紅樓夢一千字讀書筆記(通用18篇)
紅樓夢屬于四大名著之一,在讀完《紅樓夢》的時候總是讓人抑制不住悲傷的情緒,一聲哀婉,一句嘆息。下面一起隨小編看看紅樓夢一千字讀書筆記,希望幫助到大家!

紅樓夢一千字讀書筆記 1
“吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著這首古詩,在一個陽光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢》讀完。掩卷沉思,不覺一絲悲涼在心頭,為那個時代的人,那個時代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風花雪月也因此而一去不復(fù)返。對大觀園巾醉生夢死的那群貴族來說,自己的一生以喜劇開始,以悲劇結(jié)束,醒來之后才體會出“浮生若夢’的內(nèi)在含義。
記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時代的血淚,為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來,《紅樓夢》并不僅僅是講述一個封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過程,井且還用犀利的語言真實、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落,真實再現(xiàn)了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運,而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢》中,作者成功地塑造了四百多個人物形象。大觀園里的每個人物都扮演粉不同的角色,都有獨樹一幟的特點,令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的'安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴,鳳姐的陰險惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個讓無數(shù)讀者落淚的悲劇形象.
林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫花落人亡的哀愁!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,這難道不是她對迫害自己的殘酷現(xiàn)實的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達了她對美好理想的渴望和執(zhí)著迫求。“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個充滿痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛情被無情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門,上演了又一出愛情悲劇……
讀完《紅樓夢》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因為這些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇,更是一個社會的悲劇,一個時代的悲劇,
紅樓夢一千字讀書筆記 2
以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢》,我才恍然大悟。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的'實際情形,形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力!
紅樓夢一千字讀書筆記 3
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷!
第四篇《紅樓夢讀書筆記》500字
當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!
想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?
寧榮二府從興盛到衰敗的'過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。
權(quán)力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……
才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福。
紅樓夢一千字讀書筆記 4
在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的.深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯。能說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作。
紅樓夢一千字讀書筆記 5
昨日方領(lǐng)略著江湖豪情,今日又穿梭在富人府邸。真當是兩片天地,渾然不同。但細細對比,又有些許相似。
先說不同的。大到年代、環(huán)境,小到文字、伏筆。大的太容易看出來了,我就講講小的。看了前二十回的想法,那就是《紅樓夢》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中,每出現(xiàn)一個人物,都是不管他是誰,先寫一段情節(jié),突然來一段人物來由,道出此人是誰及其詳細信息,叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒有那么多的筆墨花在這等細節(jié)上,加上《紅樓夢》中人物又出奇得多,叫我看的是各種糊里糊涂,往往是出現(xiàn)一個人,只道其名字,偶爾提及身份,方知是誰誰誰的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系,卻是相當?shù)腵難了。
接下來就是作者留下來的伏筆了。看完《神雕俠侶》,真是無比佩服金庸老先生,其情節(jié)或是人物看似尋常,但卻是大有學問。別的不說,光是楊過這個名字,就足以說上許多。楊康認賊作父,郭靖給他兒子取名楊過,字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽城中,那些人談話中贊嘆楊過就像西晉開國元勛羊祜一般英勇,并且說道羊祜和楊過是諧音。若是尋常人,能由一個名字生造出這等前有頭,后有尾的情節(jié)。曹雪芹雖有伏筆,但還是相形見絀。什么英蓮應(yīng)憐,霍啟禍起的,便也覺著不那么驚奇了。
現(xiàn)在來說說相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家,只是因為秦氏死后靈幡上寫時不好看,便抱了銀子給賈蓉兌了個五品龍禁尉,只為到時靈幡上寫著好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》,竟也有相似的場面。楊過在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓 不才業(yè)師丘處機書碑”時,就是怒火中燒,在救下柯鎮(zhèn)惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過謹立”?磥砣藗儗λ篮蟮谋幕蚴庆`幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事!白o官符”三字一出,便覺得無比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護官符”。想皇帝老爺也未聽說“護官符”罷。弱肉強食的道理無處不適用,正如高手對決,強者勝于弱者,像歐陽鋒和洪七公戰(zhàn)成平手縱是拼得性命也要分出勝負,此時卻戴上了“護官符”的帽子,怎能不讓人心生厭惡。
論及書中詩句,曹雪芹當之大勝與金庸。我覺得也就是這點使得《紅樓夢》能堪稱四大名著。能在故事情節(jié)中加入那么多原創(chuàng)詩句,且能欲好則好,欲差及差,而且還借書中人物給出評價,實是顯出曹雪芹的真本事。
只是《紅樓夢》中的一點我不喜歡,那就是滿書官話,我是看得很不舒服。但也無奈,畢竟礙于書中情境,處于大戶人家,定是滿嘴的官話,不比闖蕩江湖的,尋常人講話,毫無忌憚,看起來就是舒服。 只看完二十回,要什么感受也是無用。六分之一,何以見得。
紅樓夢一千字讀書筆記 6
與曹公有約,猶憐黛釵情
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
對于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時紅顏薄命的悲涼命運她亦是無法逃脫。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對現(xiàn)實的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”;面對易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、?菔癄這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
對于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長的'歲月中被歲月禁錮;蛟S人們會說寶釵有心機、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長輩;或許人們會說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會說寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責,遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?
黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草,一個是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!
雨停,風依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠眺,心隨風漸行漸遠,與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢一千字讀書筆記 7
“儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。
古往今來,不少名家大作被世人傳頌,但沒有一本書像《紅樓夢》這樣將我深深吸引住。
初讀紅樓,是稚嫩,是無知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書,只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書架上。
時隔幾年,再讀紅樓,我拂去書上的細塵,慢慢品讀。這一回,我看見了寶黛之間的凄美愛情,看見了作者的煞費心機。作者在寫書時將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無稽崖上的青埂峰上開始了“荒誕無稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢中詩詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此,我對紅樓愛不釋手。
現(xiàn)在,我每次拿起這本書,都帶著對作者深深的敬佩和對這本書的欣賞,它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的.家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
紅樓夢始于言情終于言情而不止于言情,不錯的,它記載了對當時社會的披露;紅樓夢的價值等于一整個歐洲,更不錯的,它的所有都值得我們欣賞。
如今,再拿起紅樓,撲鼻而來的,是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書香,我已沉醉其中。
紅樓夢一千字讀書筆記 8
《紅樓夢》中賈寶玉先祖賈演和賈源兄弟倆為皇帝出生入死,立下赫赫戰(zhàn)功,成為開國元勛,分別被封為寧國公和榮國公,建造了寧國府和榮國府,給子孫留下數(shù)不盡的榮華富貴。
寧國公賈演的長子賈代化任京營節(jié)度使,世襲了一等神威將軍;賈代化生子二人,長子賈敷早夭。賈敬因為是次子不能襲爵位,他很聰明,很會讀書,靠自己努力成為賈家第一個進士。他卻是個很古怪的人,不愿意住在寧國府里面,跑到都城外面的道觀里面和道士胡羼,在那兒煉丹,最后服丹鉛中毒而死。
賈敬沉迷修道,對家事不聞不問,對兒子賈珍的敗家毀業(yè)行為負管教不嚴之責。賈珍世襲三品爵威烈將軍。這個人是賈府中的頭號渣男,生活窮奢極欲,雖有一妻二妾,據(jù)說跟兒媳秦可卿有染,秦可卿自盡而死,他還與妻妹尤二姐關(guān)系曖昧。
寧國府從第三代賈敬起就開始埋下衰敗的伏筆。
再來看榮國府。第二代榮國公賈代善與賈母之長子賈赦,即邢夫人的丈夫,賈璉、迎春的父親,他承襲了一等將軍之職爵位,也是個無恥之徒,我封他為賈府二號渣男。他妻妾成群,還想要母親的貼身丫環(huán)鴛鴦做妾,不惜威逼利誘鴛鴦,遭到賈母的拒絕才作罷,買了一個17歲的女孩子做妾。雖上了年紀,兒子、孫子、侄子滿堂,卻還要左一個右一個小老婆放在屋里尋歡作樂。連他母親賈母也看不下去了,說他放著身子不保養(yǎng),官兒也不好生做去,成日里和小老婆喝酒。
賈府里的那幾個大哥都不務(wù)正業(yè)。到第四代,他們的`兒子不能襲爵位了,就花重金給他們捐一個官。有父親的壞榜樣在前頭,那幾個長房長孫也不學好。
賈珍的兒子賈蓉為寧國府第五代,為秦可卿喪事風光,賈珍花一千二百兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。賈蓉跟他父親一樣荒淫無恥,調(diào)戲其姨娘尤二姐。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的,他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意,使得尤二姐被王熙鳳逼死。
賈璉是賈赦之子,榮國府第四代,他捐了個同知的官位,是個典型的紈绔子弟。他一味好色縱欲,女兒巧姐出天花,按迷信要夫妻分房,他一離開王熙鳳就找"多姑娘"鬼混。王熙鳳去過生日宴會,他就把鮑二媳婦勾搭上手,見了尤二姐,又貪圖其美色,騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干,又把自己的丫環(huán)秋桐賞給他。
都說富不過三代,世襲到了三代,也同樣會衰敗。習慣了天上掉餡餅,奮進的動力喪失,或者說對財富的饑餓感喪失,目前擁有的自然不知珍惜,這樣家族必定加速走向衰亡。
我們這些窮人,也要從中吸取教訓,孩子不能富養(yǎng)。怕他們吃苦,怕他們受累,越有這種思想,最終卻是害了他們。兒孫有自己的本事和出路,讓他們?nèi)^斗與努力吧!
