高中美術說課稿

時間：2025-06-05 09:47:00 高中說課稿

關于高中美術說課稿九篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，編寫說課稿是必不可少的，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的高中美術說課稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于高中美術說課稿九篇

高中美術說課稿篇1

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路

　　a、本課的教學主要是圍繞民間美術這一主題而展開的，在教學過程中，要讓學生從了解民間美術與普通人的生活之間的重要關系以及它所具有的重要意義入手，讓學生認識到在長期的歷史發(fā)展中，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術作品，這些作品的審美價值與其他美術作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　B、教學材料分析

　　教材內容主要包括四個方面：

　　1.民間美術與人們的生活之間有著密切的關系。

　　2.民間美術的主要類別。

　　3.民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　4.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　民間美術在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內涵。它是一種自發(fā)性的美術形式，是人們在長期的生活實踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術門類。

　　本課主要圍繞中國的民間美術這一主題來展開教學，目的是讓學生了解民間美術的重要意義和價值，從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術的內涵以及一些相關的知識。首先指出，民間美術扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關。在這方面，教材就民間美術的種類以及與生活的關系列舉了若干圖片，目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上，教材進一步指出民間美術的.價值：

　�、偎茄芯棵袼椎闹匾緩�;

　�、谒w現(xiàn)著勞動人民質樸、自然的創(chuàng)造力，有著專業(yè)美術不可替代的價值;

　�、鬯绊懼藗兊纳�，為人們帶來一些風格獨特的生活用品。

　�、芩敲袼谆顒拥闹匾M成部分。

　�、菟撬囆g家們重要的靈感源泉之一。

　　接著，教材又進一步深入分析了民間美術獨特的形式語言以及它們的內涵，列舉并分析了一些有代表性的實例。

　　2、教學目標

　　理解民間美術與人們的生活之間的密切關系;了解民間美術的主要類別;認識民間美術所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　3、教學重點、難點及確定依據

　　a .民間美術所具有的審美價值與社會價值。

　　b.民間美術獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　4、三維教學目標及確定依據

　　知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經驗，發(fā)展美術鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　結合學生的生活實際和生活經驗，可以找一些錄像資料來給學生觀看，尤其是關于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現(xiàn)代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術的內容，使學生認識到民間藝術所具有的巨大價值。讓他們在體驗中意識到民間美術的重要價值。在教學中，教師要引導學生認識到民間藝術是中國傳統(tǒng)美術的重要門類，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術作品和形式。

　　可以建議學生分小組來完成，去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術形式被保留下來的情況下，教師可以組織學生以集體活動的形式來進行現(xiàn)場調查與體驗。在此基礎上，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構思與所產生的效果以及自己的感受。

　　二、學法指導

　　1、學情分析：學生對本地民間藝術耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術了解甚少。

　　2、心理調節(jié)的方法指導：，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構思與所產生的效果以及自己的感受。

　　3、知識建構的方法指導：了解民間美術也可以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術形式。引導學生制作一些簡單的作品，提高他們的興趣。讓學生進一步深入了解民間美術的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據：主要運用啟發(fā)式教學方法，激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。

　　理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術說課稿篇2

　　我說課的內容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導、教學手段和教學過程五個方面加以闡述。

　　一、教材分析

　�。ㄒ唬┙虒W目標

　　本課作為高中整個美術鑒賞教學的開篇，對后面的教學具有指導意義。通過本課的教學，使學生初步了解什么是美術鑒賞，美術鑒賞的一般過程和特征，以及學習美術鑒賞的意義，由此掌握美術鑒賞的方法，培養(yǎng)學生“審美的眼睛”。

　　（二）重點：培養(yǎng)學生送審美的眼睛，讓學生掌握美術鑒賞的一般方法，認識美術鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

　�。ㄈ╇y點：如何結合實例講清美術的主要分類方法、美術鑒賞的概念和美術鑒賞一般過程或方法。

　�。ㄋ模﹥热萁Y構：本課主要分四個部分，第一部分提出學習美術鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術鑒賞，第三部分為美術作品的分門別類，第四部分是美術鑒賞的意義。

　　二、教法：

　　本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關的作品采用演示法。

　　三、學法：

　　記錄、觀察、理解、記憶

　　四、教學手段：

　　多媒體課件

　　五、教學過程：

　　1 、導入：隨著社會的進步和經濟的發(fā)展，人們在滿足了物質生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數量眾多，風格各異的美術作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認識和理解藝術家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的'判斷以及會從內心產生喜歡或厭惡等的情緒反應。所有這些疑問的產生，都涉及到了美術的鑒賞問題。

　　教師活動：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內戰(zhàn)的預感》康定斯基的《即興之31》

　　提出問題：a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？c你能說說其中有關作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎？

　　學生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。

　　教師點評：大家對美術作品的這些疑問或者觀點，都涉及到了美術鑒賞的問題。那么什么是美術鑒賞，美術作品是怎樣分類的以及學習美術鑒賞的意義是什么？下面我們就來學習。

　　2、什么是美術鑒賞？

　　基本內容：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關。然后從具體的美術作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術鑒賞及其對象、過程、目的和本質特征等。

　　通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關知識的查證，得出他們的內涵是不同的。所以美術鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。

　　美術作品的直觀和相關知識是美術鑒賞的基礎，這就要求鑒賞者必須首先具備美術的基本知識，識別美術的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進行實質的鑒賞活動。

　　那么美術作品有哪些類型呢？這就涉及到了美術作品是如何分門別類的問題。

　　教師活動：（1）、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》

　�。�2）、提出問題：a、看到天安門我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的） b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國家、貧富、） c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎？

　�。�3）、根據學生的回答，總結有關理論和觀點。

　　學生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。

　�。ㄔO計理由：1、在欣賞圖片中，逐步訓練學生區(qū)分不同美術形式的能力，2、培養(yǎng)學生勤勞善良的美好情感）

　　3、美術作品是如何分門別類的？

　　總體而言，美術作品都被歸為空間藝術的范疇，在這下面，美術根據其藝術門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設計、書法、攝影。在此基礎上，還可以按照其材料、功能、題材和內容等分別作更細致的劃分。依照美術作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術”和以藝術語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術”。

　　在此基礎上，還可以按照其材料、功能、題材和內容等分別作更細致的劃分。

　　依照美術作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術”和以藝術語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術”。

　　教師活動：（1）根據以上分類，分別展示課本相關圖片，

　　提出問題：A、各個圖片分別代表哪種藝術門類？（老師給予引導。）

　　B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術作品，它們屬于以上那種藝術門類？

　　學生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

　　4、美術鑒賞的意義

　　以上我們學習了美術鑒賞的概念和美術作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W習美術鑒賞呢？主要是美術作為上層建筑，是社會存在的產物，具有三個方面的社會功能，即：

