三下鄉(xiāng)社會實踐報告

　　我們眼下的社會，報告的適用范圍越來越廣泛，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的三下鄉(xiāng)社會實踐報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇1

　　摘要：為了讓自己更加貼近社會實際，鍛煉自己的思考、溝通能力，在這個暑假，我積極參加了政法學院組織的“思想政治調(diào)研二”重點實踐隊。我來到福建省南平市順昌縣石溪村開展調(diào)研，本次調(diào)研是以問卷的形式開展，我一共采訪了多位農(nóng)村青年。通過這次調(diào)研我加深了對農(nóng)村的了解，讓自己同社會實際聯(lián)系地更加緊密。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村三下鄉(xiāng)思想狀況調(diào)研問卷調(diào)查

　　我的調(diào)研地點是福建省南平市順昌縣石溪村。20xx年村里遭遇洪災，幾十戶居民的房屋被沖毀，受災戶統(tǒng)一拆遷，統(tǒng)一規(guī)劃災后重建，政府也給予了大力支持，村民的滿意度比較高，這是村里新農(nóng)村建設的一個重要一步。村里的經(jīng)濟水平比較良好，大部分青壯年到外地打工，村里老人孩子和婦女比較多。在采訪中了解到，大部分村民都有參加農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村社會保險，這給他們增添了一份生活的保障。

　　此次采訪對象包括商人、學生、家庭主婦等，在與他們的交談中，我發(fā)現(xiàn)了一下幾個讓我最為關(guān)注的問題：

　　一、思想狀況

　　在我采訪的青年人中，對競選村干部或是入黨沒有表現(xiàn)出太大的熱情。大部分人是覺得入不入黨沒有什么分別，也沒有為了想要為群眾做點事而參與競選。在村民的思想中。對自己在社會中的權(quán)利與義務認識不完整。我在與村民的交談中了解到，大部分村民對競選、投票或入黨等采取無所謂的態(tài)度，政治生活意識很模糊。

　　我覺得這一方面是由于村民受教育程度低，比較少接觸法律法規(guī)，另一方面是由于村里對村民進行政治生活方面宣傳不到位。村干部應該組織村民學習常用的法律知識。普法工作可以讓村民知法懂法，知道自己的義務與權(quán)力，避免村民在遇到矛盾糾紛時，能用正確的方法解決，而不是用一些錯誤是辦法解決事情。普法工作在消息相對閉塞，受教育程度相對低下的農(nóng)村顯得更加重要。此外，媒體和村官要加強法律知識的宣傳和普及工作，盡力提高整體村民的法律意識。

　　我在與部分村民的交談中發(fā)現(xiàn)，他們的精神世界很是貧瘠。村里的賭博現(xiàn)象十分普遍，隨處可見打麻將或是打撲克的村民。不管是婦女還是男性，各個年齡段的人都會加入賭博。賭博現(xiàn)象的普遍反映了生活的無聊和精神世界的空虛。許多年輕人沒有自己的理想目標，并沒有認真的思考自己要做什么，自己追求的是什么，要怎樣過上自己想要的生活。我認為這是由于他們從小受的教育里沒有引導他們樹立自己的人生目標。信仰可以讓一個人有奮斗的目標而不至于被生活磨去棱角，最后流于平庸。

　　當和村民談到幸福感的時候，大部分村民覺得自己的生活比較幸福，對目前的生活也比較滿意。過著日出而作日落而息，一家人和和睦睦的生活在一起。對于物質(zhì)方面的追求沒有城市里那么強烈，他們追求的不過就是安定的生活這或許就是他們感到幸福的原因之一。在他們的精神世界里，對幸福的定義比較簡單，越簡單越容易感到幸福。

　　讓精神世界豐富起來的重要途徑就是教育，我在走訪中了解到，農(nóng)村教育也存在很大的問題。

　　二、教育問題

　　我在采訪中了解到，農(nóng)村的學生升學率比較低，一些學生不認真學習，覺得讀書是一件無所謂的事情。不僅是學生自己這樣想，他們的父母對教育也不夠重視。我在與一些還在上學的學生聊天的過程中發(fā)現(xiàn)，他們都還不明白上學的意義是什么，大部分學生家長認為，孩子讀書能念到什么程度就讓他們念，沒有很好的鼓舞推進子女學習，對子女的學習關(guān)心明顯不夠，而且教育方法很有問題，造成一些孩子性格叛逆，倔強。

　　學生學習不認真與家庭的影響密不可分。農(nóng)村許多年輕人外出打工，孩子則留在家中由老人照顧。有些孩子甚至幾年都沒有見到父母，僅靠爺爺奶奶或是外公外婆的溫暖是遠遠不夠的。而且老人家普遍對孩子比較溺愛，對孩子一些不正確的行為或是觀念沒有起到很好的糾正作用，長期放任自由。如此下去而惡性循環(huán)，又加之處于缺乏愛的環(huán)境中，許多留守兒童心理產(chǎn)生一些扭曲。這對孩子的成長及今后的發(fā)展會產(chǎn)生嚴重的后果。

　　就算父母都在身邊，教育方法不對的情況也隨處可見。農(nóng)村居民整體受教育程度比較低，在教育上的重視程度嚴重不夠。許多年輕的父母覺得孩子讀不讀書是一件無所謂的事，只要有一些文化，會識點字就夠了。家長往往忙著自己的事情，沒有意識或是沒有時間督促孩子好好學習，由于青春期的叛逆、好玩，孩子在學習方面就更加得不重視。

　　家長對孩子的關(guān)注不夠，不僅是導致學習方面的疏忽，還可能導致親子之間產(chǎn)生矛盾。處于青春期的孩子渴望被父母注意并得到認同。而親子之間的溝通交流不夠的話，孩子就會覺得不受重視，有可能做一些事惹父母生氣希望得到注意。而家長會因為孩子的調(diào)皮搗蛋的.行為更加生氣。家長與孩子之間的矛盾進一步激化，而這時許多家長采取打孩子，罵孩子或是其他的措施來懲罰孩子，又讓處于青春叛逆期的孩子的心里覺得不受重視，叛逆的情緒進一步加深。

　　家長應該運用正確的教育方法，讓父母和子女之間要保持良好的溝通，家長要知道孩子心里在想什么，孩子也應該要體會到父母對自己的愛。父母可以多抽出一點時間和子女一起做運動、聊天或是其他的活動，增加與子女相處溝通的時間。

　　農(nóng)村學校的教育水平不均衡，家長的重視程度不夠，學生在環(huán)境的影響下自覺自覺性不夠，多方面原因?qū)е罗r(nóng)村教育水平遠不如城市。科技是第一生產(chǎn)力，有了知識才能創(chuàng)造財富，才能夠擺脫貧困。一代又一代人惡性循環(huán)以至于農(nóng)村整體經(jīng)濟水平提高緩慢。經(jīng)濟和文化要同時進步才能夠更好的發(fā)展。

　　三、災后重建

　　石溪村在20xx年6月18日遭受嚴重的自然災害，幾十戶居民的房屋被山洪摧毀或是成為危房，被摧毀的房屋集中在大伯堂，而危房則集中在后門山。在災后重建工作上，政府給予了大力支持。

　　村干部組織受災居民先暫時寄居在村委會，免費為災民提供生活用品，鎮(zhèn)政府為災民開通了綠色通道，身份證銀行賬戶等都以最快的速度為災民辦理。村里統(tǒng)一規(guī)劃災后重建工作。按受損房屋的面積分配土地給災民，政府出臺一系列優(yōu)惠政策幫助災民重建家園，但是大伯堂和后門山的災民受到的待遇卻大不一樣。

　　大伯堂：

　　1、在規(guī)定時限內(nèi)搬進新家的災民，每戶補貼一萬元人民幣，另外，每人補貼一萬元人民幣。例如，一個三口之家得到的補助款是四萬元人民幣。除此之外每戶得到五千元家電補助款。所有款項均按時收到。

　　2、土地證、房產(chǎn)證等相關(guān)證件辦理迅速。

　　3、所有受災戶的房子由政府按統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建造，格局一致。分布于地勢較高處，再無被毀的風險。災民全部住進了統(tǒng)一建造的三層民居，新村秩序井然，道路平整寬闊。受災戶對災后重建的成果都比較滿意。

　　后門山：

　　1、政府承諾，在規(guī)定時限內(nèi)搬進新家的災民每戶補助五千元，沒有家電補貼�？墒侵两襁�沒有領到補助款

　　2、房屋建好之后卻沒有土地證。居民多次向有關(guān)部門反映都沒有得到結(jié)果。

　　由于后門山的災民沒有領到補助款，只能靠自己原有的積蓄來重建家園，有些家庭困難的居民的新房就顯得十分寒酸。我在采訪中遇到一位八十歲的老婆婆，她就是此次后門山的受災戶。她和兩個還在上學的孫女相依為命。她每月靠著村里給的補助和農(nóng)保金生活，八十歲高齡還要打一些零工來補貼家用和撫養(yǎng)兩個孫女。她的積蓄只夠蓋一層的平房，而且外墻沒有粉刷，低矮的房屋，裸露的紅磚在一片高大寬敞的新房中顯得格外的窘迫。

　　如果后門山的居民能受到和大伯堂居民一樣的補助，像這位老婆婆這樣的情況就不會發(fā)生，至少她也會有得到更多的補助款來建造一棟好一些的房子。由于和大伯堂的優(yōu)惠政策的差異，后門山的居民心中多有不滿，但是四處反映都沒有得到一個滿意的解決辦法，這令他們很是氣憤。

