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【精華】高中語文說課稿9篇
作為一名老師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說課稿,說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢?以下是小編幫大家整理的高中語文說課稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實(shí),思想?yún)s深刻,作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現(xiàn)了出來從對比中可以看出,生命是否可愛,取決于對生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中,作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,同樣在對生和死的對比中,作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂觀地面對每天升起的太陽,充實(shí)地度過上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因?yàn)樽髡卟]有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
知識與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng)。
三、說教法
根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”!叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來,課堂活起來,效果好起來。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識,并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn),將三篇短文依據(jù)“人!認(rèn)識你自己”蘇格拉底這一名言展開,按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛生命》以教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導(dǎo)入的同時(shí)板書):這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文三篇》,每個(gè)人都有過少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺要思索人生問題,是啊,人——一個(gè)多么復(fù)雜的'字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們該如何面對生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對于人又意味著什么呢?時(shí)代瞬息萬變,有沒有不變的信條呢?讓我?guī)е@些問題,走進(jìn)《短文三篇》,聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>
《熱愛生命》
1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛生命的?
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié):生是死之開始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文,畫出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié):真理往往是最樸實(shí)的話語,我們在慢慢長大,但無論什么時(shí)候,千萬別忘記兒時(shí),父母師長的語重心長正如孟子所說:大人者,不失其赤子之心者也
結(jié)束語:
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對于生命的意義;當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。
高中語文說課稿 篇2
各位評委老師:大家好,今天我說課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書設(shè)計(jì)方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識記,達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的'原則,力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束,不足之處,請各位老師指正,謝謝!
紀(jì)念劉和珍君
魯迅
一.課文背景及作者簡介
二.重點(diǎn)詞音、詞句
三.寫作的緣由
生平事跡:預(yù)定《莽原》(毅然)——追求真理
反抗校長——敢于反抗
慮及母校(默然)——有責(zé)任感
參加請?jiān)浮乱銏?jiān)韌
教訓(xùn)意義
高中語文說課稿 篇3
一、教材分析
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì):
。1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的'影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
。2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
。3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
。4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何?
探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
。5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。
作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究,寫成小論文。
參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际牵颐'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。
研究方法: (1)閱讀古詩,找出一兩個(gè)常見意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì) 參讀書目: 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.
高中語文說課稿 篇4
各位,下午好:
今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來,我對本課題進(jìn)行分析:
一、說教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學(xué)教科書語文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首!霸谛臑橹,發(fā)言為詩”,“情動(dòng)于中而形于言”。詩歌是詩人真情實(shí)感的詠唱,是心靈對現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答。《古詩十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩,社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點(diǎn)和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):了解《古詩十九首》相關(guān)知識,有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
2.技能目標(biāo):會(huì)分析詩歌的情感,能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美,理解詩歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
三、說教學(xué)的重難點(diǎn)
本著對高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn):分析詩歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
2.教學(xué)難點(diǎn):據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),牽?椗堑忍煳闹R、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3.確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是:天文知識、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識。
為了講清教材的重難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說教法
我們都知道語文是一門提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實(shí)際問題的思維過程。
考慮到高一級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的.情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩歌,利用疊音詞串聯(lián)詩歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,使他們在活動(dòng)中得到認(rèn)識和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果;诒菊n題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1.朗讀法:“三分詩七分讀”。從教學(xué)過程來說,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,加深對課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語感。
2.講授法:教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來,把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,而不是注入式。
3.讀寫結(jié)合法:注重讀寫結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對詩歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
五、說學(xué)法
根據(jù)本文篇幅簡短,又是淺顯的文言文的特點(diǎn),要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
六、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導(dǎo)入新課:
提問學(xué)生是否知道中國古代四大愛情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個(gè)常識讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn),牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見,后來真情感動(dòng)天地,遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀:
教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語言鼓勵(lì)學(xué)生,請學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上,同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀:
朗讀是詩歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對課文的理解,使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩歌的思想內(nèi)容。
5.板書設(shè)計(jì):
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是:
5.布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號》P110頁第三題
七、我為什么要這樣上課
1.對教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對教材內(nèi)容的增有減。
2.教學(xué)策略的選用
(1)重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識和背景知識的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
。2)讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識并形成新的知識。通過布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習(xí)題,有利于學(xué)生對詩歌的深刻理解,對以后的古詩學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
八、結(jié)束語
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識形成的整個(gè)思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!
