《愛國主義教育基地》觀后感
當看完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，為此需要好好認真地寫觀后感。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編整理的《愛國主義教育基地》觀后感，歡迎大家分享。
《愛國主義教育基地》觀后感1
愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后，要看它能不能適應時代潮流，能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神�，F階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時代有不同的內涵，是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段，愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現代化的事業(yè)，獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱�！边@是對我國現階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度�！币粋�人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，并最終在中國共產黨的領導下，實現民族的'獨立和國家的富強�；仡櫧F代中國的歷史就會發(fā)現，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經歷過許多大風大浪，遇到過無數艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想象的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強民族凝聚力，團結全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
《愛國主義教育基地》觀后感2
愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務為我們做出的貢獻。
在這六個地方中，有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀念堂。孫中山先生是20世紀中國的巨人、偉大的愛國者，中國民主革命的偉大先驅。中山紀念堂是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物。中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀念堂是廣州最具標性的'建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向游人開放以來，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最愛的參觀游覽勝地，所以中山紀念堂給我的印象很深。
另外我覺得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因為當時珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠20xx多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“越秀遠眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價值給我的印象也很深。
通過去參觀這六個教育基地我才深深地認識到這些基地的歷史事件和歷史價值，讓我受益匪淺。
《愛國主義教育基地》觀后感3
秋風習習，周六早晨學校組織愛國教育學習。東雞冠山上抑郁的神情、大波浪的頭發(fā)、深凹的眼睛、尖尖的鼻子、圓潤的下巴，一個歐洲美女頭像的`側影，這個絕代佳人名叫瑪格麗，中文名字“守望者”。她的發(fā)現源于一位攝影師，是由殘垣斷壁構成的窗口透進來一束光構成的美麗剪影。斷壁殘垣是散亂在秋風中歷史的見證者，瑪格麗是和平、完美的象征者。
日俄監(jiān)獄里的鬼門關、絞刑場等體現著歷史的沉重感，能夠體會到那里的人曾遭受過何等的人間煉獄，那里沒有陽光照耀、無光亮，給人一種陰冷感、壓迫感。這些基地穿過戰(zhàn)爭的硝煙、踏過歷史的瘡痍，凝結著中華民族以往遭受的人類罕見的苦難，慶幸經過櫛風沐雨如今此時的中國已變成巨龍翱翔在世界東方，成為一代泱泱大國。
迎著太陽，秋風送爽，讓我們站在古老的土地上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，作為新時代大學生的我們，我們都是追夢人。
《愛國主義教育基地》觀后感4
