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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

時(shí)間:2026-03-03 14:07:59 其他經(jīng)典語(yǔ)錄

佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

  心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。生活就像一架鋼琴,白鍵是快樂(lè),黑鍵是悲傷。只有黑白鍵的合奏,才能彈出美妙的音樂(lè)。若不嘗試著做能力之外的事,你就永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。下面是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條,希望大家喜歡。

【熱門】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36條

1、人不敬我,是我無(wú)才;我不敬人,是我無(wú)德;人不容我,是我無(wú)能;我不容人,是我無(wú)量;人不助我,是我無(wú)為;我不助人,是我無(wú)善。凡事不以他人之心待人,而以自己之德行納人助人,必得天下人心,可為大勢(shì)勝局。

2、福報(bào)不能浪費(fèi),而應(yīng)該培育。少浪費(fèi)、多付出、多奉獻(xiàn)自是培福的法門。

3、煩惱如同不良生活習(xí)慣所導(dǎo)致的疾病,淡定從容的生活態(tài)度,則是免于煩惱的健康生活習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣并非每個(gè)人都有,即使是得道的高僧也會(huì)偶爾心生妄念,自尋煩惱。

4、若有疾病,了不念佛,便呼巫師,卜問(wèn)祠祀,請(qǐng)乞邪神,天神遠(yuǎn)離,不得善護(hù),妖魅日進(jìn),惡鬼屯門,令之衰耗,所向不諧,F(xiàn)世罪人,非佛弟子!《事佛經(jīng)》

5、人前為惡,后止不犯,是照世間,如月云消。

6、"入時(shí)觀自在",因?yàn)樾臒o(wú)障礙,所以不論看什么,都可以看得很透徹,自然就能很好地駕馭自己的心,將它修煉成一面墻,不論做什么用途,都能夠保持不動(dòng);同時(shí)又能像倉(cāng)庫(kù)一樣,不管儲(chǔ)藏了多少東西,都既不會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān),也不會(huì)成為會(huì)引發(fā)傲慢情緒的引子。

7、修行之要,在于對(duì)治煩惱習(xí)氣,習(xí)氣少一分,即工夫進(jìn)一分。有修行愈力、習(xí)氣愈發(fā)者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。當(dāng)于平時(shí)預(yù)為提防,則遇境逢緣,自可不發(fā)。倘平時(shí)識(shí)得我此身心全屬幻妄,求一"我"之實(shí)體實(shí)性,了不可得。既無(wú)有我,何有因境因人而生煩惱之事?此乃根本上最切要之解決方法也。

8、戒律中罪雖復(fù)微細(xì),懺悔則清凈。犯十善戒雖復(fù)懺悔,三惡道罪不除。(古印度)龍樹(shù)《大智度論》卷四十六

9、我小時(shí)候不懂得如何孝敬,長(zhǎng)大后去各地學(xué)習(xí)、求法,沒(méi)有機(jī)會(huì)孝敬。記得,有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時(shí),媽媽對(duì)我說(shuō):"雖然我每天都想你,度日如年,但只要你好好學(xué)佛,將來(lái)好好地服務(wù)眾生,我就會(huì)心滿意足。"我發(fā)愿對(duì)每一位眾生像對(duì)母親一樣善待,請(qǐng)諸佛菩薩加持我。

10、若施主等心施一最下乞人,猶如如來(lái)福田之相,無(wú)所分別,等于大悲,不求果報(bào),是則名日具足法施。

11、不要感嘆命運(yùn)不公,不要埋怨生而受苦,凡事只要保持一種正確的心態(tài),就能夠找到自己準(zhǔn)確的定位,也就能創(chuàng)造出無(wú)窮的價(jià)值。這樣,苦也就不完全是苦澀的,也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。

12、佛法告誡我們:處于下等根器階段時(shí),要以修持凈戒為主,通過(guò)聽(tīng)聞佛法來(lái)認(rèn)識(shí)煩惱,才能對(duì)輪回生起真正的出離心;處于中等根器階段時(shí),要以修持禪定為主,通過(guò)思維佛法來(lái)降伏煩惱,才能對(duì)眾生生起廣大的菩提心;處于上等根器階段時(shí),要以修持智慧為主,通過(guò)實(shí)修佛法來(lái)根除煩惱,才能建立正確的空性見(jiàn)。

13、待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂(lè)。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺(jué),與覺(jué)他的德行。佛性,最講一個(gè)善字;禪境,最講一個(gè)淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長(zhǎng)明。

14、人活一世,如不如意,幸不幸福都是由自己來(lái)決定的。你想好便是好,但這個(gè)好必須是符合道德倫理的,如果不是,只會(huì)結(jié)出苦澀的果子。如《呂氏春秋》所言:凡事之本,必先治身!意思是世上人的心性修養(yǎng)是最根本的、第一位的,是一切事務(wù)治理好的前提。因此了凡因語(yǔ)講:我是一切的根源,一切的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果,都是因我而起。