高中語文說課稿 篇5
一、說教材《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說,文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家。要理解常見?shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
四、說教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
。、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫給什么人。
。、作者及背景作者李密書上有注釋,沒有必要展開講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的.理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡單介紹一下。
4、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝碚f,我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽各位前輩的意見。
。、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆]有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
。、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識記字詞,下節(jié)課提問檢查。
五、說板書設(shè)計(jì)我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書安排好,上去太緊張,把字音寫在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上沒有一節(jié)課是一無是處的,也沒有一節(jié)課是完美無缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠聽取大家的意見,才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見,給我成長的機(jī)會(huì)。8、
高中語文說課稿 篇6
一、說教材
《祭十二郎文》是第五單元中的文章,第五單元主要是古代散文,和前面的《陳情表》一樣,《祭十二郎文》也圍繞著一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文,采取的抒情方式“寓情于事”,語言形式上破駢為散,邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求,我將本文的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)置如下:
1、 教學(xué)目標(biāo)
掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞,體會(huì)虛詞在表達(dá)感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式
了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
2、 教學(xué)重點(diǎn)
把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
掌握邊泣邊訴的語言形式
體會(huì)作者的悲痛之情
3、教學(xué)難點(diǎn)
本文較長,敘事較為紛繁,行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點(diǎn)
二、說教學(xué)方法
朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法
誦讀體味,聯(lián)系實(shí)際討論,找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段,對重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀,體會(huì)作者從家,嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。
三、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)語的引入
我們已經(jīng)學(xué)過了外國的祭文,比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的.外國祭文,我們今天來看一下中國古代的祭文方式。
2、整體感知
首先,多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識。
其次,播放錄音,讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋,積累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。
第三,在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。
1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者,告其身后之事。
3、研讀賞析
提問:作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外,以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)
提問:第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用?
作者悲傷之情無法抑止,又希望“傳之非真”,因此在本段連用三個(gè)“邪”字,三個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字,表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
4、明確本文的藝術(shù)特色
(不拘常格、自由抒情,感情真摯催人淚下,邊泣邊訴的語言形式)
5、總結(jié)本文的文言文知識,在練習(xí)中完成本課
四、板書設(shè)計(jì)(略)
高中語文說課稿 篇7
各位評委老師,大家好。我說課的題目是《祝!贰
一、說教材
。ㄒ唬 教材所處的位置和地位
高中語文新課程教材必修五本書,共有2個(gè)單元中外小說單元。一個(gè)必修3的第一單元,一個(gè)是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝!贰独先伺c!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢摺
小說是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物性格,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式,也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法,為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝福》是中國現(xiàn)代小說的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對將來小說的閱讀,小說中人物的理解,甚至小說的寫作都有深廣意義。
。ǘ 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、 掌握小說的基本要素,理清小說的情節(jié)。
2、 理解環(huán)境描寫對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。
4、 總結(jié)人物刻畫的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。
5、 體會(huì)小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問題,深入認(rèn)識到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
。ㄈ 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識。
二、說學(xué)法
(一) 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說并不陌生,相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況,引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手,學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì)鑒賞小說的基本方法。
。ǘ 學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長達(dá)萬余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺性。
B、對比閱讀法
由于小說所反映的社會(huì)背景,對于今天的學(xué)生來說,較為陌生,所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次,因此?梢龑(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,有的反映的'是讀書人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,有的側(cè)重于對封建科舉制度的否定,有的側(cè)重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判,有的側(cè)重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析,而《祝!穭t是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無所有,可見其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。