　　在多方了解之后，我得知一個信息，大伯堂的房屋在此次洪災中全部沖毀，而后門山的受災程度較輕，房屋多是成為危房，為了安全起見，政府統(tǒng)一拆遷規(guī)劃�；蛟S是由于受災程度不同才導致了補助政策的不同。雖說大伯堂的受災情況比較嚴重，但在解決好大伯堂居民的問題之后相關(guān)部門應該迅速反應，把其余受災戶的問題也妥善解決。洪災已經(jīng)過去兩年多了，補助款早該發(fā)放，土地證也應該辦好。我詢問了村里的負責人，據(jù)他所說，是上級政府的補助款還沒有放到村里，村里也沒有辦法發(fā)放相應款項。不管是大伯堂或是后門山的居民都是家園被毀，一無所有的受災戶，都應該得到一樣的關(guān)懷，希望有關(guān)部門能夠給予他們同等的扶持，讓他們能夠走出陰影，陽光的生活下去。

　　四、社會保障

　　國家實行一系列農(nóng)業(yè)補貼政策，但是我發(fā)現(xiàn)村民對這些補助政策卻不了解。在問到他們都知道哪些補貼政策的時候，大部分村民都表示不了解，只有少數(shù)村民能知道一小部分。國家對農(nóng)村實行了許多惠農(nóng)政策，比如農(nóng)田補貼、生豬補貼、家電下鄉(xiāng)等。除了對農(nóng)業(yè)的補助之外，還有銀行貸款方面的優(yōu)惠制度，比如三戶聯(lián)保申請貸款免抵押等等�？墒且驗檗r(nóng)民文化水平低，村干部宣傳不到位，導致村民們對這些政策知之甚少。

　　隨著新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策的深入推進，農(nóng)村大部分居民參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，參加的農(nóng)民每人每年繳費60元。根據(jù)“新農(nóng)合”的補償制度，在不同等級的門診或醫(yī)院看病，對醫(yī)療費的補償比例各不相同。大部分村民對醫(yī)保制度比較關(guān)心。

　　看病難是當代社會的一個突出社會問題，在經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村更是如此�！靶罗r(nóng)合”是由國家財政、地方財政和個人繳費共同組成統(tǒng)籌資金，為農(nóng)民的生活增添了一重保障。據(jù)我了解，石溪村95%以上的村民都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療。但是實行起來還是有許多不盡如人意的地方。

　　例如我在采訪中了解到一位村民曹某被查出得了一種罕見的寄生蟲病，如果在縣級醫(yī)院治療的話，醫(yī)藥費可以報銷40%。但是由于曹某的病比較罕見，在縣級醫(yī)院不能治好，就想轉(zhuǎn)到市級的大醫(yī)院進行治療，但是醫(yī)藥費報銷比例只有20%。這筆費用給曹某的家人帶來大難題。因為曹某的病需要長期治療，因此醫(yī)藥費的數(shù)額將是非常高額的。這對以務農(nóng)為生的曹家負擔是非常重的。如果不轉(zhuǎn)到更好的醫(yī)院，曹某就會有生命危險。像這樣的例子不在少數(shù)。有些年事已高的老人家得了重病，而家里也負擔不起醫(yī)藥費時，他們往往會選擇放棄治療。

　　新型農(nóng)村合作醫(yī)療的目的就是解決農(nóng)民看病難，看病貴的問題�，F(xiàn)行的制度只在一定程度上改善了醫(yī)療問題，只能是治標不治本。對一些小病來說，“新農(nóng)合”使得農(nóng)民獲益不少，但是萬一農(nóng)民真正得了嚴重的疾病，醫(yī)藥費的數(shù)目對農(nóng)民來說還是十分巨額的。而真正威脅農(nóng)民生命的往往是那些嚴重的疾病，這并沒有解決農(nóng)民看病的最核心問題。

　　農(nóng)民朋友對此也有諸多不滿，覺得“新農(nóng)合”對他們雖然有一定的幫助，但是獲益并不是很大，面對高額醫(yī)藥費時，他們還是負擔很重。

　　農(nóng)村的衛(wèi)生條件與城市相比落后許多。我在村子里發(fā)現(xiàn)，生活垃圾的處理方式多為焚燒和掩埋。之前村里還有個水泥廠，每天不間斷的排除烏黑的濃煙，空氣污染使肺病的發(fā)生率提高。不僅如此，生活廢水就排放到村子旁邊的大河里。醫(yī)療設施也很缺乏，村子附近只有兩家小診所，賣一些常用的藥品。村民如果生病多是到診所就診，如果出現(xiàn)跌打損傷，會請村里的長輩用偏方治療。除了環(huán)境衛(wèi)生和醫(yī)療條件欠缺之外，村民的衛(wèi)生意識也十分不足。

　　我覺得國家不僅要著力提高對農(nóng)民醫(yī)藥費的補助，還要對農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件更加重視。要讓“新農(nóng)合”成為真正給人民實惠的政策，讓人們不再畏懼高額的醫(yī)藥費，讓老百姓的生活更加的有保障。不僅是醫(yī)療保障方面要加強，其他社會保障也應該不斷改進，盡快完善中國的社會保障體系，實現(xiàn)老有所養(yǎng)，幼有所依的美好愿景。

　　中國是一個人口大國，而且一半以上的人口都居住在農(nóng)村。農(nóng)村的發(fā)展不僅僅只是經(jīng)濟的開發(fā)，設施的建設，還有精神思想、教育程度上的提高。不僅要讓農(nóng)村居民在經(jīng)濟上富裕起來，還要再讓他們的精神世界也富足起來。就像木桶效應：一個木桶最多能裝多少水不是取決于最長的木板，而是要取決于最短的木板。

　　雖然這次的調(diào)研只有十幾天，但是在我的腦海里卻留下了深深的印記。作為一名當代大學生，只通過書本了解這個社會是遠遠不夠的，要把理論同實踐結(jié)合起來才能對這個世界有一個完整的認知。在以后的日子里我還要繼續(xù)參加實踐，做一個真正有利于社會的人。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇2

　　留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。

　　這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。

　　農(nóng)村基礎教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于20xx年7月參加西華師范大學組織大學生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設服務小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學校占地15000余平方來�，F(xiàn)有小學班9個。初中班8個，學前班1個，在校學生達1300余人．是一所典型的九年一貫制學校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴峻的教育問題，除了教學，我們也對當?shù)亓羰貎和�的家庭及�?jīng)濟情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學�；蛟S具有其他學校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔憂的留守兒童的教育問題。

　　下面是我們調(diào)查所得的數(shù)據(jù)：

　　很少與父母聯(lián)系的23.9％

　　父母只有過年才回家的87%

　　認為一個幸福的家庭應該和父母在一起的79.3％

　　非常想父母的65.0％

　　做錯事被批評時當面頂撞的8.4％

　　拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％

　　在學校里基本上沒有朋友的17.5％

　　害怕陌生人的40.0％

　　遇到困難自己解決的45.5％

　　和（外）祖父母生活在一起的69％

　　覺得自己很一般的52.7％

　　學習上聽老師的話，很刻苦的25.3％

　　覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％

　　總是害怕被身邊人欺負34.7％

　　覺得社會不公平、看不到希望的11.9％

　　從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童問題的檢出率高達57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！

　　留守兒童的健康問題、成因分析及所產(chǎn)生的社會問題：

　　調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。

　　可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在上產(chǎn)生一種不適應感，嚴重的則會導致畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。

　　全國留守兒童2300萬，它們的健康問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。思想?yún)R報根據(jù)某調(diào)研結(jié)果顯示：健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，且表現(xiàn)為隱性，不容易發(fā)現(xiàn)但影響深遠。根據(jù)我們走訪的留守孩子家庭所調(diào)查的情況可以看出，主要表現(xiàn)如下:

　　一、性格柔弱內(nèi)向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關(guān)愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有36.2％的外出務工父母一個星期左右和孩子聯(lián)系一次，49％的一個月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反嚴重。

　　二、自卑障礙。兒童大都具有攀比，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據(jù)調(diào)查，僅有39％的孩子能夠自覺學習，大多數(shù)孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網(wǎng)成癮，荒廢學業(yè)，義務教育沒有完成就流落社會。

　　三、寂寞無聊。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進而產(chǎn)生騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？工作總結(jié)而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經(jīng)的時候，把我可嚇死了，還以為自己要死了呢！”當我聽到這話的時候，我的心里痛極了。上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形。

　　四、盲目反抗和逆反。留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護人的管教有比較強的逆反。調(diào)查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經(jīng)常有。70％的'留守兒童表示學習上遇到困難感到無助。

　　五、產(chǎn)生怨恨父母的。少數(shù)孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”

　　對于孩子們所產(chǎn)生的問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。那么究竟是什么原因?qū)е铝肆羰貎和�的問題呢？

　　首先，監(jiān)護的“盲區(qū)”。從調(diào)查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監(jiān)管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監(jiān)護人通常把孩子的安全放在第一位，學業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足次之，而較少關(guān)注孩子行為習慣的養(yǎng)成以及、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產(chǎn)生自卑。有一部分上寄宿學校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，這種類型約占2．3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關(guān)注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發(fā)生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養(yǎng)的類型。從調(diào)查統(tǒng)計看，單親監(jiān)護型占49．5%。主要特點：關(guān)愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現(xiàn)出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現(xiàn)出不細心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關(guān)愛和監(jiān)護的年齡，監(jiān)護的缺失必然導致問題的出現(xiàn)。

　　其次，家庭和學校教育存在“誤區(qū)”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產(chǎn)生負疚感，大多采取“物質(zhì)(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯(lián)系大多只過問孩子的學習情況，而對子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。據(jù)調(diào)查，部分留守兒童厭學，缺乏進取心和刻苦鉆研的精神，不求上進，成績普遍較差。又由于監(jiān)護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監(jiān)護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫，在學校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網(wǎng)吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起，而學校在監(jiān)管上卻無能為力。同時由于多數(shù)農(nóng)村學校受我國傳統(tǒng)教育模式的影響，并沒有認真對學生開展健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔心。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童很少有全面發(fā)展的。他們的學習成績、品德發(fā)展不盡人意。留守兒童學習成績總體差于非留守兒童。“雙差生”絕大部分產(chǎn)生在留守兒童中，是學校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細心監(jiān)護，而班主任老師又不可能面面俱到，相當一部分留守生學習缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結(jié)伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節(jié)約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網(wǎng)，有的甚至早戀。

