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高中美術(shù)說課稿

時間:2025-10-25 12:21:41 高中說課稿

高中美術(shù)說課稿匯編6篇

  作為一位杰出的教職工,總歸要編寫說課稿,借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的高中美術(shù)說課稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

高中美術(shù)說課稿匯編6篇

高中美術(shù)說課稿 篇1

  一、課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》

  二、教學(xué)分析

  學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識與理解。

  教材分析:本課內(nèi)容量大,知識的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

  三、教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識目標(biāo):了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。

  2.技能目標(biāo):學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。

  3.情感目標(biāo):感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對人類的偉大的貢獻(xiàn)。

  四、教學(xué)重點(diǎn):

  古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時生活的聯(lián)系;瓷器的幾個重要的種類及其藝術(shù)特色。

  五、教學(xué)難點(diǎn):

  陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘I钪惺煜さ挠闷,但古代陶瓷對于學(xué)生來講,又是陌生的,本課的教學(xué)直觀性較差。

  六、教學(xué)設(shè)計思路:

  從生活當(dāng)中我們對陶與瓷的'感受入手,導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別,用對比的方法和展示相關(guān)視覺材料的方法輔助教學(xué),加深學(xué)生對內(nèi)容的理解,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  七、教學(xué)準(zhǔn)備:

  教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料,有視覺圖片,有視頻資料,又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具,從各個角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識。

  八、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬┙M織教學(xué)(略)

  (二)導(dǎo)入新課:

  教師出示生活中陶器、瓷器各一件

  這兩件作品給你帶來哪些不同感受?

  那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢?有什么共同點(diǎn)呢?

  《泥土的生命--古代陶器與瓷器》

 。ㄈ┲v授新課:

  1.關(guān)于陶器:

  a.產(chǎn)生

  b.材料

  c.燒制溫度

  d.特質(zhì)

  e.古代陶器的藝術(shù)成就

  重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。(借助圖片了解彩陶的圖案,分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時生產(chǎn)、生活的聯(lián)系)

  從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。

  白陶和黑陶的介紹。

  2.關(guān)于瓷器:

  a.產(chǎn)生

  b.材料

  c.燒制溫度

  d.特質(zhì)

  e.瓷器相關(guān)知識的介紹:

  借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物,了解其品類及不同特點(diǎn),增強(qiáng)感性認(rèn)識。

  f.古代瓷器的藝術(shù)成就

  重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。(關(guān)看視頻:現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯,以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)

  官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。

  從造型、裝飾結(jié)合的方面,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。

  (四)課堂總結(jié):

  陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造,是對人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個拋磚引玉的作用,激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望!

 。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:

  選擇一些瓷片或陶片,觀察其胎、釉的差異;從觸摸中體會兩者的質(zhì)感,從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。

  宋元以來有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?

高中美術(shù)說課稿 篇2

  各位專家、老師:

  您們好!我是xx號選手,今天我要說課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等幾個方面來進(jìn)行闡述,首先是教材分析:教材分析:

  《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。

 。1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),各門類的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

  (2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對具體作品的典型分析,以點(diǎn)帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,而不在于記住個別結(jié)論。

  (3)讓學(xué)生充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識,進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料,作出自己的分析判斷,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系

  第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識,從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。

  學(xué)情分析:

  大部分同學(xué)在初中時根本沒上過美術(shù)課,對美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個人素質(zhì)的`完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會影響人的一生。教學(xué)目的分析:

  通過這堂課,我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)” 觀念。

  在能力和情感上達(dá)到以下目標(biāo):

  能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。 情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

  我認(rèn)為本節(jié)課重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

  教學(xué)過程:

  我對教學(xué)過程的處理分為以下四步:

  首先第一步是導(dǎo)入

  同學(xué)們在小學(xué)和初中都學(xué)習(xí)了美術(shù),我讓學(xué)生暢所欲言,說說都喜歡哪些美術(shù)作品,并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時回答可能有:中國有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等,外國有凡高的《向日葵》、達(dá)芬.奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。

  不管啥樣的回答,都以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為主。

  接著我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫。

  我設(shè)計了以下問題,引導(dǎo)學(xué)生看書:1、鑒賞僅僅是欣賞嗎? 接著講述什么是美術(shù)?它和藝術(shù)的關(guān)系是什么?并板書: 美術(shù)的定義:美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù):源于古羅馬拉丁文“art”,都指自然造化的人工藝術(shù),即通過手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù),美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類,藝術(shù)還包括音樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。

