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高中美術說課稿

時間:2025-04-22 07:24:48 高中說課稿 我要投稿

高中美術說課稿匯編5篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常要開展說課稿準備工作,借助說課稿可以有效提高教學效率。寫說課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的高中美術說課稿5篇,希望對大家有所幫助。

高中美術說課稿匯編5篇

高中美術說課稿 篇1

  1.教材分析

  本單元是高中《書法》的第一課內(nèi)容,在學習當中,介紹書法的五種書體:篆,隸,行,楷,草。讓學生在學習的過程當中,能夠?qū)ǖ奈宸N書體有基本的了解,增加對書法的興趣,提高對書法的鑒賞能力。

  本課主要學習的是篆書的基本知識。

  2. 教學目標

 、 讓學生知道書法的五種書體。

 、 讓學生能夠認識分辨五種書體的具體表現(xiàn)形式。

  ③ 通過學習篆書,讓學生對篆書有基本的了解,從而加強對書法的興趣,提高對書法的修養(yǎng)和鑒賞能力。

  3. 教學重難點

  在學習過程中,對篆書的發(fā)展歷程和流派風格以及各種風格的代表作,如何感受篆書作品的線條美,結構美和氣韻美

  4. 教學準備

  課前了解學生對書法的興趣程度,收集一些書法的相關資料,包括五種書體的范本,以及自己的書法作品。

  二 說教法

  根據(jù)教材特點,結合高中生對書法的審美認識,采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導學生的積極性,在課堂上形成良好的互動,在輕松愉悅的氣氛中讓學生學有所得,從而達到所要求的教學目標。

  三 說學法

  教學相統(tǒng)一,老師的教與學生的學是相互的,老師的教學教法在很大的程度上決定了學生的學習積極性,要重視學生的存在,以學生為中心,充分調(diào)動課堂的學習氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識,得到提高。這就要求老師在教學過程中巧妙的引導學生,讓學生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動,始終在積極性的作用下得到知識,讓學生得到提高。

  四 說教學過程

  本課主要是學習篆書的發(fā)展歷程和風格流派,了解篆書的典型作品代表,在教學過程中,我將采用的是互動參與為主的教學模式,達到教學目標。

  1 提出疑問,激發(fā)興趣

  同學們知道有哪些著名的書法家?有哪些書體?每種書體有哪些典型的代表作?

  學生相互交流之后,展示我書寫的幾幅書法作品,引發(fā)學生的注意力,激發(fā)學生的興趣,明確本堂課程的學習目標,導出課題——篆書鑒賞,并板書之。

  2 結合范本和作品,體驗篆書學習之旅

  向?qū)W生展示篆書作品,讓學生輪流欣賞,激發(fā)學生的興趣,在課堂上形成良好的互動。

  引入教學內(nèi)容,結合作品向?qū)W生講解。

  中國書法藝術源遠流長,經(jīng)過歷史的發(fā)展演變,有篆書,隸書,行書,楷書和草書五大類。

 、 篆書的解釋

  許慎“《說文解字》篆,引書也”,元代盛熙明《法書考》“篆,傳也,傳其物理,施之無窮”。篆書保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國書法藝術的精神氣質(zhì),很像先秦時期的文學,包羅萬象,取之不盡。篆書的關鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。

  ② 篆書的發(fā)展脈絡

  篆書是最早的書體,其余四種書體都是在此基礎上發(fā)展而來,最早的篆書就是殷商時代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡稱大篆。秦朝,書同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎,對六國的篆書整理省改”,此為小篆。漢代,篆書參入隸書體勢,后慢慢的被隸書代替,鳥蟲篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書。唐朝,李陽冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒有篆書大家,清代碑學大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。

  ③ 篆書的風格流派

  甲骨文

  河南南陽小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓,王國維,搜集考證成為一門顯學。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱殷墟卜辭。時代大約在商代后半期,從盤庚遷都到商紂滅亡,歷時273年。15萬片,5000多,1000多,論著3萬余人,有王國維,羅振玉,郭沫若,日本的`伊藤遂治,貝冢茂樹,島邦男等甲骨文專家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬余字,重要研究資料。