在表現(xiàn)形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,雖然都是以"我"的所見所聞為線索,但是,由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序!兑患∈隆芬皂様橹,以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識的進(jìn)步!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性!豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘,通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對比,來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝!穭t采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級嚴(yán)重對立的社會(huì)根源,表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同,正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對本文主題的理解上。
。2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。
三、說教法
編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重 欣賞人物形象,品味小說語言。欣賞人物形象,要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言,要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn),體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
?古人云:"授之以魚,不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說了呢?可以肯定地說"不"!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法,然后讓他們在方法的指導(dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說,并爭取能夠舉一反三,用于其他小說的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí);诖,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下:
。ㄒ唬 提問法——逐步引導(dǎo),逐步深入
。ǘ 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對話、探究等方式。
四、說教學(xué)過程
。ㄒ唬z查預(yù)習(xí),講述人物遭遇
學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié),所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。
。2) 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
。3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
。ǘ├砬迩楣(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,介紹小說的情節(jié)大致有幾部分,讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱 :
序幕: 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局: 祥林嫂寂然死去
開端: 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展: 祥林嫂被賣改嫁
高潮: 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲: 祝福景象和我的感受
。ㄈ 探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
。ㄋ模 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫,概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫,分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn):順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕—— 再受打擊,內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門檻:分外有神—— 又有希望
不讓祝福:失神—— 再受打擊
行乞:眼珠間或一輪—— 麻木
問有無靈魂:忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無:封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛:痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛:麻木、空虛
與柳媽的對話:精神重壓,陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問
總結(jié) 人物描寫的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫)
。ㄎ澹﹩栴}探究
1、誰是殺害祥林嫂的兇手?
從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié),好不好?是否符合人物性格特征?
總結(jié) 人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。
。ㄈ 鑒賞小說的基本方法
。1)要了解小說所反映的社會(huì)背景,作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說所揭示的主題思想。
。2)認(rèn)真分析人物形象,通過對有關(guān)描寫方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn),仍無法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
。3)研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。
。4)分析小說的社會(huì)作用:認(rèn)識作用、教育作用、美感作用。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分,改寫成劇本,并進(jìn)行排練。
。ㄋ模 板書設(shè)計(jì)
高中語文說課稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來論述。
一、說教材
《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一,它們是“生存與毀滅”的選擇問題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。
本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過閱讀作品,能讓學(xué)生對重大人生問題有思考和追求;學(xué)生能對問題展開探討,學(xué)會(huì)辨證地思考,周密地說理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學(xué)生能通過經(jīng)典文本學(xué)習(xí),思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識。
二說學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;
、谕ㄟ^對屈原和漁父的對話的分析,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處;
④通過對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問題有新的思考和追求。
三說重難點(diǎn)
重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;通過對屈原和漁父的對話的分析,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn):體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處,并通過對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問題有新的思考和追求。
四說教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問題探討上。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過程中,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀,引導(dǎo),點(diǎn)撥,研討等方法。
五課時(shí)設(shè)計(jì)
因?yàn)檫@篇文章相對比較簡單,我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入新課
“生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩人在踽踽獨(dú)行,憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,滋潤了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。
。ǘ┱w感知
1、作者及寫作背景
找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的詩人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者,我國第一位偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結(jié)合注釋,學(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。
。1)古今異義詞:PPT,板書
顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來)
。2)詞類活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)
。3)特殊句式:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語后置)
屈原既放(被動(dòng)句)
游于江潭(狀語后置)
是以見放(被動(dòng)句)
行吟澤畔(省略句、狀語后置)
圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)
自令放為(被動(dòng)句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。
。ㄈ┚植糠治
1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開的?