1.在一個陽光明媚的周五下午，我們全班同學來到了東陽革命烈士紀念館參觀。
首先來到陳列館，在資料室里，同學們興致高昂地觀看了圖片、資料，專心致志地聆聽講解，大家都真切地感受到革命先烈為了國家興衰和民族存亡拋頭顱、灑熱血的革命情懷。
紀念館外，拾級而上，是優(yōu)雅的烈士陵園風景區(qū)。也許風景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無數先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。
看完之后，我感受到了那些共產黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶�，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。如果沒有他們，就不會有我們今天這樣的太平生活。我們應該學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。
通過開展本次活動，同學們都從中接受了一次深刻的愛國主義教育，同時也感受到今天的幸福生活來之不易，更堅定了同學們好好學習，報效祖國的信心和決心。
2.魯館長介紹，此次送展的4件文物都是山東獨有的，是山東省博物館最獨特、最珍貴的文物，在全國來說也屬于最好的。像其中的青銅亞丑鉞，是1965年益都蘇埠屯1號商墓出土的。這件青銅器長32.7厘米，寬34.5厘米，重4.6千克，正背口部兩側各有銘文“亞丑”二字，器身透雕人面紋，猙獰中透出威嚴。鉞是古代的兵器或刑具，但是如此巨大的鉞，就不是兵器或刑具了，是當時的權力與社會地位的象征，價值不言而喻。其他3件也都具有各自無法替代的'特點，相信會贏得國內外觀眾的認可和喜歡。
記者昨天又連線正在展覽現場忙著布展的山東省博物館保管部副主任蔣群，她告訴記者，因為這次“5000年文明瑰寶展”的展品按年代排列，而山東省博物館的這4件文物制作年代較為久遠，所以都被安放在整個展覽最前面的部分，紅陶獸形壺、八角星紋彩陶豆和蛋殼陶高柄杯基本都放置在前幾個展柜，亞丑鉞稍往后一點。從整個展覽來看，在前面的位置還是比較有優(yōu)勢的。她說，由于有關人員還在緊張布展，現場有點亂，而且也不允許拍照，加上展廳內光線比較暗，就是拍出來效果也不會太好，所以無法按事先約定拍現場的照片，非常遺憾。另外，她說還見到了3尊青州博物館送展的北齊石佛造像，一大兩小，在展廳內很顯眼。
蔣群介紹，山東省博送展的4件文物早在6月中旬就送到了首都博物館，當時是省博物館有關領導和部門負責人一塊押送過來的，她是其中一員。交接時雙方嚴格履行交接手續(xù)，對文物進行了嚴格檢查，尤其是對文物的完殘情況等進行拍照、登記，簽訂授權委托書，雙方認可后簽字交接，后面的陳列工作由首都博物館方面負責。
蔣群還告訴記者，整個展覽的第一件文物是金沙遺址博物館收藏的中華文化遺產的標志。
太陽神鳥金飾，擺放在最前面，十分醒目。另外，這個特殊大展將展出全國26個省市的55座博物館傾囊獻出的169件鎮(zhèn)館之寶。除了上面說到的文物外，像被譽為世界奇跡的秦始皇兵馬俑、湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的T形帛畫、徐州博物館的金縷玉衣、南京博物院列為十大鎮(zhèn)館之寶之一的漢代錯銀牛形銅燈等，都是我國最高級別的文物。整體上說，這次展覽確實集中了全國的文物精華，不僅能讓觀眾大開眼界，就是文博界的人士也是難得有機會同時見到這么多“國寶”。
《愛國主義教育基地》觀后感5
為不斷強化黨的意識，牢記黨的宗旨，8月24、25日我們赴黃山太平、宣城、涇縣紅色愛國主義教育基地開展革命傳統(tǒng)教育活動。歷經7個小時車程，首先到達了紅軍北上抗日先遣隊紀念館，我們參觀了珍貴紅軍革命文物實物與圖片，感受到了紅軍北上抗日先遣隊的戰(zhàn)斗歷程和崢嶸歲月，透過一件件印滿歲月痕跡的歷史文物原件和一張張珍貴的歷史照片，仿佛能看到當年紅軍將士浴血奮戰(zhàn)和粟裕將軍帶領戰(zhàn)士為了人民解放、前仆后繼的壯烈斗爭場面，心靈深受極大震撼。
我們來到皖南事變烈士陵園。紀念廣場與外圍的花圃組成一獻給烈士的'巨大花圈；從遠處眺望，紀念廊和名人題字廊高低錯落，形態(tài)各異，巨大的紀念碑身高12.36米、寬27米，碑面鑲“皖南事變死難烈士永垂不朽”題詞。碑下方為一漢白玉雕刻的花環(huán)，環(huán)周白色紀念廊內，鐫刻著新四軍軍歌及《皖南事變烈士紀念碑碑記》。碑后為無名烈士墓，墓室四壁鋼筋水泥澆鑄，中間為墓池，池中有潔白大理石石棺，池后是祭壇，壇上燃燒著常年不息的火焰，象征著先烈們革命精神永不熄滅。整個陵園莊嚴、肅穆、凝重。
《愛國主義教育基地》觀后感6
今年，國家規(guī)定每年9月30日為烈士紀念日，消息傳來，立即受到全國各族人民和社會各界的同聲贊許與衷心擁護。其中一員的我充分利用國慶長假，實行“風景就在家門口”自駕游玩，有幸參觀了久負盛名的愛國主義教育基礎——金口中山艦。