  第二步、新授部分

  首先通過對比的方式引出美術(shù)的真正定義。

  接著講述美術(shù)的范疇并板書:

  繪畫 ﹙壁畫、中國畫、油畫、水彩、水粉畫、版畫等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織、染織、刺繡等﹚書法、篆刻

  我對于美術(shù)的各種類型讓學(xué)生舉例,然后讓學(xué)生分小組討論以下問題:

  ⑴歷史上中外有哪些著名的流派及代表人物?

  ⑵這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

  學(xué)生簡單表述后,我結(jié)合圖例,采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

  第一幅:《放牧》

  第一是藝術(shù)形式:雕刻巖畫:巖石,這自然界的基本要素,從遠(yuǎn)古時代起,它就不斷地被人類使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住所。巖石,同時也是世界上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象和愿望,這就是巖畫。

  第二是年代:古代

  第三是畫面內(nèi)容:對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫,表達(dá)出當(dāng)時人類的生活方式。 第二幅:《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

  戰(zhàn)國時期的雕刻作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)(水戰(zhàn)、陸戰(zhàn))等場景,請在圖中一一找出。

  第三幅:《人物御龍帛畫》

  此處我設(shè)置了三個問題:a你從畫面中看到了什么?b構(gòu)圖上有何特點(diǎn)?c根據(jù)男子的動作猜測他想做什么? d 該帛畫用什么造型手法?

  分析的第四幅是《奔馬》

  我首先介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點(diǎn)。

  承上啟下,我接著講美術(shù)理論的基本知識。

  我首先簡單介紹“六法”理論,氣韻生動、應(yīng)物象形、骨法用筆、

  隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摹寫.

  接著講解美術(shù)鑒賞基本方法

  對不同作品進(jìn)行比較研究:縱向和橫向比較(并進(jìn)行板書)

  然后讓學(xué)生自己觀察,選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞,2分鐘后,讓學(xué)生談自己的看法,強(qiáng)調(diào)他們個性。

  第三步是小結(jié)

  美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

  第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個課后練習(xí)題

高中美術(shù)說課稿 篇3

  一、說教材

  《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術(shù)鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系,即藝術(shù)家個人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過對傳統(tǒng)繪畫作品的賞析,理解中國畫托物寄情的特點(diǎn),通過本課的學(xué)習(xí)逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

  二、說學(xué)情

  高中的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨(dú)到,同時觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。對于中國畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料,幫助學(xué)生理解知識。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

  知識與技能:熟知中國畫托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達(dá)的情感。

  過程與方法:通過對美術(shù)作品的描述、分析、評價等,認(rèn)識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系,從而理解托物寄情,提高審美能力。

  情感、態(tài)度和價值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛生活的意識,感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術(shù)素養(yǎng)。

  四、說教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  重點(diǎn):美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的`個人情感。

  難點(diǎn):美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個人情感的審美價值。

  五、說教法、學(xué)法

  教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學(xué)法:教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法,而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。

  六、說教學(xué)準(zhǔn)備

  采用PPT課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

  七、說教學(xué)過程

  根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識為主,而感性認(rèn)識事物的特點(diǎn)是生動性、直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的:

  環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入

  精心設(shè)計好導(dǎo)入,無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步,它的目的是引人入勝,使學(xué)生興趣盎然的融入到活動中去,達(dá)到事半功倍的效果。為此,我將引導(dǎo)學(xué)生朗誦描寫植物的詩詞,進(jìn)而總結(jié)出古人運(yùn)用繪畫的方式傳情達(dá)意,揭示課題《托物寄情》。

  通過這樣的方式來引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),并進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

  環(huán)節(jié)二:描述分析

  接下來我會直接提出問題:誰知道中國傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結(jié)合已有的認(rèn)知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺性。所以,我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考問題:作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學(xué)生回答后,我會予以肯定并總結(jié)出作品傳達(dá)了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕”,并再次引導(dǎo)學(xué)生思考畫家傳達(dá)的情感,從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達(dá)了對異族統(tǒng)治的不滿。在此時結(jié)合作品的筆墨特點(diǎn)我會拋出問題:畫家為什么要畫成“墨梅”?請學(xué)生交流探討進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識水墨是中國傳統(tǒng)繪畫的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。

