高中美術(shù)說課稿（通用15篇）
作為一名教職工，通常需要用到說課稿來輔助教學(xué)，是說課取得成功的前提。那要怎么寫好說課稿呢？下面是小編為大家收集的高中美術(shù)說課稿，希望能夠幫助到大家。
高中美術(shù)說課稿 1
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對教材做了以下分析：
我所說課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊，本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇，分為四大部分進(jìn)行展開，第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開，探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開，即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”，即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語匯”展開。通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，對生活有著較為豐富的感性認(rèn)識，有部分學(xué)生對中國著名建筑有過參觀，也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑，有著自己的印象與感觸。由此，對建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，具有很強(qiáng)的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計上會更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù)，感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會使用建筑語匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法：通過欣賞、描述、討論等方法，運(yùn)用建筑語匯描述、評價建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀：開闊眼界、增長知識，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說教學(xué)過程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動中，我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計如下：
活動一：激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一，為此課堂開始，我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動態(tài)圖片，請學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑，都各自記錄著一個時代的歷史，體現(xiàn)一個地方的特色，而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動著我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過這種互動提問的導(dǎo)入方式，營造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動二：描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開：
首先，我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請學(xué)生觀察，并提出問題：什么是建筑藝術(shù)?請說一說它的概念。
學(xué)生可能有如下回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受，這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
我順勢總結(jié)：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受，需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動力和智慧才能實(shí)現(xiàn)，是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來，我繼續(xù)追問，結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿足精神需求，宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：建筑的類型是隨著人類社會的發(fā)展而增加的。隨著社會不斷進(jìn)步，類型還會不斷增加，體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn)，此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設(shè)置小組討論，請學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩情畫意的結(jié)合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié)：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”，每句都涵蓋了建筑的一個重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的`創(chuàng)新。
接下來，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語言，請學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本，設(shè)置開火車式問答：建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨(dú)特的個性，那么建筑藝術(shù)依靠哪些語匯表現(xiàn)個性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：無言的建筑便是依靠上述種種語匯奏響著動聽的旋律。我們對建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語匯有了初步的認(rèn)識。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀察和體悟，才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過這樣分步驟的提問，逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語匯，不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力，還能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動三：總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法，為此我將設(shè)置自由問答，請學(xué)生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時，被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手，運(yùn)用建筑藝術(shù)語言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價，感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法，形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動四：欣賞評價
深入分析之后，我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片，請學(xué)生思考問題：觀察身邊的建筑，使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語言進(jìn)行欣賞評價。引導(dǎo)學(xué)生從時代背景、造型、功能、價值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過對當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p，進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法，使學(xué)生對建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
活動五：小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束，我會請學(xué)生主動分享本課重點(diǎn)知識，并升華情感，激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動的興趣，開闊眼界、增長知識，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí)：深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫出調(diào)查報告，并給出合理的建議。
請學(xué)生分享收獲，真正踐行“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識的延伸拓展，感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說板書設(shè)計
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書設(shè)計簡潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說課稿 2
我說課的資料是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過程五個方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
(二)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。
(三)難點(diǎn)
如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。
(四)資料結(jié)構(gòu)
本課主要分四個部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
二、教法：
本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。
三、學(xué)法：
記錄、觀察、理解、記憶
四、教學(xué)手段：
多媒體課件
五、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：隨著社會的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們應(yīng)對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的確定以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。
教師活動：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》
提出問題：A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么
B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么
C你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎
學(xué)生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。
那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么
下頭我們就來學(xué)習(xí)。
2、什么是美術(shù)鑒賞
基本資料：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認(rèn)知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的`油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。
經(jīng)過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動理解與主動參與的綜合的審美活動。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動。
那么美術(shù)作品有哪些類型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。
教師活動：(1)、分別展示天安門圖片、張萱的《搗練圖》和法國畫家米勒的《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》
(2)、提出問題：A、看到天安門我們聯(lián)想到什么(提示：造型的、歷史的、情感的)
B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示：畫種、服裝、國家、貧富、)
C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎
(3)、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。
學(xué)生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。
3、美術(shù)作品是如何分門別類的
總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。
在此基礎(chǔ)上，還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細(xì)致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語言上的不一樣特征劃分出了以寫實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動：(1)根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，
提出問題：A、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類(教師給予引導(dǎo)。)
B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類
學(xué)生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。
4、美術(shù)鑒賞的意義
以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個方面的社會功能，即：
認(rèn)識功能：經(jīng)過美術(shù)作品認(rèn)識不一樣時代、不一樣民族、不一樣文化、不一樣社會制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識既能夠經(jīng)過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的資料，也能夠經(jīng)過美術(shù)作品的形式本身來實(shí)現(xiàn)
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的資料和主題對觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
教師活動：(1)展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學(xué)生閱讀課文，總結(jié)以上的三個概念(3)提問說明以上三個概念的主要資料
學(xué)生活動：帶著問題思考并回答問題
總結(jié)：人的審美本事是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺本事，僅有經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，人的審美本事才能逐步得到提高，才能到達(dá)像德國哲學(xué)家海德格爾所說的那樣，在世界上“詩意的棲居”
5、總結(jié)回顧：
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認(rèn)識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。
6、板書設(shè)計：
一、什么是美術(shù)鑒賞
就是運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、確定、體驗(yàn)、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，它是一個綜合的審美活動。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的
繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影
三、美術(shù)鑒賞的意義
認(rèn)識功能：經(jīng)過美術(shù)作品認(rèn)識不一樣時代、不一樣民族、不一樣文化、不一樣社會制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識既能夠經(jīng)過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的資料，也能夠經(jīng)過美術(shù)作品的形式本身來實(shí)現(xiàn)
教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的資料和主題對觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進(jìn)取。
審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
高中美術(shù)說課稿 3
教材分析：
《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容，從教材內(nèi)容上來講，學(xué)生對各種類型美術(shù)作品的鑒賞知識有了大致了解。因此，本課的目的是圍繞“個人主義與形式主義的匯合”這個主題，對西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個概括的歷史性梳理，使學(xué)生對西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計活動制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同�！敖虒W(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神：“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感，豐富生活情趣和終身愛好美術(shù)的情感，培養(yǎng)人文精神，完善人格”。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
本課分引入、講授、討論，體驗(yàn)四部分，為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是，對于它們的價值和作用，則要具體分析，不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫的幾個主要流派為主要內(nèi)容，領(lǐng)會西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)情分析：
根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn)，求知欲強(qiáng)，獨(dú)立思考能力爭強(qiáng)，很有分析評論的能力，同時，他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，喜歡創(chuàng)新，喜歡刺激，喜歡獨(dú)具匠心，喜歡博覽群書，更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面，他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，藝術(shù)素質(zhì)高低差別大，接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中，加些互動以調(diào)動學(xué)生的積極性。
教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識目標(biāo)：對西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。
(2)能力目標(biāo)：培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。
(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術(shù)，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義，
初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。
教學(xué)難點(diǎn)：西方現(xiàn)代繪畫各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)�，F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜，歷史的
評價不一，學(xué)生的理解難度較大。
教學(xué)準(zhǔn)備：電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。
學(xué)生準(zhǔn)備：看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料
教學(xué)預(yù)見：學(xué)生可能對現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛，可能難于接受，學(xué)生課前溝通不了沒有一個預(yù)先的認(rèn)知過程。學(xué)生可能會不愿對作品進(jìn)行評述，教師要隨機(jī)性的啟發(fā)，引導(dǎo)其語言表述評作品的能力，盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)力。
教學(xué)評價：口頭評價、教師評價、學(xué)生自評、互評等。
教學(xué)形式：教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：分組形式
二、導(dǎo)入：聽后印象派音樂家斯特拉文斯基《春之祭》，提問方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》
三、新授部分：
(一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)
背景：自從19世紀(jì)末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)，加之人類進(jìn)入
20世紀(jì)后，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國際交往的日益頻繁，各種社會思潮層出不窮，從20世記
初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫算起到20世紀(jì)末，有名稱的美術(shù)流派多達(dá)二三十個，以馬蒂斯、
畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)，可謂百花齊放，百家爭鳴!但總體上都具“個人
主義與形式主義“的特性。
教學(xué)形式：(觀看課件)。
鑒賞目的：圍繞什么問題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?