　　認識功能：通過美術作品認識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等、甚至認識既可以通過由美術作品中所表現(xiàn)出來的內容，也可以通過美術作品的形式本身來實現(xiàn)

　　教育功能：美術作品的題材所表現(xiàn)出來的內容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

　　審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力

　　教師活動：（1）展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》（2）、教師安排學生閱讀課文，總結以上的三個概念（3）提問說明以上三個概念的主要內容

　　學生活動：帶著問題思考并回答問題

　　總結：人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力，只有經過不斷的訓練，人的審美能力才能逐步得到提高，才能達到像德國哲學家海德格爾所說的那樣，在世界上“詩意的棲居”

　　5、總結回顧：

　　這節(jié)課，我們學習了美術美術鑒賞的概念、美術作品是如何分門別類的以及美術鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認識了美術以及美術鑒賞的基本知識，為我們今后進一步學習相關的知識打下了基礎。

　　6、板書設計：

　　一、什么是美術鑒賞？

　　就是運用我們的視覺感知、視覺經驗和相關知識對美術作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，它是一個綜合的審美活動。

　　二、美術作品是如何分門別類的？

　　繪畫、雕塑、建筑、設計、書法、攝影

　　三、美術鑒賞的意義？

高中美術說課稿篇3

　　課程名稱：《美在民間永不朽中國民間美術》

　　一、教材分析

　　(一)本課的教學內容分四個大問題層層遞進。而引言給學生以感性認識，為以下四個問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術樣式，了解民間美術與民俗的關系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術作品，來理解民間美術的特征。并由舉例來分析民間美術藝術語言最重要的特征，即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個部分。

　　第一部分的標題是“如何界定民間美術?”通過說明民間美術概念的基本含義和特性，引出民間美術中地有代表性的藝術樣式。

　　第二部分的標題是“民間美術主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞，具體介紹民間美術中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術樣式。

　　第三部分的標題是“民間美術的藝術語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術藝術語言最重要的特征，即寓意性與象征性。

　　第四部分的標題是“如何理解民間美術的藝術語言?”通過典型的案例分析，說明民間美術是中華民族精神的藝術之根。

　　第五部分是學生思考與討論和學習活動。主要是讓學生自主探究,并聯(lián)系生活實際進行討論并自我評價，為學生留下一片知識拓展的自由天空。

　　(二)教學目標

　　(1)知識目標：通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念。了解豐富多彩的民間美術形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。達到開闊眼界、增長知識、陶冶情操，并逐步提高學生對民間美術審美的情趣。

　　(2)能力目標：使學生明確民間美術的重大意義，豐富和發(fā)展學生的藝術創(chuàng)造力和想象力，完成智育目標。

　　(3)情感目標：結合“三生教育”中的生活教育，激發(fā)學生對藝術、生活的熱愛，增加知識和民族自豪感，同時也是完成素質教育的德育目標。

　　(三)教學重點和難點

　　教學重點：“如何界定民間美術?和如何理解民間美術的藝術語言的'特征?”針對重點我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來突出重點。從而引起學生的興趣，進而調動學生學習的熱情和積極性;

　　教學難點：讓學生了解“理解民間美術的種類?民間美術與民俗的關系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對這些難點，我主要采用概念分節(jié)，把具有代表性的圖片放在一起作比較，得出難點。這樣的方法來幫助學生攻克難點，讓學生學會觀察。

　　二、教學方法

　　(1)直觀演示法：利用多媒體和實物展示圖片的形式很直觀的展示在學生面前，讓學生第一感官接觸到實際生活中的民間美術，這樣的教學方式激發(fā)學生的興趣，活躍課堂氣氛，有利于學生的感性認識。

　　(2)分組討論法：同學們可以通過相互討論，加深理解，并和老師溝通，也可加深師生感情。

　　(3)活動探究法：根據《新課程標準》中，馬斯洛心理學提出的：平等對話，創(chuàng)設探究氛圍是非常符合當今教學理念的。這種以學生為主體的教學，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，很好的培養(yǎng)學生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。

　　三、學習方法

　　在美術教學過程中，想讓學生懂得自主學習，就得吸引學生。從學會向會學轉變，成為學習的主人。這節(jié)課結合學生的年齡特點，主要采取以下學習方法：分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對本課知識的認識更清晰、更深刻。

　　教師準備：教學多媒體設備、教學課件、相關民間美術圖片資料、課本等。

　　四、教學過程

　　在這節(jié)課的教學過程中，為突出重點，解決難點，限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。我分以下幾個過程來進行。

　　(1).創(chuàng)設問題情境，引出新課課題。

　　通過播放過年回家的動畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術形式，共同走進中國民間美術。

　　(2)學生領會新課意圖，愉快接受課題。

　　同學感受到視頻音畫氣息，產生興趣。并播放圖片幻燈片，并激發(fā)學習熱情，完成啟發(fā)式教學充分體現(xiàn)學生自主學習的積極性。如：剪紙：學生討論回答是否見過剪紙作品，反映的是什么內容。教師作詳細講解：剪紙可以用來表達喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術，剪紙還是各種民間美術的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術的要求很嚴格。另外，簡直不僅可以用剪刀，還可以用刀刻�？偨Y剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用_在紙上刻成，內容有花鳥蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示，總結剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

　　刺繡：中國有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應用范圍很廣，我們來看能用在什么地方?學生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗�！苯處熣f明：少數民族中蘊藏的民間美術種類繁多，風格各異，它是中國民間美術中最重要的部分，應引起我們的注意。我國是一個多民族的國家，民間美術也是多樣的，要學會尊重少數民族文化，學習優(yōu)秀的民間藝術遺產，不斷豐富民間美術的寶庫。

　　年畫：提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內容異常豐富，當然如今已不常見了，但在我國部分農村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述：中國不僅有四大名繡，還有三大年畫產地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國民間美術的親切和生活的美好。

　　(3)并播放多媒體板書，板書采用提綱式，簡單明了，讓同學清晰易懂。

　　(4)自主探究，合作探討

　　根據圖片和舉例讓學生分析民間美術的范疇，民間美術的界定，民間美術的多種形式。請同學翻開第92頁認真欣賞92—97頁相關民間美術的圖片資料和文字說明，然后進行搶答。學生仔細觀察圖片資料和閱讀相關文字說明，然后按小組的形式進行討論與交流準備搶答問題，學生先自主探究后討論，為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎。合作探討是新課程標準特別提倡的一種學習方式，她可以培養(yǎng)學生合作意識，所以在這一環(huán)節(jié)引導學生從欣賞圖片開始，鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術，并大但提出想法，相互交流、集思廣益。

　　欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術作品，讓學生思考探究中國民間美術多種類別之間的共性，并回答：就作品的內容和采用的美術形象而言，民間美術有寓意和象征的特點，在造型上，特別概括和質樸、大方;在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色，對比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。

　　如民間美術的藝術語言有什么特征?(寓意性、象征性)學生回答。這樣不僅鍛煉了學生自主探究能力，還加深學生理解民間美術與民俗的密切關系。在交流討論中，能體現(xiàn)出合作的意識，對能力弱的組合，教師給予鼓勵和幫助，讓學生自主解決問題。

　　(5)影像展示。老師播放與民間美術相關的影像資料。并簡要介紹相關的文化背景知識。就民間美術的三種代表的藝術樣式作深入探究如：剪紙、刺繡、年畫。學生認真欣賞影像資料，并聽取老師的講解。讓課堂的知識聯(lián)系實際，開拓學生的視野，并豐富學生的知識面。

　　五、課后總結與反思

　　課后總結：今天我們主要圍繞著以下四個問題展開學習：

　　1、如何界定民間美術?