��！這里的一草一木，這里的山山水水，令人抬起頭去深情仰望，敞開心扉遐想無限……
憶往昔，中山艦全體將士為保衛(wèi)大武漢，置個人生死于度外，艱苦卓絕，為掀開中國革命史、奮斗史奠定了基礎。
��！這里是革命圣地的先軀，��！這里是紅色革命歷史的搖籃。怎能忘懷�。《嗌傩蕊L血雨，殊死奮戰(zhàn)，才換得勞苦大眾今天來之不易的幸福；多少先烈拋頭顱、灑熱血，迎來共和國明媚的春天！
中山艦是中國近代史、民國史的一個縮影，見證了近代中國發(fā)展和中華民族的偉大復興進程。對昨天的記憶誘導我不可抹去，警惕的眼睛永遠不得松弛，奮發(fā)圖強的精神永遠不能丟棄。警示是機遇，警醒是理智，警惕是責任，這就是中山艦精神這本歷史教科書蘊含的深刻哲理。
忘記歷史就意味著背叛。而不尊重歷史的人，往往容易重蹈覆轍。在世界這個大競技場上，更需要用偉大的中山艦精神理順和修正與時代不協(xié)調的精神狀態(tài)，振奮人心、凝神聚氣，弘揚中國正能量，導航引路前進。
偉大的中山艦精神啊，讓我們永遠銘記！代代相傳！肩負著新時期歷史使命的審計人啊，讓我們高舉右手莊嚴宣誓：忠誠于黨，報效祖國，堅定理想信念，熱愛審計事業(yè)，瞄準審計“全覆蓋”這條主線，恪盡職守，勇于擔當，開拓創(chuàng)新，不懈追求，為持續(xù)穩(wěn)步推進審計事業(yè)科學發(fā)展前景更加美好，為祖國的明天更加輝煌燦爛，做出我輩審計人的畢生貢獻！
英烈已經沉睡，忠魂昭示后人。今天，我國之所以設立烈士紀念日，就是要牢記歷那段血與火的歷史，革命先烈義無反顧的`抉擇、以身許國的情懷，是愛國主義的真實寫照。
銘記烈士是一種歷史責任，設立烈士紀念日，是以一個國家的名義向烈士致敬，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠受到后來者的緬懷和敬仰。
在緬懷英雄時，我們所觸摸的，不是虛無縹緲的道德大義，而是富有血肉的歷史真實。因為真實，所以可信；因為具體，所以可學。先烈們用生命鑄就的豐碑，生動詮釋著奉獻與犧牲的時代內涵，為我們中華民族偉大復興這個中國夢、強國夢必將會早日如期實現注入豐厚的精神養(yǎng)分。
《愛國主義教育基地》觀后感7
5月16日早上，我們來到了東方中小學革命史紀念館。東方中小學革命史紀念館是在1939年2月至1944年1月東方中小學辦學五年間，在白色恐怖籠罩的惡劣環(huán)境下，樂清、臺州中共黨組織陸續(xù)安排以知識青年為主體的地下黨骨干力量進學校，使東方中小學逐步發(fā)展為中共黨組織實施“隱蔽精干”后開展地下活動的重要據點、團結教育青少年的宣傳陣地、培植革命有生力量的紅色基地、抗日救亡活動的指揮中心、黨領導民眾爭取民主反對迫害的戰(zhàn)斗堡壘，從而演繹了一段轟轟烈烈的革命斗爭史。
當天午時我們又去了清港鎮(zhèn)臺山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我黨革命史上的一位先驅，是我黨重要的黨人物，是我黨早期從事工農運動和武裝斗爭的杰出領導人之一，也是在我省犧牲的我黨最高領導人。他曾參加過毛澤東同志領導的秋收起義，曾營救毛澤東同志遇難脫險。紅軍總前委常委、紅三軍代理政委、紅四軍政委、中央巡視員等要職。1930年以中央巡視員身份到浙南的溫州、臺州整頓紅十三軍組織，指導武裝斗爭。12月，他時任紅十三軍政委，從紅二團駐地玉環(huán)苔山島出發(fā)，乘船去溫州途中，在九眼港被國民黨浙江保安團四團水警隊捕獲，就地槍殺在蘆浦分水山麓。其遺體被苔山漁民運回，葬于苔山舊寨城腳下。
隨著圖片、實物、復制品的展示，我感受到了那些共產黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶恚慌滦量�，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的`死是光榮的。他們是為玉環(huán)的自由與和平而戰(zhàn)死的。這些英勇犧牲的烈士們?yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺�，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們，就不會我們今日這樣的太平生活。我們應當學習這些烈士們的精神，為祖國多做貢獻。
《愛國主義教育基地》觀后感8
梁啟超曾言:“少年強，則國強；少年獨立，則國獨立。”由此可見青少年于國家之重要。所以要早早的在新一代的心中埋下國家的種子。
愛國基地的參觀之行，讓我感觸頗深。雞冠山的`堡壘，日俄監(jiān)獄，旅順大屠殺的萬忠墓，這些皆是侵略者在中國這片土地上犯下的罪行。走在堡壘間的道路上，彈火和硝煙在我身旁劃過；行在監(jiān)獄的水泥路上，犯人們的掙扎呼喊聲在我耳旁想起；踩在萬忠墓的青石板上同胞們相繼倒地浮此刻我眼前。其實說到底還是當時的政府軟弱無能，不然列強又怎樣會在中國這廣袤的土地上肆意妄為。