(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征
(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫流派。
1、特點(diǎn)：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實(shí)的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。
2、代表流派：后印象派、野獸派、立體派、未來主義.、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。
(1)后印象派：把對形式和繪畫媒介的探索理智化和系統(tǒng)化，從而開創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元
例：塞尚《咖啡壺邊的女人》，作為法國珍寶參加上海世博會。
(2)野獸派：產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國。隨意運(yùn)用色彩和線對形體表現(xiàn)，并加以夸張、變形。例：(法)馬蒂斯《舞蹈》
(3)立體派：打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對象的手法，開創(chuàng)把形體解體，再重新組合，從而出現(xiàn)與常態(tài)不同，創(chuàng)造鮮明個性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的'主觀情感。例如：(西班牙)畢加索《格爾尼卡》
(4)未來派：產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮”。
例：(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動態(tài)》
(5)表現(xiàn)派：表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
例：(挪威)蒙克《吶喊》
(6)行為藝術(shù)：也稱行動藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等，國外目前通用的用法是performance
art，它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過程中，通過藝術(shù)家的自身身體的
體驗(yàn)來達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。
觀看視頻。
討論:
1、你覺得行為藝術(shù)能接受嗎?
2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?
(二)、開闊視野，綜合欣賞：(選擇放映)
(三)、體驗(yàn)活動，“假如我是藝術(shù)家”
學(xué)生做重構(gòu)練習(xí)，自由組合、分組活動、學(xué)生展示：(自評、互評、師評)
背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》
(四)、課堂小結(jié)：(教師)
西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價值觀念,打開了許多未曾探索過的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。
當(dāng)然，無論何種藝術(shù)形式，所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會變化給人們帶來的社會心理特征，都是藝術(shù)家對藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個時代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情，作品映射社會和人生，采用的語言是荒謬，寓意，抽象，但確是西方現(xiàn)代社會和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn)，開拓了藝術(shù)的視覺表現(xiàn)空間。
高中美術(shù)說課稿 4
一、教材分析
教學(xué)理念："教師主導(dǎo)、學(xué)生主體"教師作為課堂的組織者，引導(dǎo)者，參與者、診斷者和學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂，貼近學(xué)生生活，培養(yǎng)學(xué)生能力，啟發(fā)學(xué)生思維，符合學(xué)生認(rèn)知。
1、教材：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課，作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品，在此過程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛中華民族文化，尊重世界多元文化的情感和立場。
�。�1）通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)、美術(shù)各門類的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過對具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)，美術(shù)規(guī)律。重在理解，貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力。
第一課是讓學(xué)生概括的了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門類，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識，從而培養(yǎng)對美術(shù)的興趣，愛好，受到審美教育。
2、學(xué)情：本課的教學(xué)對象為高一新生，在過去的美術(shù)學(xué)習(xí)中，主要是以基礎(chǔ)知識為主的，美術(shù)鑒賞這一新的模塊對于他們來說，既熟悉又陌生，教學(xué)中要貼近學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。
3、教學(xué)的目標(biāo)：
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著本校學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)；
1）知識目標(biāo)：通過對美術(shù)知識的欣賞，了解美術(shù)鑒賞的概念，明確美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義。
2）能力目標(biāo)：了解欣賞的基本方法，美術(shù)分類，掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，培養(yǎng)鑒賞美的能力。
3)情感態(tài)度價值觀：啟發(fā)學(xué)生對美術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注，深刻感悟生活中欣賞美，創(chuàng)造美的內(nèi)在精神，熱愛生活，社會感動，明確美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)以及重要意義，培養(yǎng)興趣，樹立決心。
4、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)：
本著對新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)；介紹鑒賞方法，特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)評論的非唯一性特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：本課為全冊的引言，故設(shè)法消除學(xué)生的枯燥，乏味感，引導(dǎo)學(xué)生用鑒賞方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。
二、教學(xué)方法：
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道美術(shù)鑒賞是培養(yǎng)人審美能力的一門學(xué)科，不僅要使學(xué)生"知其然"，還要使學(xué)生"知其所以然"。固此作為教師要通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改精神。
基于本課的特點(diǎn)，我采用了以下的教學(xué)方法：
教法："講解法，引導(dǎo)式教學(xué)。"
學(xué)法："聽、看、想、講相結(jié)合，最后我具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
三、教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項活動的安排也注重互動交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
出示學(xué)生校服圖，讓學(xué)生選出自己喜歡的秋冬季校服，學(xué)生們紛紛進(jìn)行選擇。
教師提問：老師看到大家都做出了不同的選擇，那么每位同學(xué)的選擇為什么會不一樣呢？
這和我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容息息相關(guān)，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。
�。ǘ┲v授
在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明確分析教材的難點(diǎn)，還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。
1、提問：
�。�1）鑒賞＝欣賞？
�。�2）美術(shù)＝藝術(shù)？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生看書，看完后，請學(xué)生回答）
向?qū)W生講解：
1）假設(shè)有這么兩個人評價同一幅作品：
甲說："這幅作品，我不懂得欣賞"
乙說："這幅美術(shù)作品，我鑒賞不了"
這兩句話和這兩個人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的區(qū)別？
（一看便是甲外行，乙具備專業(yè)知識。"欣賞"強(qiáng)調(diào)一個"賞"，表示看，可以是走馬觀花似的，"鑒賞"則強(qiáng)調(diào)一個"鑒"字，有鑒別之意要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價）
2）美術(shù)、藝術(shù)原于古羅馬拉丁文"art"，都指自然造化的人工藝術(shù)。
一種藝術(shù)包括文字，音樂和戲劇等等，之后中國文藝界、教育界才把"美術(shù)"和"藝術(shù)"這兩概念區(qū)分開，藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類。
有人說：美術(shù)姓美，也有人認(rèn)為美術(shù)姓術(shù)。從美術(shù)的符號語言來說，他姓術(shù)，因?yàn)樗沁\(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩來表現(xiàn)的一門學(xué)科，從鑒賞的角度來分析，美術(shù)應(yīng)該姓美，因?yàn)槊佬g(shù)形象的本身就是通過美術(shù)家或作者經(jīng)過提煉加工的生活愿望，這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。
（讓同學(xué)生說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義）
2、讓學(xué)生觀看《夜宴》預(yù)告片并請學(xué)生回答影片中有哪幾幅美術(shù)作品？
1）藝術(shù)的范疇：實(shí)用美術(shù)（建筑、工藝、書法）；造型藝術(shù)（繪畫、雕刻、攝影）；表情藝術(shù)（音樂、舞蹈）；綜合藝術(shù)（戲劇、戲曲、電影、電視）；語言藝術(shù)（詩歌、小說、散文、劇本）。
2）美術(shù)的范疇：建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)（藝術(shù)設(shè)計）、書法、篆刻。
討論：美術(shù)作品是如何分類的？
連連看這些美術(shù)作品分別屬于哪一類？（出示圖片、文字讓學(xué)生連線）
3）美術(shù)用品還有什么分類方法呢？
按材料（油畫、國畫）：按題材（肖像、風(fēng)景、歷史......）；按功能（工業(yè)、服裝、廣告......）；
3、美術(shù)鑒賞的方法：（出示圖片）
提問：觀察畫面，你看到了什么？（美術(shù)鑒賞過程方法）請學(xué)生先回答，教師作歸納總結(jié)。
美術(shù)鑒賞的方法：首先要研究作者和作品，例如作者是什么年代？什么地方人？他的藝術(shù)經(jīng)歷和師承關(guān)系？作品所表現(xiàn)的題材和思想內(nèi)容是什么？采取了什么藝術(shù)表現(xiàn)形式？
4、和學(xué)生一起鑒賞《搗練圖》
5、請同學(xué)們鑒賞一些美術(shù)作品（要求：把不同的'作品分別以小組形式展開討論�！堆鐦凡缮ａ鳙C攻戰(zhàn)紋壺》、《奔馬》、《伏爾加河上的纖夫》）
6、學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義？
美術(shù)鑒賞社會功能（認(rèn)識功能、教育功能、審美功能）
美術(shù)鑒賞的意義：提高觀察與表現(xiàn)力，提高認(rèn)知能力的發(fā)展；
在學(xué)習(xí)中理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識美術(shù)；熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化，從而豐富情感世界，陶冶情操；形成自己獨(dú)特的審美角度和審美情趣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
本課拓展：讓學(xué)生"尋找生活中的美"用照片記錄下生活中你認(rèn)為美的事物，并寫一段50-100字的想法或感受。
7、本課評價：
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞，必須掌握美術(shù)史，美術(shù)理論基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
四、板書設(shè)計：
好的板書就像一份微型教案，本節(jié)課我采用直觀系統(tǒng)的板書設(shè)計，便于學(xué)生理解，還能及時體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠掌握。
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
一、什么是美術(shù)鑒賞
二、美術(shù)作品的分類：建筑、雕塑、繪畫、工藝、書法、篆刻
三、美術(shù)鑒賞的意義：認(rèn)識功能、教育功能、審美功能
五、小結(jié)：
教學(xué)反思：
我?guī)е踔泻透咧袃蓚�不同年齡段的美術(shù)課，面臨的教學(xué)任務(wù)比較大，所以我只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完散自己的教學(xué)。在這節(jié)課的美術(shù)教學(xué)中，我深切體會到，身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法，善于營造氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課。