　　再次，社會環(huán)境存在“雷區(qū)”。對于環(huán)境適應能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關(guān)重要。由于學校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學校不可能事無巨細，監(jiān)護人又普遍缺乏安全防護的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發(fā)生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學校找不到孩子們的家長。

　　親情關(guān)系對孩子的行為習慣、健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。工作報告由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。調(diào)查顯示：監(jiān)護人對留守兒童的健康問題介入較少，關(guān)注不夠：由于與監(jiān)護人有上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形。

　　留守兒童的問題極容易導致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩(wěn)定。據(jù)公安部的調(diào)查顯示兩個“大多數(shù)”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數(shù)在農(nóng)村，其中大多數(shù)又是留守兒童。調(diào)查還顯示：80％的農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的障礙。北京的中國社會調(diào)查所近日公布的調(diào)查也顯示：超過半數(shù)的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經(jīng)常惹是生非。華中師范大學在湖北的調(diào)查顯示：90％的教師認為農(nóng)村留守兒童在學習、生活兩個方面都存在較為嚴重的問題；父母不在身邊，從他們?nèi)鄙俑笎鄣难凵窭锖茈y找到這個年齡的孩子們應有的那種天真與活潑，心得體會他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質(zhì)令人擔憂。由于父母法定監(jiān)護職責的缺失，臨時監(jiān)護人監(jiān)督不嚴，缺乏必要的教育引導，社會上的不良風氣對留守兒童產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結(jié)派、欺負同學，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀行為。有調(diào)查資料顯示，義務教育階段中的留守兒童學生38.09％行為表現(xiàn)好，43.97％行為表現(xiàn)較好，14.95％存在違紀行為，0.15％存在違法行為。根據(jù)共青團中央的統(tǒng)計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農(nóng)村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、、人身安全、成長教育等方面出現(xiàn)的問題已經(jīng)日益引起社會的關(guān)注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯(lián)主席顧秀蓮認為，要建立留守兒童問題長效保障機制。

　　針對學校提出對留守學生健康教育模式的建立及問題的解決方法：

　　通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)部分留守兒童在上存在很大的問題，他們的父母很多在外務工多年，與孩子很少有機會進行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應該讓父母看到孩子出現(xiàn)的問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的造成什么樣的影響，產(chǎn)生什么樣的后果，從而真正了解孩子的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區(qū)中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進行引導，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環(huán)境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學校、家庭應該去培養(yǎng)他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學�？梢岳�用這一點培養(yǎng)孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。

　　在我們的調(diào)查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務工地點去上學，但大城市的好學校門檻太高，面向農(nóng)民工子弟的學校，教學條件還不如家鄉(xiāng)的學校。再加上現(xiàn)在國家已經(jīng)在全國農(nóng)村實行了義務教育階段費用全免。大多數(shù)人都選擇了讓孩子在家鄉(xiāng)讀書。對于這一現(xiàn)象我們認為可從下面幾個方面進行解決：第一，降低城市學校門檻讓農(nóng)民工子女享受到和城里孩子平等的上學機會。第二，加大對農(nóng)民工學校的投資力度，完善軟硬件建設，提高教學質(zhì)量。第三，鼓勵社會投資興建這樣的農(nóng)民工子弟學校，使更多的農(nóng)民工子女有機會在父母的關(guān)懷下學習生活。第四，發(fā)展農(nóng)村寄宿學校，讓那些學習和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學校讀書，給予他們更多的關(guān)愛，以彌補他們家庭教育的缺失。

　　留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農(nóng)民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，如今國家已經(jīng)開始從教育管理體制，政策法規(guī)方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其健康發(fā)展。學�？梢赃M行：

　　1、實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護人及臨時監(jiān)護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。

　　2、充分發(fā)揮學校教育主陣地的作用。在中小學校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監(jiān)護人座談會，引導留守兒童健康成長。開設親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學校、家長和孩子之間的聯(lián)系和交流。

　　3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養(yǎng)學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉(xiāng)土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學生綜合素質(zhì)評價體系，把評價過程變成教育引導的過程，對學生產(chǎn)生約束力，實現(xiàn)由紀律和自律的轉(zhuǎn)變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學習環(huán)境。在學校舉辦的活動中，多把機會留給留守學生，幫助他們走出自閉的障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

　　4、開展咨詢活動。重視健康教育課，建立咨詢輔導站。特別是班主任要及時發(fā)現(xiàn)孩子的問題，與由障礙的學生進行交流。及時排除他們上存在的問題。幫他們養(yǎng)成健康的，積極向上的心態(tài)。

　　5、注重培訓。盡可能對臨時監(jiān)護人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導和教育孩子。同時，要充分的利用春節(jié)外出務工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。

　　留守學生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學生的健康教育是一項現(xiàn)實而艱巨的社會系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關(guān)注留守學生的健康教育，關(guān)愛留守學生的成長，才能真正實現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會真正實現(xiàn)和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍的天空。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇3

　　裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務，學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上還是在心靈上都有了一次大的飛躍，同時也找出了自身存在的不足。

　　忘不了那漫山遍野的高粱，忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒童那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持，相互依賴。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…

　　驕陽似火的七月，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行“兩會”精神，使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，以實際行動為構(gòu)建和諧社會奉獻力量。經(jīng)團省委和學校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校團委和院團委有關(guān)文件精神指示，我院立足實際，切入社會熱點，以“科學發(fā)展樹新風，攜手共建新農(nóng)村”為主題，組織了赴吉安橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”志愿者服務隊，我十分榮幸地被選為該隊的一員。

　　為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，經(jīng)濟管理學院信息管理輔導員朱延平老師還對我們進行了理論培訓，讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的.勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的目的和活動方向有了進一步的認識，為實踐活動的開展打下了良好的基礎。

　　7月1號，我們13位成員來到了鎮(zhèn)上人流量較大的橫江影劇院門口，進行政策宣傳服務。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔。

　　7月2日 ，我們服務隊前往參觀了橫江鎮(zhèn)唐賢坊村------一個古老而又神奇的村子。通過唐賢坊之行，我們了解到這個地方的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相當豐富，不過如果不能夠有效的保護，這些資源也會慢慢消失，我們認為當?shù)卣�府可以制定有效的文化遺產(chǎn)保護政策，積極幫助當?shù)厝嗣耖_發(fā)這筆富有潛力的旅游資源，一方面，可以積極有效地保護文化遺產(chǎn);另一方面，也可以增加當?shù)厝嗣竦氖杖搿?/p>

　　在接下來的一天，我們服務隊將從南昌各中小學募集到得1000余冊圖書捐獻給橫江中心小學，為那里的孩子們創(chuàng)建“愛心書屋”。我們希望通過此次“愛心書屋”活動，能夠傳遞愛心，用愛心和知識裝點兒童的心靈。到現(xiàn)在我還是無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。

　　同時我們“三下鄉(xiāng)”赴吉安橫江鎮(zhèn)實踐服務隊就留守兒童的問題與橫江中心小學的老師們進行了座談會�！傲羰貎和�”一個聽起來多么辛酸的名字，卻在吉安縣、在橫江鎮(zhèn)、在橫江中心小學耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來，本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里，享受童年的時光的他們，只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話，一聲問候。了解到這些以后，我們更加希望，“愛心書屋”能給孩子們提供一點精神上的食糧，用愛心和知識裝點兒童的心靈，把我們的愛心傳遞給每一個孩子。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇4

　　1月24日至1 月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

　　大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

　　進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

　　聽村里的領導介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝xx元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

　　人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

　　下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題�？萍际堑谝簧�產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

　　這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

　　一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

　　在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

　　和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

　　在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

　　我們的'這次活動得到了當?shù)仡I導、村委、村民的一致好評。

　　二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

　　為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

　　村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有�！�

　　這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

　　三、農(nóng)事實習。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。

　　雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學生應該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務站建下去的決心。

　　以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

　　1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。

　　每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。

　　2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。

　　“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢?即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢?如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。

　　3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的!

　　這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇5

　　之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷，更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動。這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短，而世界很大，我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的，所以能夠有時機去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學到新的東西，而這些東西就是關(guān)心一個人慢慢蛻變，長大以至成熟的催化劑。

　　一、實踐目的

　　1、做好課題的調(diào)查研究工作，實地思考怎樣建設社會主義新農(nóng)村。

　　2、結(jié)合當?shù)貙嶋H，共同探討思考有效的使用“xx助學基金”的新方向。

　　3、組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動，體驗生活，讓大學生了解社會、認識社會，特別是清貧地區(qū)的狀況。

　　二、實踐時間：xx年7月6日——xx月2日

　　三、實踐地點：xx村

　　四、參與人員：xx大學學生經(jīng)濟學社干部，候補干部，社員及指導老師

　　五、實踐內(nèi)容：

　　1、根本情況：xx村是xx鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子，全村地形為條形，分為若干個屯，種植作物為玉米，該品種的玉米主要用來加工成飼料，也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物，還種植了山草，雞血藤等等編織材料。村民平常主要從事編織工作，村里有幾個編織廠，這些廠都小具規(guī)模，生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品，品種繁多，手工精巧，及具特色。所以xx鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。

　　2、實踐過程

　　xx月6日上午，隨著一路上時晴時雨的天氣，我們漸漸遠離城市的喧囂，經(jīng)過四個小時的車程，終于于中午到達了下鄉(xiāng)目的地——空氣清新，風景秀美的xx村。

　　這是一個這樣的地方：有大片大片的玉米地與水田，青黃相間，空氣很好，或遠或近的地方有著許多和我的家鄉(xiāng)桂林的山很相像的山，典型的農(nóng)村建筑。的小學離村部很近，從窗戶望進去，孩子們的教室破舊而凌亂，光線從布滿蜘蛛網(wǎng)的細鐵桿照在滿是灰塵的課桌和長條凳上，它們都很矮，黑板不大，很粗糙，讓人幾乎可以想象得到一張張質(zhì)樸而純真的臉，他們規(guī)矩的坐著，認真的樣子。

　　xx號的下午，在附件熟悉了一下村里的環(huán)境后大家便開始分組安排住處及吃飯的地方。并與當晚安排了第二天的活動行程。就這樣我們開始為期六天的下鄉(xiāng)實踐活動，在接下來的幾天都根本上有條不紊的展開了計劃的活動。