  大篆

  是古文和籀文的總稱,包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國的所有文字,風格多樣,用筆特點各不相同,都以圓筆為主,有粗細長短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實變化生動自然,有的整個章法錯落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個字有許多不同結構,可自由選擇。

  小篆

  秦,“書同文”,李斯以秦篆為基礎,整理六國篆書而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線篆”。特點:純正中鋒,書寫時力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書,線條偏粗,隸書作篆,加強隸書方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細變化,字形有所增長,在于起筆較重,稍頓,有時帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細變化,富有節(jié)奏。

  秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來,但結構比其更有規(guī)律,類似楷書,行書的結構特點。

  清篆結構特點:1形體長方,字取縱勢 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時有對稱

  ④范本代表

  大篆

  吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨

  《散氏盤》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢

  《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長,氣勢博大,縱勢

  小篆

  鄧石如《白氏草堂記》,線條雄渾,隸法作篆

  李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤,結構平正典雅。

  ⑤結束語

  書法的學習不僅僅是在課堂上,更多的時候是在課外做大量的練習,也不僅僅是純粹的書寫,它也是文化的一種傳承,反映了我們國家的悠久歷史,我們應該從各方面去認識了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進一步的提高。

  五 教學感悟與總結

  這是一節(jié)注重培養(yǎng)學生對書法課程中篆書的學習和鑒賞課,讓學生在輕松的學習氛圍中體會到祖國書法藝術的博大精深,學會欣賞書法,提高對書法認識的修養(yǎng),完成教學的審美教育。學習我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書法,不僅僅是對學生大有幫助,同時對與我們老師也是大有裨益的,這也是教學相長的體現(xiàn)。

高中美術說課稿 篇2

  我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書-----美術鑒賞第5課《走進抽象藝術》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和教學過程四個步驟加以闡述。

  一、[教材分析]

  作為人類三種主要藝術類型之一,抽象藝術也是人類認識和把握世界的一種重要方式,只不過它使用的是純粹的藝術語言,抽象藝術有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術的特點及其獨特的藝術美的表現(xiàn),進而能夠創(chuàng)作抽象藝術作品。

  [教學目標]

  對抽象藝術有更深入、具體的認識,通過欣賞抽象藝術作品了解和認識抽象藝術的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術走向抽象的簡單過程及抽象藝術的語言和藝術上的美的表現(xiàn)。

  [教學重點]

  抽象藝術的概念和冷熱抽象藝術的特點的把握以及冷熱抽象藝術作品的辨別。

  [教學難點]

  1、如何結合原有的美術語言的知識來理解認識抽象藝術的概念。

  2、藝術如何發(fā)展到抽象的。

  二、[教學方法]展示法,講練結合法,探究討論法

  三、學法指導:

  1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的'方法學習,用多媒體展示相關圖片,并巧妙導出本課。

  2、討論法,小組合作法。

  四、[教學過程]

  新授過程:

  導入:首先同學們來看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的,真實的再現(xiàn)現(xiàn)實,即具象藝術。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學生回答:“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術作品。怎樣去欣賞抽象藝術作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進抽象藝術,去體會其獨特的藝術美。

  教師總結:抽象藝術和具象藝術、意象藝術不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物,但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關系。

  展示:《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。

  問題思考探討:

  同學們分兩組討論,談談自己對這兩幅作品的感受。

  相同之處:

  不同之處:

  學生活動:分別請一位同學回答問題,然后找同組同學作補充。

  教師活動:老師總結后引出:抽象藝術的含義

  (一)抽象藝術及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)

  1、抽象藝術的含義?

  在20世紀初才開始逐步形成的一種用美術的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術類型。

  2、冷抽象、熱抽象藝術的代表藝術家及觀點。

  冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。

  熱抽象含義:代表人物:康定斯基。

  作品賞析《百老匯的爵士樂》。

  學生活動:請同學們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽爵士樂(爵士樂:《藍色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。

  教師活動:老師介紹:1、爵士音樂;2、蒙德里安生平簡介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。

  問題思考與探討:

  學生活動:同學們分組討論后回答問題:

  1.這幅作品使用的語言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線條讓你想起什么?