我在美術(shù)教學(xué)課堂中有以下幾個方面的體會：
1.從實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
2.嚴(yán)格要求，維持良好的課堂秩序。
3.把學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣引向課外，引向社會，這是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的一個重要部分。
高中美術(shù)說課稿 5
教材分析：
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學(xué)思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學(xué)生體會中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
�。�1）了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。
�。�2）結(jié)合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過程與方法：
通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ)；拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過幾個經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析：
前面一段時間鑒賞課的學(xué)習(xí)，特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會少，知識面狹窄，所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的.知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式，吸引學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，主動參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過程設(shè)計
一、引入階段（媒體短片欣賞）
中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就�，F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。
園林的歷史：
中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期，至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則：
中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達(dá)到"雖有人作，宛自天開"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類：
提問：上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則，那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎？
皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動二（感受體驗(yàn)）欣賞私家園林拙政園。
問題：拙政園的布局設(shè)計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學(xué)生討論分析）
教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非�；顫姡７伦匀坏�"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣，把賞析活動引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計的理念和精神
活動三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：
討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計原則及審美方面有何異同點(diǎn)？
學(xué)生：它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林，但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié)：古代建筑藝術(shù)是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設(shè)計上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計思想。
【設(shè)計意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學(xué)生更能清晰地體會中國古代的造園精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
活動四（課堂拓展）憶水繪園
伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié)：同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計意圖】作為如皋的名園水繪園，學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學(xué)生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氛圍，同時還提高了學(xué)生的動手表達(dá)能力，增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國古代園林藝術(shù)是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神�？傮w性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。
四、評價方式
縱向評價，采用教師評價、學(xué)生互評和自我評價的綜合評價方式對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評價。
橫向評價，注意過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。公平公正地評價每一個學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個教學(xué)流程的安排是以四個活動（了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊�？紤]到學(xué)生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動，使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望，目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個學(xué)生感受到世界的美好，體會到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價方式，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助他們拓展思維，放飛思想。
高中美術(shù)說課稿 6
一、說教材
本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)一書的外國美術(shù)鑒賞第一課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，屬于美術(shù)鑒賞模塊，本節(jié)課的主要內(nèi)容是鑒賞史前美術(shù)和古埃及美術(shù)。即通過描述、分析、解釋、評價等方法，結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系文化情境認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征。逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，養(yǎng)成健康的審美情趣，充分的認(rèn)識到古代人民留下的璀璨藝術(shù)遺存，形成既能熱愛中華民族文化，也能尊重世界文化多元性的情感立場。
二、說學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)。高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的美術(shù)理論方面知識。能夠全面深入的了解事物的細(xì)節(jié)，并能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計上會更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實(shí)際理解美術(shù)作品。
三、說教學(xué)目標(biāo)
知識與技能：了解史前及埃及美術(shù)的審美特點(diǎn)以及表現(xiàn)手法，認(rèn)識藝術(shù)起源說，進(jìn)一步掌握美術(shù)鑒賞語言的運(yùn)用。
過程與方法：通過討論、合作探究、資料搜集等方法，總結(jié)史前及埃及美術(shù)的審美特征，了解史前及埃及美術(shù)的特殊含義。
情感、態(tài)度和價值觀：加深對世界多元藝術(shù)的了解和熱愛，培養(yǎng)正確的審美觀。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解并自主分析史前及埃及美術(shù)的審美特征和特殊含義。
難點(diǎn)：通過對比總結(jié)，能夠簡單說明藝術(shù)起源的依據(jù)。
五、說教法、學(xué)法
以上是本課的教學(xué)重難點(diǎn)，本著幫助學(xué)生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式，我應(yīng)該充分相信并尊重每位受教育者的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的審美觀。下面來談一談我的教法學(xué)法：分別是直觀演示法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法、頭腦風(fēng)暴法、體驗(yàn)感悟法。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無米之炊”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的準(zhǔn)備：多媒體課件、視頻等。
七、說教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
播放視頻《大河文明》，并提出問題：所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術(shù)這條歷史的長河也不例外，那到底藝術(shù)的源頭在哪里呢?學(xué)生思考回答：史前人類發(fā)展起來的同時，藝術(shù)就開始出現(xiàn)，由此自然的引出課題《大河之源——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)》。
【設(shè)計意圖】通過這種知識的前后聯(lián)系，以及多媒體動圖的方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，使學(xué)生迅速集中精力，走進(jìn)課堂。
環(huán)節(jié)二：講授新知
大量出示史前美術(shù)圖片并思考問題：有什么相似之處?都有哪些類別?組織學(xué)生分組討論，我最后補(bǔ)充總結(jié)：大致分為繪畫和雕塑兩類。描繪對象大多為動物，形象簡練概括。
接下來出示不同地區(qū)史前美術(shù)圖片，分別以西班牙《阿爾塔米拉洞窟》、法國《拉斯科洞窟》和奧地利《維林多夫的xx》、法國《手持牛角的xx》為例進(jìn)行賞析，并提出問題：史前美術(shù)的目的是什么?簡單分析藝術(shù)的起源分別是什么。組織學(xué)生分組討論，并回答問題，教師最后補(bǔ)充總結(jié)：目的有記錄、祭祀等，因此產(chǎn)生了一些關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說，主要有游戲說、勞動說、巫術(shù)說等。
【設(shè)計意圖】通過講解及學(xué)生分析，使學(xué)生了解不同文化背景之下所產(chǎn)生的不同的美術(shù)作品。這么設(shè)計能夠提高學(xué)生的團(tuán)隊合作精神，了解藝術(shù)起源的基本理論。
環(huán)節(jié)三：深入講解
出示金字塔的圖片并提問：金字塔的外觀有什么特點(diǎn)?埃及人為什么建造金字塔?學(xué)生思考并回答：金字塔體量巨大，具有紀(jì)念性，建造金字塔是因?yàn)楣虐＜叭讼嘈湃说撵`魂不滅，金字塔是法老死后永久的住所。
接著展示古埃及美術(shù)的相關(guān)美術(shù)遺存資料，引導(dǎo)學(xué)生觀看并思考：古埃及美術(shù)給你的總體印象是什么?如何理解埃及美術(shù)多方面的突出成就?學(xué)生翻閱教材，找出答案，教師補(bǔ)充總結(jié)：埃及是人類古代文明最早的發(fā)源起之一，古埃及美術(shù)神秘、宏偉，這些主要是源自古埃及人的信仰，如神話、宗教等。
【設(shè)計意圖】通過這樣的安排，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的`眼睛去觀察，在合作探究中解決問題，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)四：鞏固提高
教師出示《受傷的獅子》及《人首翼牛像》，讓學(xué)生整理人類早期美術(shù)文明——兩河流域美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格及特點(diǎn)，并鼓勵學(xué)生分析并結(jié)合課前搜集到的相關(guān)資料，同學(xué)之間相互分享。通過小組代表的回答，教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)：美索不達(dá)米亞平原上的兩河文明同樣屬于人類最早期的文明起源之一，這里的美術(shù)承載著蘇美爾、阿卡德、亞述等不同時期和民族的文明足跡，風(fēng)格由于統(tǒng)治民族的不同而呈現(xiàn)出了向神和務(wù)實(shí)兩種不同的風(fēng)格，與古埃及藝術(shù)相比起來更復(fù)雜，但都同樣璀璨。
組織學(xué)生鞏固練習(xí)：教師說出一種藝術(shù)起源理論，學(xué)生嘗試找出相對應(yīng)的美術(shù)作品加以佐證。學(xué)生舉例回答，同組同學(xué)評述補(bǔ)充。
【設(shè)計意圖】通過自主學(xué)習(xí)和交流，培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣及合作交流的能力，并通過知識交換游戲的環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)
師生通過問答的形式回顧本課所學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，著重強(qiáng)調(diào)史前文明美術(shù)的起源及其重要成就，提示學(xué)生要學(xué)會尊重世界藝術(shù)的多元化，逐步形成良好的價值觀，這樣學(xué)生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)識。