　　2、民間美術主要有哪些?

　　3、民間美術的藝術語言有什么特征?

　　4、如何理解民間美術的藝術語言?

　　學生回顧今天所學的知識點，加深理解民間美術的與民俗的依存關系。

　　布置作業(yè)：理解民間美術主要有哪些的前提下解決課后拓展問題，面對民間美術的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應該怎么做，為什么?學生在解決問題時是開闊視野，自主學習，探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美，希望同學們從自身做起，共同關注生活，關注民間美術，讓民族文化傳承下來。

　　反思：我對教材內容的處理，有增有減，與時俱進。通過精心講解，合作探究等進行創(chuàng)作，強調以學生為中心，鼓勵學生積極思考、培養(yǎng)學生的自主意識。但因為教學經驗不足，時間把握不是很準。由于學生差異性大，短時間內很難抓住他們的心理特點，這點還需要改進，請各位老師多多指教。

高中美術說課稿篇4

　　我說課的內容是人教版高中課程標準實驗教科書一美術鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和多媒體教學過程演示四個步驟加以闡述：

　　教材分析

　　一、本課的內容、地位、作用

　　本課的教學內容分四大問題層層遞進。通過介紹最有代表性的藝術樣式，了解民間美術與民俗的關系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術作品，來理解民間美術的特征。本課知識容量大，因此我根據教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識點。理解相關概念是本課教學的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結構中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關美術作品進行教學，這樣可以使學生有更形象的認識，而不致陷入概念之中。

　　二、教學目標：

　　1、通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念。

　　2、了解豐富多彩的民間美術形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。

　　3、使學生明確民間美術的重大意義，豐富和發(fā)展學生的藝術創(chuàng)造力。

　　三、教學重點：讓學生了解中國民間美術中最有代表性的藝術樣式以及民間美術與民俗的關系，理解民間美術的特征。

　　四、教學難點：是第二部分“如何界定民間美術？”和第五部分“如何理解民間美術的'特征？”這兩部分內容理論性較強，其中還有一些專業(yè)名詞。

　　教學方法：

　　依據本課的性質及學生狀況，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導分析”的方法，充分利用多媒體教具和實物教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結合的教學方法。在實例的引導下，調動學生的積極性和自覺性，由感性認識上升到理性認識，使每個學生都能參加到動腦的積極思維中，真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞，實物觀察和觸摸，激發(fā)學生興趣，優(yōu)化課堂教學，提高課堂效率。并提問學生，組織討論，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學生的思維。

　　學法指導：

　　引導學生采用觀賞、觀察，實踐，討論歸納的方法學習。用多媒體展示相關視頻，并巧妙導出本科課題。要有新意，有氣勢，有激情，使學生產生躍躍欲試的心志，。再給學生提出要求引導學生觀欣賞藝術作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。討論明確民間美術的重大意義，豐富和發(fā)展學生的藝術創(chuàng)造力。

　　教學內容：

　　一、導入探究課題（時間：5分鐘）

　�。ㄒ唬┙處焺�(chuàng)設問題情景，導入探究課題

　　播放視頻《俏夕陽》。20xx年春節(jié)晚會，以唐山皮影藝術為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛，以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。

　　皮影是融音樂、舞蹈、美術、戲劇等民間文藝于一體的藝術形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術的一個重要組成部分，民間美術是中華民族的藝術之根。共同走進中國民間美術。

　�。ǘ⿲W生領會新課意圖，愉快接受課題

　　1、感受音畫氣息由此產生共鳴，并激發(fā)學習興趣。

　　2、交流本課探究的意圖、必要性。

　　二、新知探究（時間：16分鐘）

　　（一）根據圖片和舉例讓學生分析民間美術的范疇，民間美術的界定，民間美術的多種形式。

　�。ǘ┚兔耖g美術的三種最具代表的藝術樣式作深入探究：

　　剪紙：學生討論回答是否見過剪紙作品，反映的是什么內容。教師作詳細講解：剪紙可以用來表達喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術，剪紙還是各種民間美術的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術的要求很嚴格。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻。總結剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用刀具在紙上刻成，內容有花烏蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示，總結剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

　　刺紛：中國有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應用范圍很廣，我們來看能用在什么地方？學生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗�！苯處熣f明：少數民族中蘊藏的民間美術種類繁多，風格各異，它是中國民間美術中最重要的部分，應引起我們的注意。我國是一個多民族的國家，民間美術也是多樣的，要學會尊重少數民族文化，學習優(yōu)秀的民間藝術遺產，不斷豐富民間美術的寶庫。

　　欣賞“五毒的小布鞋”，提問：民俗中是如何體現(xiàn)民間美術的？民間美術總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關系呢？學生思考并回答：民間美術和民俗活動有極為密切的關系，是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術的題材與語言多有民俗依據，它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求；民間文化也離不開民間美術，許多民俗活動都是通過民間美術增加了色彩和情趣；民間美術既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。

　　年畫：提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫？學生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內容異常豐富，當然如今已不常見了，但在我國部分農村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述：中國不僅有四大名繡，還有三大年畫產地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國民間美術的親切和生活的美好。

　　三、創(chuàng)設互動探究平臺（時間：16分鐘）

　�。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術作品，讓學生思考探究中國民間美術多種類別之間的共性，并回答：就作品的內容和采用的美術形象而言，民間美術有寓意和象征的特點，在造型上，特別概括和質樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色，對比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。

　�。ǘ┬蕾p民間美術作品并讓學生給這些作品起名字，教師給與評價

　　四、歸納總結：系統(tǒng)知識，德育滲透。（時間：3分鐘）

　　教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術的種類及藝術特征，以及怎樣欣賞民間美術作品。有一句話這樣說：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的�！币粋€民族沒有自己的民俗文化是非�？杀�，希望同學們從自身做起，共同關注生活，關注民間美術，讓民族文化傳承下來。