  教師活動:老師補充總結

  能力練習:欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術作品。

  創(chuàng)設情景請同學們思考:具象藝術能夠如實的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術卻完全排除現(xiàn)實形象的可辨性呢?那么藝術為什么會走向抽象?

  由上面的問題引出:

  (二)藝術走向抽象的原因

  問題思考:請同學們迅速瀏覽課本25頁,回答問題。1.抽象藝術的形成?2.抽象藝術形成的原因?

  1.抽象藝術的形成:

  19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術的本質(zhì)思考,20世紀初,抽象藝術的概念在西方已經(jīng)基本確立

  2.抽象藝術形成的原因:

  照相機的發(fā)明,現(xiàn)代的社會化大分工,西方科學理性的影響。

  抽象藝術形成之后具有什么樣的特點?

  (三)抽象藝術的特點:

  分析性,即把藝術的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術特殊的藝術美。

  抽象藝術獨特的藝術美包括:A形式與色彩;B構圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動。

  學生能力練習:讓學生自己來欣賞作品,判斷作品的藝術美的表現(xiàn)。

  知識補充:抽象藝術在我國的獨特表現(xiàn),抽象藝術在現(xiàn)代生活中的運用。

  拓展:學生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術作品,那么,這時候老師要適時滿足學生的欲望,動手實踐,創(chuàng)作作品。讓學生聽一首音樂,創(chuàng)作一幅抽象藝術作品。

  (四)課堂回顧

  這節(jié)課重點講述的是冷、熱抽象藝術作品,抽象藝術的特點及其獨特的藝術美的表現(xiàn)。

  四、板書設計:

  通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術作品,分析其分類、代表藝術家、特點等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。

高中美術說課稿 篇3

  一、說教材

  《托物寄情》選自湖南美術出版社美術教材選修模塊《美術鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術與自我的關系,即藝術家個人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過對傳統(tǒng)繪畫作品的賞析,理解中國畫托物寄情的特點,通過本課的學習逐步提高學生的藝術鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

  二、說學情

  高中的學生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,同時觀察能力與感知能力增強,在美術學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術理論方面的知識。對于中國畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學中我要為學生提供更加豐富的感性材料,幫助學生理解知識。

  三、說教學目標

  根據(jù)以上的分析和新課標的理念,我確定了如下三維教學目標:

  知識與技能:熟知中國畫托物寄情的特點并且能夠理解作品中所傳達的情感。

  過程與方法:通過對美術作品的描述、分析、評價等,認識美術作品與生活以及藝術家之間的關系,從而理解托物寄情,提高審美能力。

  情感、態(tài)度和價值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習慣并且增強熱愛生活的意識,感悟美術作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術素養(yǎng)。

  四、說教學重難點

  根據(jù)美術學科的特點和本課的現(xiàn)有知識,我的教學重難點確立如下:

  重點:美術作品中所表現(xiàn)的藝術家的個人情感。

  難點:美術作品中滲透出的藝術家個人情感的審美價值。

  五、說教法、學法

  教師只是作為學生主動建構知識的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學法:教法為情境法、展示法、實踐練習指導法,而學法則用自主探究法、比較分析法。

  六、說教學準備

  采用PPT課件輔助教學,既加強了課堂的交互能力,又調(diào)動了學生的學習積極性,還可以對他們進行藝術熏陶。

  七、說教學過程

  根據(jù)學生的認知規(guī)律,大部分學生學習以感性認識為主,而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性,根據(jù)學生的這種規(guī)律,為了促進教學目標的實現(xiàn),本節(jié)的教學我以充分發(fā)揮學生的主體作用為指導思想,重在培養(yǎng)學生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實現(xiàn)學生的主動發(fā)展,具體的教學環(huán)節(jié)我是這樣設計的:

  環(huán)節(jié)一:激趣導入

  精心設計好導入,無疑是一堂課成功的關鍵一步,它的目的是引人入勝,使學生興趣盎然的融入到活動中去,達到事半功倍的效果。為此,我將引導學生朗誦描寫植物的詩詞,進而總結出古人運用繪畫的方式傳情達意,揭示課題《托物寄情》。

