《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得1
這算是一篇寫(xiě)人的散文，寫(xiě)的自然是題目里說(shuō)的這個(gè)名字叫“阿長(zhǎng)”的人。阿長(zhǎng)，是魯迅幼年時(shí)的褓姆，這個(gè)人物的身份很明確，但是如果細(xì)究起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題似乎又不那么簡(jiǎn)單，實(shí)際上，作者在文中是這樣說(shuō)的：
長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶；但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。
魯迅在這里的敘述不太痛快，他說(shuō)這個(gè)阿長(zhǎng)，或者長(zhǎng)媽媽，“是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工”，也就是說(shuō)這個(gè)人負(fù)責(zé)帶孩子，那就應(yīng)該是褓姆了，但魯迅卻并不直截了當(dāng)?shù)胤Q之為褓姆，而是說(shuō)“說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”，似乎要他承認(rèn)阿長(zhǎng)的這個(gè)褓姆的身份還有些不太情愿。這是為什么？此外，從這一段話中可以看出，阿長(zhǎng)這個(gè)人，不同的人對(duì)她有三個(gè)不同稱呼，長(zhǎng)媽媽、阿長(zhǎng)，阿媽。那為什么魯迅在題目上選的是“阿長(zhǎng)”，而不是“長(zhǎng)媽媽”——如果說(shuō)“阿媽”會(huì)引起歧義，已經(jīng)先排除了——“阿長(zhǎng)”是祖母叫的，而魯迅是在“憎惡她的時(shí)候”，叫她“阿長(zhǎng)”，難道說(shuō)這個(gè)題目表現(xiàn)的是魯迅對(duì)她的“憎惡”？
我們顯然得把整篇文章讀完之后才有可能回答這些問(wèn)題。接下來(lái)，魯迅寫(xiě)的是阿長(zhǎng)名字的由來(lái)。原來(lái)這個(gè)人的名字是別人的，她接替了別人的工作，也就接替了別人的名字。這種狀況看上去是很不正常的。但實(shí)際上從文化與社會(huì)史的角度來(lái)看，這種狀況其實(shí)很正常。我們知道，從前大戶人家有為奴仆傭人改名字的習(xí)慣，《紅樓夢(mèng)》里就可以看見(jiàn)。而阿長(zhǎng)的情況則與此又有些不同，因?yàn)樗拿植⒉皇侵魅思矣幸鉃樗牡�，而是因�(yàn)樗犹媪藙e人的崗位，為了別人的習(xí)慣與方便，別人仍然用以前這個(gè)崗位上的人的名字稱呼她。這說(shuō)明阿長(zhǎng)是一個(gè)非常卑微的、完全不受人重視的小人物。不僅別人不重視她，她自己也安于這種待遇，因?yàn)樗磥?lái)也沒(méi)有任何不滿或者意見(jiàn)，“于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了”，“于是”“也就”，極言得到這個(gè)名字的順理成章，正透露出阿長(zhǎng)安于自己的卑微地位。
寫(xiě)人的文章，除了記述所寫(xiě)對(duì)象的事跡之外，一般還要對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是怎樣的呢？魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是：“我實(shí)在不大佩服她”。這顯然是一個(gè)消極的否定性的評(píng)價(jià)。但是這個(gè)評(píng)價(jià)又很含糊，“不大佩服”是什么意思？對(duì)于阿長(zhǎng)這樣一個(gè)如此卑微的人，還需要人家來(lái)“佩服”嗎？
但不管怎么說(shuō)，魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)價(jià)顯然是不好的。但是魯迅的這個(gè)評(píng)價(jià)有什么理由或者根據(jù)嗎？我們來(lái)看看魯迅提出的這些理由：“最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事�！边@里說(shuō)的是什么？“切切察察”是什么？這無(wú)疑是更加含糊的一種說(shuō)法，如果是說(shuō)阿長(zhǎng)喜歡向人們低聲說(shuō)話，這算什么惡習(xí)嗎？而且還“最討厭”？但魯迅下面接著說(shuō)：“我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系�！边@似乎是說(shuō)阿長(zhǎng)的“切切察察”會(huì)造成家里的一些小風(fēng)波——這樣看來(lái)，阿長(zhǎng)的“切切察察”是搬弄是非。這當(dāng)然是一個(gè)很不好的行為，是一種道德品質(zhì)上的缺陷。但是，我們?cè)僮⒁饪匆幌卖斞高@里的用詞：“不知怎的”“我總疑心”，前者是沒(méi)有根據(jù)，后者是不能確定，這又把他對(duì)阿長(zhǎng)的指控弄得模糊了。魯迅為什么要這樣說(shuō)話？為什么不能直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“她就喜歡搬弄是非”？或者把那些含糊矛盾的語(yǔ)詞去掉，讓意思明晰一點(diǎn)？
再看下去，阿長(zhǎng)的另一條罪狀是對(duì)孩子管束太嚴(yán)，不給他自由：“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了�！眴�(wèn)題是，這都是從幼年魯迅的角度給出的一面之辭，阿長(zhǎng)是否果真對(duì)魯迅如此嚴(yán)苛？我們?nèi)绻麑?duì)照魯迅的另一篇散文《從百草園到三味書(shū)屋》，可以想見(jiàn)幼年的魯迅可能是很頑皮的，魯迅在那篇文章里說(shuō)到自己為了看何首烏的根有沒(méi)有人形，“牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻”，也曾經(jīng)把磚頭扔到鄰家去——豈止是“拔一株草、翻一塊石頭”？如果從褓姆的角度看，魯迅在這里的敘述反而說(shuō)明阿長(zhǎng)是會(huì)管束孩子的，作為褓姆，她還是比較盡責(zé)的。
