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到烏鎮(zhèn),看木心美術(shù)館閱讀理解答案

時(shí)間:2025-07-09 00:49:42 閱讀答案

到烏鎮(zhèn),看木心美術(shù)館閱讀理解答案

  20xx年冬天,初雪。第二次到烏鎮(zhèn),木心美術(shù)館已經(jīng)落成。

到烏鎮(zhèn),看木心美術(shù)館閱讀理解答案

  人來(lái)人往的烏鎮(zhèn),地道的江南水鄉(xiāng)味道。一如木心《從前慢》的詩(shī):

  記得早先少年時(shí) /大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/ 說(shuō)一句 是一句/清早上火車站 /長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人/ 賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢/ 車,馬,郵件都慢 / 一生只夠愛(ài)一個(gè)人

  行者以為千年往事都這般活在尋常巷陌里頭,走著走著,不免發(fā)現(xiàn)整個(gè)鎮(zhèn)卻似一個(gè)懷舊的情緒博物館。那些纏綿的溫情,忐忑的相思,在水中,在搖櫓聲里,在拐角的小橋上,在長(zhǎng)街夜色擁擠的人群中,盈盈繞繞,都陳列在眼皮底下,久了讓人無(wú)味。

  西柵的美術(shù)館卻安靜。一方寧?kù)o的水上,橫豎幾抹白色的墻,極簡(jiǎn)約的外觀,像是一頂橋。聽(tīng)說(shuō)臨終的木心看著美術(shù)館設(shè)計(jì)圖,喃喃自語(yǔ)。今天的美術(shù)館,進(jìn)門就見(jiàn)到這句話:“風(fēng)啊,水啊,一頂橋”。

  想到橋這個(gè)意象,就想到讀木心作品的感覺(jué)。木心的作品,很有一段時(shí)間不為人所知。2007年春天,我初讀《哥倫比亞的倒影》,一片錯(cuò)愕,隨手在頁(yè)眉上涂寫:“看木心的散文有點(diǎn)顛覆傳統(tǒng)的感覺(jué),不是習(xí)見(jiàn)的散文,在形而上的思索中,隱約見(jiàn)到一些作者經(jīng)歷的影子,暗暗讓人揣摩其家當(dāng)是大戶,生當(dāng)盛世自然顧盼生姿,亂世也見(jiàn)許多講究。”我揣測(cè)“木心也許是那種在歐美成熟的作家吧,眼界和視野都遠(yuǎn)較土生土長(zhǎng)者開(kāi)闊,也怪異。

  那時(shí)候不知道木心其人,不知道文字里頭那些氤氳的味道,是做作還是自然流露?揣測(cè)的心境很像梁文道說(shuō)的:“剛剛在大陸出版作品的時(shí)候,大家以為他(指木心)是臺(tái)灣作家,或是不知從哪兒來(lái)的海外作家;更早在臺(tái)灣發(fā)表作品的時(shí)候,那邊的圈子也在探聽(tīng)是不是一個(gè)民國(guó)老作家重新出土!

  這么多年下來(lái),木心也終于只是在讀者圈中知曉。僅此而已。

  烏鎮(zhèn)東柵有木心故居,西柵有木心美術(shù)館,都不引游人注目。我們?cè)诠示娱T口排隊(duì),蜂擁而過(guò)的游客會(huì)偶爾駐足問(wèn),這里邊有什么好玩的?得到一個(gè)回答后,“哦”的一聲,繼續(xù)跟著導(dǎo)游的旗幟和小喇叭中的解說(shuō)詞遠(yuǎn)去了。

  “大家看門前的大獅子,傳說(shuō)王母娘娘……”總是如此。劣質(zhì)的導(dǎo)游詞不知道誰(shuí)寫就,所有的景點(diǎn)都充斥著虛假的傳說(shuō)。游人們心底沒(méi)有神話,對(duì)傳說(shuō)也“哦”的一聲,和導(dǎo)游彼此心照不宣,又繼續(xù)趕點(diǎn)去了。

  木心美術(shù)館里并沒(méi)有傳說(shuō)。庶幾近之的,或者也有。陳列在展柜中細(xì)如蚊蚋的獄中書簡(jiǎn),讓獄中歲月一如傳說(shuō)。美術(shù)館興建背后的師生情誼,見(jiàn)古禮古風(fēng)一如傳說(shuō)。傳說(shuō)有時(shí)候就是這不能言說(shuō)的歷史吧,有時(shí)候就是遺失不再有的情懷吧。