  通過這樣的方式來引起學生的興趣,讓學生自然而然的進入學習狀態(tài),并進入本課的學習。

  環(huán)節(jié)二:描述分析

  接下來我會直接提出問題:誰知道中國傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學生結合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導學生初步認識中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

  《課程標準》中強調(diào)美術課程需要凸顯視覺性。所以,我將展示《墨梅圖》引導學生觀察并思考問題:作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學生回答后,我會予以肯定并總結出作品傳達了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕”,并再次引導學生思考畫家傳達的情感,從而師生共同總結出畫家還傳達了對異族統(tǒng)治的不滿。在此時結合作品的筆墨特點我會拋出問題:畫家為什么要畫成“墨梅”?請學生交流探討進而引導學生認識水墨是中國傳統(tǒng)繪畫的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的.表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。

  托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題:結合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學生回答后我會講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結出徐渭透過作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個落魄悵然的文人形象。

  此環(huán)節(jié)運用多媒體輔助教學,變靜為動,融聲、形、色為一體,學生能夠更容易的掌握美術作品的特點和藝術規(guī)律,調(diào)動學生自主學習和參與教學的積極性,同時培養(yǎng)學生的辨識能力。

  環(huán)節(jié)三:總結解釋

  通過作品的賞析,學生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進而我會引導學生總結出中國傳統(tǒng)繪畫通過對植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達更深層次的自我。

  這樣總結的方式,幫助學生加深重點知識的理解,為后面的課堂活動做鋪墊工作。

  環(huán)節(jié)四:欣賞評價

  最后,我設置了“欣賞評價”的環(huán)節(jié),主要是讓學生對所學知識進行遷移運用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品,并且設置小組討論:作品傳達了畫家怎樣的情感?師生總結,共同感受。

  通過對多個作品的欣賞,使學生對各種藝術風格,世界多元化藝術有了進一步的了解,從而激活學生思維,拓展視野。

  環(huán)節(jié)五:小結作業(yè)

  在課程即將結束時,以回顧式的方式引導學生對中國畫托物寄情的表現(xiàn)特點進行歸納和梳理,讓學生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認識。

  為了加深學生對于托物寄情的認識,我布置了一個拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術門類中的運用。

  這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設置和教學效果,真正踐行“學生為主”的教學理念,時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng),探究更貼合學生學段的教學方法。

  八、說板書設計

  為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學生能夠理解掌握,我的板書清晰、直觀、明了,重難點突出:

高中美術說課稿 篇4

  教材分析:

  《西方現(xiàn)代藝術》是普通高級中學《美術鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容,從教材內(nèi)容上來講,學生對各種類型美術作品的鑒賞知識有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個人主義與形式主義的匯合”這個主題,對西方現(xiàn)代藝術作一個概括的歷史性梳理,使學生對西方現(xiàn)代藝術有一個整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實踐結合”“音樂與美術結合”的設計方案。課中既有美術鑒賞部分又有設計活動制作展示部分。只是在教學設計里各自側(cè)重點、所占比例不同。“教學目標”符合《高中美術課程標準》的指導精神:“提高學生的美術素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛好美術的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格”。

  內(nèi)容結構:

  本課分引入、講授、討論,體驗四部分,為更好地了解它們各自的特點。所選作品都是在美術發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術。但是,對于它們的價值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫的幾個主要流派為主要內(nèi)容,領會西方現(xiàn)代藝術的特點。

  學情分析:

  根據(jù)高中學生年齡的特點,求知欲強,獨立思考能力爭強,很有分析評論的能力,同時,他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學內(nèi)容,喜歡創(chuàng)新,喜歡刺激,喜歡獨具匠心,喜歡博覽群書,更喜歡在網(wǎng)絡上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術基礎不是很扎實,藝術素質(zhì)高低差別大,接受藝術的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學中,加些互動以調(diào)動學生的積極性。

  教學目標:

  (1)知識目標:對西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術及其思潮有一定的分辨能力,學會鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實踐中運用。