第三條罪狀，是夏天晚上睡覺(jué)獨(dú)霸全床。一個(gè)褓姆居然睡得這么死，按說(shuō)阿長(zhǎng)作為褓姆的職業(yè)素質(zhì)是有缺陷的——這就可以理解魯迅為什么在開(kāi)頭說(shuō)“說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的褓姆”，這個(gè)阿長(zhǎng)作為褓姆實(shí)在有些不夠格——但是這段描寫(xiě)充滿了詼諧，“滿床擺著一個(gè)‘大’字”，這樣盡情盡性的睡態(tài)正透露出阿長(zhǎng)憨實(shí)的性格，令人哭笑不得的同時(shí)也產(chǎn)生了一種滑稽的喜劇性效果。但是這種睡態(tài)，實(shí)在是阿長(zhǎng)的天性，并不是她人品上有問(wèn)題，說(shuō)到底很難責(zé)怪她什么。但是既然這種睡態(tài)影響了孩子的睡眠，當(dāng)然要想辦法改善，顯然，魯迅的母親是一個(gè)教養(yǎng)很好的人，為了解決這個(gè)問(wèn)題也頗費(fèi)了一些心思，她并沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)貙?duì)阿長(zhǎng)的工作提出改進(jìn)意見(jiàn)，而是采取了一種溫文有禮的含蓄暗示的方法，但是這種暗示與溝通的方式太過(guò)曲折與隱晦，在阿長(zhǎng)那邊根本沒(méi)有產(chǎn)生什么作用——阿長(zhǎng)的'回應(yīng)是“不開(kāi)口”。顯然，對(duì)于東家的這些溫和而隱晦的暗示，阿長(zhǎng)很有可能是聽(tīng)不懂的，自然也無(wú)法做出回應(yīng)；當(dāng)然，也有可能她聽(tīng)懂了，但是她又能如何呢？直截了當(dāng)?shù)鼐芙^，顯然是卑微的阿長(zhǎng)不可能做出來(lái)的事情，積極正面地回應(yīng)、承諾？這豈不是成了忽悠人？似乎阿長(zhǎng)也不可能這樣做，所以她能夠做出的唯一的回應(yīng)就是“不開(kāi)口”。于是一次看來(lái)精心謀劃的溝通終歸失敗，結(jié)果在幼年的魯迅看來(lái)，阿長(zhǎng)的睡態(tài)變本加厲地酣暢放肆，更加強(qiáng)化了這一段敘述的滑稽效果。
我們來(lái)總結(jié)一下這幾段敘述，魯迅在此似乎是要否定阿長(zhǎng)，但是在修辭上出現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象。對(duì)于阿長(zhǎng)身上確實(shí)稱得上人品缺陷的地方，魯迅用了一些含糊其辭的表述方式使之弱化了，而對(duì)于另外兩條所謂的罪狀，深究起來(lái)，似乎也很難較真。這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：魯迅真的是要批評(píng)與否定阿長(zhǎng)嗎？
看起來(lái)確實(shí)是如此。文章接下來(lái)寫(xiě)的是阿長(zhǎng)的種種迷信與“規(guī)矩”以及幼年魯迅對(duì)之的不以為然。首先是“元旦辟頭的磨難”，究其實(shí)，阿長(zhǎng)所要求的不過(guò)是孩子在元旦早晨說(shuō)的第一句話必須是“阿媽，恭喜”這樣的吉利話，這當(dāng)然有迷信的成分，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“童子崇拜”的一種遺緒。但是在這段敘述中，作者所強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)方面，一是阿長(zhǎng)對(duì)此的虔誠(chéng)相信，二是孩子對(duì)這套簡(jiǎn)短的祈福儀式的不上心與不耐煩。結(jié)果就出現(xiàn)了元旦早晨那頗有喜劇性的一幕：
“夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來(lái)”，正是孩子活潑貪玩的天性，但是，“她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“立刻”“一把”，顯得迅速而有力，這說(shuō)明，阿長(zhǎng)早就醒了，一直在等待著這一刻，可以說(shuō)是嚴(yán)陣以待，預(yù)備已久。于是出現(xiàn)了這樣的局面：“我驚異地看她時(shí)，只見(jiàn)她惶急地看著我�！薄盎碳薄保f(shuō)明阿長(zhǎng)是真的相信這個(gè)儀式?jīng)Q定了一年的運(yùn)氣。魯迅將阿長(zhǎng)的這個(gè)新年儀式稱為“元旦辟頭的磨難”，顯然有些夸大其詞，其原因則是孩子的貪玩。這也就透露出，這些敘述都是從一個(gè)兒童的角度出發(fā)的，其可信度自然很成問(wèn)題。如果細(xì)究起來(lái)，阿長(zhǎng)固然迷信，但是新年希望聽(tīng)到一些吉利話，難道不是一種很正常的愿望嗎？而且阿長(zhǎng)所希望的，不過(guò)是“一年到頭順順流流”，這個(gè)愿望也并不過(guò)分，聯(lián)系到文章后面說(shuō)到的她“青年守寡”的苦難人生，甚至可以說(shuō)是非常卑微而且善良的一種愿望了。