雖然有流血有犧牲，但中國人民從未屈服，愛國情懷早已厚植入心。北洋艦隊應對堅船利炮，沒有棄船而逃，而是在炮火打光時，開船撞上去與敵人同歸于盡。中國共產黨應對帝國主義的嚴抓嚴打依然勇敢開展工作，帶領民眾走出黑暗，讓民眾找到組織，找到方向。在先后四次被摧毀的黨務工作組織不曾放棄過，組織與組織之間聯(lián)系的電波從未中斷過，敵人也稱之為永不消逝的紅色電波。
盡管歷史已經過去，但我們仍然應勿忘國恥，以史為鑒，堅持共產黨的領導，爭做時代好青年，將我們的所學服務于人民，用我們的行動報效祖國，為實現中華民族偉大復興貢獻力量。
《愛國主義教育基地》觀后感9
以往我翻開史冊，在祖輩的回憶中拼湊往昔歲月，也難以拼湊出一個完整清晰的斗爭歷程，只是書本上的“瘡痍滿目，百廢待興”，是祖輩口中那個“蕭條落敗的輪廓”，而當我經歷了這一次愛國主義教育，爬上東雞冠山，走進日俄監(jiān)獄舊址，來到萬忠墓，才有了真真切切的感受，以往的創(chuàng)傷仿佛歷歷在目。
東雞冠山
山巒起伏，蒼松青翠，樹林之中已看不到當年日俄大戰(zhàn)的痕跡，而石壁深處，卻是彈痕累累。這是何等的屈辱，那里以往尸山血海，那里以往震撼世界，今日，那里也在震撼著我，在那里重溫入黨誓詞，更是一種新的洗禮。堡壘滄桑記舊跡，累累彈痕銘國仇。歷史不會重演，因為東方雄獅已經覺醒。
日俄監(jiān)獄舊址
第一眼看到的是那道白色的鬼門關，那里曾是一座人間地獄，那里有一段不堪回首的往事，那里聚滿了萬千不屈的忠魂，那里是旅順日俄監(jiān)獄舊址，在那里，我看到了中國昨日的屈辱，也看到了今日的輝煌。
昨日的那里，“犯人”進入監(jiān)獄，要站在門口，理解凈身檢查，隨后穿上不一樣顏色的.獄服被押解到牢房里去。牢房很小，大約僅有四平方米左右，卻強行塞下七八個人。除了便桶和幾雙草鞋，這屋里就沒有任何其他東西了。一旦犯了守規(guī)就會遭到毒打，還會被拖到地下暗牢里去，那里僅有一個小小的洞口，里面一絲光線都沒有，像極了那個陰霾的“昨日”。即使在這樣惡劣條件也磨滅不了中國人的愛國主義精神和寧死不屈的頑強意志。他們在獄中抄寫各種愛國詩篇，傳播共產主義精神，私下發(fā)展黨員，成立黨支部，有的甚至所以而犧牲，而他們毫無畏懼。
山河如故人常在，屈辱已經成為過去，今日的日俄監(jiān)獄舊址寧靜而古樸，僅看外表還以為是哪座歐洲古城的中世紀建筑，此刻的旅順日俄監(jiān)獄舊址已成為勉勵后輩，牢記歷史，筑牢信仰之基，補足精神之鈣的愛國主義教育基地。
萬忠墓
那里見證了一段歷史的變遷，萬忠墓是一塊富有歷史內涵的碑石，它記載著中國人民的苦難歷史和不屈的斗爭精神，同時也將日本軍國主義的反人類罪行牢牢地釘在這上頭，告誡后人“永矢不忘”這段刻骨銘心的歷史。在為英烈們獻上千紙鶴的時候，我所能想到的僅有敬畏，悲愴！
“前事不忘，后事之師！”歷史的硝煙已經散去，只剩下我們對歷史的思考。作為新時代的一名學生黨員走進歷史，學習先烈們不屈的精神；走出歷史，為民族復興而奮斗。幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，如今大國長劍，浩蕩東風，為了祖國的尊嚴，祖輩浴血奮戰(zhàn)；為了祖國的輝煌，吾輩定勇往直前。
《愛國主義教育基地》觀后感10
今年，國家規(guī)定每年9月30日為烈士紀念日，消息傳來，立即受到全國各族人民和社會各界的同聲贊許與衷心擁護。其中一員的我充分利用國慶長假，實行風景就在家門口自駕游玩，有幸參觀了久負盛名的愛國主義教育基礎金口中山艦。
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中山艦是中國近代史、民國史的一個縮影，見證了近代中國發(fā)展和中華民族的`偉大復興進程。對昨日的記憶誘導我不可抹去，警惕的眼睛永遠不得松弛，奮發(fā)圖強的精神永遠不能丟棄。警示是機遇，警醒是理智，警惕是職責，這就是中山艦精神這本歷史教科書蘊含的深刻哲理。
忘記歷史就意味著背叛。而不尊重歷史的人，往往容易重蹈覆轍。在世界這個大競技場上，更需要用偉大的中山艦精神理順和修正與時代不協(xié)調的精神狀態(tài)，振奮人心、凝神聚氣，弘揚中國正能量，導航引路前進。
偉大的中山艦精神啊，讓我們永遠銘記！代代相傳！肩負著新時期歷史使命的審計人啊，讓我們高舉右手莊嚴宣誓：忠誠于黨，報效祖國，堅定理想信念，熱愛審計事業(yè)，瞄準審計全覆蓋這條主線，恪盡職守，勇于擔當，開拓創(chuàng)新，不懈追求，為持續(xù)穩(wěn)步推進審計事業(yè)科學發(fā)展前景更加完美，為祖國的明天更加輝煌燦爛，做出我輩審計人的畢生貢獻！
英烈已經沉睡，忠魂昭示后人。這天，我國之所以設立烈士紀念日，就是要牢記歷那段血與火的歷史，革命先烈義無反顧的抉擇、以身許國的情懷，是愛國主義的真實寫照。
銘記烈士是一種歷史職責，設立烈士紀念日，是以一個國家的名義向烈士致敬，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠受到之后者的緬懷和敬仰。