  (2)能力目標:培養(yǎng)與提高學生觀察、鑒賞、評述、創(chuàng)新、實踐等能力。

  (3)情感目標:培養(yǎng)學生熱愛自然、熱愛生活、熱愛藝術,培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。

  教學重點:引導學生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實主義,

  初步理解其藝術特性及表現(xiàn)手段。

  教學難點:西方現(xiàn)代繪畫各流派的特點及總體藝術風格體現(xiàn),F(xiàn)代派藝術較為復雜,歷史的

  評價不一,學生的理解難度較大。

  教學準備:電教設備、教學課件、影像資料、體驗材料。

  學生準備:看教材、資料圖片素材、體驗材料

  教學預見:學生可能對現(xiàn)代藝術不一定喜愛,可能難于接受,學生課前溝通不了沒有一個預先的認知過程。學生可能會不愿對作品進行評述,教師要隨機性的啟發(fā),引導其語言表述評作品的能力,盡量讓所有學生都參與教學之中,發(fā)揮學生的想象力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)力。

  教學評價:口頭評價、教師評價、學生自評、互評等。

  教學形式:教師講述、學生欣賞、討論、游戲、展示等。

  教學過程:

  一、組織教學:分組形式

  二、導入:聽后印象派音樂家斯特拉文斯基《春之祭》,提問方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術》

  三、新授部分:

  (一)、西方現(xiàn)代藝術

  背景:自從19世紀末后印象派畫家們從根本上改變了西方美術的寫實傳統(tǒng),加之人類進入

  20世紀后,科學技術迅速發(fā)展,國際交往的日益頻繁,各種社會思潮層出不窮,從20世記

  初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫算起到20世紀末,有名稱的美術流派多達二三十個,以馬蒂斯、

  畢加索、達利等代表現(xiàn)代繪畫的風格特點,可謂百花齊放,百家爭鳴!但總體上都具“個人

  主義與形式主義“的.特性。

  教學形式:(觀看課件)。

  鑒賞目的:圍繞什么問題去觀看?看后學生了解些什么?

  (1)圍繞現(xiàn)代藝術特征,(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫流派。

  1、特點:企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫注重寫實的傳統(tǒng),強調(diào)表現(xiàn)畫家的主觀情感和藝術形式的探索。

  2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來主義.、抽象派、超現(xiàn)實主義等。

  (1)后印象派:把對形式和繪畫媒介的探索理智化和系統(tǒng)化,從而開創(chuàng)了西方20世紀現(xiàn)代藝術的新紀元

  例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國珍寶參加上海世博會。

  (2)野獸派:產(chǎn)生20世紀初的法國。隨意運用色彩和線對形體表現(xiàn),并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》

  (3)立體派:打破傳統(tǒng)以固定視點表現(xiàn)對象的手法,開創(chuàng)把形體解體,再重新組合,從而出現(xiàn)與常態(tài)不同,創(chuàng)造鮮明個性和強烈的藝術震撼力的形象,表達作者強烈的主觀情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》

  (4)未來派:產(chǎn)生20世紀初意大利。特點強調(diào)表現(xiàn)運動和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。

  例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動態(tài)》

  (5)表現(xiàn)派:表現(xiàn)事物的內(nèi)在實質(zhì);要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對暫時現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

  例:(挪威)蒙克《吶喊》

  (6)行為藝術:也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等,國外目前通用的用法是performance

  art,它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中,通過藝術家的自身身體的

  體驗來達到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內(nèi)涵。

  觀看視頻。

  討論:1、你覺得行為藝術能接受嗎?

  2、西方現(xiàn)代藝術的特點是什么?