魯迅接下去還列舉了阿長(zhǎng)教給他的許多“道理”，并且總結(jié)說(shuō)：“總之：都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情�！边@種評(píng)價(jià)并非沒(méi)有道理，而且魯迅說(shuō)的是“至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩”，這個(gè)“至今”當(dāng)然就是寫(xiě)作此文的時(shí)候，也就是成年以后的魯迅也覺(jué)得這些事情是非常麻煩的。但是細(xì)究起魯迅所列舉的阿長(zhǎng)的“道理”，可以說(shuō)都是一些社會(huì)禁忌，從成年魯迅啟蒙主義者的角度看來(lái)，這些禁忌確實(shí)“煩瑣”而“麻煩”，但是任何社會(huì)，哪怕是現(xiàn)代社會(huì)也多多少少有一些社會(huì)禁忌，人生活在特定的社會(huì)中，就必須在一定程度上遵循這些禁忌規(guī)約，否則很可能寸步難行。從這個(gè)角度看，我們可以說(shuō)，阿長(zhǎng)是在教育幼年魯迅，作為一個(gè)保姆，她所做已經(jīng)超過(guò)基本工作的職責(zé)范圍了。
可以說(shuō)，魯迅采用了一個(gè)孩子的視角來(lái)敘述阿長(zhǎng)的種種事跡。這個(gè)視角顯然是不太可靠的，正是透過(guò)這一不可靠的敘述者對(duì)阿長(zhǎng)的各種抱怨，我們卻可以發(fā)現(xiàn)，阿長(zhǎng)作為一個(gè)保姆，雖有缺點(diǎn)，但卻基本上是稱職的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得2
隨著歲月的流淌，許多在悄悄改變，但長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生真摯的愛(ài)是不會(huì)改變的。
我想，也許魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽比對(duì)自己的母親更為親近。長(zhǎng)媽媽對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛(ài)至深。長(zhǎng)媽媽把自己知道的一切毫無(wú)保留地告訴魯迅，對(duì)待魯迅她就像對(duì)待自己的孩子一樣，把她的母愛(ài)給了魯迅。
她僅是一位保姆，賺來(lái)的錢都經(jīng)過(guò)了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來(lái)的錢，只為給她買上一本他心愛(ài)的`書(shū)，看著他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間，給魯迅講故事，講道理。
她對(duì)魯迅的愛(ài)不是用語(yǔ)言表達(dá)，而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛(ài)，在她心中，她身邊那個(gè)調(diào)皮的孩子不是別人，是自己的兒子，而她也在扮演母親的角色。
有一種愛(ài)叫關(guān)懷，有一種情叫付出，有一種緣分叫遇見(jiàn)，化成了阿長(zhǎng)與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得3
今天是先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，也頗有感觸。
在《阿昌與山海經(jīng)》一文中，丈夫用深沉而有意義的風(fēng)格描述了一位在丈夫家工作的女性——長(zhǎng)母。這篇文章重點(diǎn)介紹了丈夫小時(shí)候和長(zhǎng)母的經(jīng)歷。長(zhǎng)母是保姆，丈夫?qū)λ挠∠罂梢匀绱松羁�，這說(shuō)明丈夫?qū)λ兄詈竦母星椤?/p>
文章一開(kāi)始就介紹了長(zhǎng)媽媽，直接描述了長(zhǎng)媽媽名字的起源，人物的性格，以至于長(zhǎng)媽媽的“大”睡姿也被反復(fù)提及。后來(lái)，通過(guò)長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為，它也給了讀者一個(gè)非常直觀的概念。事實(shí)上，所謂的長(zhǎng)媽媽是生活在那個(gè)時(shí)代底層的勞動(dòng)人民，有一些壞習(xí)慣，但也有可愛(ài)的一面敢于創(chuàng)新。
《山海經(jīng)》是本文的主體，也描述了我對(duì)長(zhǎng)母的情感變化。從一開(kāi)始我以為她有尊重，到她踩死了我的老鼠，我對(duì)她沒(méi)有尊重，叫她阿昌，最后我對(duì)她有了新的尊重，因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)關(guān)系的變化反映了丈夫小時(shí)候的`可愛(ài)，也反映了勞動(dòng)人民階級(jí)獨(dú)特的可愛(ài)特征。
文章中的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)經(jīng)歷了多年的人。她不僅寫(xiě)下了迷信和麻煩的禮儀，還突出了自己的偉大。如果別人拒絕或不能做，她就成功了。丈夫用她精彩的筆成功地畫(huà)出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，丈夫?qū)﹂L(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵。對(duì)文章主體的把握和最后對(duì)她的記憶和祝福，都說(shuō)明她的感情很深。
魯迅的長(zhǎng)母就是這樣一個(gè)形象，在平凡中是不尋常的。它還揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷和不公平。這篇文章包含了愛(ài)和同情，用他的筆讓我們?cè)俅位氐侥莻�(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)代。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得4
阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的`世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書(shū)———識(shí)字的人都很難買到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得5