  托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題:結(jié)合題款思考徐渭傳達(dá)了什么情感?怎么傳達(dá)的?在學(xué)生回答后我會講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個落魄悵然的文人形象。

  此環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),變靜為動,融聲、形、色為一體,學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性,同時培養(yǎng)學(xué)生的辨識能力。

  環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋

  通過作品的賞析,學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進(jìn)而我會引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出中國傳統(tǒng)繪畫通過對植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達(dá)更深層次的自我。

  這樣總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動做鋪墊工作。

  環(huán)節(jié)四:欣賞評價

  最后,我設(shè)置了“欣賞評價”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品,并且設(shè)置小組討論:作品傳達(dá)了畫家怎樣的情感?師生總結(jié),共同感受。

  通過對多個作品的欣賞,使學(xué)生對各種藝術(shù)風(fēng)格,世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

  環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)

  在課程即將結(jié)束時,以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對中國畫托物寄情的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理,讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識。

  為了加深學(xué)生對于托物寄情的認(rèn)識,我布置了一個拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術(shù)門類中的運(yùn)用。

  這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

  八、說板書設(shè)計

  為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書清晰、直觀、明了,重難點(diǎn)突出:

高中美術(shù)說課稿 篇4

  第一課 什么是美術(shù)作品

  一、教學(xué)目標(biāo):

  通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

  難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

  三、教材分析:教材內(nèi)容主要包括三個層面:

  1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

  四、設(shè)計思路:本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除)

  五、課時:一課時

  六、新課教學(xué):

  影視 (溫州嫁具) 導(dǎo)入 揭題—第一課 什么是美術(shù)作品

  1、 審美觀念是如何形成的?

  以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來認(rèn)識“形式美法則”。

  “美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果

  彩陶鯢魚紋瓶 、 永 、 羊(羊大為美)

  2、 美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)

 、 什么叫美術(shù)

  身邊的美術(shù),

  提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片)

 、 美術(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù))

  ③、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物 具有獨(dú)創(chuàng)性 意識形態(tài)形式與形式美

  3、 美術(shù)作品的形式美

  意識形態(tài)形式與形式美

 、 形式與內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。

 、 形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。

  馬克思說:“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛。”

  A、形式美法則

  ① 多樣與統(tǒng)一

  美術(shù)作品個別形象,形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、 米洛斯維納斯。

 、 對立與和諧

  對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?

 、 比例與尺度

  比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例 1:1、618 1:0、618) 例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

 、 對稱與均衡

  對稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。 均衡是從運(yùn)動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例:邊防軍

 、 節(jié)奏與韻律

  節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列

  韻律:動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù) 例:巴黎圣母院、西斯庭圣母

  B、 實(shí)戰(zhàn)演習(xí)

 。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評判

  4、 美術(shù)鑒賞的意義

  A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。(馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”)

  ① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長期積累形成的,也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。

  中國的四大美女、 羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

  要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)

 、 情趣高尚,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。

  5、 討論和思考:講一講身邊事物的美

  6、 小結(jié): 美——在我們生活中無處不在,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。

  7、 備用資料

  美術(shù)鑒賞《我們怎樣運(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課

 。ㄒ唬┙滩姆治觯罕菊n為(湖南美術(shù)出版社)普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生主要是通過對一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析,系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識,掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。

  這個內(nèi)容主要包括兩個層面:1、對美術(shù)作品的認(rèn)識并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認(rèn)識是不同的;因此,對美術(shù)作品的認(rèn)識并不是固定不變的,隨著社會科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型:①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系,不是彼此對立的,而是感性向理性深度過渡。

 。ǘ⿲W(xué)情分析

  在與高中學(xué)生的交流中我了解到:現(xiàn)在的學(xué)生對經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因:第一,是對作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠;第二,不知如何了解,不會欣賞作品;第三,學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重,沒有時間對作品做深入了解 ;另外,經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時代和