  (二)、開闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)

  (三)、體驗活動,“假如我是藝術家”

  學生做重構練習,自由組合、分組活動、學生展示:(自評、互評、師評)

  背景播放印象主義音樂家德彪西《月光》

  1(五)、課堂小結:(教師)

  西方近代美術的演變,曾被人喻為一個傳奇性的故事。由19世紀末到20世紀初,人們千變?nèi)f化的價值觀念,打開了許多未曾探索過的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術”仍是個令人迷惑的名詞,一些被公認為藝壇巨人的畫家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當然,無論何種藝術形式,所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會變化給人們帶來的社會心理特征,都是藝術家對藝術表現(xiàn)形式的探索。反映這個時代人們極其復雜而豐富的思想感情,作品映射社會和人生,采用的語言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現(xiàn)代社會和精神生活的重要寫照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗,開拓了藝術的視覺表現(xiàn)空間。

高中美術說課稿 篇5

  一、說教材

  1.內(nèi)容、地位和作用

  中國民間美術選自人民美術出版社的高中美術欣賞,本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成,羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區(qū)的特色,重點介紹年畫和刺繡。通過欣賞中國民間美術,使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點,對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解,增加知識,增強民族自豪感,提高學生對民間美術的審美能力,培養(yǎng)熱愛民間美術的情感。

  2.教學目標

  (1)知識目標:了解民間美術與生活的密切聯(lián)系,以及它獨特的形式語言。

  (2)能力目標:提高學生對民間藝術的鑒賞能力,豐富和發(fā)展學生的藝術創(chuàng)造力。

  (3)情感目標:培養(yǎng)熱愛民間美術的情感,增強民族自豪感。

  3.教學重難點

  (1)重點:民間美術與我們生活的聯(lián)系;繼承民間藝術傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化傳統(tǒng)的引導,增強民族自豪感。

  (2)難點:民間美術獨特的形式語言的理解以及其中的寓意。

  二、說學情

  高一的學生已經(jīng)有一定的欣賞水平,對美術作品也有了自己的了解和偏好。對于民間美術,他們在生活中已經(jīng)有了一些接觸,但大部分學生對民間美術這一主題缺乏深刻的認識,甚至有學生認為民間美術就是簡單粗糙的代名詞,又或者認為在現(xiàn)代社會中,已經(jīng)不需要民間美術等等的狹隘想法。因為有了這些想法,有的學生在學習時可能還會有抵觸的情緒,所以教師在教學的過程中內(nèi)容不宜講得過于理論化,而應當多結合生活實際和生活經(jīng)驗,讓他們在體驗中意識到民間美術的重要價

  值。學生在學習的過程中可能對圖片更感興趣,所以本課注意從圖片本身出發(fā),便于學生得出較為直觀的結論,而不傾向于簡單知識的傳授。

  三、說教法學法

  1、教法指導

  根據(jù)本課性質(zhì)及學生狀況,主要采取“激發(fā)啟發(fā)--引導分析”的方法。充分利用多媒體教具和實物教具,采用欣賞、啟發(fā)、歸納相結合的教學方法。通過提問與組織討論,培養(yǎng)學生的作品分析能力,啟發(fā)學生的思維。

  2、學法指導

  引導學生采用欣賞觀察、實踐、討論、歸納等方法學習。通過視頻或?qū)嵨锏恼故,引導學生自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。討論明確民間美術的重大意義,豐富和發(fā)展學生的藝術創(chuàng)造力。

  四、說教學過程

  (一)組織教學:檢查學生準備情況。

  (二)導入新課(1分鐘)

  利用“民族的才是世界的,才是有生命力的。民間美術是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中國人,應該了解中國的民間美術”作為開場。播放視頻《中國民間美術》,運用直觀教學的方法,讓學生對民間美術有直接的感受。

  請各組根據(jù)課前預習,從預先放置的盒子中,集體討論后選出屬于民間美術作品。小組討論后結合書本知識,推薦一位評委上臺講評。

  (三)講授新課

  1.設置問題,引領學生欣賞

  講解民間美術的定義,并提問:民間美術有哪些特點?民間美術大體有哪些種類?加強學生對民間美術的理解。學生回答問題后,對答案進行分類、歸納總結后提問:同學們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術嗎?激發(fā)學生的學習熱情。

  2.講解

  選取年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙作為素材,介紹相關藝術作品的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和目前的'發(fā)展狀況。同時解析不同民間藝術形式的所表示的深刻含義。

  (1)年畫(12分鐘)