15、順應(yīng)習(xí)氣,承受命運(yùn)的人一輩子只能庸庸碌碌,成為凡夫俗子。而改變習(xí)氣,勇敢正視自己的缺點(diǎn),并努力克服它的人,最后往往都能成為人中龍鳳。當(dāng)我們了解這其中的因緣之后,我們就會(huì)明白所謂前生今世,并不是天方夜譚的事情,它是有因果聯(lián)系的,而命運(yùn)的吉兇和未來(lái)的禍福,也可以從我們自身找到答案。

16、一日,朋友問(wèn)他的朋友:何為朋友?對(duì)方回答:我打了你你 不生氣,我有困難時(shí)你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也 是:不能以德報(bào)怨哪來(lái)朋友?天下皆然。

17、世上能做到像洞山禪師一樣舍棄名利的人又有幾個(gè)呢?人人都希望有好的名聲,樂(lè)意聽(tīng)到別人的贊美而非批評(píng)。有名聲的人振臂一呼,萬(wàn)人云集,那種成就感不是能用言語(yǔ)來(lái)形容的。所以,很多人為了追求名聲終其一生不斷努力,很多人為了名聲去做許多本不用做的事,比如,有人做慈善求名,有人挑戰(zhàn)極限求名,還有人靠推銷自己求名。

18、延參法師:生活需要一份超然和信心,理解的人多,那是別人的客氣,理解的人少,也不算人生寂寥,用一份坦然的態(tài)度,去活出對(duì)自己人生的衷心耿耿,去包容那些生活的不完美,不管面對(duì)多少傷痛和困難,只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量,這就是對(duì)生活最大的尊重和最好的選擇。

19、山水相逢的是一段往事;蝶戀春天的是一種情懷;而我們相遇的,是一個(gè)故事。有些人在我們的生命里,不期而遇,又在寂靜的時(shí)光里,漸行漸遠(yuǎn);有些人一旦入心,便再也不會(huì)忘記。時(shí)光易老,不忘來(lái)路,不改初心……

20、如果把生命的全部意義只定格為追求功業(yè)的輝煌、事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),為了光宗耀祖,結(jié)果卻是容易背離生命的方向,忘記了人生的初衷,忘記了原有的熱情,忘記了做人的那份干凈,得到更多的是對(duì)生命的敵對(duì)以及對(duì)生活的彷徨、失落。

21、孝敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩。

22、不管前世,亦不管來(lái)生。今生我愿鮮衣怒馬烈火烹油,做錦心素面之人。還愿無(wú)論如何起伏,仍然是那有情有義之人。還愿,煮字療饑,內(nèi)心安靜凜洌。不求眾人都懂得,賞心三兩枝就好。在時(shí)間的荒野上,孜孜以求,散發(fā)微芒……在喜氣安穩(wěn)的似水流年變老變淡。如果能這樣過(guò)一生,其實(shí)已經(jīng)是福報(bào)。

23、有自信的人是很多的,做世間事情的時(shí)候往往信心百倍、信心滿滿,但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。

24、有的人習(xí)慣向佛求福,殊不知,福報(bào)不是求來(lái)的,而是修來(lái)的,求只是修的一個(gè)方式。如不斷除惡念惡行,如不行善,再多祈求也無(wú)益。信佛,其實(shí)是信因果。想要得福報(bào),就要種福因;想要離苦禍,就得斷諸惡。一切苦樂(lè)福禍,都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧,這才是真正的福樂(lè)之因。

25、每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,生命都是很短暫的,彼此之間都是過(guò)路客,隨時(shí)隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時(shí)間里,要能夠彼此珍惜緣分。

26、慚愧心是人類道德進(jìn)步的基礎(chǔ),也是促使我們進(jìn)行心靈環(huán)保的良知良能。

27、我們無(wú)論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個(gè)無(wú)上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊,你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無(wú)有是處的。

28、世間萬(wàn)物皆空,唯其空,方能包容萬(wàn)物。

29、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。

30、若心有住,則為非住!督饎偨(jīng)》

31、汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏,而如來(lái)藏隨為色空,周遍法界。

32、如如者,無(wú)心之心,離一切相,眾生諸佛更無(wú)差別,但能無(wú)心,便是究竟。

33、有些事是你必然要經(jīng)過(guò)的,而有些事情,是你必然要放棄的。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

34、佛為增上慢人,說(shuō)離淫怒癡為解脫耳。若無(wú)增上慢者,佛說(shuō)淫怒癡性,即是解脫。

35、禪師在一塊白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn),問(wèn)徒弟:這是什么?徒弟們異口同聲:一個(gè)黑點(diǎn)。禪師笑了:只有一個(gè)黑點(diǎn)嗎?這么大的白板都沒(méi)有看到?

36、生活于充滿不滿的塵世中而無(wú)不滿;生活于病態(tài)的社會(huì)之中而能無(wú);生活于貪欲的世界之中而能無(wú)貪欲。

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