　　教學的主要功能是教會學生學習，本課通過教師啟發(fā)、引導、點撥，調控探究方向，及學生自己合作探究，在寬松的教學情景中開展了豐富的教學活動，讓學生在盡最大學力能夠到達的區(qū)域內學習。知識是能力的基礎，能力是知識的升華，升華的途徑是應用與整合。通過應用使知識與方法得到整合，讓學生運用本課所學知識，立足實際，活學活用，回歸生活，使學生感到學有所獲。既要關注學生掌握美術知識、技能的情況，更要重視對學生美術學習能力、學習態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強化內在的激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。

高中美術說課稿篇5

　　一、教材分析

　　1、教材內容

　　學生開始接觸到人物畫，捉到人物畫，學生并不陌生，他們在小學時兒童畫曾多次接觸，到了五六年級，又學習過人物結構和一般的比例關系，具有一定的正確性認識和經驗．但這種認識往往還停留在感性的認識上，還不成熟，幾乎還帶有強烈的兒童畫的痕跡．本課將就人的面部特征進行初步研究，并通過人物頭像的寫生訓練，使學生在了解整體的基礎上，進一步對人物面部形象、結構和表情有所接觸，掌握分析、比較的觀察和描繪方法，形成較為完善，成熟的人物畫。

　　本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法，向學生介紹人物面部的基本規(guī)律，包括頭型特征、五官位置和表情變化等．按大綱要求，本教學內容為兩課時，第一課時為講授課，第二課時為技法練習課．但為了更好的讓學生掌握人物畫的畫法，在第一課時我也安排了人物畫的寫生練習，但不是對真人的寫生訓練，而是面對照片進行練習，這一方面降低了寫生的難度(對象可以保持不動)，另一方面更利于對人物頭像畫的步驟進行更直觀的講解．這將為下一課時的真人頭像寫生打下基礎。

　　2、教學目地

　　①使學生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關系，以及人物面部表情的變化規(guī)律．

　�、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。

　　3、教學重點

　　掌握人物頭像的寫生方法和步驟。

　　4、教學難點

　�、倥囵B(yǎng)學生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征，掌握人物頭像的相關知識。

　�、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。

　　5、教具準備：

　　多媒體教學

　　二、授課部分

　　<引入新課部分>

　　在上課之前，播放一部影片片斷。目地：讓學生在休息之余觀看影片，并對影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣，為后面的引入新課埋下伏筆。

　　點擊圖標，打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片，然后向學生提問，認不認識屏幕上的這些人，答案肯定是認識，并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片，讓同學們講出影片中有哪些人物。此時，同學們的.注意力已經回來了課堂，這時提出問題：既然大家都認識這些人，或者說能記住影片中的人物形象，靠的是什么來加以判斷的呢？引導學生思考，這時同學們會得出答案：是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時候就可以告訴大家：人的臉是一個人的標志。所以在我們進行人物繪畫時，往往就得從人物頭像開始。要畫好人像，首先要對人臉的一些基本知識有所了解，所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學習與我們人臉有關的知識。

　　<講授新課部分>

　　點擊“開始”，進入首頁。首頁分四個部分：臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示，它們分別鏈接到不同的章節(jié)。

　　一、臉型特征

　　在我們身邊有很多不同樣子的人，這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣，我們要認識一張臉，首先得從他的臉的輪廓開始，既人物的臉型。

　　點擊“臉型特征”，進入《臉型特征》，屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學生的注意力，另一方面引導學生思考下面這個問題：這么多的臉，他們的臉型有沒有規(guī)律呢？

　　點擊圖片，出現(xiàn)“相之大概，不外八格”。講解。

　　點擊“八格”，出現(xiàn)“田國目用，由甲申風”。

　　用鼠標指向“田、國、目”三個字，請學生觀察這三個字從形狀上講有什么特點？然后分別點擊三個漢字，出現(xiàn)相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。

　　用鼠標指向“由、甲、申”三個字，請學生觀察這三個字從形狀上講有什么特點？然后分別點擊三個漢字，出現(xiàn)相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。

　　用鼠標指向“用、風”兩個字，請學生觀察這兩個字從形狀上講有什么特點？然后分別點擊三個漢字，出現(xiàn)相對應的臉型，結合漢字，再分析不同臉型的特征。

　　完成臉型特征的講解后，為了讓學生加深鞏固，再在學生中選出一部分臉型比較明顯的同學站起來，讓其他同學判斷他們的臉型。（這樣可以讓學生更直觀的認識這八種不同臉型的特征，在學生回答問題的同時，老師要針對大家回答的情況，加以進一步和分析）

　　二、五官位置

　�。ㄟ^濾）提問：掌握了人物的臉型以后，我們的人物畫就邁出了第一步，這個時候我們就可以想像在畫面中已經畫了一個臉的輪廓了，哪么接下來又該畫什么了呢？（學生一起回答：五官）。

　　點擊“五官位置”，進入頁面，出現(xiàn)一個人頭像。

　　要畫五官，首先得確定出它們不同的位置，這個很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。

　　1、三停

　　就是把我們的臉從上到下分成三份，這三份就叫“三停”，是如何分的呢?請大家看圖：

　　①鼠標進入發(fā)際區(qū)域，出現(xiàn)“發(fā)際”二宇，點擊，鼠標進入眉弓區(qū)域，出現(xiàn)“眉弓”二宇，點擊，出現(xiàn)“上�！保�

　�、谑髽诉M入鼻底區(qū)域，出現(xiàn)“鼻底”二字，點擊，出現(xiàn)“中�！�；

　�、凼髽诉M入下頦區(qū)域，出現(xiàn)“下頦”二字，點擊，出現(xiàn)“下�！�；

　　(講此節(jié)內容時，還應適當的結合自己的面部進行講解)

　　注意： (提問)請同學們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?

　　(回答)基本上在臉的中間部位． (在確定五官位置時，這點非常重要)

　　2、五眼

　　就是我們的臉(正面)寬為五個眼睛長。

　　點擊鼠標，出現(xiàn)幾條線，把臉橫向分成五份。同時有兩只轉動的眼睛，可以移動到每一份中，大家會發(fā)現(xiàn)，這五份的寬度是相同的。（一方面吸引大家的注意力，另一方面直觀的讓學生看到五眼的關系）

　　“三停五眼”古代畫家根據成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標準，則成為其明顯特征。因此，“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準繩。但是，兒童與成人不同，年齡越小，眼睛位置越偏下，五官位置顯得越緊湊。

　　(過渡)人是有生命的，同時也是有感情的，而人們的感情往往都是寫在臉上的，比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個意思，那么這種寫在臉上的感情，我們)通常就叫他表情，人有喜，怒、衰，樂等豐富的感情，也就有了今天我們要講的豐富的表情，人們把感情寫在臉上，今天，我們就把表情寫在紙上。

　　(點擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標題“豐富的表情”，同時在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻，在墻上畫有三種具有不同的表情簡筆人像畫，還有一個小丑。

　　(三)豐富的表情

　　今天這里也來了一個非常可愛的小丑，他已經捺不住了，就忙著在墻上畫了起來，我們看他畫的是什么?哦，原來他畫了三個人像，還不一樣呢？

　　(提問)請同學們觀察這三幅不同的人像畫，看看他們有什么不同?