生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的詩人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者,我國第一位偉大的愛國詩人,
漁父:不知姓名和來歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。
全文是以人物間的對話形式展開的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語句來回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨(dú)行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結(jié)合文中的相關(guān)語句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)
漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí),他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復(fù)與言”,也刻畫
出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來講,具有襯托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法?有什么好處?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心)
5、擴(kuò)展
、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
②把二者對立起來的目的.是什么?
作為對比和襯托,表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結(jié):這是一次靈魂的對話。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。
司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?
各抒己見,言之有理即可。
總結(jié)三位人物
屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。
司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現(xiàn)了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著;所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。
。ㄋ模┙Y(jié)課
那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛生命,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),享受生命的魅力。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦文中的名句;
2、整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。
我的說課講完了,這是我的板書設(shè)計(jì),謝謝各位。
高中語文說課稿 篇9
尊敬的各位評委、各位老師:
大家下午好!
我今天說課的題目是《李清照詞兩首》,這是高一第二學(xué)期后半學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程四個(gè)部分來進(jìn)行說明。
第一部分——教材分析
《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目,這一單元選編的是宋詞,在新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中,這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品,四者基本完整地體現(xiàn)了宋詞的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后,屬略讀篇目,安排一課時(shí)完成教學(xué)!蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌罚惆l(fā)“相思閑愁”,《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一,將重點(diǎn)賞析,寫詞人歷遭國破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚,是詞人晚年生活的真實(shí)寫照,也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩詞鑒賞的基本方法,為以后進(jìn)行詩歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二部分——學(xué)情介紹
通過本單元前面六首詞的學(xué)習(xí),學(xué)生對豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認(rèn)識,對詞的文體常識和基本鑒賞方法已有所掌握,這一點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習(xí)本課是很有利的,但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內(nèi)涵。
針對學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素,我安排學(xué)生在課前1.回顧以前學(xué)過的李清照的作品2.查找相關(guān)資料了解李清照生平3.利用早讀熟讀成誦,初步感知兩詞。第三部分——教學(xué)目標(biāo)
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求,我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo):
①背誦這兩首詞,因?yàn)椤墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。