　　全隊分成兩個小隊，在村委有關(guān)負責人的帶著下，帶著預備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特別家庭。

　　xx村的種植作物主要是玉米，而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候，通過收集相關(guān)需要收玉米的農(nóng)戶家的情況，下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米，干農(nóng)活。

　　除了于村民們一起勞動，下鄉(xiāng)隊伍的調(diào)研組也對事先設計好的題目在村里展開了調(diào)研活動。主要是對村民的.生活水平和孩子的教育情況進行走訪調(diào)研。從整個村的情況來看，xx屬于一個較富裕的村落，村民們主副業(yè)相結(jié)合，收入提高，家里根本上都有如彩電等的日常家用電器，個別較富裕的還裝上了電腦，并連接了互聯(lián)網(wǎng)。

　　另外，我們針對孩子們開展的游園活動，與當?shù)厍蜿犝归_的友誼籃球賽及與xx村文藝隊合作進行的聯(lián)歡晚會也把我們下鄉(xiāng)的活動推到了一個又一個的高潮，大家相融在了其樂融融的氣氛里。

　　xx日，在與和我們相處了近一周的村民們的揮手告辭中，我們結(jié)束了這次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。

　　六、實踐總結(jié)

　　1、體會與收獲

　　住久了大城市生活，見慣燈紅酒綠，車水馬龍，能夠有時機去鄉(xiāng)下，遠離都市塵埃的地方待待，感覺會真的很好，那種山村的寧靜是能洗滌掉心的急躁的。每一天醒來，看到外面山擋住大片大片的藍天，云與山為伴，從近到遠的晨氣讓整個鄉(xiāng)村布滿著淡淡的模糊，你能看到太陽就這樣由山的后面一點點地升起，晨曦的一會兒刺眼一會兒隱約，于是田里的顏色也會隨之時明時暗。不過一切總歸是充滿盼望的樣子。那些騎著車從田間的路飛速地穿過的人，那些一起來就帶著草帽或蹲著或站著勞作的人，是那么美好的圖景，那么真實的人生。晴天的下午會有光束從山間射過來，你會感覺你身處被山包圍的世外桃源，與世隔絕，享受著最單純最原始的歡樂。夜晚，還有田間的螢火點點，知了輕鳴，青蛙附和，到處都是自然和諧的味道。

　　2、思考與建議

　　當預備回學校的時候，大家看起來還是比要去下鄉(xiāng)的時候看起來興奮，迫不及待多了。這讓我想到，其實我們還是不習慣這樣的生活的，這樣的下鄉(xiāng)只能算得上一種小憩罷了，雖然算不上是農(nóng)家樂，但是當我們在玉米地里收玉米的時候的那種感受和那些地地道道的農(nóng)民是簡直不能一比的，那個之于他們而言是生活，而之于我們，我們感受得是一種農(nóng)趣，就像收玉米時突至的大雨，許多隊員淋在雨里都覺得太爽了，難得這樣酣暢淋漓，覺得很有意思一樣。其實我也不知道下鄉(xiāng)應該是個什么樣子，應該怎樣才能更好的到達我們想要的效果，只是覺得這樣的下鄉(xiāng)還是不夠的。而如此要想獲得東西，就需要我們深入的思考，才能悟出下鄉(xiāng)的意義，從而在思想上有感觸有收獲，在今后的生活學習中得到指導，有提升。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇6

　　今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假，讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西，也結(jié)識了許多朋友。7月份我參加了學校組織的“走近閩商，零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動，真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。

　　杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要�！皩嵺`岀真知”相信這是我們每個人都不能否認的。

　　時光飛逝，不知不覺的就走完了大二的路程，又是一個長期的暑假。在這個暑假之前，我為自己的暑假做了許許多多的設想。因為去年暑假因為師大軍樂團訓練在學校待了40天，在家只休息了不到20天，我原本計劃今年暑假和同學去重慶，為了能參加這次實踐活動，我爽約了，但還是慶幸自己參加了這次的實踐活動，重慶什么時候都可以去，可是這樣的實踐活動對我來說是一輩子就只有這么一次，可遇不可求，錯過了就終身遺憾了！這次在湖州就業(yè)實踐我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。也是在這個暑假中讓我學到了許多在學校里無法學到的東西。

　　以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。認為只要自己踏實肯干就會有回報等等一些天真的想法。就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復雜的社會。

　　在湖州，我們近一個月都是和恒博實業(yè)發(fā)展有限公司（簡稱恒博）的員工一起上下班，一起工作，零距離走近閩商，體驗創(chuàng)業(yè)，真的是非常難得的經(jīng)歷。有一次我和加軍（陪同恒博的鄭總與漢春的鄭總一起去江蘇南通的寶鋼出差，第一次以秘書的身份和老總一起去寶鋼洽談代理事宜，真的很有意思，也讓我見識了很多。在恒博上班，和同事相處，提前感受作為一名職員的生活，提前適應社會，進入工作狀態(tài)，讓我累積了許多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。在湖州我們也走企業(yè)訪閩商，了解許多成功的閩商他們創(chuàng)業(yè)背后的故事。閩商作為中國現(xiàn)代商業(yè)軍的一朵奇葩，他們活躍在全國各地，特別是長三角地區(qū)。他們具有善觀時變，順勢有為；敢冒風險，敢拼會贏；合群團結(jié)，豪爽義氣；戀祖愛鄉(xiāng)，回饋桑梓的精神。采訪時我們也能發(fā)現(xiàn)那些企業(yè)老總都非常的低調(diào)謙虛，才發(fā)現(xiàn)和以前自己想象中的商人不一樣，他們平易近人，樸素幽默。他們都是白手起家，靠著朋幫朋，親幫親的帶著出來打拼，經(jīng)歷了重重困難，吃了許多苦才有了今天的成就，所以他們很懂得珍惜和感恩。

　　暑期實踐，讓我們提前接觸社會，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己，那恐怕真是要“畢業(yè)就失業(yè)”了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺，它讓我們更廣泛的拓展自己的知識，開闊視野。

　　這次在湖州我收獲了很多，友誼是非常重要的，我們湖州實踐隊隊員、陳超姐姐、妙妃、小連、小鄭…還有其他地方實踐隊的隊員，大家彼此都建立了深厚的友誼。

　　一個月的工作得出的`心得：凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的，那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡，它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是：它讓我走出了我的個人狹隘空間，走向外部的世界；一個開始是：它讓我開始新的生活，新的思考，新的未來。

　　今年的暑假對我來說是一個不平凡的暑假，讓我經(jīng)歷很多以前未曾經(jīng)歷的東西，也結(jié)識了許多朋友。7月份我參加了學校組織的“走近閩商，零距離體驗創(chuàng)業(yè)”暑期就業(yè)實踐活動，真的很慶幸自己能成為實踐活動的一份子。

　　杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質(zhì)教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質(zhì)教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會，我們才發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要�！皩嵺`岀真知”相信這是我們每個人都不能否認的。

　　時光飛逝，不知不覺的就走完了大二的路程，又是一個長期的暑假。在這個暑假之前，我為自己的暑假做了許許多多的設想。因為去年暑假因為師大軍樂團訓練在學校待了40天，在家只休息了不到20天，我原本計劃今年暑假和同學去重慶，為了能參加這次實踐活動，我爽約了，但還是慶幸自己參加了這次的實踐活動，重慶什么時候都可以去，可是這樣的實踐活動對我來說是一輩子就只有這么一次，可遇不可求，錯過了就終身遺憾了！這次在湖州就業(yè)實踐我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。也是在這個暑假中讓我學到了許多在學校里無法學到的東西。

　　以前的我總是很天真，總以為世界這么大，竟然有找不到工作之理，聽起來就覺得滑稽可笑。認為只要自己踏實肯干就會有回報等等一些天真的想法。就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點，也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復雜的社會。

　　在湖州，我們近一個月都是和恒博實業(yè)發(fā)展有限公司（簡稱恒博）的員工一起上下班，一起工作，零距離走近閩商，體驗創(chuàng)業(yè)，真的是非常難得的經(jīng)歷。有一次我和加軍（陪同恒博的鄭總與漢春的鄭總一起去江蘇南通的寶鋼出差，第一次以秘書的身份和老總一起去寶鋼洽談代理事宜，真的很有意思，也讓我見識了很多。在恒博上班，和同事相處，提前感受作為一名職員的生活，提前適應社會，進入工作狀態(tài)，讓我累積了許多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。在湖州我們也走企業(yè)訪閩商，了解許多成功的閩商他們創(chuàng)業(yè)背后的故事。閩商作為中國現(xiàn)代商業(yè)軍的一朵奇葩，他們活躍在全國各地，特別是長三角地區(qū)。他們具有善觀時變，順勢有為；敢冒風險，敢拼會贏；合群團結(jié)，豪爽義氣；戀祖愛鄉(xiāng)，回饋桑梓的精神。采訪時我們也能發(fā)現(xiàn)那些企業(yè)老總都非常的低調(diào)謙虛，才發(fā)現(xiàn)和以前自己想象中的商人不一樣，他們平易近人，樸素幽默。他們都是白手起家，靠著朋幫朋，親幫親的帶著出來打拼，經(jīng)歷了重重困難，吃了許多苦才有了今天的成就，所以他們很懂得珍惜和感恩。

　　暑期實踐，讓我們提前接觸社會，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。然而倘若我們都等到快畢業(yè)的時候才去鍛煉自己，那恐怕真是要“畢業(yè)就失業(yè)”了。暑期社會實踐活動給我們提供了一個提前認識社會的平臺，它讓我們更廣泛的拓展自己的知識，開闊視野。

