淺談名人詩歌

　　看到一篇人氣隨筆《觸摸好時(shí)代的詩路溫度》，也許是本人才疏學(xué)淺、管窺蠡測(cè)，竟有些不明白，但有些話如鯁在喉，不能不一吐為快。

　　文中言“詩人找準(zhǔn)詩歌的立足點(diǎn)和主基調(diào)，或許也是好時(shí)代里必須建立起來的一種文化價(jià)值觀”，那是不是可以理解為作詩之前先給一個(gè)命題，然后跟著這個(gè)題目走，這和八股文應(yīng)試有何區(qū)別？竊以為寫詩就是跟著自己的心緒走，靈感一來，下筆如有神，文思涌動(dòng)，如癡如醉，這時(shí)候誰會(huì)有閑暇考慮立足點(diǎn)和主基調(diào)是否準(zhǔn)，反正本人自娛自樂寫點(diǎn)小詩之時(shí)唯一的遺憾是只能偶爾抓住思緒這只飛鴻的指爪。

　　當(dāng)然詩歌是離不開立足點(diǎn)和主基調(diào)的，而這“立足點(diǎn)和主基調(diào)”卻是詩人是一個(gè)怎樣的人的問題。詩歌只是一種表現(xiàn)形式，和散文、小說乃至繪畫及音樂一樣，只是表現(xiàn)作者想要表現(xiàn)的內(nèi)容，或者是思鄉(xiāng)，或者是愛情，或者是家國之情。只有作者的胸襟、抱負(fù)和品格才是確定詩歌的立足點(diǎn)和主基調(diào)的唯一基礎(chǔ)，所以憂國憂民的杜甫和憤世嫉俗的賈島，詩風(fēng)完全不一樣。

　　“詩歌是一種情感現(xiàn)象”，的確詩歌抒發(fā)的是詩人的情感，且是最最濃郁的情感，但這種情感講究的是有感而發(fā)，言有盡而意無窮，卻不僅僅是情感現(xiàn)象。仔細(xì)回味一下，自古至今哪一首經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好詩，會(huì)只是一種情感現(xiàn)象，如若將詩比作一個(gè)人的話，我想情感就是讓其豐滿的血肉，而其文字背后的東西才是其靈魂。這背后的東西連接的是詩人的靈魂，是詩人獨(dú)一無二的人生體驗(yàn)。

　　關(guān)于好詩，作者也有所定論，在此我認(rèn)為另一位作者的論述或許更為恰當(dāng)：“清新自然、韻律諧和、比喻新奇、神思飄逸、想象豐富、富于變化”，好詩的第一標(biāo)準(zhǔn)是自然。記得一年前我問三個(gè)剛剛讀三年級(jí)的小學(xué)生，讀完古詩一百首，最喜歡誰的詩，他們異口同聲地說喜歡李白的詩。我又問為什么，他們的答案也是一致地實(shí)在，說是好記。的確，李白的代表作如《贈(zèng)汪倫》、《望廬山瀑布》及《朝發(fā)白帝城》，初讀就是大白話，人人能懂，句與句之間的連接、轉(zhuǎn)折不著痕跡，行云流水，自然好記。

　　第二標(biāo)準(zhǔn)，竊以為應(yīng)是意在言外，回味無窮。就如上面提到的李白的三首代表作，雖文字淺顯，但由詩句組成的意境卻渾厚無比，氣象萬千，這才是大家風(fēng)范。所以現(xiàn)代詩很少有能入我眼的，要么我嫌棄它奧澀難懂，要么就是直白寡淡無味。

　　夜深了，隨手亂涂，貽笑大方，多多包涵。

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