【設(shè)計意圖】最后，給學(xué)生留了一個拓展延伸的作業(yè)，鼓勵學(xué)生課下利用多媒體等資源，搜集藝術(shù)起源說的相關(guān)資料，并預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對世界多元藝術(shù)的的了解和熱愛，培養(yǎng)正確的審美觀。
八、說板書設(shè)計
略
高中美術(shù)說課稿 7
一、指導(dǎo)思想及設(shè)計理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長的基礎(chǔ)上不斷地對知識進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學(xué)生對中國民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解，并對其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設(shè)計如下：
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線，不斷滲透中國古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富學(xué)生的知識面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問題層層遞進(jìn)。
第一：古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第二：古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第三：古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)對象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識和獨(dú)立意識不斷增強(qiáng),知識和社會素養(yǎng)不斷提高，且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問題和較獨(dú)立解決問題的能力。但他們對古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少，因此教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識，讓學(xué)生感受和體會到陶器藝術(shù)的美感，塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生知其然，還要使學(xué)生只其所以然，考慮到高中學(xué)生面對應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀，我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望。
以圖片引導(dǎo)的方式來推進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。針對本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識，在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題的知識認(rèn)識的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：通過古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力，使學(xué)生明確陶瓷的基本概念，了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就，達(dá)到開闊眼界、增長知識、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過程與方法：
�。�1）設(shè)計循序漸進(jìn)的問題，讓學(xué)生嘗試著去解決，使學(xué)生逐漸對所學(xué)知識加深印象，增強(qiáng)自信心，從而增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的勇氣和意識；
�。�2）通過作品欣賞、感受、體驗(yàn)、討論、評述等過程，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美鑒賞能力；
�。�3）展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料，從而引起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價值觀
�。�1）通過對課外知識的涉獵和介紹，鼓勵學(xué)生大膽實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的意識并逐漸形成在社會活動中積極主動地觀察和學(xué)習(xí)，形成良好的思維習(xí)慣；
�。�2）通過學(xué)習(xí)，了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而更進(jìn)一步了解中國本土的美術(shù)，熱愛本族優(yōu)秀的美術(shù)形式，并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：不同時期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn)：不同時期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會背景及簡單的制作工藝。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準(zhǔn)備：收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過程及內(nèi)容：
1、導(dǎo)入
教師活動：（提問）上課之前，我有一個問題想問一問大家，你們知道英文單詞"China"的漢語意思除了"中國"的解釋以外，還有什么特殊的含義嗎？
學(xué)生活動：學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動：
�。�1）板書：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
（2）回顧知識點(diǎn)并引入本課話題：前面一節(jié)課，我們了解到中國是一個愛玉之國，崇玉之邦，中國有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式，除了玉器，剛才大家所說到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn)，其地位從中國的英文名稱中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國自古以來就有著一個非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史，這節(jié)課，就請大家和我一起來學(xué)習(xí)一下中國古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識，欣賞并分析作品
教師活動：(1)提問：根據(jù)課前的預(yù)習(xí)及大家對陶器藝術(shù)的認(rèn)識，請位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景"
(2)板書：一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景：
學(xué)生活動：（舉手回答問題）：
�。�1）陶器的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時代的到來。（歷史學(xué)科知識）
（2）中國最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬年以上，處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期，和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)
教師活動：（引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識）：陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系，大約8千多年前的新石器時代，人類在實(shí)踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時候，無意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過不斷的.改造，終于制作出各種原始陶器，當(dāng)時的陶器主要是生活用品，人類在長期實(shí)踐過程中不斷對陶器進(jìn)行裝飾，從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。
教師活動：
�。�1）(提問)：古代陶器種類豐富，根據(jù)實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類，它們的名稱是什么？
�。�2）板書：二、陶器的分類
學(xué)生活動：看書討論并舉手回答問題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。
教師活動：
�。�1）板書：陶器 彩陶：
素陶：
（2）教師總結(jié)后，播放作品圖片，并且請學(xué)生對作品做簡單的分析說明，老師引導(dǎo)并補(bǔ)充；
�。�3）布置思考題：在分析完作品后，請各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚紋盆》（仰韶文化半坡類型）
學(xué)生活動：(討論并舉手回答問題)現(xiàn)藏于中國國家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時代，該陶盆質(zhì)地細(xì)膩，造型敦厚，簡潔樸實(shí)，尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫一條小魚，口內(nèi)銜兩魚，在人面之間有兩條魚兒在游動，形成相互追逐的動勢，線條簡練而生動，反映出當(dāng)時漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
b、《鸛鳥石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類型）
學(xué)生活動：(討論并舉手回答問題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現(xiàn)藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥食魚，其旁繪一石斧。平涂著色勾線，為彩陶中僅見的一種畫法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）
學(xué)生活動：看書討論并舉手回答問題：現(xiàn)藏中國國家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時代。內(nèi)壁口沿畫三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側(cè)著，兩腿稍微叉開，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動的方向，明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個小小的池塘，人們在岸邊歌舞，別有一番情趣，無論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價值。
教師活動：(提問)原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)？
學(xué)生活動：(回答)當(dāng)時的人類都是席地而坐，無論拿在手上還上放在地上，多數(shù)是俯視，看到的是盆的內(nèi)壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動：(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時，水不容易溢出來，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側(cè)穿繩的耳，注滿水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點(diǎn)、線、面結(jié)合，具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現(xiàn)藏國家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲存種子的器具，造型圓渾，飽滿，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）
教師活動：（提問）看完剛才的圖片，并且通過大家的討論和分析，我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn)，那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動：按小組回答，并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充（老師引導(dǎo)并總結(jié)，用課件逐步展示以下知識點(diǎn)）
彩陶：按照時間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。
a.仰韶文化（距今七千年至五千年）
動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化
半坡：以動物紋為主，魚紋最多；
廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；
b.馬家窯文化：以半山類型為頂峰，出現(xiàn)輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋，圖案化增強(qiáng)
半山：
馬廠：
教師活動：
(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年，中國彩陶進(jìn)入興盛時期，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉(zhuǎn)入話題。
(3)提問：請同學(xué)們告訴我，這是什么作品？
學(xué)生活動：(回答)白陶和黑陶
教師活動：(1)板書：素陶 白陶
黑陶
(2) (提問)請同學(xué)們告訴我，你們在看到這兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎？有誰愿意起來向大家介紹一下你對素陶的認(rèn)識？
學(xué)生活動：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個高峰。（精致化、貴族化） 大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器， 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時期，黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規(guī)整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù)，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計和工藝設(shè)計的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。