　　這次在湖州我收獲了很多，友誼是非常重要的，我們湖州實踐隊隊員、陳超姐姐、妙妃、小連、小鄭…還有其他地方實踐隊的隊員，大家彼此都建立了深厚的友誼。

　　一個月的工作得出的心得：凡事都要有恒心、細心和毅力也是不可缺少的，那樣才會到達成功的彼岸。興趣是成功的保障。這次的實踐活動對我來說意義非凡，它對我來說是一個窗口和一個開始。一個窗口是：它讓我走出了我的個人狹隘空間，走向外部的世界；一個開始是：它讓我開始新的生活，新的思考，新的未來。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇7

　　共青團湖職院·湖電大社工委為進一步深入貫徹黨的十六屆五中全會以及省委十一屆九次全會的會議精神，推進“新農(nóng)村·新青年”發(fā)展計劃，積極投身于服務社會主義新農(nóng)村建設中。同時也積極響應團中央關(guān)于大學生投身社會實踐的號召，加強貫徹落實《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，全面提高我校社團干部思想素質(zhì)與實踐能力，推動校園社團文化建設。 7月4日—5日，我校社團工作委員會組建了“揚火紅七月·社團協(xié)建新農(nóng)村”實踐隊，趕赴長興縣小浦鎮(zhèn)方巖村開展了大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

　　7月4日清晨，50位青年志愿者同學在校團委老師領導的帶領下我們早早地從學校出發(fā)，經(jīng)過2個小時車程的顛簸，終于來到了“中國銀杏第一村——方巖村”。方巖村的村委領導早已等在村口，歡迎我們的到來，這個歷史悠久的小山村沸騰了。

　　在方巖村村委會議室舉行了大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動暨長興縣小浦鎮(zhèn)方巖村·湖州職業(yè)技術(shù)學院合作實踐基地授牌成立儀式，參加儀式的有方巖村村委書記施鵬飛，村委會主任李劍玉，湖職院團委副書記潘鳴，以及湖職院各社團青年志愿者，活動由社工委主任曹陽主持，施書記對此次實踐活動表示了熱烈的歡迎和極大的支持，就大學、人文、經(jīng)濟、教育等方面介紹了方巖村的大致情況，曹陽主任講述了此活動的大致安排和活動流程。雙方對此活動予以了極大的.希望和重視。湖州電視臺的記者對儀式進行了全程攝制。

　　7月4日上午，我們對太湖泉生態(tài)園旅游基地進行了旅游調(diào)研，湖泉生態(tài)園位于小浦鎮(zhèn)，古銀杏長廊的最里端，內(nèi)有古銀杏長廊內(nèi)天然的高山水潭——絲沉潭，這里環(huán)境清幽、傳說美麗，是生態(tài)休閑的理想場所。對生態(tài)園的游客進行了問卷調(diào)查。游客們表示真的很喜歡這個生態(tài)園，它能使人們回歸自然，從而給人以徹底的放松和休憩。這對壓力越來越大的現(xiàn)代人來說，是多么的可貴。

　　旅游調(diào)研結(jié)束我們在村里進行了走訪初步了解有著“中國銀杏之鄉(xiāng)”、“浙江省生態(tài)示范村”之稱的方巖村。“十里銀杏林”的方巖村還是浙北出了名的“戲迷村”呢。今年6·1前夕，方巖小學兩名12歲的小女孩施怡佳、施莎，以京劇《紅燈記》，雙雙獲得第十屆中國少兒戲曲小梅花浙江賽區(qū)選拔賽業(yè)余A組銀獎，是湖州地區(qū)的唯一。

　　7月4日下午，我們前往的村民家中為他們一一解說并分發(fā)了防雷知識宣傳冊，健康生活小常識手冊，問卷調(diào)查小組進行了建設社會主義新農(nóng)村建設問卷調(diào)查，“浙江農(nóng)民信箱”宣傳。

　　家電維修小隊分幾路到村民家中為他們進行免費家電維修，雖然天氣很是酷熱，但隊員都不叫苦不喊累，只是默默地工作著。

　　7月5日早上，天空下著大雨，但依然擋不住志愿者的愛心行動，我們分小組冒雨去走訪慰問村上的貧困戶。我們來到一戶姓施的人家。戶主由于不幸出車禍成了植物人，使得連基本生活也不能自理。一家人的生活從此陷入了困境，我們滿懷關(guān)切地慰問了這一家人，送上精心準備的慰問品的同時。也送上了我們深深的祝福與關(guān)愛。

　　7月5日下午。村口是為我們送行的村民，一聲又一聲的道著珍重。帶著不舍和留戀，我們踏上了歸程。

　　服務當?shù)兀�鍛煉自身；投身社會，體驗生活——這些目的都已達到。我們的暑期社會實踐畫上了圓滿的句號。

　　我們會永遠記住這片長滿古銀杏的美麗土地——長興小浦。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇8

　　春風化雨，春華秋實。自7月5日起，信陽師院生命科學學院帶領學生跨出校門，深入基層，深入農(nóng)村，開展了關(guān)愛留守兒童、上海世博宣講、義務支醫(yī)支教、送科技下鄉(xiāng)、文化宣傳等形式多樣、豐富多彩的主題實踐活動，展現(xiàn)師院志愿者的青春風采。

　　在六天的活動中，該院領導精心組織，加強協(xié)調(diào)，在提高活動組織的科學化水平、完善工作的長效機制方面不斷深化，爭取有所創(chuàng)新，并鼓勵所有參加實踐活動的同學們在實踐中虛心學習，腳踏實地，在與人民群眾的交往過程中建立深厚的感情，利用自己的專業(yè)知識多為群眾服務。牢記全心全意為人民服務的宗旨，滿腔熱情地為農(nóng)民群眾辦實事辦好事，在實踐中增長才干、磨練意志。

　　鑒于該院部20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動得到了學校的充分肯定，該院以此為契機，認真總結(jié)活動的好經(jīng)驗、好做法，研究和探索新形勢下開展大學生社會實踐活動的`新形式和新思路，進一步完善了大學生社會實踐活動的運行機制和服務保障機制，不斷推動我校大學生社會實踐活動廣泛、深入、持久、健康、有序發(fā)展，從而正確引導大學生在實踐中受教育，長才干，做貢獻，產(chǎn)生了良好的社會影響和人才培養(yǎng)效益。

　　“經(jīng)過此次”三下鄉(xiāng)“社會實踐活動的磨煉，我們一個個從稚氣未脫、以自我為中心的孩子，變成關(guān)心社會、心系群眾的新時代大學生。”肩負著重大責任與光榮使命，該院三下鄉(xiāng)隊員帶著真情實感，注重思考和細節(jié)，一絲不茍地開展各項工作，下鄉(xiāng)活動取得了豐碩的成果，優(yōu)良的作風和扎實的行動贏得了當?shù)乩习傩盏囊恢潞迷u與贊揚，得到了社會媒體的關(guān)注支持。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇9

　　xx年暑期，我院青年志愿者系清流“三下鄉(xiāng)”實踐分隊一行六人為了踐行“三個代表”重要思想和全面貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步服務于構(gòu)建社會主義和諧社會，積極響應中央及全國學聯(lián)關(guān)于大學生開展建設社會主義新農(nóng)村的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，并結(jié)合我們管理學院各系的專業(yè)特色，組建了福州大學管理學院清流暑期社會實踐隊。

　　7月10日，我隊從福州出發(fā)前往三明市清流縣進行了為期一周的暑期社會實踐“三下鄉(xiāng)”活動，并受到了當?shù)卣�府及人民的熱烈歡迎。營隊圍繞服務海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設的主題，高舉“走進海西、宣傳海西、服務海西”的旗幟，扎實開展“閩臺同根，共建家園。服務當?shù)�，奉獻海西”的志愿服務活動。以“走入社會，服務群眾”為原則，組織深入到農(nóng)村、社區(qū)等社會生活的第一線，按照“受教育，長才干，作貢獻”的指導思想，營造實踐“海西建設青年先行”的良好氛圍，我們認真扎實深入地開展學習、宣傳和落實科學發(fā)展觀，實踐“三個代表”重要思想，在求真務實的實踐中牢固樹立了勤于學習、重視實踐的福州大學管理學院學子的新形象，在實踐中接受教育，經(jīng)受考驗，不斷提高個人素質(zhì)。開展了“清流縣現(xiàn)代花卉苗木產(chǎn)業(yè)學習調(diào)研”、“特色養(yǎng)殖業(yè)學習調(diào)研”、“傳統(tǒng)特色花木業(yè)學習調(diào)研” 、“名優(yōu)茶果種植業(yè)學習調(diào)研”、“生態(tài)休閑旅游業(yè)學習調(diào)研”等一系列活動。

　　我們此次“三下鄉(xiāng)”活動主要關(guān)注具體如下：

　　其一，是到清流參觀海西革命老區(qū)在改革開放以后取得的成就，以及調(diào)研分析如今在海西建設的政策下的發(fā)展現(xiàn)狀和前景。

　　其二，圍繞這國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)，開展我們的調(diào)研分析，尋求加快海西建設步伐，并且通過與當?shù)嘏_商以及當?shù)剞r(nóng)民的交流，親身感受如火如荼的海西建設，同時借助這一機會宣傳當?shù)氐暮Ｎ鹘ㄔO，吸引外商來該地投資；通過了解國家級臺灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園區(qū)的建設以及發(fā)展情況，結(jié)合管院各個專業(yè)，和當?shù)卣�府及園區(qū)相關(guān)部門交流園區(qū)建設，包括建筑規(guī)劃、物流集成和電子商務運作等方面，本著服務的態(tài)度對園區(qū)的建設與發(fā)展提供看法與建議；在“三下鄉(xiāng)”的活動實踐中，讓福州大學學子感受革命老區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)及風土人情，了解當?shù)卮迕裨诮▏?0年來的生活境況和思想變化；另一方面，傳播我們在學校學習的知識，給他們帶去科學致富的理念，開闊視野，促進農(nóng)村全面和諧發(fā)展。作為新一代的大學生，對新農(nóng)村建設的支持，特別是國家新農(nóng)村建設的方針政策的宣傳盡我們自己的綿薄之力，如一些國家最新出臺的'與農(nóng)民利益密切相關(guān)的政策，一些基本的法律常識等等。