  它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離,也是造成學(xué)生沒興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌罚瑢τ谶@件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品,人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認(rèn)識,比如說“蒙娜麗莎非常美”,或者“蒙娜麗莎的.微笑很迷人”,這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標(biāo)簽,把人們對蒙娜麗莎的認(rèn)識給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎,而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對于作品的評價。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上,蒙娜麗莎的美是有時代性、典型性的,而并不是永恒性、普遍性的。因此,一方面要鼓勵學(xué)生豐富對這幅作品的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細(xì)節(jié),另一方面要鼓勵學(xué)生提出對這幅作品的個人見解。

 。ㄈ┙虒W(xué)思路:

  這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問題。

  本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導(dǎo)入,再通過比較生動的語言描述,借用一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品《蒙娜麗莎》,我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡單化、概念化的欣賞習(xí)慣,使他們意識到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神,以及通過比較的方法來全面認(rèn)識一幅作品,使學(xué)生在視、聽、思、說中輕松的掌握知識,養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

 。ㄋ模┭芯恐黝}:

  了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的,學(xué)會用科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法來讀取美術(shù)作品中的視覺和文化信息,以達(dá)到對美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念,提高美術(shù)素養(yǎng)。

  (五)教學(xué)方法

  教學(xué)中始終貫徹教師邊導(dǎo)邊教,學(xué)生邊學(xué)邊練。

  采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習(xí)等方法幫助學(xué)生突破以往簡單化的欣賞模式,

  使他們意識到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的;另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神,以及通過比較的方法來全面認(rèn)識一幅作品,養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

  (六)教學(xué)目標(biāo):

  認(rèn)知目標(biāo):了解美術(shù)鑒賞的四種方式

  技能目標(biāo):掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運(yùn)用這四種方法對作品的形式特征、社會含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體鑒賞分析。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,學(xué)會從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。

 。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn):如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。 教學(xué)難點(diǎn):四種鑒賞方法的運(yùn)用

 。ò耍┙虒W(xué)準(zhǔn)備:教具:教材,課件,多媒體設(shè)備 學(xué)具: 教材,筆記本

 。ň牛┙虒W(xué)內(nèi)容及過程:

  一、新課導(dǎo)入

  師:播放一段影片

  在巴黎的羅浮宮里,它被稱為第779號畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作,它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷,這位神秘女郎究竟是誰?她為什么會成為今日的超級巨星?她的微笑隱藏著什么秘密?

  今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》,一起感受大師的風(fēng)采。

  二、初步觀察

  師:映示《蒙娜麗莎》圖片。請學(xué)生談對作品的初步印象:提問1:這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象?

  生:分四人小組討論,將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上。 生:請代表發(fā)言 師:提問2:你看到這件作品之后想到了什么? 生:討論,記錄,發(fā)言

  師:歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁上的圖表。 提問3:我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同?這說明了什么?生:回答

  師:總結(jié)。1、一幅作品所包含的信息是多方面的,而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真

  湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時

  本課教學(xué)目的:

  1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認(rèn)識它的價值和意義。

  2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。

  3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用,深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。 教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念,以及其服務(wù)對象及作用,了解沿用千年的風(fēng)格程式。

  教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念,進(jìn)行深入的理解。 采用的教學(xué)手段為資料圖片展示,相關(guān)資料影像播放,師生討論分析。

  在教學(xué)過程中分為三部分:

  第一部分 導(dǎo)入部分

  采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧,由故事中的謎語作為開場導(dǎo)入,一步步深入設(shè)問,引出獅神人面像,從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。

  a、謎語:早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿 (謎底是人,簡單解釋)

  b、提問:這個謎語的來源?請簡單介紹

  獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

  c、進(jìn)一步提問:世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里?距今多少年?(埃及,距今4500年)

  引出課題——古埃及美術(shù)(板書課題)

  第二部分 授課分為四部分

 。1)提問思考

  a、法老修建獅身人面像的目的?為什么要把法老的身體做成獅子的形象?

  古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身體雕刻成獅子。古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征,統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征,是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣,是權(quán)利和禮儀的象征。

  b、獅身人面像旁邊的建筑是什么?