②通過反復(fù)誦讀,對比探究,品味意象,體會(huì)“閑愁”與“悲愁”的區(qū)別,熟悉詩詞鑒賞的基本方法,學(xué)會(huì)知人論世。因《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的意境和形象,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”,還提出要培養(yǎng)學(xué)生的探究意識,要學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,學(xué)會(huì)知人論世,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景等,加深對作家作品的理解”,依據(jù)這兩點(diǎn)所以我確立了教學(xué)目標(biāo)二,同時(shí)這也是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
、垠w會(huì)真情之美,培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的熱愛及審美情趣。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識和高尚的審美情趣”,因此我確立了教學(xué)目標(biāo)三。
教法與學(xué)法
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求,本課將通過誦讀法、情境法、對比探究法來進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過誦讀法、自主合作探究法來學(xué)習(xí)。
說完了教法與學(xué)法,緊接著我將要說的是“教學(xué)過程”,分五步走。
第四部分、教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
課前播放《菊花臺(tái)》歌曲,學(xué)生欣賞完我會(huì)問:為什么說“菊花殘,滿地傷”?菊花有什么象征意義?學(xué)生對《滿城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉,可能會(huì)想到鋪滿皇宮的菊花,宮廷軍變的失敗,生命的凋殘消逝??我會(huì)順勢總結(jié)到:菊花在影片中象征①對已逝輝煌的傷感②對生命凋殘的悲悼。“花”這個(gè)意象在中國古典詩詞中有著深刻的文化內(nèi)涵,古人有以花喻女子美貌的習(xí)慣,比如“桃之夭夭,灼灼其華”,“南國有佳人,容華如桃李”,“美人二八顏如花”,“綠窗人似花”,“人面桃花相映紅”等等,黃花也無例外地成為這一習(xí)慣借用的對象,菊花就是黃花,宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達(dá)情思的人,《菊花臺(tái)》中的菊花意象就是對古詩詞中黃花意象的繼承。
李清照在一個(gè)秋雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏,看著滿地堆積殘損的黃花正傷懷,聽著急風(fēng)細(xì)雨吹打梧桐的哀樂,又想起那聲聲凄厲的雁鳴,不覺悲從中來,百感交集,寫出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》,而在《醉花陰》中她寫黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”,同樣的黃花詞人為什么會(huì)有不同的情感體驗(yàn)?zāi)?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《李清照詞兩首》,從黃花入手,感悟一般黃花別樣情。
之所以設(shè)計(jì)這樣開頭,是因?yàn)椤墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,這一情境和導(dǎo)語可以激發(fā)學(xué)生興趣,營造氛圍,讓學(xué)生更容易融入到詞的.意境當(dāng)中。
二、誦讀感悟
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性”,所以在本環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過聽讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒,然后提問:為什么一般黃花別樣愁?這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節(jié):
三、品讀探究——賞析意象
1、首先請兩位學(xué)生分別朗誦兩詞,然后全班一起探究問題一:對比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。(讓學(xué)生結(jié)合自己搜集的作者生平資料全班自由討論)學(xué)生討論后自由發(fā)言,然后教師用PPT展示李清照生平資料,再補(bǔ)充明確:
這個(gè)問題其實(shí)有兩問,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理學(xué)家皮亞杰指出高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性越來越強(qiáng),思維靈活,已能對材料進(jìn)行分析、比較、概括,所以這個(gè)問題通過課前預(yù)習(xí)和當(dāng)堂討論,學(xué)生可能會(huì)賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐,黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己,作者巧妙地用形象的“瘦”表達(dá)抽象的“愁”。
《聲聲慢》中黃花的賞析學(xué)生由課前預(yù)習(xí)和導(dǎo)入可能會(huì)想到①作者借殘損凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風(fēng)雨飄搖的國家,“堪摘”暗指人老珠黃無人憐惜,可能想不到深層次的,這時(shí)我會(huì)用PPT展示李清照生平資料并創(chuàng)設(shè)情景啟發(fā)學(xué)生展開想象和聯(lián)想,說李清照和丈夫趙明誠一直是伉儷情深,夫妻恩愛,志趣相投,經(jīng)常一起踏雪尋梅,品詩論畫,觀賞美景,可是現(xiàn)在呢?學(xué)生在引導(dǎo)下可能會(huì)說出睹花思人這層意思。我會(huì)說:②作者想起昔日看到美好的黃花,夫婦總是攜手共賞,丈夫摘取一朵為自己戴上,萬般柔情,千種疼愛,而此刻自己卻
是形影相吊,恓惶煢孑,無心賞花,亡人已遠(yuǎn),音容猶在,事過境遷,情何以堪?