　　(一起回答)表情；

　　(提問)再請同學們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?

　　(回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的，主要通過眼、眉，嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。

　　好了，大家都看到了，在這里，我們可以通過這樣簡單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來，哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?

　　我們來問問他?

　　點擊鼠標，出現(xiàn)“畫人笑，眉開眼彎嘴上翹；畫人哭；眉掉眼垂嘴下落，畫人怒；垂眼落嘴眉皺掉。”這就是畫人物表情的基本方法，請同學們跟我一起來念一念，在念的時候，希望大學能記住這幾句口決。 (與同學們一起念)。

　　當然，今天我們講的只是一點基本的方法，所以也只能通過這樣的方法，畫出簡單的人物表情，但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎，其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎之上展開的。

　　(過渡)我們講了這么多了，可能很多同學的手也開始癢了，也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友，但究竟怎樣畫，大家的心里可能還沒有底，哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點擊“下一節(jié)”)

　　(四)步驟演示

　　屏幕出現(xiàn)一張白紙．

　　請同學們把紙拿出來，今天畫什么呢?今天我專程為大家請來了一位模特，大家請看： (點擊鼠標)出現(xiàn)一女子，這就是今天我們要畫的模特。哪么我們該怎樣來畫呢?

　　首先，我們要仔細觀察對象，在觀察的時候就要運用到我們今天講的這些知識，主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化，例如：我們觀察這位模特，(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉，中停要寬一點，表情是在微笑。

　　步驟演示，分別點擊每一步的按鈕，出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。

　　在這里，根據學生的掌握情況和基礎水平，設計了兩種方案。一是，如果學生基礎較差，就一步一步的講，邊講邊畫，二是如果學生水平較高，可以先講步驟，再播放演示過程，讓他們能自主的觀察對象，表現(xiàn)對象。 <小結>講評學生完成的作業(yè)，同時根據作業(yè)情況復習鞏固講的知識點。

　　結束。

高中美術說課稿篇6

　　一、說教材

　　1、教材的地位和作用

　　本課教材選用的是湘版高中美術鑒賞下篇第三單元燦爛的美術世界第8課《不同的歌聲》；教學主要圍繞“民族文化與美術”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究，使學生認識到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術，我們要學會尊重并認識這些文化與藝術。同時結合本地區(qū)的文化藝術的探究展示，加強學生對本民族文化的認同感和歸屬感，才能夠為本民族的藝術尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。

　　2.教材的處理

　　我以課標和教材為依據，但不局限于書本教材，對教材做了適當的調整，根據學生的實際和一課時的教學容量從教材中刪去墨西哥壁畫運動及其產生的社會背景，補充進地域文化--惠女文化，使學生更能理解民族文化與美術的關系。

　　3、教學目標

　　（1）知識與技能：

　　理解美術與民族文化之間的關系；了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象；認識中國民族文化傳統(tǒng)與藝術的多樣性，了解藏族美術惠女文化產生的歷史背景、文化內涵。

　�。�2）、過程和方法：

　　通過自主學習、小組合作學習、探究學習等方法，使學生積極參與到課堂活動中來，充分體驗學習的樂趣；通過模仿體驗、探究成果展示等方式以提高學生對藝術與文化關系的理解。

　�。�3）情感、態(tài)度和價值觀：

　　讓學生體會與理解美術與民族文化之間的重要關系，學會尊重世界多元化的民族文化藝術，形成健康的審美情趣和審美觀念；學會挖掘、利用和保護地方的文化資源，增強對民族優(yōu)秀文化藝術的自豪感。

　　4、教學重點、難點和關鍵

　�。�1）重點：民族文化是如何影響美術創(chuàng)作的？通過分析作品產生的特定時代背景突出重點

　�。�2）難點：美術創(chuàng)作是如何反映民族文化的？通過體驗與感悟理解作品中民族形象突破難點

　�。�3) 關鍵:民族文化的豐富性.通過課前學習探究來體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊

　　5、資源分析

　　學生資源：充分挖掘學生原有的知識結構，緊密聯(lián)系生活實際，結合親身體驗參與課堂教學。

　　課程資源：以課程標準為依據，充分利用教材內容和拓展內容組織教學。

　　學校資源：利用學校的多媒體設備、圖書館等資源。

　　教師資源：教師通過網上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料，擴大教學容量。

　　二、說教法

　　本課旨在通過讓學生體會與理解美術與民族文化之間的重要關系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導學生深入地了解我國優(yōu)秀的地方文化。引導學生通過包括網絡在內的多種途徑收集與本課內容相關的文字、圖像等資料，進行探究性學習與合作學習，強調學生自主學習，自我能力和綜合素質的提高。

　　1）樂曲渲染法：利用相關民族樂曲做渲染是使學生的心情得以放松，既能克服欣賞過程中的視覺疲勞，又能擴充整合學科間的知識。

　　2）講述啟發(fā)法：通過教師對美術作品的介紹啟發(fā)同學對作品的分析和鑒別，從而達到鑒賞能力的提升。

　　3）角色主持法：引導學生體驗、描述、感悟作品的.形象及展示探究學習成果的活動能力。

　　三、說學情學法

　　(1)說學情

　　我校高一年的學生在學習積極方面是明顯的，整體素質較高，思辨能力強，有很好的學習自覺性，而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài)，具有一定的分析問題解決問題的能力，勇于探究，敢于否定；但消極也存在，由于初中學習方法的單一性，忽略了學科特征,所以我就針對本課的學習內容有意識地引導學生對民族文化與美術作品間的聯(lián)系進行鑒賞，領會民族文化的性質、特征和美術作品藝術表現(xiàn)手法，了解美術作品的社會歷史、文化背景狀況等，來促進學生美術作品鑒賞能力的生成與提高。

　　(2)說學法

　　《新課標》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究”。

　　1、篩選學習法：引導學生學會篩選有用的資料信息的學習方法，把收集到的資料進行歸類。

　　2、小組合作學習法：學生之間互相交流彼此的見解，共享彼此的材料，培養(yǎng)學生合作意識、整體協(xié)調能力，既提升學生的集體榮譽感，又在團隊合作中突顯個體創(chuàng)造能力。

　　湘版高中美術鑒賞第三單元第8課（不同的歌聲）說課稿,標簽：美術說課稿,美術說課教案,

　　3、體驗學習法：學生在鑒賞作品過程中體驗、感悟大師對民族形象的表現(xiàn)。體驗藝術創(chuàng)作的多樣性。

　　四、說程序

　　（一) 體驗與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結

　　導入：聆聽樂曲《伏爾加船夫曲》（音樂家）。說說你的聽覺感受；

　　(一) 體驗與感悟

　　內容：鑒賞俄羅斯現(xiàn)實主義畫家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫派”

　　1．觀賞作品《伏爾加纖夫》（畫家）說說你的視覺感受；

　　2．吟誦詩句《伏爾加河上》（詩人）說說你的心靈感想；

　　3．模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動作動態(tài)，積極體悟人物的內心世界的活動。

　　說說你的肢體感受.