教師活動：（總結(jié)）我們剛才一起學(xué)習(xí)了中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn)，現(xiàn)在我們再來總結(jié)一下，中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)：
�。�1）陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化；
�。�2）陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化；
�。�3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；
�。�4）陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè)：
中國古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去，但是我們要是想對其有更深入的認(rèn)識，同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無窮的創(chuàng)作靈感，大家現(xiàn)在就開始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料，畫一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品，并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。
高中美術(shù)說課稿 8
一、說教材
1、教材分析：
《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》（選修）《繪畫雕塑》系列中的《繪畫》模塊第二課《形的視覺印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們怎樣梳理客觀物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展靜物該怎樣構(gòu)圖，作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過活動，讓同學(xué)們給與意見，結(jié)合教師所說的理論知識進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性，還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。
2、教學(xué)目標(biāo)：
美術(shù)繪畫課教學(xué)的目的是通過美術(shù)繪畫基礎(chǔ)知識的傳授，使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用繪畫的理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動手繪畫創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
�。�1）知識目標(biāo)：
掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識
（2）能力目標(biāo)：
A、提高學(xué)生的觀察靜物取舍的能力
B、培養(yǎng)學(xué)生對靜物素描動手繪畫能力
�。�3）發(fā)展目標(biāo)：
A、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C、培養(yǎng)學(xué)生開拓新思維的能力
�。�4）情感目標(biāo)：
A、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣
B、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，創(chuàng)造生活
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）靜物構(gòu)圖的基本形式
（2）靜物構(gòu)圖的基本原則
教學(xué)難點(diǎn)：靜物構(gòu)圖的基本形式，如何取景
4、教師準(zhǔn)備：
靜物作品圖片、知識
5、學(xué)生準(zhǔn)備：
簡單的靜物：本子，書籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習(xí)用品
二、說教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動，在整個教學(xué)過程中，教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，繪畫欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生 體會生活總結(jié)體會討論探究知識擴(kuò)展再創(chuàng)生活
互 動
師 引導(dǎo)體會說出問題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計了兩個活動，讓學(xué)生通過活動來自主建構(gòu)自己的知識體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來的，自己有過什么樣的想法沒有，也可請學(xué)生上臺來大概繪畫一下自己有過的好的設(shè)想或作品，并闡述一下自己的.構(gòu)思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評，說出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問題，并請同學(xué)提出一些修改的意見，之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見的靜物，并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則，結(jié)合我所畫的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論，自己用眼前書桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請同學(xué)上臺繪一次，并說明自己的想法，怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識結(jié)合，我們給與一定的意見，進(jìn)行完善，并最后總結(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設(shè)計活動時要注意活動的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
三、說過程：
1、提問：以前出去拍照，你會怎么拍攝，怎樣構(gòu)思，有沒有重點(diǎn)？或是自己喜歡的圖片是怎么樣的，喜歡的是它的什么？
學(xué)生回答
2、活動（一）請同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下，并請同學(xué)在臺上進(jìn)行描繪，闡述自己的觀點(diǎn)
3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評，提出意見，老師也會提出意見并轉(zhuǎn)入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物，該怎樣發(fā)現(xiàn)美，并創(chuàng)造美
4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見的構(gòu)圖錯誤，分析錯誤。
5、學(xué)生結(jié)合知識要點(diǎn)對自己前面的作品進(jìn)行修改，并相互交流，完了之后，再創(chuàng)作一幅作品活動（二），就拿自己的學(xué)習(xí)用品作為道具，進(jìn)行擺設(shè)，取景，描繪，并請同學(xué)上臺來展示。大家可以發(fā)表意見完善作品
6、總結(jié)內(nèi)容，并發(fā)動學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來
四、說注意事項
1、在活動（一）的時候是要求學(xué)生圖說并茂，叫兩個學(xué)生上臺就可以了，不拘束學(xué)生的思維，暢談自己的設(shè)想
2、在活動（二）中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合理論知識來重新認(rèn)識靜物構(gòu)圖，并自己創(chuàng)作一幅談自己的感受
3、在學(xué)生在下面繪畫時，教師應(yīng)下臺觀察，選擇有畫的好的或很有想法的同學(xué)上臺描繪講解，適當(dāng)?shù)陌l(fā)問學(xué)生這么畫的緣由
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上活動式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以活動驅(qū)動為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上闡述了靜物構(gòu)圖這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說課稿 9
一、教材分析
1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點(diǎn)
教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫生、半身人像寫生。教材遵循科學(xué)性、針對性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎(chǔ)知識，技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。
本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過學(xué)習(xí)本教材，一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識，另一方面能強(qiáng)化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱中要求：“堅持堅持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo)，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�！薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo)，以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ)，通過強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練，提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力。”結(jié)合平面廣告專業(yè)特點(diǎn)，參照學(xué)生的知識水平和理解能力，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
德育目標(biāo)：提高學(xué)生對各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛本專業(yè)。
知識目標(biāo)：掌握頭像寫生步驟并加以運(yùn)用
技能目標(biāo)：通過頭像作畫步驟的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)頭像作畫步驟運(yùn)用的重要性，確定本節(jié)課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形
根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動中的復(fù)雜性，把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫表現(xiàn)
二、教法闡述
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根據(jù)本節(jié)課的知識要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問法、任務(wù)驅(qū)動法等教學(xué)方法。
依據(jù)靜物寫生知識運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識，在實(shí)例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
1、展示法：主要是指優(yōu)秀作品的展示
2、實(shí)踐法：主要應(yīng)用在課堂上的頭像作畫步驟的訓(xùn)練上
三、學(xué)法闡述
頭像作畫步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此，在整個教學(xué)活動中，我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法：
1、“提問法”讓學(xué)生動口、動手、動腦，這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動性，掌握頭像作畫步驟的實(shí)際運(yùn)用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識轉(zhuǎn)化為能力
4、“觀察法”讓學(xué)生通過觀察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養(yǎng)
四、教學(xué)程序
根據(jù)素描課的特點(diǎn)，本節(jié)課由作業(yè)評講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個環(huán)節(jié)組成。
1、作業(yè)評講：評講前次課的作業(yè)，在互動中展開評價，采用多表揚(yáng)、鼓勵的評價方式。
2、導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課：傳授新知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫生的方法步驟。
�、贅�(gòu)圖階段（打基本輪廓）：這時主要任務(wù)是觀察對象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀察對象。伏爾泰，18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動思想家、社會活動家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫高齡的伏爾泰被流放回來的情景，寬松的長袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對敵人的譏笑。
�、谛误w分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察，邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu)，人的頭部是對稱的，要將左右對稱的對應(yīng)部分聯(lián)系起來畫，還要準(zhǔn)確地把握其透視變化�？捎幂o助線（學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線），尋求對應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺!
