寫作的名人名言葉圣陶收藏
在學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學修養(yǎng)。你還在找尋優(yōu)秀經典的名言嗎？下面是小編幫大家整理的寫作的名人名言葉圣陶收藏，歡迎閱讀與收藏。
1、寫文章不是生活的點綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識字，都要練習寫作，并不是為了給自己捐上一個讀書人或者文學家的頭銜，只是為了使自己的生活更見豐富，更見充實。
2、現在我們要相信，不論什么人都能寫文章。車間里的工人能寫文章，田畝里的農人能寫文章，鋪子里的電工，碼頭上的裝卸工，都能寫文章：因為他們各有各的生活。
3、過分在一兩個字眼上推敲，往往會弄成纖巧，不自然。在一段一節(jié)上用功夫，正是所謂大處落墨的辦法。
4、像這種并非勉強拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。
5、有許多文章，作者幾乎完全不拿出自己的意思來，或者只拿出一部分來而留著其他的部分。完全不拿出意思來并不是沒有意思，而是把意思隱蔽在文章的背后。那隱藏著的和包含著的意思都有待讀者自己去發(fā)現。讀者自己從文章中發(fā)現了意思，其明白和感動的程度，比直接從作者那里接受意思更要深切。所以，有了一個意思，要不要老實拿出來，或者只拿出一部分來而留著其他部分，這又是動筆以前應該斟酌的一件事情。
6、描寫不是死板地照抄實際事物。用適當的文字，把事物的外面的和內面的特質表達出來，使人家認識它的整體，這才算描寫。
7、作者的動手寫隨筆，讀者的樂于讀隨筆，都為著新鮮的意趣。新鮮的意趣只能以作者自己作準，自己覺得新鮮，同時又料想到必然有一部分人也會覺得新鮮，這一篇隨筆就很值得寫了。
8、說明文的好壞在乎所發(fā)現、所理解的道理準確不準確。發(fā)現的準確，理解的準確，寫下來的就是最好的說明文，除非文字上有什么毛病。
9、讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點零零碎碎的事情，那就等于白讀。
10、所以抒寫感情并不在乎堆砌快樂痛苦之類的字眼；這些字眼竟可以一個也不用，自有別的辦法收到抒寫感情的效果。如果你把引起你感情的原由和經過寫出來，無論外界的事物或內心的變化，都照當時所感受的寫出來，這就抒寫了感情了。別人看了你的文章，雖然不曾接觸過那些事物，發(fā)生那樣變化，可使由文章的媒介，卻像接觸過了，發(fā)生過了，結果自然來了感動。
11、記載一件東西，敘述一件事情，發(fā)表一種意見，吐露一腔情感，都可以成為文章。把眼睛里看見的光景記下來，當然也成為文章。
12、說話要沒有多余的話，作文要沒有多余的文句。既然讀者自然能領會到，那么明白寫下反而是多余的了。
13、寫什么呢？與其寫一些空泛的議論，不如寫一些親身經歷。所以，議論怎樣推行新生活，怎樣使國家強大起來，不如敘述曾經經歷過的某一樁事情，不如抒寫對于本鄉(xiāng)本鎮(zhèn)的感情。這些還只是限于個人方面。如果能夠推廣開來，把自己所熟悉的社會中某一方面的情形作為寫作材料，那就更有意義了。
14、說明文說明道理，道理是附著于事物的，它本身不是視而可見，觸而可知的事物，有時不很容易領會。為了使讀者領會起見，說明了道理之后，最好指出一些實例來。
15、生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。
16、隨筆可以說毫無規(guī)模，三言兩語也成，從一個大范圍抽出小小的一片段來寫也成，一思想藤蔓一樣蔓延開去，直到藤梢和根部都不收攏也成。至于題材，凡是實際生活以內的一切都可以充作隨筆的題材。
17、抒寫感情的文章大都是記敘文。離開了事物，感情也就無從興起。任何感情，都由個人和環(huán)境圍繞的人、物、事的發(fā)生交涉而來。因此，除開了記敘，也就很少純粹的抒情文。同樣的記敘文，僅僅以記敘事物為目的，當然是記敘文；如果其中有一股感情灌注著，作者的目的原在抒寫著一段感情，那就是抒情文了。
18、寫文章不是什么神秘的事兒，艱難的事兒。文章的材料是經驗和意思，文章的依據是語言。只要有經驗和意思，只要會說話，再加上能識字會書寫，這就能夠寫文章了。
19、文章必須從真實生活里產生出來。把真實生活里所不曾經驗過的事勉強拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔負起人的責任，就的留心自己的生活。有了充實的生活才有好文章。
20、臨時搬出些知識來，閱讀應該怎樣，寫作應該怎樣，豈不是要把飽滿的整段興致割裂得支離破碎？所以閱讀和寫作的知識必須化為習慣，在不知不覺之間受用它，那才是真正的受用。
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