在緬懷英雄時，我們所觸摸的，不是虛無縹緲的道德大義，而是富有血肉的歷史真實。因為真實，所以可信；因為具體，所以可學。先烈們用生命鑄就的豐碑，生動詮釋著奉獻與犧牲的時代內涵，為我們中華民族偉大復興這個中國夢、強國夢必將會早日如期實現注入豐厚的精神養(yǎng)分。
《愛國主義教育基地》觀后感11
我在這個暑假去了雷鋒的紀念館，在那時我感動不已。
在雷鋒紀念館內。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長經歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛主席曾經說過，一個人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個在舊社會受盡欺凌的孩子，在新社會找到了自己的位置。是黨和人民給了他新生的機會，他也用自己的滿腔赤誠來回報黨和人民�；蛟S是因為我們這一代人生來就沒有經歷任何大苦深仇，生活太過安逸，又或許是因為我們的靈魂已被金錢的銅臭熏染的麻木，在現今的社會里，像雷鋒那樣的人已經寥寥無幾了。在雷鋒紀念館里有一則報道，是鄧小平同志在一次紀念雷鋒同志的.會議上所講的話，他說，在一輛公交車上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡�？吹竭@一幕，公交車上的一位老人感慨地說：“雷鋒叔叔不在了。”當看到這里時，我的心震動了。鄧小平同志的這幾句話無疑是在影射現代社會中人的道德滑坡現象。
雷鋒紀念館這樣的地方，每一個人都應當多去幾次。也許它不能立刻使我們的思想境界升華，但至少每一次都是一次對靈魂的凈化，都會使我們反思自己。
《愛國主義教育基地》觀后感12
沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們花都工學結合基地300多名同學在學生部領導和輔導員老師的組織帶領下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。
中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時代中國大學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。 洪秀全是近代中國的農民運動領袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一,他領導的太平天國農民運動,是一次偉大的反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農民運動,是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷崿F“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動奠定了理論基礎。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡�！边@首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒毀，1959年經考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過。
一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的`決心。 故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時已被焚毀,現在的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，“五、六年間，即能誦讀四書五經、孝經及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許�！焙笠蚣邑毷W，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。
站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個倒映出來，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死。”，可是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：“天王理想今全現,掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明�！�
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領袖們，為組織、發(fā)動、領導這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，通過這些文書精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結構，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書對聯(lián)“有嘉應徙楊梅祖德宗功經之營之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學也恢宏敦煌之遺風”，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。
坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會”的創(chuàng)立，早期在清遠谷嶺村設塾教書，傳播新教;金田起義時，后輾轉到達天京，被洪秀全封為“開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。
洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：“十里不同風，百里不同俗。”不同地區(qū)有不同的風俗習慣。花都擁有300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風俗延續(xù)至今。通過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉(xiāng)當年社會生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動領袖成長初期的歷史環(huán)境，并以次領略花都客家人的民俗風情。
《愛國主義教育基地》觀后感13
今天是久違的周末，爸爸媽媽帶著我一起去電影院觀看了電影《長津湖》，這部電影無論從場景到內容都深深地震撼到了我，真的是非常好的一部電影。
《長津湖》講的主要是新中國剛剛剛成立之初，中國人民志愿軍為了國家的安全來到朝鮮，保護我們偉大的祖國的故事。電影里面的志愿軍用著簡陋的裝備和武器，與世界上最強大的美國軍隊浴血奮戰(zhàn)，最終將敵人趕到了38線以南，成功的贏得了戰(zhàn)爭的勝利。電影里面的場景非常的殘酷，但是爸爸媽媽告訴我，現實中的戰(zhàn)爭要更加的殘酷和慘烈。
《長津湖》最讓我震撼的地方有兩點。一是我們偉大的人民軍隊那鋼鐵般的意志，他們衣著簡陋、沒有武器裝備、甚至連吃的東西都只有冰冷的土豆，但是他們依然能夠在冰天雪地里面埋伏兩天兩夜，最終戰(zhàn)勝強大的對手。二是戰(zhàn)爭的偉大意義。就像電影里面的戰(zhàn)士們所說的，他們打這場戰(zhàn)爭，就是為了讓我們子孫后代能夠不再經受戰(zhàn)爭的`洗禮，能夠生活在一個和平的年代。
從電影院出來，一切都是那么的祥和和美好，看著我們現在幸福的日子，我和爸爸媽媽都感動的哭了。感謝每一個為我們國家奮斗的烈士們，是你們的犧牲和流血換來了現在美好的生活。作為社會主義的接班人，我一定會好好讀書，將來學習戰(zhàn)士們的精神，報效祖國！
《愛國主義教育基地》觀后感14
5月20日，研究生2113黨總支組織我班同學參觀5261了撫順的雷鋒紀念館。通過參觀4102，使1653我深受教育。由此，也想到了很多，關于過去的雷鋒，關于現在的我們……
在雷鋒紀念館內。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長經歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的.。毛曾經說過，一個人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個在舊社會受盡欺凌的孩子，在新社會找到了自己的位置。是黨和人民給了他新生的機會，他也用自己的滿腔赤誠來回報黨和人民。
或許是因為我們這一代人生來就沒有經歷任何大苦深仇，生活太過安逸，又或許是因為我們的靈魂已被金錢的銅臭熏染的麻木，在現今的社會里，像雷鋒那樣的人已經寥寥無幾了。在雷鋒紀念館里有一則報道，是同志在一次紀念雷鋒同志的會議上所講的話，他說，在一輛公交車上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡�？吹竭@一幕，公交車上的一位老人感慨地說：“雷鋒叔叔不在了�！碑斂吹竭@里時，我的心震動了。同志的這幾句話無疑是在影射現代社會中人的道德滑坡現象。這難道真的是我們這一代青年的思想境界嗎？即使這個世界上從來都沒有出現過雷鋒這樣的社會楷模，難道我們就連最起碼的尊老愛幼都做不到嗎？“學雷鋒”不過是社會呼喚人類良知的一個口號，很多時候，我們幫助別人并不是為了這個口號，而只是在做人，做我們自己。
《愛國主義教育基地》觀后感15
沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們學校30多名同學在學校領導和輔導員老師的組織帶領下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。