　　現(xiàn)將重點匯報如下：

　　一、與花農(nóng)零距離，科技帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展

　　清晨的清流花卉市場暨山海花卉專業(yè)合作社一片繁華熱鬧，花農(nóng)們都在忙著采摘、打包鮮花，準備運往各個花市。據(jù)了解清流花市擬投資1000萬元，建筑面積1萬多平方米，分三期建成，第一、二期工程目前已經(jīng)建成，形成了市場牽龍頭、龍頭帶基地、基地帶農(nóng)戶的發(fā)展格局，為花卉企業(yè)、花農(nóng)提供一個交易和信息平臺。

　　我們深入花田地頭，與花農(nóng)的親切攀談得知花農(nóng)們通過重點種植百合、康乃馨、非洲菊、劍蘭等鮮切花品種，農(nóng)民的生活有極大的改善，年收入由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的1000元上升到10000元。同時，在交談中，我們還了解到農(nóng)村的一些現(xiàn)狀和農(nóng)民們對當前新農(nóng)村建設的看法等等。通過與農(nóng)民零距離接觸，我們真切感受到改革開放以來，農(nóng)村的新風光、新氣象。

　　位于花卉市場對面的名優(yōu)花卉組培快繁中心更是提高了當?shù)鼗ɑ苁袌龈偁幜ΑＧ辶骺h政府和省農(nóng)科院進行洽談，著手打造了名優(yōu)花卉組培快繁中心。省農(nóng)科院的教授常駐當?shù)匮芯�，解決了栽培技術(shù)和種苗質(zhì)量兩大瓶頸問題。有了科技的保障，當?shù)鼗ㄞr(nóng)更是大膽放心擴大種植，生活是一日比一日紅火了。

　　二、參觀企業(yè)，豐富與實踐所學

　　在實踐期間，我們參觀了青龍果菜有限公司。它是當?shù)刈钤缬膳_商投資創(chuàng)辦的，距今已有20多年。、青龍果菜有限公司主營果樹種植、畜牧養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游觀光休閑等項目�？梢哉f青龍果菜公司的創(chuàng)立開創(chuàng)了臺灣農(nóng)民在清流創(chuàng)業(yè)的先河，為清流臺商企業(yè)的發(fā)展帶來了良好的社會效應，也帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。同時帶來了先進的技術(shù)，為海西建設注入了新的活力。通過觀摩學習，我們認識了臺商企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合共同謀發(fā)展，給我們帶來了無數(shù)的思考與知識啟迪。

　　三、走訪xx故居，宣揚愛國主義教育。

　　今年是建國60周年—“與祖國共奮進與時代同發(fā)展”。我們實踐隊為了緬懷革命先列，宣揚愛國主義精神，特地來到位于林畬鄉(xiāng)的邱氏老宅，即xx舊居。在這里我們認真閱讀了故居的簡介，仔細傾聽了林畬鄉(xiāng)李副書記悉心講解的革命先烈英雄事跡。故居占地面積1386平方米的舊居，依舊保存當時革命時代的各種歷史遺跡。斑駁的墻體上，依稀可見紅軍七師一團、紅軍十二團等紅軍刷寫的標語。土地革命期間，xx在這里留宿，并在此地寫下了氣勢磅礴的“如夢令—元旦”一詞，激勵了一代清流老區(qū)人民努力奮斗。如今這里成為清流具有代表性意義的紅色旅游景點之一和省愛國主義教育基地，是理想的愛國主義教育基地和旅游參觀的好去處。

　　聽完介紹，隊員們倍受鼓舞，紛紛表示要發(fā)揚我們福州大學以張孤梅同志為代表的老一輩艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，用自己的實際行動踐行當代大學生核心價值觀，積極為國家的建設、海西的建設貢獻自己的青春。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇10

　　7個多小時的車程后我們生命學院12人和材料學院14人以及4位帶隊老師組成的大隊伍終于踏上了隴南XX縣泥陽鎮(zhèn)的土地。一個美麗的地方，這是我們下車后第一個感覺。舒展筋骨，貪婪的呼吸著這清新的略帶甜味的空氣，映入眼簾的是連綿起伏的山，不同于蘭州光禿禿的山，這兒的山在綠樹藍天的映襯下顯得更加朝氣蓬勃，如果說蘭州的山是六旬的爺爺，那么泥陽鎮(zhèn)的山則是青春期的我們！處處都在彰顯它的熱情，好似在歡迎著我們。

　　到達的當天我們和輔導員商討了以后的工作安排和需要注意的事項，也注意熟悉熟悉我們住宿的周圍環(huán)境，本來覺得忙了一天應該會感覺很疲憊的，可是卻怎么也抑制不住內(nèi)心的興奮，忍不住想想見到純真孩子的情景該是什么樣子的？該怎么教那些可愛的孩子？該怎么跟他們交流啊……一系列的問題都不由自主的在往腦海里展開……

　　我們首先進行的工作是宣傳，這次我們隨行攜帶了兩個專題的畫展板，一個是關(guān)于食品安全，另一個是有關(guān)泥石流應急措施，為的就是讓當?shù)氐膶W生和民眾能夠更多的切實的了解自身的安全和保護好自己以及最親的家人。顯然當?shù)厝罕妼τ行┓矫嬷皇菃渭兊闹�道而并非真正的了解，我們小組成員都竭盡自己所能把掌握的知識通過常見的事例給講解出來，當時的活動氛圍很好，雖是烈日當空，但每個成員都沒有抱怨，都在盡心盡力地宣傳。

　　眾所周知，所謂“三下鄉(xiāng)”就是指文化、科技、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，而這次我們團體所進行的`重點是文化下鄉(xiāng)，主要是以指導孩子們的學習為主，幫助孩子們合理調(diào)整好自己的暑期作息時間，幫助他們解決學習上的困難，同時也是為了給他們平淡的暑期生活增添一筆歡樂的色彩！

　　早上，愛睡懶覺的我卻出奇的起的很早，因為一會就要去見可愛的孩子們了，心里有說不出的激動，想不到自己的人生的歷程中還可以有當老師的經(jīng)歷呢。推開宿舍的門，6點的金色陽光毫不吝嗇的灑向大地每一個角落，讓見到她的人都不禁上翹了嘴角。張開雙臂，靜靜的吸了一口早晨略帶清冷的空氣，不由發(fā)出感嘆：今天又是明媚的一天�。�

　　當看到一大群孩子在當?shù)匚幕瘡V場嬉戲玩耍得不亦樂乎的時候，心里有說不出的歡喜，似乎又回到了孩提時代，可以無拘無束的做自己想做的事，根本不知道什么事壓力。經(jīng)過分配安排，我們院女生組負責四年級的小朋友，學生不多，十幾個人，但是我們4個女生心里都知道自己肩上的責任有多重，當?shù)卣�府的支持，家長的信任，孩子的期待，在心里都是沉甸甸的份量。沒有人會放松懈怠，雖然有時候真的很累，站的腳酸得不行，但依舊笑著解答學生們的問題，有時候看著學姐們一遍又一遍的講解，直到孩子們真正搞懂才終于松一口氣的時候，心中總是暖暖的。課堂上可以說我們是“嚴師”吧，課外活動時的我們似乎和孩子們一樣純真，一起玩游戲，一起唱歌，一起猜謎語，總之很豐富多彩！看到孩子們開心的稚嫩笑臉，滿滿笑意的清澈眼眸，蹦跳的小小身影，我們內(nèi)心的喜悅是無法言說的，只知道：這一刻，值得我們一生懷念！

　　幾天的支教下來，發(fā)現(xiàn)自己的性格又開朗了好多，每天都是迫不及待的出發(fā)去見見孩子們的笑臉，聽聽他們稚嫩的聲音。支教行走的腳步也由一開始的悠閑淡定，逐漸變成急忙迫切�？墒窍嗑劭偸且�分離的，不過分離的場面我沒有去，只是兩位學姐過去買了離別的禮物贈送給了孩子們，離別的氛圍太傷感了，怕自己控制不住會在孩子們面前不會微笑了，笑臉變成哭臉就不好了，總是自私的希望自己在孩子們的心中只留下笑臉，留下一份美好。或許很多年之后，他們早已忘記曾經(jīng)在他們生命中轉(zhuǎn)瞬即逝的我們，但我們卻會永久珍藏著這份來之不易的記憶……

　　離開的前天晚上我們兩學院小隊還有當?shù)鼐用衽e辦了廣場文化晚會，節(jié)目內(nèi)容雖不多，卻是我還有當?shù)鼐用竦囊环�心意，當時，本來還算寬闊的廣場被看節(jié)目的居民里里外外圍了好幾層，不過最高興地還是孩子們了，孩子天生喜歡熱鬧，給這個熱鬧的晚會增添了更多的熱鬧和歡笑。我們小隊并不個個善歌善舞，甚至有的隊友估計長這么大都不會唱一首完整的歌謠，可是我們都在盡自己的力量去把這場晚會辦得精彩，底下觀眾的叫好和笑臉是對我們努力的最大肯定。晚會后，收拾東西之余，我們還和當?shù)氐拈L輩們聊了聊天，通過不多的對話，我們就可以了解到長輩們對小一輩們濃濃的期待和厚望，不禁感嘆，天下可憐又何止僅僅是父母的那份望女成鳳望子成龍的心��！有這么多關(guān)心孩子們成長的長輩們守望在孩子們身邊，不得不說這里的每一個孩子都是幸福的！