長(zhǎng)媽媽，是魯迅年幼時(shí)照顧他的保姆。
她有點(diǎn)霸道。這體現(xiàn)在她的睡姿上：兩手兩腳張開(kāi)，形成一個(gè)大字，把床占去了大半，可憐的“我”連翻身的余地也沒(méi)有。就算母親好意暗示，仍舊不改其豪放睡姿。
她有點(diǎn)迷信。她逼著“我”新年的第一天睜眼就要對(duì)她說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。她還教“我”許多繁冗的禮節(jié)，什么人死不能說(shuō)死，要說(shuō)老；什么不能從晾曬的褲子底下鉆過(guò)去。
她還喜歡嚇唬小孩子。她經(jīng)常對(duì)“我”說(shuō)長(zhǎng)毛的事，長(zhǎng)毛會(huì)擄小孩子，拉你去做小長(zhǎng)毛。
最可惡的是她謀害了“我”的隱鼠，“我”便失去了對(duì)她的敬意，恨恨地叫她阿長(zhǎng)，而不叫她長(zhǎng)媽媽。
可是阿長(zhǎng)給我弄來(lái)了“我”心心念念的插畫(huà)版《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，那里面奇形怪狀的怪物對(duì)小孩子的吸引力可是很大的。
別人不肯做或者做不到的事，她卻做到了。她口中的“三哼經(jīng)”也成為了作者最初得到的，也是最珍愛(ài)的寶書(shū)。
童年時(shí)候的你，身邊有沒(méi)有這樣一位的長(zhǎng)媽媽呢？她或許是你的奶奶、外婆、媽媽、鄰居或是其他暖心的阿姨。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的奶奶就是我的阿長(zhǎng)。
我的'奶奶也跟阿長(zhǎng)一樣迷信，有各種匪夷所思的規(guī)矩。吃飯時(shí)不能吧筷子立在飯碗里；上牙掉了要要丟床底，下牙掉了要拋屋頂……
她也很嘮叨，總是能跟人絮絮叨叨個(gè)沒(méi)完。談她悲慘的身世，談她的兒女們，談她腳上的雞眼，談她養(yǎng)的雞和貓，也談別人的是與非。
她還背著孫女將零食偷偷地給孫子吃，她指使孫女做家務(wù)，卻舍不得孫子受一點(diǎn)兒累。她明目張膽地重男輕女。
我曾有段時(shí)間是憎恨她的，可隨著奶奶的離世，她的好便也跟著清晰起來(lái)。她是冬夜里把你的小腳捂在胸膛里的溫暖，她也是夏日里慢騰騰地用蒲扇扇風(fēng)的清涼。
她是不識(shí)字的農(nóng)村小老太太，她承載了我不可或缺的童年，她也是我再也見(jiàn)不到的阿長(zhǎng)。
如果你也有你的阿長(zhǎng)，如果她還在世，請(qǐng)好好珍惜；如果她已不在， 那就好好懷念吧。
人對(duì)擁有的總是習(xí)以為常，對(duì)失去的總是追悔莫及。
這是人的通病。
想念不如懷念，懷念不如珍惜。
屈原說(shuō)過(guò)，往者不可諫，來(lái)者猶可追。我們已經(jīng)不能重回那逝去的童年，但如果阿長(zhǎng)還在，請(qǐng)多點(diǎn)耐心陪陪她。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得6
阿長(zhǎng)，一個(gè)不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還有什么，哦，還有那顆淳樸善良的心。
讀完這篇文章，知道阿長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)是什么樣子后，我非常失望。在我的印象中，阿長(zhǎng)的名字應(yīng)該是一個(gè)非常溫柔和苗條的形象，但它只是一個(gè)又胖又嘮叨的母親。正是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的形象讓我覺(jué)得這篇文章是真實(shí)的。
長(zhǎng)媽媽的一些習(xí)慣很煩人：嘮叨，“大”字形睡姿，各種奇怪的禮儀……全文沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)有多好。呈現(xiàn)在我們面前的是這樣一個(gè)真正生活在現(xiàn)實(shí)中的`阿長(zhǎng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，用一顆純潔的心生活在這個(gè)復(fù)雜的世界里。
最感人的是她買了《山海經(jīng)》。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書(shū)的。誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？如果寫(xiě)了，恐怕達(dá)不到這個(gè)效果。她竟然把“山海經(jīng)”讀成“三哼經(jīng)”，她是怎么問(wèn)別人這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這位長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)孩子，但這并不重要，因?yàn)樗幸活w善良的心，直到她死去。
阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有多少故事是一個(gè)難以形容的秘密，因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》不存在于阿長(zhǎng)的世界里，太復(fù)雜了。在阿長(zhǎng)的世界里，只有她和“三哼經(jīng)”的記憶。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得7
《朝花夕拾》主要寫(xiě)了魯迅童年到青年的一個(gè)成長(zhǎng)經(jīng)歷。