中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時代的學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們人生中重要的一課。
洪秀全是近代中國的農民運動領袖，也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一，他領導的太平天國農民運動，是一次偉大的.反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農民運動，是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷崿F天下一家，分享太平的理想而斗爭，為指導太平天國農民運動奠定了理論基礎。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大村，占地面積25000平方來。官祿過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：官祿，官祿，食粥送薯芋；烏蠅咬飯粒，追到新街渡。這首民謠，正是當地農民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍誅九族時被燒毀，1959年經考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過。
一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年ｘｘ月ｘｘ日落成的。像高3米，以青銅澆鑄；基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現了洪秀全反清起義的決心。
故居大門的左邊是書房閣官祿的村塾，清軍誅九族時已被焚毀，此刻的建筑是1959年根據文物考古資料復原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，五、六年間，即能誦讀四書五經、孝經及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許。后因家貧失學，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于書房閣。
站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘十分奇妙，不僅僅能把官祿村貌整個倒映出來，還能夠看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死。，但是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：天王理想今全現，掃盡不平才太平；留得千載龍眼樹，年年展眼按分明。
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數洪氏宗祠了。以洪秀全為首的太平天國領袖們，為組織、發(fā)動、領導這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，透過這些文書精選我們能夠更好地了解地上天國的基本思想和完美理想。官祿洪姓祠堂，為青木瓦結構，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書對聯(lián)有嘉應徙楊梅祖德宗功經之營之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學也恢宏敦煌之遺風，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。
坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁故居遺址。洪仁，洪秀全的族弟。他參加了拜上帝會的創(chuàng)立，早期在清遠谷嶺村設塾教書，傳播新教；金田起義時，后輾轉到達天京，被洪秀全封為開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。
洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：十里不同風，百里不同俗。
不同地區(qū)有不同的風俗習慣。花都擁有300多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風俗延續(xù)至今。透過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現天王故鄉(xiāng)當年社會生活狀況，使人們了解這位杰出的農民運動領袖成長初期的歷史環(huán)境，并以次領略花都客家人的民俗風情。
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