　　因為XX市有我們學校的實踐教學基地—金徽酒業(yè)，所以我們很榮幸的獲得準許，在老師和金徽酒業(yè)內(nèi)部人士的帶領下進行了全面參觀。金徽酒業(yè)分為新舊兩個業(yè)區(qū)，新業(yè)區(qū)在舊業(yè)區(qū)的對面，因為新業(yè)區(qū)內(nèi)部還在建造中所以我們只是大致的瀏覽了一下新業(yè)區(qū)的外部，僅僅只是從外部的參觀，我們就可以感

　　受到新業(yè)區(qū)人性化的設計和雄厚的企業(yè)實力！之后我們隨著講解員進入舊業(yè)區(qū)，沒想到的是金徽酒業(yè)僅僅是一個經(jīng)商企業(yè)，在建造設計生產(chǎn)業(yè)區(qū)的時候文化底蘊的體現(xiàn)卻是在每一處，包括周圍草坪，竹林，花叢，石雕，甚至以為隨意立在草坪上的石頭都含有深意，還有腳下踩著的花色眾多的鵝卵石路，最值得一提的是經(jīng)過千百年風雨洗禮卻依然還在的古井，雖然古井身上有著復雜含義的花紋圖案已經(jīng)有些模糊，可是它那代表時間的久遠氣息卻讓人瞬間銘記！單單是外圍的景觀就不得不讓人感嘆金徽酒業(yè)將近千年的傳承！

　　慢慢的靠近金徽酒業(yè)的內(nèi)部作業(yè)區(qū)，我們都充滿了期待，這是一種不由自主的期待，或許因為外部的給我們的震撼太大了吧。最先參觀的是金徽酒業(yè)的產(chǎn)品包裝流水線，站在高處，通過透明的玻璃，看著工人師傅們有條不紊的工作，聞著空氣中彌漫的甜甜酒香，真是好想就這樣待下去，不過這顯然不可能啊……繼而參觀了金徽酒業(yè)特有的實驗室，里面的高端精密儀器以及滿頭苦干的工作人員無一不在說明金徽酒業(yè)對酒產(chǎn)品的質(zhì)量保證！然后進入金徽酒業(yè)的生產(chǎn)車間，看到一排排整齊的糟泥，還有工人師傅的忙碌身影，以及現(xiàn)代化設備，雖然即使聽了講解員的講述還是不能完完全全的明白，可是心中卻是有一種莫名的敬意和感慨，或許是單單對金徽酒業(yè)這個品牌，或許是對這龐大的工業(yè)，亦或許是對這眼前金徽酒業(yè)的工作人員。緊接著又進入金徽酒業(yè)的酒庫，這里面的酒齡不等，看著幾乎有我高的酒壇以及滿眼扎在酒壇封口處的妖艷紅綢，有一種想打開酒壇聞聞酒香的沖動，但還好沖動沒有付諸實際，否則就慘了。最后一個參觀點是金徽酒業(yè)的遺址，僅僅只是看看門面，就有一種身處明朝的古樸感覺�？纯疵�摸百年之前老祖宗們用智慧制作的酒庫，不禁感慨萬千！這何止僅僅只是物質(zhì)文明遺址？更是精神文明的遺址吧？

　　最后，在金徽酒業(yè)吃了一頓飯，或許是參觀遺址的感慨還沒有完全感嘆完，以至于看到金徽酒業(yè)內(nèi)部食堂的設計布置都嘖嘖驚嘆——現(xiàn)代！內(nèi)部的全現(xiàn)代裝飾和這古色古調(diào)的房子完美的融合在一起，讓人并無覺得不妥，只有贊嘆的份了！參觀的時候只能看著美酒卻不能喝，吃飯的時候終于可以端著濃濃酒香的美酒細細品味，不多，只一杯就夠了！

　　眾所周知的是XX市有甘肅省著名的風景區(qū)，所以此行，為了不留下遺憾，我們兩小隊痛痛快快的游覽了甘肅的好山好水，有三灘，嘉陵江上游段，還有西狹！其中印象最為深刻的就是西狹。去西狹的前一個晚上剛下過暴雨，所以還沒到西狹就可以清楚的聽到湍急的水流聲，進入風景區(qū)，入眼是一座接一座高聳入云的陡峭大山，蘭州高山上難得一見的綠樹花草在這里卻滿山都是！讓人不禁感嘆地域差別的神奇！隨著人工開鑿出來的小路指引，一行人滿懷期待和興奮向風景區(qū)深處進發(fā)！因為前一天晚上下過雨的原因，道路有些濕滑，路旁的潭水很是渾濁，不過在綠樹花草的簇擁下卻是顯得那么和諧完美。當小隊前后分散太遠的時候，還可以來段山歌，聲音在寂靜的山谷傳的很遠很遠，給游玩更增添一抹興致。

　　古人常說：“天下無不散的宴席�！痹俸玫南嗑垡步K是要離別的，即將要分別的隴南一直飄著小雨，似乎在透露著它的不舍。遙望車窗外灰蒙蒙的天模糊糊的山，不知道自己還會不會再次來到這個小鎮(zhèn)……

　　這次社會實踐，每一個人都有很大的體會，雖然經(jīng)歷相似，但是相信每一個人的感觸都是不一樣的。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇11

　　“三下鄉(xiāng)”一種社會實踐活動，為鄉(xiāng)下的人們宣傳各種工作，在這次老師組織的三下鄉(xiāng)中涉及到了網(wǎng)絡，五個重慶，心理健康，科學等幾個重要的宣傳工作。

　　7月11號我們在老師的帶領下參加了三下鄉(xiāng)社會實踐活動，活動在南泉開展！當天，我們一起早早的來到了南泉，這個雖不美麗，但卻非常熱情的地方，那里的人們和藹可親，我們一到就為我們準備了地方，熱情的接待我們，隨后我們就開始分工合作，分成小組，各自宣傳自己的工作。

　　大學的生活多姿多彩！有各種實踐，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識；在活動中我們深入民心！我們宣傳工作就是五個重慶，活動讓我們深入農(nóng)村，了解民情。

　　“五個重慶”相信大家都很熟悉，對，他們分別就是：“宜居重慶”、“暢通重慶”、“森林重慶”、“平安重慶”“健康重慶”。

　　森林需要護佑。交通需要護佑。平安需要護佑。健康需要護佑。家園需要護佑。象征新生、未來、新希望的光明精靈天使，渾身散發(fā)著光輝，擁有傳說中的美麗、善良、純真與勤勞，她們會用心去感動人們，凈化人們的心靈。建造一個和平、友愛的世界是她們的理想。她們有顆無私的心，會幫助需要幫助的人。校園的學子是實現(xiàn)這些理想的根據(jù)地，如同革命歷程中的紅色搖籃。不管風吹雨打，歷史變遷、校園永遠是中國新生活力的源泉。每所大學就是一個根據(jù)地，每個大學生都是那革命的小石頭。他們就是這個和諧社會的參與者、建設者和守護者。

　　“五個重慶”對社會有著重大的影響，是一項系統(tǒng)工程，涉及眾多領域和單位。一旦這些資源聚合起來，將產(chǎn)生巨大能量。一切都堅定著重慶人的信心。對于“五個重慶”的前景，眾多專家學者樂觀地預測，當發(fā)展觀念為之一新、決策轉(zhuǎn)化為行為時，“五個重慶”將對重慶經(jīng)濟發(fā)展起到倍增作用。易小光就是樂觀者之一。他說：“五大立體功能一旦成型，在對城市整體形象塑造、城市核心競爭力提高、增強對外吸引力等方面，都將產(chǎn)生明顯功效，重慶人居和投資環(huán)境也將得到根本改善�！倍�在重慶市委主任楊慶育看來，建設“五個重慶”，對市民來講，可以改善生產(chǎn)生活條件；對企業(yè)來講，就是改善投資環(huán)境；對城市來講，則是一次脫胎換骨。一個例證是，已開工的蘭渝鐵路和納入規(guī)劃的鄭渝昆鐵路，能使重慶更快捷地連接歐亞大陸橋和東南亞，加上現(xiàn)有到長三角、珠三角和北部灣的3條出海大通道，重慶必將成為西貨東出、南北物流的戰(zhàn)略大樞紐和沿海產(chǎn)業(yè)西移、東支西進的“橋頭堡”。

　　“‘五個重慶’帶來的投資提速，更是重慶應對經(jīng)濟放緩局勢、發(fā)揮投資拉動作用的關(guān)鍵所在。”楊慶育稱，明年，重慶市將推出一批促進政策，推動“五個重慶”建設，“這一切都是當前經(jīng)濟形勢下增強人們信心所急需的，長遠來看，也符合重慶改革發(fā)展的要求。”不過，樂觀的同時，仍需冷靜分析。田豐倫認為，重慶要實現(xiàn)“五個重慶”目標，仍面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)。首先，“五個重慶”建設是一項長期而艱巨的工程，非朝夕之舉，全市干部群眾需持久“作戰(zhàn)”，在認識上，切忌短暫熱情和畏難情緒。其次，新目標真正落到實處，必須破除傳統(tǒng)的思維模式，開闊視野，轉(zhuǎn)變觀念，不要急功近利。“五個重慶”涉及的政府部門眾多，要避免多頭管理，努力形成合力。而且，“五個重慶”的建設，投入巨大，且具長期性，融資壓力很大，需要得到方方面面的`支持，包括吸引民間資本、境外資本參與。盡管困難很多，但“五個重慶”描繪出的遠景，深深地吸引著重慶人。正如易小光所說：“辦法總比困難多，重慶人有勇氣探索一條科學發(fā)展的路徑，就一定會想辦法把夢想變成現(xiàn)實�！�

　　當我們講到這些很多的村名都不清楚，也不是很愿意聽我們說話，但后來慢慢的他們就很配合我們的工作，我們的調(diào)查問卷他們也認真的填寫，村名雖什么也不懂，但他們有一顆寬大的心，當我們問到一位老人時，老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設，老人說："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！"是��！建設是那么的重要......

