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有關(guān)高中語文說課稿模板匯編6篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作,編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高中語文說課稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說,作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說的代表,更是作為小說教材的典范。編者把它放在教材小說單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說,如何欣賞小說具有重要的意義。
二、說目標(biāo)
教學(xué)《藥》這篇小說必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識(shí)目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說的基本知識(shí),比如小說的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力,通過分析主人公的言行概括人物的.性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說的主題。三是情感目標(biāo),體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。
三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過對(duì)康大叔的肖像、語言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂,通過人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說描寫了一群人,是一幅社會(huì)眾生相,作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場密切相關(guān),他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭!皺M眉冷對(duì)千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說,“那時(shí)的主將是不主張消極的!蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法,通過分析人物的言談舉止來比較他們性格的異同,進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,閱讀能力較弱,沒有課前預(yù)習(xí),會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時(shí)代的特征,利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語,了解小說的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號(hào),并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中的疑難,然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析,突破難點(diǎn),體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說而言,作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的,對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨,是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸,怒其不爭”的怨恨,對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說的主題也能夠通過作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說說以“藥”為題的含義。
高中語文說課稿 篇2
一、開場白:
各位評(píng)委,各位老師,大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
二、說教材:
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊(cè)第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng),高中語文大綱指出:“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點(diǎn),將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:
1、識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》,是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實(shí)甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),融化百家,創(chuàng)造了文才斑斕的'元曲語匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫作,而且對(duì)加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要作用。同時(shí),我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來突破。
三、說教法:
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過的古代戲劇知識(shí),通讀課文,了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí),使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進(jìn)行以及動(dòng)畫類比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識(shí),應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此,我確定了以下學(xué)法:
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說教學(xué)程序:
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語文、用語文,同時(shí),人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對(duì)劇中人物形象有更深的認(rèn)識(shí),就要對(duì)全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片<<西廂記>>,運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識(shí),參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目。
高中語文說課稿 篇3
《花未眠》是人教版高中語文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是日本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四個(gè)方面加以說明。
一、說教材:
1、教材簡析:
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌(cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):
。1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。
。2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說教法:
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的.句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行。同時(shí)輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語句如:“它盛放,含有一種哀傷的美”等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見,自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程:
導(dǎo)語設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過一個(gè)從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點(diǎn),鞏固深化小說鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。
二、說學(xué)情
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,開發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的'性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。
難點(diǎn):學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫作。
五、教學(xué)方法
教法:誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過對(duì)一個(gè)人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個(gè)方面,說明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫,注意點(diǎn)在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點(diǎn), 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn),我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問題:
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會(huì)如何刻畫人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動(dòng)作等,描寫出這一人物的性格特點(diǎn)。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點(diǎn)寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計(jì):
高中語文說課稿 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句,把握文章內(nèi)容。
2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。
教學(xué)設(shè)想:
1、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):捕捉關(guān)鍵信息和對(duì)文中深邃思想的理解。
2、安排兩教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一教時(shí) 內(nèi)容:學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》
一、導(dǎo)入,板書課題。 帕斯卡爾是法國17世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家,他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉,“我把思想寫下來,樂事,我寫下的卻是思想逃逸了”,因?yàn)槿说挠洃浤芰Σ,念頭過多,要捕捉到有價(jià)值的思想全靠運(yùn)氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式,記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想,并保持原貌,這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實(shí)、細(xì)致,是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價(jià)值的一個(gè)段落,來體會(huì)其思想的光輝。
二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文,重點(diǎn)看看文章說了幾個(gè)方面的內(nèi)容。
思考:“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)?為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想?思想既然是無與倫比的東西,為什么又說它有缺點(diǎn)又是卑賤的?如何認(rèn)識(shí)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體?
師生討論問題;①文章的核心觀點(diǎn)是什么? 第一段:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。
、 作者以“葦草”為喻說明什么?為什么要這樣比喻?
形象寫出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因?yàn)樗枷,可以概括宇宙,這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。
、蹫槭裁凑f“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解“這就是道德的原則”?
作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏,在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力,所以說:“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”
也正因?yàn)槿绱,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思考,就不是一個(gè)有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。
、茉鯓永斫狻氨憩F(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”?
作者認(rèn)為,人的.心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)是矛盾的。人,即使他墮落了,但也沒有完全泯滅心中的靈性之光,所以他才會(huì)想表現(xiàn)為天使;但是這個(gè)善良的愿望只是人的顯意識(shí),而在這一意識(shí)的冰山下蠕動(dòng)的,常常是連禽獸都不如的邪惡,而人又常常由以示或者無意識(shí)地漠視這種邪惡。有一句老話:善良的愿望優(yōu)勢(shì)八人引導(dǎo)到地獄中去,這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪,但在歷史上,有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
、荨八枷胗捎谒谋拘允呛蔚鹊貍ゴ蟀!思想又由于他的缺點(diǎn)是何等卑賤啊!”這里的“本性”和“缺點(diǎn)”指什么?
思想是偉大的,因?yàn)樗仟?dú)立的、自由的,這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力;使它使人高于其它萬物,超越了一切貌似強(qiáng)悍的對(duì)手,成為萬物靈長;使它使人擁有了尊嚴(yán),使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時(shí),它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強(qiáng)力是我們行為的一切根源”,人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著,它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽,追求天倫之樂,人們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于此,妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷,所以思想難以超越這些虛榮而真實(shí)地生活。這就是思想的缺點(diǎn)。
、薜诎、九兩節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么意思?第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比,又是強(qiáng)調(diào)了什么?