  我們?cè)诿佬g(shù)館前面拍照,雪在欄桿上積得有些厚。朔風(fēng)射眼,凍得南來(lái)的人瑟瑟地抖。步行的游客經(jīng)過(guò),也取個(gè)背景拍幾張照,聽(tīng)說(shuō)要再購(gòu)票進(jìn)入,追問(wèn)一句:“木心是誰(shuí)?”轉(zhuǎn)身走了。

  木心是誰(shuí)?館內(nèi)還是有零星的介紹的,舊物如新,舊語(yǔ)如新,在展廳的光色聲影中。其實(shí),我是在想,把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么?烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里,再好的人,再好的東西,會(huì)不會(huì)被如織的游人的目光洗去特質(zhì),最終如不遠(yuǎn)處的茅盾故居一般,成了導(dǎo)游嘴里一處乏善可陳的老房子?

  木心的特質(zhì)是什么?我曾經(jīng)想,他的文字是荒原、雪域,越讀越在闊大的平淡中覺(jué)出滋味。有時(shí)候,讀到“花葉茜明、蕭閑、葛蕊”這樣的詞語(yǔ),會(huì)突然怔住,覺(jué)得自己落到一個(gè)陽(yáng)光明媚的花園,推門出去,卻突然是古長(zhǎng)安的街巷。推門進(jìn)去,卻是一個(gè)現(xiàn)代感十足的建筑。木心美術(shù)館融合著現(xiàn)代建筑的干練和明快。走進(jìn)去,沉浸,逐漸沉浸,徹底地沉浸。

  灰白的展廳墻上,一行行鐫刻著木心的詩(shī)。那韻味,像一顆琥珀,閃爍著時(shí)光流逝的光芒。

  “你這樣吹過(guò) /清涼,柔和 / 再吹過(guò)來(lái)的 / 我知道不是你了”

  “每夜,夢(mèng)中的你/夢(mèng)中是你 / 與枕俱醒 / 覺(jué)得不是你 / 另一些人 / 扮演你入我夢(mèng)中/ 哪有你,你這樣好 / 哪有你這樣你”

  這些詩(shī),是韋莊?晏殊?還是木心?思念的唯一,時(shí)空里頭的荒涼,亙古以來(lái)的詩(shī)人各有意境,卻有共同的悲涼。

  20xx年冬天,初雪。第二次到烏鎮(zhèn),只看一個(gè)木心美術(shù)館。

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  7.下列對(duì)文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )

  A.文中木心故居和木心博物館不引人注目的根本原因,是木心其人和木心的作品并不為大家所知曉。

  B.文章段中,作者對(duì)木心美術(shù)館“傳說(shuō)”的解讀和導(dǎo)游口中的傳說(shuō)是不一致的,前者是真實(shí)的過(guò)往經(jīng)歷,后者是虛假的神話。

  C.第14段的畫線句用了比喻的手法,形象的寫出了木心詩(shī)歌的韻味隨著時(shí)光的流逝,越發(fā)醇厚有歷史感。

  D.文章的開(kāi)頭段和結(jié)尾段,形式相近,內(nèi)容互相照應(yīng),使文章形成圓形抒情結(jié)構(gòu),給讀者以回旋的韻律之美。

  8.文章開(kāi)頭引用木心的詩(shī),體現(xiàn)了怎樣的匠心?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  9. “其實(shí),我是在想,把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么?”作者為什么會(huì)產(chǎn)生這種疑問(wèn),請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)

  7.(3分) A (根本原因是人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的淡漠態(tài)度)

  8.(6分)(1)開(kāi)頭引用木心的詩(shī),是對(duì)烏鎮(zhèn)地道的江南水鄉(xiāng)味道進(jìn)行詩(shī)意詮釋。

  (2)為下文轉(zhuǎn)向描寫木心美術(shù)館作鋪墊。

  (3)與后文中參觀者的浮躁、喧囂形成對(duì)比。

 。4)與結(jié)尾引用木心詩(shī)作,形成照應(yīng)。

 。5)增添了文章的詩(shī)意美(藝術(shù)美)。

 。ù鸪鲆稽c(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)得6分)

  9.(6分)(1)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里,木心美好的文學(xué)特質(zhì)不能得到欣賞和珍視。

 。2)烏鎮(zhèn)的游人和導(dǎo)游精神膚淺,心理浮躁,只是把木心美術(shù)館當(dāng)做乏善可陳的旅游景點(diǎn)。

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