在《狗·貓·鼠》這一篇中諷刺了那些所謂的正人君子。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這一篇中，阿長(zhǎng)是一個(gè)保姆，比較迷信，是舊中國(guó)婦女的.代表。還有虛偽的衍太太，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生，都抒發(fā)了作者對(duì)這些故人的懷念，還有對(duì)童年時(shí)期的美好回憶。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得8
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——"阿長(zhǎng)"懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛(ài)的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺(jué)得她是故意的�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像"阿長(zhǎng)"這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
"阿長(zhǎng)"的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的.耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆"阿長(zhǎng)"的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，"阿長(zhǎng)"這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至"擁有偉大的神力"了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱�，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無(wú)窮。
我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星�，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得9
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說(shuō)了許多魯迅兒時(shí)的事，可能是因?yàn)槲覍?duì)人物描寫(xiě)的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》里的那個(gè)跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽。文章中，魯迅先生似乎對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)保姆沒(méi)有什么好感，處處都說(shuō)對(duì)她的不滿，比如說(shuō)她睡覺(jué)的時(shí)候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒(méi)辦法翻身;長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說(shuō)一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對(duì)她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說(shuō)長(zhǎng)毛的事，另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！�
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒(méi)有機(jī)會(huì)去書(shū)店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長(zhǎng)提起，后來(lái)阿長(zhǎng)告假回來(lái)，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意抵過(guò)以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長(zhǎng)身上看出，其實(shí)周圍人對(duì)自己的'愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個(gè)細(xì)節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動(dòng)……
在結(jié)尾，魯迅先生寫(xiě)到：“我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來(lái)，在魯迅先生心中，阿長(zhǎng)已如他的慈母一般了!以往阿長(zhǎng)對(duì)他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤(rùn)開(kāi)來(lái)。這讓他時(shí)時(shí)會(huì)懷念起阿長(zhǎng)——這個(gè)當(dāng)時(shí)的下層勞動(dòng)?jì)D女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來(lái)一直堅(jiān)持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得10
這篇xx，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。xx著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象�！鞍㈤L(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的.教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