紅樓夢一千字讀書筆記 9
與多數(shù)中國小說一樣,《紅樓夢》中也有第三方,又與多數(shù)小說不同,《紅樓夢》中的第三方并不讓人覺得突兀多事。故,在我以前讀紅樓的時候,經(jīng)常會忽略第三方的存在,而再次翻開《紅樓夢》第一回,卻覺得不僅存在著第三方,且第三方不是一個視角,而是好幾個。
首先,女媧補天剩余石,即寶玉頸中所掛的通靈寶玉,是整個故事的記述者,通篇《紅樓夢》都是頑石回到青埂峰下,情僧路過看到,并抄錄下來的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時帶來并在以后被掛在頸中的,那么以它的視角所描寫的,應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來脂硯齋的批語在后文常向石兄發(fā)問,開始時覺得荒唐有趣,仔細想想,卻極為正常。
其次,一僧一道為積功德,在警幻案前掛了號,要去超度幾個冤鬼。一僧一道能力有限,自己也說自己只能去度脫幾個,故,沒有在每個角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中,有幾個重要人物的.結(jié)局,卻與他們分不開關(guān)系。
再次,警幻仙姑作為司掌人間風月情事的“神仙姐姐”,連絳珠還淚都是由于她一問而引起的,再加上她的幾個司中寫著古今女子無法擺脫的結(jié)局,可見這個冷靜的第三方雖極少參與故事,卻無時無刻不在靜靜地看著這一切。
今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子:一一細考較去覺其行止見其皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙釵,我實愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也。當此日,欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規(guī)訓之德,以致今日一技無成、半生潦倒之罪,編述一集,以告天下;知我之負罪固多,然閨閣中歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽,繩床瓦灶,并不足妨我襟懷;況那晨風夕月,階柳庭花,更覺得潤人筆墨。我雖不學無文,又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復(fù)可破一時之悶,醒同人之目,不亦宜乎?
