)在。利用現(xiàn)在可以彌補過去,利用現(xiàn)在可以創(chuàng)造未來。
83、遇到的人,路過的景,走過的日子,終將在歲月里散去,我們追求幸福,但要讀懂幸福,平淡的流年里也有最真的感動,激情的歲月里難免也有挫敗,有風有雨的日子在心中留住陽光,有苦有累的日子在心中留住堅強,每一段路都有它的意義,當我們飽嘗了苦辣酸甜,我們?nèi)匀恍老膊⒏卸髦磺小?/p>
84、佛的教誡是用以度人,使他得到安全、和平、快樂、寧靜的涅槃的。
85、佛教里根本就沒有其他宗教里所謂罪的觀念。
86、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。
87、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難度無緣的眾生。
88、見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談論,在手執(zhí)捉,在足運奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。
89、口念心不行,如幻如化,如露如電。
90、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
91、禪修不能流于形式,而是要回到最根本的點上,首先必須有一種觀照,同時,把這種觀照化成一種實際的生活。 什么交關(guān)照?就是你在做什么的時候,你知道自己在做什么。
92、人生如夢隨風散!聚散,喜憂皆是緣!
93、人在荊棘中,不動不刺。人曰:人在蓮臺上,不動即佛。
94、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!
95、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
96、佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。
97、身凈、語靜、心靜,身心止于寂靜之境。舍棄追尋一切俗世的快樂的人,才叫做寂靜者。
98、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。
99、了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
100、三車喻云花安去,生如來家輛福祉。具靜律己用緣起,入報喜地夢佛世。
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