讀完此篇xx，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇xx包含的愛(ài)心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得11
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的'一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì)，這里有了一個(gè)很好的解釋，我對(duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn)，這是文章主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得12
今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”�！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下面時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我可以體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的.地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都可以用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅會(huì)“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我知道她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)�？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，從“哥兒，有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來(lái)了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書(shū)有多么困難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。 所以，魯迅先生為何三十年后還要專門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我可以想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)�，她為這個(gè)家做出了許多的奉獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認(rèn)為魯迅先生是有懊悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽！
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現(xiàn)了橫眉冷對(duì)的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊(yùn)豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛(ài)。
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹(shù)人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫(xiě)了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。長(zhǎng)媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺(jué)擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，她連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長(zhǎng)媽媽；死了人，應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度，發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅得知是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的，小小的，讓她喜愛(ài)的隱鼠時(shí)，他一向叫她長(zhǎng)媽媽，這時(shí)卻直接叫，她阿長(zhǎng)，對(duì)他的怒氣持續(xù)了很久。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬(wàn)不可容許他。阿長(zhǎng)大約是青年守寡，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得13
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長(zhǎng)媽媽善良樸實(shí)，而又迷信嘮叨，滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠，因此“我”對(duì)她懷恨在心。然而，當(dāng)阿長(zhǎng)知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí)，卻跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，由此“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”，使“我”發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠成功�！拔摇毕Ｍ蚀鹊牡啬改茏尠㈤L(zhǎng)安息。