八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個(gè)可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可貴的是,人能認(rèn)識(shí)到他的可悲,其他萬物,譬如一棵樹就做不到,因此人又是偉大的。
帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣,只看到人性的黑暗;也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般,只看到了人性的光明。面對(duì)著人的心靈,他敏銳地察覺到:人性之中最奇怪的東西莫過于我們?cè)谝磺惺挛锢锒及l(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點(diǎn)。
第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比,仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。
三、總結(jié):“人是能思想的葦草”這一著名比喻,不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義,也蘊(yùn)含了帕斯卡爾對(duì)于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時(shí)看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中,反復(fù)論述:人是偉大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以達(dá)到幸福的,又是處于十分悲慘的狀況的,所以認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一,高貴與貧賤的統(tǒng)一,幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)得越深刻就越接近于一個(gè)真實(shí)的人。
四、 閱讀:關(guān)于“人是能思想的葦草”
灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,灰蒙蒙的心。
金燦燦的陽光,金燦燦的溪灘,金燦燦的笑容。
周圍的東西影響我的心情,因?yàn)椋沂且桓芩枷氲娜敳,容易觸景生情。
高中語文說課稿 篇6
各位老師評(píng)委: 大家好!
今天我要說的是人教版高中語文教材第二冊(cè)的第21課《師說》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
《師說》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說文。文中韓愈批評(píng)了“恥學(xué)于師”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗,銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神,F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。
一、 說大綱、考綱、教材和學(xué)情
。ㄒ唬 關(guān)于大綱 《語文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:
能誦讀淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇;重點(diǎn)掌握常見的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法;學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
。ǘ 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求,高考《考試說明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求:
、 理解(能力層級(jí)B級(jí)):理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。
、 分析綜合(能力層級(jí)C級(jí)):篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
、 鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E級(jí)):鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
。ㄈ 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀、多積累,培養(yǎng)語感,避免大量無效的分析。
。ㄋ模 關(guān)于學(xué)情 過初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,文言閱讀能力有了明顯提高,但仍有一些難點(diǎn)待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對(duì)以上的分析情況,《師說》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬 知識(shí)目標(biāo)
、僬莆、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點(diǎn))
、趨^(qū)別古今異義詞語,把握文言特殊句式。
。ǘ 能力目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語氣朗讀課文,達(dá)到熟讀成誦。(難點(diǎn))
②培養(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。(重點(diǎn))
。ㄈ┑掠繕(biāo)
、倥囵B(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
②樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
三、 說學(xué)法、教法 (一)學(xué) 法
、 誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能觸摸到言語主體的情味。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語氣,逐步讀出“情味”來,揣摩文意。因此,范讀、多讀尤為重要。
、 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說:“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無訛。”我從兩方面指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,讓學(xué)生通過自讀、自解等方式解讀課文,學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。
、 練習(xí)法
這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字!熬殹辈磺蟆岸唷保,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí),重點(diǎn)鞏固課文重要詞語,當(dāng)堂“消化”。
(三) 教 法
、 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”,就是撥疑難,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,通過比較,溫故知新,從而提高閱讀文言文的能力。
、 歸納法
從高一上學(xué)期開始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運(yùn)用。例如《師說》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說教學(xué)程序
。ㄒ唬┛傮w設(shè)計(jì)
通過以上分析,我確定了教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過質(zhì)疑師生互動(dòng);通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固知識(shí),強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《師說》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀,理清思路,積累實(shí)虛詞;第二課時(shí)主要是誦讀,歸納實(shí)、虛詞,分析論證結(jié)構(gòu)。
。ǘ┑谝徽n時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘) 學(xué)生齊讀注釋①;補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)(屏幕展示)
2、整體把握(共21分鐘)
① 教師配樂示范朗誦(4分鐘) ②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正(屏幕展示)(1分鐘) ③教師誦讀指導(dǎo)(2分鐘)
④學(xué)生自由朗讀(4分鐘) ⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀(4分鐘) ⑥齊讀(4分鐘) ⑦理清全文思路(板書)(2分鐘)
3、著重分析第一段(共13分鐘)
、 一學(xué)生示范朗讀,其余學(xué)生看注釋疏通文意(2分鐘) ②學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)拔,師生互動(dòng)(6分鐘)
、蹘熒鷼w納重點(diǎn)詞語、句式(3分鐘) ④學(xué)生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)(共4分鐘) 出題(屏幕展示) 5、布置作業(yè)
五、說板書
板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下:
師 說 韓愈
為師作用:“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要:“不從師,惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn):“無貴賤、無長少,道所存,師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對(duì)其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī)、師、工——士大夫 “智不能及”
三段: 師生,師道關(guān)系
四段: 寫作緣由
。ㄈ┑诙n時(shí)我作如下安排:
首先,用同第一課時(shí)的方法學(xué)習(xí)三四段,并檢查課文名句的背誦情況。
其次,進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中,對(duì)比論證使的手法是教學(xué)的.關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風(fēng)尚不再流傳,是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”,為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人,作者從幾方面進(jìn)行了對(duì)比論證?目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文,鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出,并用課文原文回答作者通過每一組對(duì)比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對(duì)比論證的使用效果,并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段,作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計(jì)中,我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行,闡述了什么觀點(diǎn)?用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理,明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。
再次,全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文,并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度,培養(yǎng)語感。第四步,提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論,問題是前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說文,說明古人很注重學(xué)習(xí)的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢?大家討論一下。設(shè)這個(gè)問題,一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中,二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文,布置作業(yè):
一,抄寫積累到的名句;
二,就課堂討論題,寫一篇400字左右的小文章,闡述自己的觀點(diǎn)。
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