細想起來,在一部小說中出現(xiàn)五個第三方視角而不讓人覺得混亂及喧賓奪主,《紅樓夢》在文學上的造詣頗深。以前讀小說,最討厭有一個全知全能無所不在的第三方,時不時站出來對書中的人物或褒揚或批判,又或者對讀者指手畫腳一番,而《紅樓夢》因為將第三方設(shè)計成了五個,每個第三方都以自己的視角看故事,不再是全知全能指手畫腳的,讀起來混自天成,實值得學習。
第一回中,僧與度脫香菱而甄士隱不舍,到后來甄士隱自己被道士所度,完成了以僧道眼中所看的第一個故事,而賈雨村這個角色則是曹公自己說的“用假語村言敷演出來”的,以此為女子做傳。帶著這樣的“任務(wù)”,賈雨村一出場,便認為自己遇到了風塵知己。
紅樓夢一千字讀書筆記 10
看了很多遍的《紅樓夢》,無論是電視劇上,還是書本上,在曹雪芹的《紅樓夢》中,寶黛釵三人的愛情是最吸引人的,也是這篇小說的主要線索,描述了封建禮制下年輕人們對于愛情的看法,也貫穿著賈、史、王、薛、四大家族的興衰轉(zhuǎn)變,全面而深刻地反映了所謂“康乾盛世”這個時代的特征,展示了封建社會豐富而廣闊的生活場景,是中國封建社會末期的縮影。
《紅樓夢》誕生于清朝的所謂“河清海晏”的全盛時期。作者曹雪芹用了十年辛苦,嘔心瀝血才寫成此書。《紅樓夢》又名《石頭記》,是我國文學史上最偉大最優(yōu)秀的長篇小說之
一。全書共一百二十回(后四十回是高鶚續(xù)寫的)。這部小說最吸引人的是寶黛釵三人的悲劇愛情。
賈寶玉是長篇小說《紅樓夢》中的主要人物。他出身在一個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”,雖然在衣錦花團的生活中長大,卻自小有追求個性自由解放的性格。父親賈政為他安排了一條“仕途經(jīng)濟”的道路,他卻偏偏不肯俯首聽命,“無故尋愁覓根,有時似傻如狂”。他任性、清高、放蕩不羈、厭恨束縛他的自由的封建家族。他說:“可恨我為什么生長在這侯門公府之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木,羊羔美酒,也不過填了我這糞窟泥溝,富貴二字,真把人茶毒了!彼辉敢庾鲆粋忠順的奴才,不滿父親的封建思想教育:憎恨哥哥嫂嫂荒淫霸道的行徑,痛罵那些追逐科舉功名的人是“國賊”、“祿蠹”。
在這種“一點兒做不得主”、“能說不能行”的封建家族的環(huán)境中生活,他只有把精神寄托在“女兒群”中。他說:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子,便覺濁臭逼人。”這種思想實際是對男尊女卑的封建思想的叛逆。
在叛逆的道路上,寶玉終于找到了唯一的'知己林黛玉。林黛玉原是衰落的“清貴之家”的女兒,很早就死了母親,到賈府又死了父親,成了無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,而且先天有病弱癥,整天和藥鍋作伴。環(huán)境的惡劣,造成她多愁善感、孤高自詡的性格。她從不趨炎附勢,經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個大家族中人與人之間的卑劣與庸俗。
她熱烈的愛上寶玉,卻在那個令人窒息的封建大家族里,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵,“一個在瀟湘館臨風灑淚,一個在怡紅院對月長吁”。大管家王熙鳳用“掉包計”將金配玉,而寶玉卻還蒙在鼓里,以為娶的是林妹妹?蓱z的黛玉悲憤欲絕,最后香消玉殞。
《紅樓夢》是一部非常優(yōu)秀的小說,研究它的學者很多,它是我國古代文化史上的一個燦爛的亮點,是中國乃至世界的文化寶庫。
紅樓夢一千字讀書筆記 11
忤逆環(huán)境,即使有了婚姻還是把愛深刻地遺落在悔憾中,回報了一生的孤獨。還有一位來不及孤獨,來不及悔恨的王熙鳳。"機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命…"好一首《聰明累》囫圇了鳳姐這雷厲風行的一輩子。聰明,漂亮,能干,狠毒…又如何。
還有很多很多,"襲人""晴雯""妙玉""鴛鴦""湘云""迎春""探春""惜春""平兒"…悉數(shù)這一個個娟秀的名兒,一位位畫冊(司命冊)里出落的女生,如何形容她們生活在同一個囚籠,一樣的"有命無運",一樣的任人擺布,時代擄掠了她們的自由。敢問濃縮事態(tài)萬千的榮國府,大觀園,可大得過棺材否無限風光但是鎖住了一個時代的女生,鎖住了無數(shù)受壓迫的亡魂…
大觀園的女生,榮國府的女生,那個時代的女生。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷…我所領(lǐng)略過最完美,最徹底的杯具!僅僅是女生的杯具嗎還是整個時代,整個歷史,整個人類的杯具!折射的又是誰的思想
閱畢,竟無言以對,沒了想法。欲哭無泣,實感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱"還淚"之說,引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女,夢斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰逃出這宿命的安排真不知道該說什么好《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:"月圓則虧,水滿則溢。"世上無事可"永保無虞"。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋…無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的.時期,因此人生給予的感覺就饒有味道…有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,"人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。"家道中落,未嘗不是好事,死前至少能夠說,"因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。"
此刻才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會"心如止水"的感覺。
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說來慚愧,到現(xiàn)在才開始認認真真看四大名著。之前小象就不斷要求我看,而恰巧最近喜歡上了一檔訪談節(jié)目《十三邀》,里面采訪了馬東老師,他說他的人生底色就是悲涼的,已經(jīng)不會再憤怒與反抗,許知遠問其原因,他說是因為小時候看《紅樓夢》,我真的好奇,馬上開始看這本“奇書”。