　　[設問一]為什么有這么多不同的藝術家都在表現(xiàn)同一內容的作品呢？

　　[設問二]在你們體驗后能就當時纖夫們的形象、內心世界所想進行闡述嗎？

　　[設問三]你認為這件作品體現(xiàn)了藝術家什么樣的情感與作品的藝術特征？

　　閱讀教材中關于“巡回展覽畫派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當時社會環(huán)境、藝術品風格、代表畫家等方面簡要描述.

　　知識拓展：介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。

　　學生活動:靜聽細觀暢吟體驗并談感受；

　　教師活動:提示啟發(fā)學生大膽表達和描述并要參與體驗討論,并引導學生閱讀教材中關于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識延伸。

　　設計意圖：通過“聽、觀、吟、驗”等形式去調動學生的不同感官，去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導學生運用感悟、形式以及社會學鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術”之間有著密切的關系。

　　(二) 暢談與交流

　　內容：藏族文化與美術-----建筑與藏族服飾

　　學生活動:對收集到資料進行小組篩選,歸納后交流

　　教師活動: 鼓勵學生大膽交流外; 鼓動其他小組的同學發(fā)表不同的見解；教師也要參與討論,進行師生互動

　　設計意圖：讓學生通過小組討論交流，展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化，即體現(xiàn)學習探究的成果，又有利于學生關注中國民族文化、藝術資源，并懂得傳承與保護的良好意識。同時也是師生共同實現(xiàn)本課教學目標，即是理解民族文化與美術的重點之一

　　(三) 理解與探究

　　內容：探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習俗、藝術品風格等方面簡要描述

　　學生活動:對收集圖片進行小組篩選, 登臺展示并說明其相關特征；

　　教師活動:鼓勵學生大膽交流外,協(xié)助學生操作多媒體,進行實物展示;教師也要參與討論,并引導學生把藏飾與惠女服飾相比較

　　設計意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學生進一步的理解美術作品是如何反映一個民族文化，同時對我國仍至世界美術發(fā)展的方向有更深入的思考，以突破本課的難點

　　(四) 歸納與總結：

　　本課教學主要圍繞“民族文化與美術”這一主題而展開，通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究等多種形式，體會與理解美術與民族文化之間的重要關系，學會尊重世界多元化的民族文化藝術，形成健康的審美情趣和審美觀念；學會挖掘、利用和保護地方的文化資源，增強對民族優(yōu)秀文化藝術的自豪感。

　　五、反思教學設計

　　本教學設計依據是新課標“要確立學生的主體地位要運用各種生動有趣的教學手段”來培養(yǎng)學生集體協(xié)作的精神和提高學生的綜合能力。整個程序都圍繞著學生自主探究來展開, 教學設計中有動有靜，有思考的布白，有演練的空間，有交流互動的平臺，能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。

高中美術說課稿篇7

　　第一課什么是美術作品

　　一、教學目標：

　　通過教學，使學生了解審美觀念形式法則的產生和一般規(guī)律,以及美術作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術作品乃至日常生活中各種物品的意識。

　　二、教學重點與難點：

　　重點：美的觀念和形式法則是如何產生的?美術作品的基本內涵是什么?

　　難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結合實例明確如何鑒賞美術作品(重要意義)。

　　三、教材分析：教材內容主要包括三個層面：

　　1、審美觀念是如何形成的。2、美術作品的基本含義。3、美術鑒賞的重要意義。

　　四、設計思路：本課教學主要鼓勵學生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術作品的能力。（本PPT的內容較多，教師可以根據自己的想法加以調整、刪除）

　　五、課時：一課時

　　六、新課教學：

　　影視 (溫州嫁具) 導入揭題—第一課什么是美術作品

　　1、審美觀念是如何形成的？

　　以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學生初步來認識“形式美法則”。

　　“美”并不是憑空產生的,源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結果

　　彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)

　　2、美術作品的基本含義什么叫美術

　�、� 什么叫美術

　　身邊的美術，

　　提問學生什么是美?什么是美術作品?（美術是以物質材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術形象的藝術。亦稱“造型藝術”“空間藝術”“視覺藝術”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術、建筑四大門類圖片）

　�、� 美術的特點：與音樂文學相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數）

　�、�、美術的性質：精神產物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美

　　3、美術作品的形式美

　　意識形態(tài)形式與形式美

　�、� 形式與內容關系：內容存在與形式，是內涵，形式是內容物質化體現(xiàn)，是外觀。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。

　　② 形式美是指藝術語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結構。

　　馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�

　　A、形式美法則

　�、� 多樣與統(tǒng)一

　　美術作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術形象，但必須高度統(tǒng)一，構成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

　�、� 對立與和諧

　　對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調。例：黑白？

　�、� 比例與尺度

　　比例包括數學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質特征和美的規(guī)律。（黃金比例 1：1、618 1：0、618）例：帕特農神廟、薩平婦女

　　④ 對稱與均衡

　　對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或對稱點，兩側形成等形、等量的對立關系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍

　�、� 節(jié)奏與韻律

　　節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復，交替或排列

　　韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復例：巴黎圣母院、西斯庭圣母

　　B、實戰(zhàn)演習

　�。ǘ喾鶊D片）學生選擇評判

　　4、美術鑒賞的意義

　　A、為什么要提高審美能力、學會鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養(yǎng)的人”）

　　① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結構、美是人們長期積累形成的，也是藝術家長期探索形成的規(guī)律。

　　中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實用物品向美術作品的轉換

　　要求學生說說身邊的生活用品。美術作品有的實用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)

　�、� 情趣高尚，抵御格調低下，提高精神污染免疫力。

　　5、討論和思考：講一講身邊事物的美

　　6、小結：美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學會鑒賞美術作品，提高審美能力。

　　7、備用資料

　　美術鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學案例一單元3課

　　（一）教材分析：本課為（湖南美術出版社）普通高中美術課程標準試驗教科書《美術鑒賞》第一單元《美術與眼睛》第三課。本單元是美術鑒賞的入門課程。在學習過程中，學生主要是通過對一些有代表性的美術作品進行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術鑒賞的基本意識，掌握科學的鑒賞方法。本課介紹的就是美術作品的四種鑒賞方法。

　　這個內容主要包括兩個層面：1、對美術作品的認識并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的；因此，對美術作品的認識并不是固定不變的，隨著社會科學的發(fā)展和人類文明的進步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內涵。2、理解并掌握美術鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關系，不是彼此對立的，而是感性向理性深度過渡。