  吉薩三大金字塔,其中最大的是胡夫金字塔,哈佛拉就是胡夫的兒子。

  c、金字塔的原始作用?——法老的陵墓

  討論:金字塔從外表給你什么樣的感覺?請同學(xué)朗讀游記

  金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上,沒有任何鋪墊和過渡。關(guān)于金字塔的圖片和報道,我已經(jīng)看到過很多,按說是不陌生的,但目光接觸的一剎那,還是不由自主地被震撼和俘獲,心生驚悚(s?ng),與生俱來的渺小感就充斥全身。

  金字塔除了作為陵墓,法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大?(對于人的精神有一種震懾作用,對于當(dāng)時神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。) 金字塔作為法老的陵墓,外部宏偉壯觀,內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫。(引出下一部分內(nèi)容——埃及壁畫)

 。2)壁畫影像播放,壁畫圖片展示

  壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績和日常生活,空白部分用文字填滿,當(dāng)時只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。

  a、討論總結(jié)古埃及壁畫中人物各個部位的角度變化,討論原因。

  頭部側(cè)面,眼睛正面,肩部正面,腿部側(cè)面,古埃及人把自己認(rèn)為最重要的東西清晰完整的包括在一個圖形里。

  b、埃及繪畫即定程式總結(jié),影像播放

  埃及的壁畫非常裝飾,但是雕塑非常寫實(shí)。(引出雕塑的內(nèi)容)

  (3)結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》

  展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。

  (4)對比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

  西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上的兩件最美的女子雕像

  討論思考:喜歡哪一個?說出理由

  最后進(jìn)行總結(jié),古埃及美術(shù)的原始作用:為法老和他的統(tǒng)治服務(wù),體現(xiàn)了君主化的神權(quán)。同時播放片段影像動態(tài)總結(jié)。

高中美術(shù)說課稿 篇5

  一、教學(xué)分析與教學(xué)目標(biāo)。

  1、教材分析。

  說課的內(nèi)容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞》第三課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。

  本課內(nèi)容是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識認(rèn)知的開篇環(huán)節(jié),向?qū)W生介紹了人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù)(具象藝術(shù)的特點(diǎn),功能等),由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品,走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識的學(xué)習(xí),是較符合人的認(rèn)知規(guī)律的。

  2、學(xué)情分析。

  授課班級為高一級學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認(rèn)識的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識薄弱,學(xué)習(xí)主動性不高,對本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,偏離的現(xiàn)象普遍存在。

  但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認(rèn)識,分析,判斷事物的方法,手段,對富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀,價值觀方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導(dǎo)對學(xué)生的成長,科學(xué)的價值觀,世界觀的形成具有積極的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。

  美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知,經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受,體驗(yàn),聯(lián)想,分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞,鑒別與評價美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化,尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

  結(jié)合高中學(xué)生心理,智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

  (一)認(rèn)知目標(biāo)。

  了解若干中外具象藝術(shù)著作 ,掌握具象藝術(shù)的基礎(chǔ)知識。

  (二)能力目標(biāo)。

  1、提高學(xué)生對具象藝術(shù)的分析能力。

  2、提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想,想象思維。

  4、培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維方式。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)。

  1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,喚醒他們的探究熱情。

  2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,關(guān)注社會。

 。ㄈ┌l(fā)展目標(biāo)。

  1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  2、培養(yǎng)學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

 。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)。

  了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)(真實(shí)性,情節(jié)性,典型性)以及社會功能(社會記錄,社會干預(yù)),并能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)作品,進(jìn)而領(lǐng)會具象藝術(shù)的社會意義。

 。ㄎ澹┙虒W(xué)難點(diǎn)。

  對具象藝術(shù)作品情節(jié)性,典型性的理解;在具象藝術(shù)的創(chuàng)作中,藝術(shù)家對藝術(shù)形象作典型性的處理(塑造典型的形象與典型的環(huán)境)。

  二、教學(xué)方法與手段的運(yùn)用。

  1、教學(xué)方法:

  結(jié)合本課教學(xué)的需要,采用的教學(xué)方法主要有:引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,情景教學(xué)法。

  2、教學(xué)手段:

  課件,多媒體輔助教學(xué)

  三、教學(xué)過程。

  教科書中的內(nèi)容主要是循著問題"具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么 " ,"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ,"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開。按著這樣的順序講解,容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導(dǎo)的自主式教學(xué)是相背離的。于是,我以教學(xué)重難點(diǎn)作為隱線貫穿于整個教學(xué)活動中,將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,教學(xué)過程以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探究為主,適時點(diǎn)擊知識點(diǎn),使活動游離于知識點(diǎn)之內(nèi),讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中吸收新的知識。教學(xué)步驟大致如下:

  (一)教學(xué)步驟:

  1、點(diǎn)題,故事引入。

  2、瀏覽圖片,鎖定圖片。

  3、活動:模擬情景。

 。1)案情分析《馬拉之死》。

 。2)心理分析《最后的晚餐》(補(bǔ)充)。

  4、小結(jié)。

  5、示圖,瀏覽。

  6、思考與討論。

  7、作業(yè)安排。

 。ǘ┙虒W(xué)設(shè)想

  1、環(huán)節(jié)1:點(diǎn)題,故事引入——吸引學(xué)生的注意力,點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征:真實(shí)(客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí))。設(shè)問:其真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代 進(jìn)入第二個環(huán)節(jié) 。

  2、環(huán)節(jié)2:瀏覽圖片,鎖定圖片——欣賞法,讓學(xué)生直觀地感受經(jīng)典的'中外具象藝術(shù)作品,感受學(xué)生的興趣所在,稍微穿插對作品的講解。鎖定畫面《馬拉之死》。

  3、環(huán)節(jié)3:

 。1)模擬情景——“馬拉之死”案情分析。

 。2)角色模擬。

 、賻煟褐鞒謺䦂觥

 、谏禾介L。

  ③各小組:來自不同國家的專案組。

  解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵,讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會藝術(shù)家的創(chuàng)作手法:將生活典型化,藝術(shù)化的處理。

  4、環(huán)節(jié)4:

  小結(jié):

 。1)充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考,參與,合理的推斷。對學(xué)生的評價是站在學(xué)生是否在細(xì)致地觀察,合理地分析而得出的結(jié)論。

 。2)點(diǎn)出作品所定格的瞬間,之所以引起大家的關(guān)注, 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因?yàn)樽髌分械娜耍,場景是藝術(shù)家經(jīng)過精心設(shè)計的。

  5、環(huán)節(jié)5:

  示圖,瀏覽:活動后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解,程度不一,讓他們在作品欣賞中得以補(bǔ)充。(轉(zhuǎn)換到藝術(shù)表現(xiàn)方面思考作品內(nèi)容)

  6、環(huán)節(jié)6:思考與討論。

 。1)在分析場景,解答疑團(tuán)后,換位思考:作為藝術(shù)家,馬拉的好友,你會如何畫《馬拉之死》

 。2)具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實(shí)感,故事情節(jié),在社會生活中你認(rèn)為它有沒有意義 可結(jié)合作品說明。(深化,提升認(rèn)識)

  7、環(huán)節(jié)7:作業(yè)安排。

 。1)根據(jù)《最后的晚餐》所提供的信息,小組合作調(diào)查,找到出賣耶穌的人。并試著安排耶穌新的座位。(合作學(xué)習(xí)法,教學(xué)反饋)

 。2)在教學(xué)設(shè)計中,模擬情景為主要環(huán)節(jié),其他的是鋪墊與有效的補(bǔ)充。創(chuàng)設(shè)案情分析的情景,角色假擬,為課堂的氣氛增色不少,我只是個主持人的角色,眾學(xué)生成了眾探長,每個小組成了來自各個國家的專案組,稱呼變成這樣"請來自美國專案組的李探長為我們分析案情"。學(xué)生由觀察,理解的切入點(diǎn)不同而有各自的答案,事先因說明只作兩種假設(shè):自殺或他殺,根據(jù)畫面提供的場景分析即可。在此過程中,及時肯定學(xué)生對細(xì)節(jié)的觀察,合理的分析,讓越來越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊伍中來。

  (3)對于學(xué)生知識點(diǎn)的把握,采用的方式是自然滲透,不羅列講解,也不在小結(jié)中體現(xiàn),而是適時地"點(diǎn)擊",使學(xué)生關(guān)注,有所領(lǐng)悟,藝術(shù)家藝術(shù)表現(xiàn)方法及特色的講解也是如此。

 。4)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并在此基礎(chǔ)上自主地關(guān)注美術(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,了解相應(yīng)的知識是課堂教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。

  四、教學(xué)反饋。

  學(xué)生注意力集中,圍繞著教學(xué)過程展開學(xué)習(xí)活動,積極,主動地參與到"案情分析"的環(huán)節(jié)中來;教師能在教學(xué)過程中適時地點(diǎn)擊知識點(diǎn),起到穿針引線的作用。