要學(xué)生學(xué)會整體觀察、整體作畫的方法。要畫左邊看右邊，畫上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對象的形體結(jié)構(gòu)確定下來。不斷分析、比較。在石膏像寫生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練，作為單獨(dú)的.重點(diǎn)的訓(xùn)練課題，以提高對頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，提高素描造型能力和表現(xiàn)力。
�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫與表現(xiàn)�；拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點(diǎn)，通過明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫好的基礎(chǔ)上，接著畫明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對待。在不斷深入刻畫表現(xiàn)的過程中，不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫要始終保持相互照應(yīng)、同時并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
�、苷{(diào)整統(tǒng)一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來，恢復(fù)到第一印象的新鮮感，認(rèn)真分析、提出問題，調(diào)整修改。這時要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀察比較，提出幾個問題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問題，多觀察、多比較、多分析、多思考，找準(zhǔn)主要問題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。調(diào)整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調(diào)整的過程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過程，使畫面的形象更加鮮明、生動。
4、作業(yè)練習(xí)
寫生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主，在四開素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導(dǎo)：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫生步驟的知識層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導(dǎo)時，可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會出現(xiàn)的情況及時輔導(dǎo)。
5、小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并對學(xué)生作業(yè)做簡單的評述。
好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺!
高中美術(shù)說課稿 10
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第6課《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎——藝術(shù)美和形式美》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程四個步驟加以闡述。
一教材分析：
1、 教學(xué)目標(biāo)：
�、偈裁词敲佬g(shù)作品的藝術(shù)美和形式美
�、诿佬g(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。
2、教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實(shí)的直接反映，也不等同于人們一般所說的“漂亮”或“好看”，而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美，而這種美又是多樣的，即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。為了說明這一點(diǎn)，在這里就必須緊緊圍繞美術(shù)的語言元素和語言規(guī)則兩個方面來講解，因?yàn)槊佬g(shù)作品的藝術(shù)美和形式美主要就是通過它們來實(shí)現(xiàn)的。
3、教學(xué)難點(diǎn)：主要在于美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的。應(yīng)特別注意對概念的講解，并在概念與作品之間建立聯(lián)系，即注重通過作品來講解概念，以使學(xué)生對美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的認(rèn)識有形象的依據(jù)。
這里的難點(diǎn)還包括對美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美之間異同的講解，課文中并沒有特別給予說明，只是在課文的第三部分簡要地指出了這個問題，美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的.地方也彼此獨(dú)立。藝術(shù)美包括內(nèi)容與形式兩個方面。也就是說，藝術(shù)美是由內(nèi)容與形式的統(tǒng)一來實(shí)現(xiàn)的。而形式美更強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的手段，即手段本身的美，其中包括語言的構(gòu)成關(guān)系和所使用的材料的特質(zhì)。
二、 教學(xué)方法：
1、 利用圖片展示介紹知識，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。
2、 充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞·啟發(fā)·歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。
2、 討論法，小組合作法。通過學(xué)生的小組合作，解決學(xué)生的個別差異，要求全組同學(xué)共同討論。
四、教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》。
小結(jié)：美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實(shí)生活的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對美術(shù)的
二、新知探究：
環(huán)節(jié)一、什么是藝術(shù)美，它有哪些表現(xiàn)？
美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現(xiàn)實(shí)在的“漂亮”和“好看”，而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱第二自然。是相對自然美來說的。
1、 美術(shù)形象：指一件美術(shù)作品中個別的、具體的、完整的藝術(shù)形象，也是指一件美術(shù)作品中由這種個別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。
教師活動：投放多媒體圖片《艾普色姆的賽馬》和《記錄馬奔跑過程的連續(xù)攝影》。結(jié)合第三課“藝術(shù)形象”這一概念進(jìn)行講解。
學(xué)生活動：欣賞圖片，小組討論，分析美術(shù)作品的藝術(shù)美。
環(huán)節(jié)二、什么是形式美：如何理解和把握形式美：
美術(shù)作品的形式美的構(gòu)成：
A、語言元素（點(diǎn)、線、面、色）及其構(gòu)成的形態(tài)變化。
B、語言手段（明暗、空間，透視、構(gòu)圖、肌理）及其所構(gòu)成的審美意象。
C、語言規(guī)則（變化與統(tǒng)一，對比與和諧、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等）及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。
教師活動：投放潘天壽的作品《雄視》，講解什么是形式美，指出美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既相互包含、滲透又彼此具有獨(dú)立性。
學(xué)生活動：欣賞圖片，理解美術(shù)作品的形式美。
三、拓展：提高實(shí)踐能力
1、 以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。
2、 通過具體作品了解藝術(shù)美和形式美在形態(tài)上的差異。
四、要點(diǎn)回顧：
1、 什么是藝術(shù)美？綜合了主觀與客觀、個人審美與時代精神的藝術(shù)形象為“典型形象”或“藝術(shù)典型”，又根據(jù)它與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系而稱之為“第二自然”，即“藝術(shù)美”
有哪些表現(xiàn)？
2、 什么是形式美？美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美，既形式美
如何理解和把握形式美？
五、 課堂小結(jié)：
總結(jié)回顧：這一節(jié)課我們了藝術(shù)美和形式美，了解了什么事藝術(shù)美和形式美。
下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖，請同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說課稿 11
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路
a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開的，在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手，讓學(xué)生認(rèn)識到在長期的歷史發(fā)展中，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品，這些作品的審美價值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
B、教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容主要包括四個方面：
1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。
2.民間美術(shù)的主要類別。
3.民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。
4.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們在長期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來的一種獨(dú)特的.美術(shù)門類。
本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價值，從而能夠自覺地保護(hù)這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出，民間美術(shù)扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面，教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片，目的是讓學(xué)生對此有直觀的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價值：
�、偎茄芯棵袼椎闹匾緩�;
②它體現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力，有著專業(yè)美術(shù)不可替代的價值;
�、鬯绊懼藗兊纳�，為人們帶來一些風(fēng)格獨(dú)特的生活用品。
�、芩敲袼谆顒拥闹匾M成部分。
�、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。