　�。ǘ⿲W情分析

　　在與高中學生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學生對經典美術作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對作品的相關內容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會欣賞作品；第三，學生的文化學習壓力很重，沒有時間對作品做深入了解；另外，經典作品所產生的時代和

　　它所表達的精神、內容與現(xiàn)代學生的生活有一定距離，也是造成學生沒興趣的原因之一。《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳的作品，對于這件已經被反復講述的作品，人們的頭腦中已經形成了一些習慣性的認識，比如說“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的.微笑很迷人”，這些表述已經成為這件作品的固定標簽，把人們對蒙娜麗莎的認識給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學舌的方法復述對于作品的評價。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實上，蒙娜麗莎的美是有時代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵學生豐富對這幅作品的認識，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細節(jié)，另一方面要鼓勵學生提出對這幅作品的個人見解。

　�。ㄈ┙虒W思路：

　　這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術作品的問題。

　　本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導入，再通過比較生動的語言描述，借用一些引人入勝的細節(jié)內容作為突破口來引發(fā)學生的注意力和興趣。面對一幅在藝術史上被反復提及的作品《蒙娜麗莎》，我把教學重點放在幫助學生突破以往簡單化、概念化的欣賞習慣，使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的上。另一方面也給學生提供四種較為合理、科學的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學等角度理解作品的內在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，使學生在視、聽、思、說中輕松的掌握知識，養(yǎng)成良好的欣賞習慣。

　�。ㄋ模┭芯恐黝}：

　　了解美術作品所包含的信息是多方面的，學會用科學、系統(tǒng)的鑒賞方法來讀取美術作品中的視覺和文化信息，以達到對美術作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念，提高美術素養(yǎng)。

　　（五）教學方法

　　教學中始終貫徹教師邊導邊教，學生邊學邊練。

　　采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習等方法幫助學生突破以往簡單化的欣賞模式，

　　使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的；另一方面給學生提供一種較為合理、科學的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學等角度理解作品的內在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，養(yǎng)成良好的欣賞習慣。

　�。┙虒W目標：

　　認知目標：了解美術鑒賞的四種方式

　　技能目標：掌握美術鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會含義、內在精神以及文化內涵進行具體鑒賞分析。

　　情感目標：培養(yǎng)學生的審美意識，學會從多角度多層面鑒賞美術作品。

　�。ㄆ撸┙虒W重點：如何從多角度去欣賞一幅美術作品。教學難點：四種鑒賞方法的運用

　�。ò耍┙虒W準備：教具：教材，課件，多媒體設備學具: 教材，筆記本

　�。ň牛┙虒W內容及過程：

　　一、新課導入

　　師：播放一段影片

　　在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰？她為什么會成為今日的超級巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？

　　今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風采。

　　二、初步觀察

　　師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請學生談對作品的初步印象：提問1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象？

　　生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習反饋表上。生：請代表發(fā)言師：提問2：你看到這件作品之后想到了什么？生：討論，記錄，發(fā)言

　　師：歸納總結。引導學生看教材P7頁上的圖表。提問3：我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同？這說明了什么？生：回答

　　師：總結。1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真

　　湘版高中美術鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時

　　本課教學目的：

　　1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術多方面的輝煌成就，認識它的價值和意義。

　　2、初步了解美術的起源和人類審美意識的產生,能用所學的知識鑒賞古埃及的美術。

　　3、能了解古埃及美術的原始作用，深刻理解早期美術的服務對象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。教學重點為了解古埃及美術與古埃及人的信仰與觀念，以及其服務對象及作用，了解沿用千年的風格程式。

　　教學難點為埃及流傳千年的風格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念，進行深入的理解。采用的教學手段為資料圖片展示，相關資料影像播放，師生討論分析。

　　在教學過程中分為三部分：

　　第一部分導入部分

　　采用孩子們耳熟能詳的斯芬克司的神話故事入手，由故事中的謎語作為開場導入，一步步深入設問，引出獅神人面像，從而進一步引出課題古埃及美術。

　　a、謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿（謎底是人，簡單解釋）

　　b、提問：這個謎語的來源？請簡單介紹

　　獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

　　c、進一步提問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？（埃及，距今4500年）

　　引出課題——古埃及美術（板書課題）

　　第二部分授課分為四部分

　　（1）提問思考

　　a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

　　古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產物。如同商朝的鼎一樣，是權利和禮儀的象征。

　　b、獅身人面像旁邊的建筑是什么？

　　吉薩三大金字塔，其中最大的是胡夫金字塔，哈佛拉就是胡夫的兒子。

　　c、金字塔的原始作用？——法老的陵墓

　　討論：金字塔從外表給你什么樣的感覺？請同學朗讀游記

　　金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上，沒有任何鋪墊和過渡。關于金字塔的圖片和報道，我已經看到過很多，按說是不陌生的，但目光接觸的一剎那，還是不由自主地被震撼和俘獲，心生驚悚(s?ng),與生俱來的渺小感就充斥全身。

　　金字塔除了作為陵墓，法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大？（對于人的精神有一種震懾作用，對于當時神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。）金字塔作為法老的陵墓，外部宏偉壯觀，內部也被精心的裝飾有許多壁畫。（引出下一部分內容——埃及壁畫）

　�。�2）壁畫影像播放，壁畫圖片展示

　　壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績和日常生活，空白部分用文字填滿，當時只有貴族才能夠有權利習字。

　　a、討論總結古埃及壁畫中人物各個部位的角度變化，討論原因。

　　頭部側面，眼睛正面，肩部正面，腿部側面，古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個圖形里。

　　b、埃及繪畫即定程式總結，影像播放

　　埃及的壁畫非常裝飾，但是雕塑非常寫實。（引出雕塑的內容）

　　（3）結合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》

　　展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。

　　（4）對比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

　　西方美術史家認為雕塑史上的兩件最美的女子雕像

　　討論思考：喜歡哪一個？說出理由

　　最后進行總結，古埃及美術的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治服務，體現(xiàn)了君主化的神權。同時播放片段影像動態(tài)總結。

高中美術說課稿篇8

　　教材分析：

　　本課是中國美術鑒賞部分第六課內容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術中具有鮮明的個性和藝術成就而獨樹一幟。教學內容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結合古人造園的思想（天人合一的哲學思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學生體會中國古代園林的特點和優(yōu)點，激發(fā)學生保護園林藝術。

　　教學目標：

　　1、知識與技能：

　　（1）了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。

　　（2）結合實例了解中國古代造園藝術的思想和原則。

　　2、過程與方法：

　　通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學生的知識面為下面賞析活動打基礎；拙政園的賞析讓學生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學生感情的得到升華。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　通過我國古代園林藝術的學習，培養(yǎng)學生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護園林遺產的責任感。

　　教學重點：

　　通過幾個經典性的園林了解中國古代園林藝術的構成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內涵、園林內的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。