  作業(yè)反饋:在作業(yè)中留下懸念,是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度,以及感興趣的美術(shù)知識方向等等。以便教師總結(jié)反思,構(gòu)思接下來的教學(xué)設(shè)計。

  五、教學(xué)保障措施。

  1、“案情分析”環(huán)節(jié)的開展,學(xué)生的興致會越來越高,有可能出現(xiàn)互相爭執(zhí)不下的局面,或者有些班的"破案"氛圍沒有被充分地調(diào)動起來。此時,在調(diào)節(jié)課堂氣氛的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整"案情分析",瀏覽圖片,小結(jié)的時間長度。

  2、根據(jù)教學(xué)需要,“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。

  六、教學(xué)思考。

  活動與關(guān)注的要點(diǎn)銜接的是否緊密,所設(shè)置的問題能否引起學(xué)生思考,在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用,在教學(xué)中需要根據(jù)不同的班,對教學(xué)環(huán)節(jié)有所增減,有所側(cè)重。課后及時地記錄,小結(jié)顯得尤為重要。

  以上從六個方面闡述了《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師批評指正。

  1、具象藝術(shù)的功能:

 。1)藝術(shù)作品(具象藝術(shù) )。

 。2)認(rèn)識功能,審美功能,教育功能。

 。3)記錄功能,社會干預(yù)功能。

  2、如何鑒賞具象藝術(shù)。

 。1)具象藝術(shù)作品的形式。

 。2)典型的形象 典型的情景。

 。3)一個,一群 時間,地點(diǎn),環(huán)境。

  3、作品主題。

  (1)《馬拉之死》。

 。2)《開國大典》 董希文。

 。3)《最后的晚餐》 達(dá)·芬奇(意)。

高中美術(shù)說課稿 篇6

  教學(xué)目的:

  讓學(xué)生了解基本的作畫步驟,構(gòu)圖知識,美術(shù)術(shù)語的基本含義

  重點(diǎn)、難點(diǎn)、及措施:

  重點(diǎn)理解構(gòu)圖知識和美術(shù)術(shù)語的含義

  教具:

  幾何石膏、掛圖

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:舉生活中的生動圖片。

  二、素描的含義;

  1、用單色的點(diǎn)、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體,色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫。

  2、寫生素描從內(nèi)容上分為靜物,動物,風(fēng)景,人像及人體素描等。

  3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。

  4、作畫時間可分為長期素描,速寫,默寫。

  5、從繪畫傳統(tǒng)的角度分為;中國傳統(tǒng)的素描(白描)、西方寫實(shí)傳統(tǒng)的素描。三、素描的表現(xiàn)語言

  1、線條、色調(diào)。對于初學(xué)者,首先學(xué)會用線條表現(xiàn)形象,即學(xué)會用線條打準(zhǔn)輪廓及把握比例,透視關(guān)系等。

  2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。

  四、素描能力的高低取決于三個方面;

  1、感覺能力

  2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))

  3、技巧:勤,練。

  五、觀察能力:在動筆作畫之前,應(yīng)該用足夠的時間觀察,研究,分析形象的`特征。要堅持多看,多分析,不斷深化認(rèn)識和理解的程度,如觀察表現(xiàn)。

  1、首先分出兩大明暗體系。

  2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。

  3、在比較不同的色調(diào)時,要時刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面,在色調(diào)的處理上,有些地方要細(xì)膩柔和,有些地方要簡練,概括。

  六、素描的要求:

  1、物圖得當(dāng)。

  2、造型準(zhǔn)確。

  3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系,近實(shí)遠(yuǎn)虛,近大遠(yuǎn)小。

  七、素描考試指導(dǎo):構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明,刻畫深入,總體感強(qiáng),注意形象(局部)。

  八、靜物寫生:

  1、構(gòu)圖,上下左右均衡。

  2、切點(diǎn)定形。

  3、形體分析。

  4、鋪大調(diào)子。

  5、深入刻畫(整體-局部-整體的素描原則)。

  6、整體調(diào)查。A、形體比例處理。B、形體色調(diào)表現(xiàn)。C、形體背景有空間感

  D、物體質(zhì)感。

  九、教師從總體上進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生有一個系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。

  十、課后作業(yè):讓學(xué)生利用所學(xué)的知識,臨摹一幅石膏素描。

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