　　所以我們的宣傳工作是很有效的，因為我們講的越多他們了解就更多，我們在講的時候他們也非常認真的聽，還提出了各種各樣的問題！那里的小孩也很聰明，他也跟著我們動，仔細的聽。他們講到我們也知道五個重慶雖然我們了解的不多，但我們知道它很重要！

　　這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松�道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。動結(jié)束后，我們每個人，都洋溢著笑容，可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的！

　　今后我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

　　三下鄉(xiāng)社會實踐報告 篇12

　　為積極響應20xx年全國大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐號召，承擔青年學子的社會責任，xx大學自動化學院“鞏固脫貧成果研察社情民情助力鄉(xiāng)村振興”調(diào)研團在學院團委書記、本科生黨支部書記張尚斐老師的帶領下，于xx月xx至xx日前往xx市鄉(xiāng)村振興局、尼山鎮(zhèn)、石門山鎮(zhèn)等地開展為期五天的調(diào)研活動。本次實踐活動的內(nèi)容主要分為以下幾方面：儒鄉(xiāng)紅魂，滋養(yǎng)初心；振興座談，宏覽全局；特色產(chǎn)業(yè)，夯實基礎；普法宣講，閃耀人文。

　　在調(diào)查過程中，調(diào)研團了解到：八年脫貧攻堅戰(zhàn)役中，xx市石門山鎮(zhèn)榮獲“山東省脫貧攻堅先進集體”稱號。脫貧摘帽不是終點，xx市又踏上全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新征程。在20xx年，xx市尼山鎮(zhèn)成功創(chuàng)建為首批山東省鄉(xiāng)村振興“十百千”示范鎮(zhèn)。如今走在尼山鎮(zhèn)、石門山鎮(zhèn)的村道上，看到的是現(xiàn)代化的果蔬花卉種植基地、循環(huán)高效的林下經(jīng)濟等產(chǎn)業(yè)建設，別墅群、村花園等鄉(xiāng)村民居建設，孝德惠老的幸福食堂、惠及民生的河道治理等基礎設施建設，儒鄉(xiāng)紅魂、良好家風等精神文明建設，深深反映出鄉(xiāng)村振興的巨大力量。

　　汲取儒鄉(xiāng)紅魂，滋養(yǎng)引領初心

　　為賡續(xù)百年光輝歷程，研學并將紅色精神融入調(diào)研中去，同時為xx市脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興之路提供精神引領和理論指導，調(diào)研團來到xx市第一個黨支部紅二師支部紀念館，在講解員帶領下進行參觀學習，研習紅二師革命精神，為鞏固脫貧攻堅以及全面推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供內(nèi)在精神支撐，涵養(yǎng)初心。

　　了解到文化圣城xx始終堅持“用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)脫貧心志”，實踐團走進尼山鎮(zhèn)新時代文明實踐站。鎮(zhèn)團委書記劉文科、志愿講解員徐慧向調(diào)研團介紹到，當?shù)貓猿忠载S富的活動載體向群眾宣傳黨的政策、社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以精神促脫貧，真正實現(xiàn)“要我脫貧”到“我要脫貧“的轉(zhuǎn)變。

　　為深入了解鄉(xiāng)村振興下村風和村民的生活變化，更好把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施情況，實踐團進行入戶采訪，并發(fā)放調(diào)查問卷。采訪和問卷反饋出，以魯源新村為例，當?shù)貏?chuàng)建“文明村鎮(zhèn)”“清潔庭院”等活動，有效樹立了文明新風，移風易俗，走出以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力脫貧攻堅的新路子。

　　尤為值得一提的是，xx致力打造“孝德之城”，建設幸福食堂。幸福食堂中，老人們笑語盈盈。在與鎮(zhèn)婦聯(lián)主席孔凡玲、石門山鎮(zhèn)西焦溝村書記張樹亮以及老人們的交流中，調(diào)研團發(fā)現(xiàn)幸福食堂不僅有效解決貧困老人吃飯難的問題，還能提供精神交流的場所，解決貧困老人的陪伴問題，大大提升幸福感。

　　開展振興座談，統(tǒng)籌宏覽全局

　　為從政府角度掌握xx市扶貧和鄉(xiāng)村振興工作的宏觀概況，把握全市的工作開展情況，調(diào)研團走進xx市鄉(xiāng)村振興局開展座談會，張尚斐書記與xx市鄉(xiāng)村振興局孔領航、董良至兩位代表出席本次座談會。通過這次的座談會，調(diào)研團了解到xx市五大振興專班齊頭并進，多方助力，多措并舉，各項工作都取得了新進展新成效。

　　為從宏觀把握尼山鎮(zhèn)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)狀，團隊在鎮(zhèn)政府以座談會形式展開調(diào)研，尼山鎮(zhèn)黨委委員王宇、團委書記劉文科等出席本次座談。通過此次座談會以及會后與王委員、劉書記的深入訪談，隊員們以更加全面的視角，圍繞“五個振興”對尼山鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展現(xiàn)狀有了更進一步的了解。目前，尼山鎮(zhèn)以儒家文化為依托，通過招商引資的.形式開發(fā)了當?shù)靥厣�旅游項目――尼山圣境，激活當?shù)氐慕?jīng)濟，逐步成為省級的鄉(xiāng)村振興典型示范村。

　　考察特色產(chǎn)業(yè)，夯實振興之基

　　親歷鄉(xiāng)村，調(diào)研村情，實踐團把握“鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)先行”原則，開展村鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)實地調(diào)研，依次參觀了尼山鎮(zhèn)和石門山鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè)項目。

　　在參觀尼山鎮(zhèn)xx尼山生態(tài)農(nóng)業(yè)科技有限公司時，總經(jīng)理顏景芳和棚內(nèi)技術(shù)員介紹到，通過培植有機葡萄等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換，提高農(nóng)民了收入。同時融合產(chǎn)業(yè)扶貧項目，以“保底+分紅”的模式，有效保障了特殊貧困群體的基本生活收入，推動了鄉(xiāng)村振興。

　　通過對尼山鎮(zhèn)魯源新村的調(diào)研，隊員們發(fā)現(xiàn)不僅人人都住上了別墅房，村集體還引導農(nóng)戶流轉(zhuǎn)閑置的房屋，按照“里仁美宿”標準進行民宿改造，并納入到第三方平臺進行管理運營，村民足不出戶就能吃上“旅游飯”。隊員通過采訪多家民宿老板了解到，“土地承包出去得到了分紅，再加上經(jīng)營民宿的收益，生活越來越有盼頭，對開展鄉(xiāng)村振興工作表示大力支持�！�

　　在石門山鎮(zhèn)的實地調(diào)研中，團隊來到“花開萬家”有限公司投入運營的旅游產(chǎn)業(yè)扶貧基地，隨處可見各種農(nóng)業(yè)技術(shù)揭示著科技在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中、助力鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的巨大作用。此外大棚種植的蔬果除銷往市場，也用于釀酒等深加工過程，從而延長產(chǎn)業(yè)鏈，促進第一二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，賦能鄉(xiāng)村振興。

　　在村書記張樹亮的帶領下，調(diào)研團參觀了石門山鎮(zhèn)西焦溝村孝德福生態(tài)種植專業(yè)合作社。該合作社發(fā)展香椿種植及林下養(yǎng)殖，不僅提高當?shù)禺a(chǎn)業(yè)效益，并且通過產(chǎn)業(yè)分紅幫扶貧困戶，解決了貧困人口的就業(yè)問題。從村民口中了解到，去年貧困戶通過在合作社養(yǎng)鵝摘香椿務工收入增加近八萬元。合作社進一步引入栽培了具有品種優(yōu)勢的黃金谷，一般在中秋節(jié)左右收獲，收入十分可觀。該合作社有效預防返貧現(xiàn)象發(fā)生，為后續(xù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的推進打下基礎，為鞏固脫貧攻堅成果進一步過渡到鄉(xiāng)村振興提供了有效的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)原動力。

　　開展普法宣講，閃耀人文關(guān)懷

　　鄉(xiāng)村振興的路上不能忘記老人。在《鄉(xiāng)村振興促進法》正式實施之際，調(diào)研團隊在幸福食堂內(nèi)向老人們開展了基于西焦溝村的發(fā)展現(xiàn)狀的《鄉(xiāng)村振興促進法》普法交流會，會上從《鄉(xiāng)村振興促進法》是什么，作為西焦溝村的老百姓為什么要了解這部法律，以及有哪些規(guī)定需要老百姓精準把握三個方面向就餐老人傳遞了當前國家鄉(xiāng)村振興方面的最新法律訊息，有效調(diào)動了西焦溝村老年人參與進鄉(xiāng)村振興偉大征程中的熱情與積極性。

　　“幸福食堂好，幸福食堂好，幸福食堂多虧了我村的好領導……夏天不吃腐爛飯，冬天能吃熱騰飯。食堂老人多舒坦，心里高興又喜歡，幸福的生活到永遠，到永遠！”西焦溝村一位老奶奶作為幸福食堂的“老顧客”，以歌聲傳唱出來的西焦溝村人民的幸福生活。

　　鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標具有全局性和歷史性意義。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過本次活動，激發(fā)了團隊的責任感與使命感，作為當代大學生更應肩負起時代重任，為鄉(xiāng)村振興注入熱血，貢獻力量。至此，xx大學自動化學院“鞏固脫貧成果研察社情民情助力鄉(xiāng)村振興”赴xx調(diào)研團的暑期實踐活動圓滿結(jié)束，但這不是終點，調(diào)研團將依舊在路上，為鞏固脫貧成果，助力鄉(xiāng)村振興貢獻青年力量！

【三下鄉(xiāng)社會實踐報告】相關(guān)文章：

下鄉(xiāng)社會實踐報告12-08

三下鄉(xiāng)社會實踐報告08-28

三下鄉(xiāng)社會實踐報告10-20

三下鄉(xiāng)社會實踐報告08-03

三下鄉(xiāng)社會實踐報告09-13

三下鄉(xiāng)社會實踐報告11-01

三下鄉(xiāng)社會實踐報告11-12

三下鄉(xiāng)社會實踐報告08-15

“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告11-27

三下鄉(xiāng)社會實踐報告12-09