中考宋詞詳解：《水調(diào)歌頭》

時(shí)間：2025-10-11 14:35:19 佩瑩水調(diào)歌頭

中考宋詞詳解：《水調(diào)歌頭》

　　《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞作于宋神宗熙寧九年（1076）中秋，當(dāng)時(shí)作者在密州（今山東諸城）。下面是小編中考宋詞詳解：《水調(diào)歌頭》，歡迎大家閱讀。

中考宋詞詳解：《水調(diào)歌頭》

　　中考宋詞詳解：《水調(diào)歌頭》

　　年代：宋作者：蘇軾

　　明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年?

　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間!

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

　　不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　此事古難全。

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　原序：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇。兼懷子由。

　　①大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。雙調(diào)，九十五字，平韻。②丙辰：熙寧九年(1076)。蘇轍字子由。③李白《把酒問(wèn)天》：“青天有月來(lái)幾時(shí)? 　我今停杯一問(wèn)之�！雹芘Ｉ妗吨芮匦屑o(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年�！雹菟抉R光《溫公詩(shī)話》記石曼卿詩(shī)：“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。”⑥嬋娟：月色美好。

　　【品評(píng)】

　　上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，一似屈原《天問(wèn)》，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，熱戀人世，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書記，特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì)�！板氤咛觳幌嘁�(jiàn)，實(shí)與千里同，人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重”(潁州初別子由)，但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰�！爸星镌~自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”，(胡仔《苕溪漁隱業(yè)話后集》卷三九)。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調(diào)》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”，唱的就是這　“一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》�！笨梢�(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。——引自《風(fēng)中的芥子》

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年(1076)，即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。

　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時(shí)有”一句，借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn) ，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人間 ”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 �！安粦�(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情 �！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟 )，發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞是宋神宗熙寧九年（1076）八月十五日作者在密州（今山東諸城）時(shí)所作。詞前的小序交代了寫詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由�！碧K軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。熙寧七年（1074）蘇軾差至密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。熙寧九年中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首詞。

　　蘇軾一生，以崇高儒學(xué)、講究實(shí)務(wù)為主。但他也“齠齔好道”，中年以后，又曾表示過(guò)“皈依佛僧”，是經(jīng)常處在儒釋道的糾葛當(dāng)中的。每當(dāng)挫折失意之際，則老莊思想上升，借以幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。熙寧四年（1071），他以開封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開汴京政爭(zhēng)的漩渦。熙寧七年（1074）調(diào)至密州，雖說(shuō)出于自愿，實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”，頗有一些曠達(dá)表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)。“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔。對(duì)于一貫秉持“尊主澤民”節(jié)操的作者來(lái)說(shuō)，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國(guó)勢(shì)來(lái)說(shuō)，畢竟屬于次要的倫理負(fù)荷。此點(diǎn)在題序中并有深微的提示。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。擅長(zhǎng)行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè)府》。

　　[知識(shí)拓展]

　　《水調(diào)歌頭》初一語(yǔ)文教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)能力目標(biāo)：

　　1. 了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。

　　2. 了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人思想感情。

　　3. 背誦這首詩(shī)。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1. 配樂(lè)范讀、打拍朗誦、足踏朗誦，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美。

　　2. 利用“主題”來(lái)建構(gòu)以中秋月亮為題材的詩(shī)詞從而學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)詞的對(duì)比、區(qū)分與整合。

　　3. 古詩(shī)四步教學(xué)法：知詩(shī)-誦詩(shī)-析詩(shī)-品詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容、想意境、悟情感、品特色，最終背誦。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)的意境達(dá)到感染學(xué)生的目的，利用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并以次激發(fā)學(xué)生的想象進(jìn)行創(chuàng)造，溝通課內(nèi)外，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)意，并積累名句。

　　重點(diǎn)突破：多形式反復(fù)誦讀，情景教學(xué)，名句賞析。

　　教學(xué)難點(diǎn)：借助想象，感悟意境，深刻體味作品所蘊(yùn)涵的情思，理解詩(shī)人的豁達(dá)樂(lè)觀情懷。

　　難點(diǎn)突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生了解情感，引起共鳴。

　　教學(xué)方法：

　　1. 誦讀法

　　2. 情景教學(xué)法

　　3. 討論點(diǎn)撥法

　　4. 古詩(shī)四步教學(xué)法

　　學(xué)習(xí)方法：

　　1. 朗讀理解

　　2. 小組合作

　　3. 發(fā)揮想象

　　教學(xué)用具：

　　《春江花月夜》磁帶、多媒體課件、《明月幾時(shí)有》歌曲磁帶、《水調(diào)歌頭》書法作品

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一. 導(dǎo)入新課：(引詞)

　　在大自然的景物里，月亮是極富浪漫色彩的，它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想，一勾新月會(huì)讓人想到初生的萌芽事物，一輪滿月，會(huì)讓人聯(lián)想到美好的生活，在月亮身上，文人們寄托了很多憧憬、很多情感，同學(xué)們能調(diào)動(dòng)積累，說(shuō)一說(shuō)我們學(xué)過(guò)的有關(guān)明月的詩(shī)句嗎?(學(xué)生回答)那么蘇軾仰望明月，他會(huì)聯(lián)想到什么呢?