一口氣看下來,以前覺得很難看懂的白話文竟然覺得越來越有意思。書里面的人物和我一直以來道聽途說建立的印象也頗不一樣。在書的第五回就把全書的結(jié)局都交代了,十二金釵的命運一一通過寶玉在夢中的太虛幻境中的詩詞道出來,而賈家、王家、史家和薛家即使現(xiàn)在多么鼎盛,最后也落得“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”。
越看越感嘆曹雪芹的文筆、心思細膩已經(jīng)脫離儒家對人世間的洞察。因為曹雪芹本身就經(jīng)歷了家道中落,所以寫出來的富家生活自然是活靈活現(xiàn),而在人物的心理描寫上,我感覺借著寶玉這一角色,作者真切地表達出懺悔之心。并非懺悔自己沒有當官發(fā)財,而是懺悔自己在年輕時候不懂人間疾苦。
書中三百多號人,作者就寫活了三百多個人,仿佛自己切身經(jīng)歷過一樣,每個人的小心思都活靈活現(xiàn):
書中的人物大部分都是12—15歲處于青春期的小孩子,所以我一直帶著一種看初中生的視覺來體會他們的感情。顯然這個中二的年齡,“作”是理所當然的事情,甚至如果13歲的小朋友顯得過于得體會讓人覺得城府太深。
寶玉:以前我以為他是一個花心大蘿卜,是一個色鬼。看了之后才發(fā)現(xiàn)是天大的'誤會,其實他是全書最可愛最善良的小孩子,他熱衷于美,他欣賞女性,他重感情而非情欲,他善良不會高高在上。全世界都把他寵著他內(nèi)心卻孤獨無比,因為前世他就是青艮峰下被遺漏的一塊石頭。所以在《紅樓夢》可以看到世間很多無法解釋的感情都是前世因緣,無從解釋,也無所適從,只需要遵從內(nèi)心就好了。
黛玉:這個林妹妹應(yīng)該是全書做“作”的女朋友,即使寶玉最疼她,但是她一直不相信,一直在考驗感情,兩個人相互折磨,大概就是郭敬明青春疼痛的感覺。但也只因她前世是被寶玉不斷灌溉救活的一株草,今世該用眼淚來償還這段緣。
寶釵:芳齡14歲已經(jīng)相當?shù)皿w,在長輩前不出風頭,暗自奉承,在任何人面前都是周到大度,真是一個名副其實的心機girl。一開始我很喜歡她,因為她委屈自己去照顧別人的感受,她沒有一點點的任性,但是到后來,我發(fā)現(xiàn)其實這樣活著其實何嘗不是一種可悲,在封建禮數(shù)下作為一個貴族其實也不過在夾縫中生存,和勞苦人民又有何不同?最后她竟然愿意以黛玉的名義披上新娘的蓋頭嫁給寶玉,寶玉揭開一看卻生氣與悲傷,到頭來空白忙碌一場,反倒失去了尊嚴。
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我是一個骨灰級紅迷,以前在讀到第12回“王熙鳳毒設(shè)相思局,賈天祥正照風月鑒”時,總覺得王熙鳳忒狠毒了些,賈瑞色膽包心,但也罪不至死。這次再讀的時候,才發(fā)現(xiàn)害死賈瑞的不是王熙鳳,其實是他自己。
有人會說,熙鳳既無心,就該嚴辭拒絕,為何假意承情?其實,即便王熙鳳嚴辭拒絕,賈瑞也可能理解為欲迎還拒。
九月的時候,賈瑞與鳳姐在寧國府花園中遇見,說與鳳姐有緣,一面說著一面不住的拿眼睛覷著鳳姐,語言、動作極是輕佻。鳳姐假意笑著回旋他,賈瑞聽了,身上木了半邊。王熙鳳是何等人,精明、狠毒,賈瑞還要去招惹,真是色膽包天。何況這也有悖道義。后來又去了幾次榮府,鳳姐都不在,一直到臘月,終于見到。一見到鳳姐,身體酥軟,餳著眼睛,直往鳳姐跟前湊,各種不堪淋漓盡致。第一次被鳳姐捉弄,過門風的屋子里凍了一夜,臘月夜又長,差點凍死,還不悔改;第二次被澆了一身屎尿,還給賈蓉、賈薔各寫了50兩銀子的借條。兩次被戲弄,還不死心,被逼債加相思加課業(yè),不上一年,各種病癥添齊,命奄奄一息。那時的賈瑞要命心甚切,無藥不吃。命懸一線,跛足道人用風月寶鑒救他,只讓他看反面,三日后病就能好。可他最終還是不能夠抵制住心魔,即便游走在生命的邊緣,最終精盡而亡。賈瑞對于情欲的偏執(zhí)勝過了對生命的.渴望。
為什么說王熙鳳并沒有置他于死地之意?賈瑞第一次被凍了一夜之后,對鳳姐的心依然沒改,想不到是捉弄他。過了兩日得了空又去找鳳姐,文中有一句“鳳姐因見他自投羅網(wǎng),少不得另尋別計令他知改,故又約他”,因而有了第二次的捉弄。賈瑞不是尤二姐,和鳳姐沒有直接的利害沖突,所以鳳姐并不想置他于死地。賈瑞是死于自己的執(zhí)念,是“色”令致昏。放下,對我們來說是多么重要。也許跛足道人用風月寶鑒的反面——骷髏告訴賈瑞,違反人倫的情像骷髏一樣可怕,是一場死亡,可惜賈瑞并未悟到。
賈瑞之死是咎由自取,可可恨之人亦有可悲之處。賈瑞父母早亡,祖父代儒教養(yǎng)。祖父平日教訓最嚴,不許賈瑞多走一步,就怕他在外面做了壞事耽誤學業(yè)。賈瑞第一次被王熙鳳捉弄凍了一夜,回去還得撒謊。最終被代儒打了三四十板子,不許吃飯,跪在院里趕十天的功課,真是凄苦萬狀。其實賈瑞也有二十來歲,在祖父這里只有嚴苛。賈瑞之死,對代儒來說,又何嘗不是一場悲劇,白發(fā)人送黑發(fā)人,送走了全部的希望。
曹雪芹真的是懷著悲憫之心寫這些人物的,眾生皆苦。我在這次讀的時候,走出了是非喜好評價的閱讀誤區(qū),開始看人性。社會飛速發(fā)展,人性的變化卻很慢。這也是經(jīng)典能抵得住時間檢驗的原因。
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金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過千紅一哭,萬艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過是一塊無法補天的石頭,紅樓轟然倒下,夢碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢,凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽那歌中唱到:“開辟鴻蒙,誰為情種?”都只為風月情濃。