文中的長(zhǎng)媽媽雖然有些無(wú)知可笑，愚昧迷信，但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德，她平時(shí)雖然切切察察，喜歡告狀，但卻利用假期，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，幫“我”買回了“三哼經(jīng)”，她是多么愛(ài)“我”呀！其實(shí)長(zhǎng)媽媽是很像我們的父母、師長(zhǎng)的，雖然他們經(jīng)常對(duì)我們啰嗦，給我們灌心靈雞湯，但他們是愛(ài)我們的，他們渴望被我們理解，而不是被我們厭惡，他們都是善良而無(wú)私的，所以多給他們一個(gè)笑臉，一句問(wèn)候吧！
時(shí)光飛逝，有如白駒過(guò)隙。長(zhǎng)媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無(wú)比懷念長(zhǎng)媽媽，但她卻永遠(yuǎn)回不來(lái)了，只能存在于“我”的記憶當(dāng)中。所以，一切美好的事物都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當(dāng)下所有美好的.事物，不留遺憾；但如果美好成為過(guò)去，也不要沮喪，請(qǐng)?jiān)谛睦镎洳�，并傳承下去，讓更多的人看�?jiàn)美好，看見(jiàn)愛(ài)。
我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜每一個(gè)愛(ài)我們的人，用自己的愛(ài)去回報(bào)他們。比如說(shuō)趁玩游戲的時(shí)間，幫爸爸媽媽捶捶肩，捏捏腿；在每個(gè)重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡，抑或是一個(gè)祝福。把握好當(dāng)下，不要失去了才懂得珍惜。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得14
從《百草園到三味書(shū)屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫(xiě)的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會(huì)感覺(jué)到他對(duì)兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。
但我認(rèn)為他在這本書(shū)中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長(zhǎng)。魯迅小時(shí)候是長(zhǎng)媽媽一直領(lǐng)著他，在這期間長(zhǎng)媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說(shuō)死掉了;新年第一天醒來(lái)時(shí)，要說(shuō)：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長(zhǎng)媽媽有時(shí)也會(huì)讓小魯迅不開(kāi)心，例如：夏天睡覺(jué)的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問(wèn)過(guò)長(zhǎng)媽媽，但她沒(méi)出聲。這之后，長(zhǎng)媽媽一如既往地還是原來(lái)的睡相;一天晚上小魯迅醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的`時(shí)候，莫過(guò)于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長(zhǎng)媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說(shuō)，這山海經(jīng)是他最初得到的書(shū)，也是他最寶貴的書(shū)。
長(zhǎng)媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長(zhǎng)媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫(xiě)著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來(lái)顯現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來(lái)的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》心得15
?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》本文寫(xiě)了“我”和阿長(zhǎng)之間的五件事，第一件是阿長(zhǎng)愛(ài)講閑話，第二件是阿長(zhǎng)睡覺(jué)擺“大”字，第三件是阿長(zhǎng)要“我”遵守很多規(guī)矩，第四件是阿長(zhǎng)給我講長(zhǎng)毛的故事，第五件是阿長(zhǎng)給我買《山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)誠(chéng)懇仁慈，純樸善良，寬厚不受束縛，說(shuō)到做到，熱心腸，愛(ài)閑話，迷信嘮叨是底層勞動(dòng)?jì)D女形象。
作者采用欲揚(yáng)先抑的手法寫(xiě)出我對(duì)阿長(zhǎng)的感情，由大佩服到產(chǎn)生敬意，卻逐漸淡薄又到產(chǎn)生新的敬意以致懷念，贊美的過(guò)程，而阿長(zhǎng)的丑陋背后是她的憨厚，愚昧背后是她的.善良。全文語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切。
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