  我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家備出,曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客,其文化底蘊、積淀深厚,年畫深受其影響,追溯起來千年歷史。明代時,出現(xiàn)了木刻年畫,清,雍,乾里,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時。作品不但遠播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時,山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之,[師邊介紹桃花塢年畫,邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷],隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落,解放后,桃花塢年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出,被譽為“東方百藝之花”。

  引領學生欣賞桃花塢年畫的制作過程,展示作品!兑粓F和氣》是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有似稚童,又似老嫗的笑臉,身穿錦團服飾,頸佩長命富貴銀鎖,手棒《各氣吉祥》卷軸,給人喜氣洋洋,富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型,寓意“團圓”“圓滿”,表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦,生活幸福,諸事順道的良好的愿望。請學生看完后談自己的感想。

  桃花塢年畫題材內(nèi)容相當豐富,除了一些吉祥喜慶之作外,還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類,比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們看完后,通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品

  (2)刺繡(9分鐘)

  分別介紹中國的四大名繡:江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡,廣東的粵繡。

  蘇繡有著三千多年悠久的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢?

  [播放一段介紹蘇繡的片子] [同學們互相交流感受]老師示范刺繡的制作。

  (3)風箏(1分鐘)

  放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動。同學們介紹自己看過的風箏及放風箏的感受。

  (4)玩具(2分鐘)

  每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的,民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿,我國的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術品。請學生生回憶兒時的玩具,并介紹以前最喜歡的玩具是什么?為什么?

  (5)編織(1分鐘)

  在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是,勞動人民充分利用其材質(zhì),巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品,在我國南方的竹編,勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤,竹、冪的寬和窄,編插技法制成不同的竹制品,造型美觀,而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色,粗中有細,硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]

  (6)剪紙(2分鐘)

  [放背景音樂《喜洋洋》]

  [通過表演剪、貼、看的一系列動作,請同學們猜含義。]

  僅僅靠一把剪刀在紙上剪刻,就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活(老師邊剪邊展示)。

  3.賞析比較

  教師展示一幅中國文人畫作品和一幅剪紙作品,請同學們比較二者之間的不同。思考:二者的題材內(nèi)容是怎么來的?形式方面有什么不同?(注意:教師引導學生從作品的材料、形式以及創(chuàng)作者和作品的服務對象等方面進行比較。)學生分組討論后請代表講評。

  教師總結:剛剛大家分析得很好,文人畫重視主觀意趣和筆墨情趣,以筆墨直抒胸中的自我成為文人畫家的主旨,而民間美術是一種自發(fā)性的美術形式,是人們在長期的生活實踐和積累中,為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術門類。直接反映勞動人民的思想情感和審美趣味。

  教師:民間美術影響了我們的生活,為我們帶來一些風格獨特的藝術品,它豐富了我們的視覺藝術,是民俗活動的重要組成部分,要好好保護,繼承和發(fā)揚等。學生相互探討民間美術與生活究竟有哪些關系?

  [設計意圖]:通過畫面的比較,使學生初步認識民間美術與其他美術作品的不同,直接感受民間美術特有的美。通過學生對民間美術與生活關系的探討,讓學生體會到民間美術與我們生活的密切聯(lián)系。

  (四)總結(1分鐘)

  本節(jié)課,我們通過學習,了解了民間美術是人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的,用以美化環(huán)境、豐富民俗活動美術。它遍及人民生活的各個領域,有其獨特的藝術語言,是中華民族幾千年來歷代傳承與創(chuàng)造的珍貴財富,蘊含了中華民族最深層的文化內(nèi)涵。我們既要自覺保護它,更應結合現(xiàn)代社會的需求有選擇地將其繼承、發(fā)揚廣大。最后同學們觀看了創(chuàng)意剪紙作品及視頻,拓展了學生的思維。在學習后,學生進行了課堂練習,在剛剛完成的作品中,有很多同學都有自己的創(chuàng)意,很不錯。

  課后活動建議:

 、僬{(diào)查你所居住的地方有哪些民俗,嘗試用文字或繪畫的形式記錄下來。

 、谑占阕钕矚g的民間美術作品,嘗試用它們來布置你的房間,談談從中有什么體會并與同學交流。

  五、板書設計

  比較人文畫作品和剪紙作品的區(qū)別

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