接著，教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言以及它們的內(nèi)涵，列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。
2、教學(xué)目標(biāo)
理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類別;認(rèn)識民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)
a .民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。
b.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學(xué)生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，可以找一些錄像資料來給學(xué)生觀看，尤其是關(guān)于本地民俗的資料片。或者找一些教材中所列舉的一些中國現(xiàn)代導(dǎo)演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識到民間藝術(shù)所具有的巨大價值。讓他們在體驗(yàn)中意識到民間美術(shù)的重要價值。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)美術(shù)的重要門類，也是中國文化重要的組成部分。我們要認(rèn)識并且注意保護(hù)優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。
可以建議學(xué)生分小組來完成，去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來的情況下，教師可以組織學(xué)生以集體活動的形式來進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查與體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
二、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)情分析：學(xué)生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。
2、心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：，學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。
3、知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)：了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術(shù)形式。引導(dǎo)學(xué)生制作一些簡單的作品，提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
高中美術(shù)說課稿 12
一、說教材
《美術(shù)是人類文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞●評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課的設(shè)置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習(xí)慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品，包括繪畫、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導(dǎo)學(xué)生理解在人類的歷史進(jìn)程和社會的不斷發(fā)展變化中，美術(shù)是如何反映社會文化，以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
二、說教學(xué)目標(biāo)
本課的授課對象是初中二年級學(xué)生，所以我會注意學(xué)生的學(xué)情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行把握。由于他們的認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善，對知識的掌握程度也開始向多維度發(fā)展。針對學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步的來啟發(fā)引導(dǎo)，結(jié)合他們的學(xué)習(xí)能力足以很好的完成本課的學(xué)習(xí)活動。
1.知識目標(biāo)：對一些代表性的作品欣賞、比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的.方式承載，展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。
2.能力目標(biāo)：將歷史、地理等科學(xué)知識與美術(shù)能力結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。
3.情感態(tài)度價值觀：通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
�。�1）重點(diǎn)：理解“美術(shù)是人類的文化造型載體”這一基本知識。
（2）難點(diǎn)：美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。
四、說教法學(xué)法
在教學(xué)方法中我先說教法，根據(jù)本課的性質(zhì)和學(xué)生對象的情況特點(diǎn)分析，以“學(xué)生”為中心，進(jìn)行講授法、討論法、直觀演示法，欣賞法和情景教學(xué)法。
接下來我說學(xué)法，為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò)查找資料，實(shí)施創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；主動探索，強(qiáng)化獨(dú)立思考意識；引導(dǎo)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。
五、說教學(xué)過程
在教學(xué)過程這一環(huán)節(jié)，我將分為導(dǎo)入，教授課程，共同探究，最后小結(jié)這幾個步驟：
1.導(dǎo)入：展示一組圖片：出示作品——壁畫藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》（唐）和《三彩駱駝載舞俑》（唐），欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問題思考與討論。我在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實(shí)物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
2.教授課程
我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
A欣賞圖片：我會利用媒體展示圖片：《簪花仕女圖》以及時代背景。在欣賞的同時我會穿插提出問題：
（1）比如在看《簪花仕女圖》整體場景的時候，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察過后說說自己的對這幅畫的理解。從作品中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活場景？
�。�2） 在欣賞局部的時候，我會引導(dǎo)學(xué)生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手，觀察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何？
�。�3）從畫面上的人物動物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細(xì)致入微，而在當(dāng)今社會卻甚少佳作。對這一現(xiàn)象你有什么感受？我想通過本問題的設(shè)置使同學(xué)們明白在當(dāng)今社會中繪畫教育的利與弊，從而深化本課的情感價值目標(biāo)。
3.共同探究
為了進(jìn)一步論證“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體？”同時也為了更好的完成教學(xué)過程和教學(xué)目標(biāo)。我會要求學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的欣賞評述方法對本組作品進(jìn)行簡單分析和評價：
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫”、“西方繪畫”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體？”通過同類美術(shù)作品來反映當(dāng)時的歷史。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。
4.課堂小結(jié)：
通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我們更進(jìn)一步的認(rèn)識到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內(nèi)涵，我希望我們以后再欣賞美術(shù)（藝術(shù)）作品的時候，不要僅僅只從審美價值的方面去做審視，而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。
5.作業(yè)布置
（我主要根據(jù)對學(xué)生情況的分析布置作業(yè)，拓展延伸發(fā)散思維）
如：欣賞淡彩畫作品《春》，并試著分析作品蘊(yùn)含的人類文化，有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討：除了美術(shù)外，其他藝術(shù)，諸如音樂，戲劇，電影，文化等是否也是人類文化的載體？為什么？
六、板書設(shè)計
美術(shù)是人類文化的造型載體
我的板書線索明確、邏輯嚴(yán)密、層次清楚、簡潔明了。由于時間關(guān)系板書展示不完整，不足之處，請各位老師指正。謝謝！
高中美術(shù)說課稿 13
一、說教材
詳細(xì)的分析教材并有層次的梳理好知識點(diǎn)是上好一堂課的首要保障，本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第2課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊。我將本課劃分為兩課時，下面我會針對于第一課時的知識點(diǎn)展開詳細(xì)分析。本課時的主要內(nèi)容是了解藝術(shù)語言的概念，通過分析作品，掌握藝術(shù)語言的點(diǎn)、線、面組成元素以及中西方藝術(shù)表達(dá)手段，并運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行美術(shù)鑒賞。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成正確的鑒賞意識，開闊美術(shù)鑒賞的視野。
二、說學(xué)情
學(xué)生是課堂的主人翁，教師要全面的掌握學(xué)生情況做到因材施教。高中階段的學(xué)生已經(jīng)接觸過大量的中外美術(shù)作品，具有較為豐富的美術(shù)知識，并已有一定的美術(shù)鑒賞能力與審美感知能力，但是對于美術(shù)學(xué)習(xí)中本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識掌握的還不夠，因此我會著重引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)的基本語言元素和語言手段等理論知識，深入探究中西方繪畫作品。
三、說教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)如海上的燈塔，為一堂好課指明方向。因此，我會根據(jù)教材和學(xué)情確定以下三維教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：了解藝術(shù)語言的概念，掌握不同藝術(shù)的語言元素和表現(xiàn)手段。
過程與方法：欣賞作品《維納斯的誕生》《韓熙載夜宴圖》《潑墨仙人圖》，學(xué)習(xí)藝術(shù)語言的概念。分析作品《維納斯的誕生》《搜盡奇峰打草稿》，了解藝術(shù)語言的點(diǎn)、線、面組成元素。通過觀察中西繪畫作品，知道中國繪畫的表現(xiàn)手段為筆墨、章法、皴法；西方繪畫主要的表現(xiàn)手段是明暗、空間、透視，掌握中西方繪畫表現(xiàn)手段的差異。