　　教學難點：

　　結合具體事例啟發(fā)學生愛護園林遺產。

　　學情分析：

　　前面一段時間鑒賞課的學習，特別是前面一課《皇權的象征--故宮建筑群與天壇》讓學生已經具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術作品的能力。但是農村高中的學生由于外出旅游觀光的機會少，知識面狹窄，所以學生課前要預習及收集相關古代園林的知識和圖片。

　　另外以豐富多樣的教學形式，吸引學生，以學生為主體，教師為引導者，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，主動參與探究學習。

　　教學準備

　　教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術》。

　　學生帶課本以及課前準備的資料。

　　教學過程設計

　　一、引入階段（媒體短片欣賞）

　　中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就�，F(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學習過以木結構為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學習我國古代建筑藝術遺產中的一顆明珠--中國古代園林藝術。

　　【設計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學生了解中國建筑藝術的博大精深。加深回顧上一課學習的內容，初步感受中國古代園林藝術的特點，為了解欣賞中國古代園林藝術打下基礎，激發(fā)學生對園林藝術的興趣。

　　二、發(fā)展階段

　　活動一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。

　　園林的歷史：

　　中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期，至今已有三千年的歷史。

　　造園藝術的原則：

　　中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達到"雖有人作，宛自天開"的藝術境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為藍本，參以詩詞的情調，構成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術的綜合體。

　　園林的分類：

　　提問：上面我們看了相關園林的歷史以及中國園林的造園藝術的原則，那同學們知道中國古代園林主要分幾類嗎？

　　皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

　　私家園林：拙政園、留園、網師園、個園、寄暢園、豫園-------。

　　寺觀園林:

　　【設計意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學生的知識面，使學生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術做準備。

　　活動二（感受體驗）欣賞私家園林拙政園。

　　問題：拙政園的布局設計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學生討論分析）

　　教師總結：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非常活潑，模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的`力量創(chuàng)造自然的景色，被譽為"天下園林之母"。達到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

　　【設計意圖】通過引導學生思考，激發(fā)學生對園林藝術的興趣，把賞析活動引向深入。讓學生了解園林藝術設計的理念和精神

　　活動三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

　　結合教材及學生收集的資料請一位學生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點的布局設計、標志性的建筑、特色景點等。

　　帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：

　　討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設計原則及審美方面有何異同點？

　　學生：它們的共同點是它們都屬于皇家園林，但是風格上不一樣。凡爾賽宮的設計上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學思想。

　　教師總結：古代建筑藝術是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設計上共有的特點是大型建筑物布局嚴謹，體現(xiàn)了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術風格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴格規(guī)則化的園林設計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產生的結果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設計思想。

　　【設計意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學生進行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學生為主體的學習。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學生更能清晰地體會中國古代的造園精神，激發(fā)學生的愛國情感。

　　活動四（課堂拓展）憶水繪園

　　伴隨著輕音樂向學生展示如皋水繪園的美景。

　　水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

　　通過幻燈片展示再結合同學們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

　　找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y：同學們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學們能用實際行動保護我們的園林藝術

　　【設計意圖】作為如皋的名園水繪園，學生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學生興趣，活躍課堂氛圍，同時還提高了學生的動手表達能力，增強保護園林的情感。

　　三、本課小結

　　中國古代園林藝術是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神�？傮w性、綜合性很強。

　　它是中國文化遺產中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。

　　四、評價方式

　　縱向評價，采用教師評價、學生互評和自我評價的綜合評價方式對學生在課堂上的表現(xiàn)進行全方位評價。

　　橫向評價，注意過程性評價和結果性評價相結合。公平公正地評價每一個學生，用發(fā)展的眼光看待學生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。

　　五、教學反思

　　整個教學流程的安排是以四個活動（了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊�？紤]到學生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術活動，使學生既有興趣學習又激發(fā)學生的探究欲望，目的在于提高學生的藝術素養(yǎng)。讓每個學生感受到世界的美好，體會到身邊有很多美的東西存在。

　　合理利用評價方式，鼓勵學生學習，幫助他們拓展思維，放飛思想。

高中美術說課稿篇9

　　尊敬的各位專家.輔導老師.同行們，大家好！下面是我的一節(jié)說課稿,請大家給與指導.謝謝！

　　課題是《古典藝術的發(fā)源地－古希臘美術》（選自高中美術鑒賞中的外國美術鑒賞第二課），我將從以下幾個方面來說明本課時的教學設計思路：

　　一、教材：

　　希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃，沒有希臘，無法想像歐洲文明會是什么樣子，今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術的直接源頭、西方藝術的黃金時代，在整個西方美術傳統(tǒng)中，占有重要的地位。而本課時又是教材中十分重要的內容，在美術史中的價值很高。

　　二、教學目標：

　　1、知識目標：

　　（1）概述古希臘的雕塑及建筑。

　�。�2）總結古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。

　　2、能力目標：

　　能獨立運用美術語言來評價和欣賞雕塑作品。

　　3、情感目標：

　　培養(yǎng)學生樹立正確的審美觀，以及勇于探索藝術美的精神。

　　三、重點和難點：

　　重點：希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術特征。人物雕刻寫實與理想化的結合，追求和諧的理想美，以人體為美的審美風尚。

　　難點：學生對古希臘的社會風尚和審美取向了解較少，需要通過歷史背景的介紹，幫助他們理解。

　　四、教學方法：

　　在老師引導下，以特殊“運動會”的形式展開，讓學生積極參與、主動探究，在教學過程中通過老師與學生、學生與學生的互動去實施教學程序，而教師只是作為學生主動建構知識的幫助者、促進者，不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設計思路就是在教學過程中對學生的自主探究能力的培養(yǎng)，讓學生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲，并通過與實際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進一步激發(fā)他們強烈的對藝術美的欣賞欲望。

　　五、高考鏈接：

　　《擲鐵餅者》，米隆（古希臘）

　　注：《擲鐵餅者》曾經高考中出現(xiàn)，要求答出作者、國家，并用簡筆的形式畫出擲鐵餅者的人物形象。

　　六、教學過程：

　　1、情景創(chuàng)設

　　通過視頻一（雅典奧運會開幕式片斷）和視頻二（劉翔110米欄奪冠）引出課題。利用雅典奧運會開幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹，增強學生的好奇心，喚起學生探究知識的興趣；通過視

　　頻二激發(fā)學生的愛國熱情，使學生很快進入比賽狀態(tài)，為下面教學程序的實施作鋪墊。

　　2、預習交流

　　本課時以特殊運動會的形式開展教學，要求a、b兩組學生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習”四個部分。老師向學生介紹比賽內容、規(guī)則等。

　　3、分組合作：

　　將全班學生分成a、b兩組，小組內討論、代表發(fā)言、相互評論、總結等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術。

　　4、重、難點突破：