③作者經(jīng)歷了北宋到南宋的歷史巨變,目睹了國破山河碎,飽嘗了時(shí)代苦難,再加上作者的士大夫情懷,作者才如此傷感,作者借殘損的黃花傷己、傷時(shí)、傷國。
之所以設(shè)置這個(gè)問題是為了讓學(xué)生在鑒賞古詩詞時(shí)學(xué)會(huì)知人論世。探究完本問題,我會(huì)緊接著引導(dǎo)學(xué)生探究問題二:
2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同,通過前一問題的鋪墊,學(xué)生會(huì)很容易回答出:《醉花陰》中是相思閑愁,是浪漫的愁、是懷著期盼與等待的美麗的愁;《聲聲慢》中是家國悲愁,飽含著亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦,是絕望的、壓抑的、難以訴說的愁。
之所以設(shè)置這個(gè)問題,是為了引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析,感受兩首詞中愁緒的不同,突破本課教學(xué)重點(diǎn)。
接著我會(huì)總結(jié)到:從黃花意象背后,我們讀出了一幅幅生動(dòng)可感的畫面和主人公愁苦的情狀,體會(huì)到了詩句意象背后的“象外之象、景外之景”,這里第一個(gè)象和景指詩詞意象淺層的形象,第二個(gè)象和景指詩詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩詞,一定要讀出它的深層內(nèi)涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫了詩人春日酣眠醒后發(fā)現(xiàn)落紅遍地的情景,“花落知多少”深層則暗含著惜春、惜時(shí)的思想感情。
指導(dǎo)完詩詞鑒賞方法,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)三:
3、作者還通過那些意象表達(dá)了兩種不同的愁緒,請同學(xué)們再讀兩詞,選出你喜歡的詞句及意象,從深層賞析兩詞,品味象外之象、景外之景,試用散文化的語言,加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想,以“我”開頭進(jìn)行描述。
認(rèn)知發(fā)展論指出高中階段,學(xué)生的思維活躍,想象力豐富,能進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)遷移,學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),可能會(huì)賞析到過雁、酒、黃昏、梧桐、細(xì)雨等意象,對淡酒、過雁可能賞析不到位,教師要給予必要的指導(dǎo),對學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的賞析要給予表揚(yáng)和激勵(lì)。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我會(huì)示范到:我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”——我形單影只,只有殘損的黃花在這清冷的秋風(fēng)中與我相伴,我苦苦尋找,尋找我逝去的青春,尋找我魂?duì)繅艨M的丈夫,尋找我失去的藏書和金石,尋找我們曾有過的幸福生活?裳矍皡s四壁空空,冷冷清清淡淡,孤苦伶仃的我,內(nèi)心涌起萬千愁思和悲痛。作者從動(dòng)作、環(huán)境、心理對愁苦的情狀進(jìn)行了層層深入的描摹,為全詩奠定了凄慘悲涼的基調(diào)。
之所以設(shè)置這樣的活動(dòng),是因?yàn)椤墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求語文教學(xué)應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則。心理學(xué)家皮亞杰在認(rèn)知發(fā)展論中也提出,教育的真正目的不是增加知識,而是設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境,讓學(xué)生自行探索,主動(dòng)學(xué)到知識。
同時(shí)這一活動(dòng)的完成就實(shí)現(xiàn)對本課教學(xué)難點(diǎn)的突破。我會(huì)以下面一段話對本課的教學(xué)進(jìn)行總結(jié):
四、課堂小結(jié)
通過對比賞析,我們體會(huì)到作者早年的“愁”是相思閑愁;晚年的“愁”則是在歷經(jīng)國破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情,半世漂泊感生平”,由此可見,鑒賞古詩詞一定要做到知人論世,賞析意象,品味象外之象,景外之景,把握情感主旨。
請同學(xué)們化身為作者,用自己的生命去體驗(yàn),讓我們在吟詠背誦中結(jié)束對本
課的學(xué)習(xí)。
通過課前預(yù)習(xí)和當(dāng)堂的反復(fù)誦讀、賞析理解,學(xué)生背誦本詞已沒有多大障礙,這樣就完成了本課的教學(xué)①,教學(xué)目標(biāo)③則貫穿在整節(jié)課的誦讀賞析中,教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破,教學(xué)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)后,本課的教學(xué)任務(wù)就完成了,我會(huì)安排課后作業(yè):
五、課后作業(yè)
1.你對本課還有別的疑問和理解嗎?請寫成小論文,如果沒有請任選一首詞改寫成散文。
2.積累有關(guān)黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩句,體味這些意象在古詩詞中的文化內(nèi)涵。
設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語文新課標(biāo)的要求,作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式,探究性作業(yè)的形式符合語文新課標(biāo)的要求,可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文,提高語文綜合素質(zhì),新課改還提出學(xué)習(xí)語文應(yīng)該養(yǎng)成積累和梳理的習(xí)慣。因此我設(shè)置了這兩項(xiàng)作業(yè)。
我的說課到此結(jié)束,謝謝大家!
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