情感、態(tài)度和價值觀：開闊美術(shù)鑒賞的視野，提高審美素養(yǎng)，形成尊重多元文化的意識。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
介于以上教學(xué)目標(biāo)，本堂課的教學(xué)重難點(diǎn)我將設(shè)置如下：
重點(diǎn)：美術(shù)語言元素及其表現(xiàn)手段。
難點(diǎn)：不同的藝術(shù)語言在中西美術(shù)作品中的運(yùn)用及其表現(xiàn)。
五、說教學(xué)方法
使用多樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂注入更多活力，在本堂課我將采用情境法、對比鑒賞法、小組探究法等，營造良好的課堂氛圍。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
常言說：“將軍不打無準(zhǔn)備之仗”，對于授課來說同樣也是這個道理。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，我將采用PPT課件輔助教學(xué)。
七、說教學(xué)過程
為了凸顯學(xué)生的主要地位，我將以學(xué)生的“學(xué)”為立足點(diǎn)，通過以下6個環(huán)節(jié)，展開一堂生動的美術(shù)課。
活動一：設(shè)置情境導(dǎo)入
好的導(dǎo)入可以為課程的展開做好鋪墊，吸引學(xué)生的注意力。為此，我將播放音樂《天鵝湖》片段，并引導(dǎo)學(xué)生思考這段音樂給你什么感受？由此得出無論是音樂還是美術(shù)，藝術(shù)作品都有其獨(dú)特的語言，可以傳遞情感。通過激起學(xué)生聽覺感受，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而揭示課題《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》。
活動二：作品內(nèi)容識讀
了解內(nèi)容是我們深入認(rèn)識藝術(shù)作品的前提，為了讓學(xué)生充分了解藝術(shù)語言的概念，我將用多媒體展示《維納斯的誕生》《韓熙載夜宴圖》《潑墨仙人圖》三幅作品，請學(xué)生分析三幅作品的藝術(shù)形式和畫面內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理解藝術(shù)形式多樣，畫面中都有具體的形象。隨后，我將總結(jié)出：美術(shù)專門使用的、具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。廣義地說，美術(shù)作品中參與作品表達(dá)的一切都具有語言的屬性，而狹義的則是指美術(shù)的基本語言元素和語言手段兩個方面。通過這樣的方式，讓學(xué)生對于美術(shù)語言的概念有初步的了解，為深入分析做鋪墊。
活動三：形式語言審美
為了幫助學(xué)生深入了解美術(shù)作品的藝術(shù)語言，我會分發(fā)實(shí)物圖片《維納斯的誕生》《搜盡奇峰打草稿》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：畫家運(yùn)用了哪些美術(shù)語言元素？給你什么感覺？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到《維納斯的誕生》運(yùn)用大面積平涂的色彩、柔和的線條進(jìn)行表現(xiàn)，給人以優(yōu)雅的、圣潔的美感；《搜盡奇峰打草稿》通過筆墨的方式，用各種點(diǎn)組合堆積，形成物體的體積感和空間感，給人以蒼茫、混沌的感覺。進(jìn)而總結(jié)得出：不論是表現(xiàn)人物形象還是描繪景物，畫面都能找出點(diǎn)、線、面、色的元素，這就是藝術(shù)語言的基本元素。
接著我會請學(xué)生繼續(xù)分析這兩幅作品，并以小組為單位討論問題：中西方畫家創(chuàng)作的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？學(xué)生通過對比賞析可以初步感知到《維納斯的誕生》作品比較注重形象的寫實(shí)，中國的山水畫更加重視意境的表達(dá)。遵循由淺入深的提問原則，我會緊接著引導(dǎo)學(xué)生思考問題：畫家們又是運(yùn)用哪些藝術(shù)手段去表現(xiàn)的？師生共同總結(jié)得出：中西方語言表達(dá)手段各不相同，在西方繪畫中是明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理等；在中國繪畫中是筆墨、章法、皴法等。通過這樣循序漸進(jìn)的`提問，思考和討論相結(jié)合的方式，學(xué)生能夠了解不同藝術(shù)的語言元素和表現(xiàn)手段，也培養(yǎng)了團(tuán)隊協(xié)作的能力。
活動四：社會文化理解
美術(shù)是社會的產(chǎn)物，任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的，所以需要對作品進(jìn)行文化解讀，感受其人文內(nèi)涵。因此，我會播放《中西方藝術(shù)的起源》紀(jì)錄片，并提出問題：為什么中西方會形成不同的藝術(shù)類型？總結(jié)出：正是中西方不同的風(fēng)土人情、社會文化和藝術(shù)語言，使得藝術(shù)作品風(fēng)格迥異，藝術(shù)文化燦爛輝煌。我們要尊重文化的多樣性，多角度、多層面的鑒賞美術(shù)作品。
活動五：方法歸納總結(jié)
為了達(dá)到學(xué)以致用、以用促學(xué)的目的，我會提示學(xué)生欣賞美術(shù)作品可以從畫面的語言元素、表現(xiàn)手段等方面進(jìn)行分析。隨后，我將設(shè)置“鑒賞家”的活動，請學(xué)生在課本中挑選一組自己喜歡的中西方繪畫作品，對比鑒賞其藝術(shù)語言所帶來的不同美感。從而鞏固本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，加深學(xué)生的審美體驗(yàn)。
活動六：小結(jié)升華作業(yè)
小結(jié)是一節(jié)課濃縮的精華，可以強(qiáng)化記憶、升華課堂內(nèi)容。課堂臨近尾聲時，我會帶領(lǐng)學(xué)生以回顧的方式對本課的重點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，并從尊重世界多元文化、提高審美素養(yǎng)的角度進(jìn)行情感升華。最后，請學(xué)生在課后預(yù)習(xí)并思考藝術(shù)家在具象、意象、抽象藝術(shù)中，是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的？從而為第二課時的學(xué)習(xí)做鋪墊。
八、說板書設(shè)計
板書是教學(xué)重點(diǎn)的呈現(xiàn)，在這方面我會設(shè)計的簡潔明了，以下是我的板書設(shè)計。
高中美術(shù)說課稿 14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠了解中國古代繪畫的主要流派、代表畫家及其作品特點(diǎn)；掌握中國古代繪畫的基本技法和表現(xiàn)形式。
過程與方法目標(biāo)：通過欣賞、分析中國古代繪畫作品，提高學(xué)生的圖像識讀和審美判斷能力；通過實(shí)踐練習(xí)，讓學(xué)生初步體驗(yàn)中國古代繪畫的技法。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：感受中國古代繪畫的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：中國古代繪畫的主要流派及代表作品的賞析。
教學(xué)難點(diǎn)：理解中國古代繪畫的意境和筆墨韻味。
三、教學(xué)方法
講授法、欣賞法、討論法、實(shí)踐法
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入（3 分鐘）
展示一幅中國古代繪畫作品，引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考：這幅畫給你什么樣的感受？它與西方繪畫有什么不同？從而引出本節(jié)課的主題——走進(jìn)中國古代繪畫。
知識講解（10 分鐘）
�。�1）簡單介紹中國古代繪畫的發(fā)展歷程，包括不同時期的主要特點(diǎn)和代表畫家。
�。�2）講解中國古代繪畫的主要分類，如山水畫、人物畫、花鳥畫等。
�。�3）闡述中國古代繪畫的技法特點(diǎn)，如筆墨、線條、構(gòu)圖等。
作品賞析（15 分鐘）
�。�1）展示多幅具有代表性的中國古代繪畫作品，如顧愷之的《洛神賦圖》、閻立本的《步輦圖》、張擇端的《清明上河圖》、王希孟的'《千里江山圖》等。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生從題材、構(gòu)圖、筆墨、色彩等方面進(jìn)行欣賞和分析，討論作品所表達(dá)的意境和情感。
小組討論（10 分鐘）
分組討論以下問題：
�。�1）中國古代山水畫為什么特別注重意境的表達(dá)？
�。�2）中國古代人物畫的造型特點(diǎn)有哪些？
�。�3）花鳥畫中常常蘊(yùn)含著怎樣的寓意？
技法體驗(yàn)（10 分鐘）
教師示范中國古代繪畫的一些基本技法，如中鋒、側(cè)鋒用筆，以及簡單的墨色變化。學(xué)生進(jìn)行簡單的實(shí)踐練習(xí)，如用毛筆繪制一些簡單的線條或圖形，感受筆墨的韻味。
課堂總結(jié)（5 分鐘）
（1）回顧本節(jié)課所學(xué)的中國古代繪畫的知識，包括發(fā)展歷程、主要流派、作品賞析和技法特點(diǎn)等。
�。�2）強(qiáng)調(diào)中國古代繪畫的重要價值和意義，鼓勵學(xué)生在課后繼續(xù)欣賞和研究中國古代繪畫作品。
布置作業(yè)（2 分鐘）
（1）選擇一幅自己喜歡的中國古代繪畫作品，寫一篇賞析短文，表達(dá)自己對作品的理解和感受。
�。�2）嘗試運(yùn)用所學(xué)的技法，創(chuàng)作一幅簡單的中國風(fēng)格繪畫作品。
五、教學(xué)資源
多媒體設(shè)備、中國古代繪畫作品圖片或復(fù)制品、毛筆、宣紙、墨汁等繪畫工具。
六、教學(xué)延伸
組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館或博物館，欣賞更多的中國古代繪畫真跡，加深對中國古代繪畫藝術(shù)的了解�；蛘吲e辦一個中國古代繪畫作品的小型展覽，展示學(xué)生的作業(yè)和創(chuàng)作成果，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與學(xué)習(xí)。
高中美術(shù)說課稿 15
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品，并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓，體會到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：對于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對于園林的圖片展 示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過程：
播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
�。ㄌ岢鰡栴}引起學(xué)生思考） ：1）大家覺得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過園林有哪些類型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意�！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
中國古代園林，是把自然的.和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。 二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動設(shè)計：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn)：
中國的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；
中國園林的分類;
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
七、教后反思
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。
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