　　二. 初步感知：教師播放《明月幾時(shí)有》歌曲，多媒體配以優(yōu)美畫面

　　三. 指導(dǎo)學(xué)生朗讀：(誦詞)

　　(1.)教師范讀全詞(配以《春江花月夜》)，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知詩(shī)意

　　提示重點(diǎn)字讀音(多媒體出字)

　　闕(que)瓊(qiong)綺(qi)勝(sheng)

　　(2.)手打拍朗讀、足踏朗讀，(教師示范朗讀、學(xué)生跟讀)

　　要求：充分體會(huì)作品的節(jié)奏、韻律，感受其聲韻美

　　(3.)抽生讀，配樂(lè)。

　　要求：字正腔圓，正確斷句

　　(4.)分男女生分上下闕讀

　　要求：抑揚(yáng)頓挫，略帶感情

　　四. 整體把握詩(shī)意(析詞)

　　(1.)學(xué)生借助注釋，理解詩(shī)意

　　教師提供背景，學(xué)生參考助讀資料

　　(2.)教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，知道學(xué)生解讀詩(shī)意

　　a.詞的上下兩闕主要寫什么?請(qǐng)用自己的話概括詩(shī)意

　　b.上闕中哪兩個(gè)字最能體會(huì)作者對(duì)明月的向往?哪兩個(gè)字又最能體現(xiàn)作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理?又是哪兩個(gè)字把蘇軾帶回?zé)釔?ài)人間的感情上來(lái)?體會(huì)作者感情起伏

　　c.下闕中由中秋圓月聯(lián)想到什么?哪兩個(gè)字最能突出月圓人不圓的憂傷情懷?又是哪兩個(gè)字把筆鋒一轉(zhuǎn)，聊以寬慰，富有哲理?哪兩個(gè)字又最能體現(xiàn)作者豁達(dá)樂(lè)觀的情懷?

　　d.上下闕的聯(lián)系何在?

　　學(xué)生以小組為單位討論交流，教師根據(jù)學(xué)生回答，板書并作補(bǔ)充講解

　　我欲何似

　　上闕：飲酒問(wèn)月――幻想上天――――—— 熱愛(ài)人間身世之感

　　又恐

　　無(wú)眠但愿

　　下闕：月圓人離――難眠懷弟――――——美好祝愿思弟之情

　　難全

　　五. 品詩(shī)

　　(1.)學(xué)生發(fā)揮想象，描繪意境

　　教師利用音樂(lè)烘托，多媒體畫面激發(fā)興趣，散文描述來(lái)激發(fā)學(xué)生想象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境

　　(2.)(學(xué)生活動(dòng))詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，讓學(xué)生自述眼前畫面，師生互相補(bǔ)充完整

　　(3.)問(wèn)：作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在那些詞句上?

　　(學(xué)生活動(dòng))學(xué)生暢談對(duì)這一名句的理解和感悟

　　六. 拓展：

　　1. 賞析美術(shù)作品、書法、繪畫，融合音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生別出心裁讀古詩(shī)，并教育學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞

　　2. 名句互通，踏雪尋蹤、聯(lián)系課堂內(nèi)外。

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之李白《把酒問(wèn)月》

　　我歌月徘徊，我舞影零亂李白《月下獨(dú)酌》

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰王勃《送杜少俯之任蜀州》

　　海上升明月，天涯共此時(shí) 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

　　六.總結(jié)：這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們感覺(jué)到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，卻是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　七.齊誦本詞。要求：沉浸詞中，飽含感情，讀出感情的起伏變化，讀出全詩(shī)高潮。

　　八.布置作業(yè)：美好的詩(shī)詞意境總能引發(fā)人們無(wú)窮的創(chuàng)造。試發(fā)揮想象力，根據(jù)這首詞的內(nèi)容畫一幅簡(jiǎn)筆畫或編一段舞蹈或創(chuàng)造一幅書法作品或制作電腦動(dòng)畫。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　水調(diào)歌頭

　　一. 引詩(shī)——“含月”詩(shī)句

　　二. 誦詩(shī)

　　我欲又恐

　　上闕：――飲酒問(wèn)月――幻想上天――――――—— 熱愛(ài)人間身世之感

　　何似

　　三. 析詩(shī)——

　　無(wú)眠但愿

　　下闕：――月圓人離――難眠懷弟――――――——美好祝愿思弟之情