林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢,終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛情。她沒有錯,她愛得執(zhí)著,愛得勇敢,愛得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風流,你聽她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛,始于情,每一滴單純都沒有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來了婚姻,卻沒有等來愛情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的`爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠的傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨的,說什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。或許"紅樓夢",真的只是紅樓的一場夢。
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近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的`文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事!
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《紅樓夢》中國四大名著之一,是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。
在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜?
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的`,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
紅樓夢一千字讀書筆記 17
茶,就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉,卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪!澳肷盍_細,瓊?cè)锢渖鸁。一種風流氣味,如甘露、不染塵煩!秉S庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷!倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿的熱情,歌頌了祖國山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一杯,寄與愛茶人!卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^精彩的描繪。
而《紅樓夢》,這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的“愛茶人”。
一些雅士做過這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶,全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說,在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢,滿紙茶葉香”。所以,民間有諺語說:“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫一點都不為過。
另外,《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且,從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫。
除了茶,《紅樓夢》擁有繁盛的花草世界,充滿靈性的它們不僅是各個場景的點綴,也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑,多以香草遍植,雖整體造型樸素淡雅,但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣,“孤標傲世”的林黛玉所住瀟湘館,為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞,既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié),也點出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的`賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”,“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅,嬌憨豁達的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩社的由來,因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩,一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草,一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學,不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識,更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個安靜的下午,聽雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁紅樓,貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時光荏苒,歲月靜好。
紅樓夢一千字讀書筆記 18
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
———————題記
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!笔茄!全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的'腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
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