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潘石屹的語錄摘錄45條
做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個企業(yè)發(fā)展的歷史上，企圖找到固定模式，一勞永逸當(dāng)個懶漢，是不會成功的。面對其他人的成功方法，簡單，的學(xué)習(xí)和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者，企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人�！耸傧旅媸切【幷淼呐耸俚恼Z錄45條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、放下身段、消除自我、變的謙卑后，眼睛就看到了美，耳朵就聽到了美，心里就有了美與善。否則，仇恨、嫉妒和痛苦就會折磨著自己。
2、祈禱能帶來錢嗎？不能。能帶來房子、衣服和食物嗎？不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識和智慧能力，對社會和自然的洞察力，寧靜、寬容的心態(tài)，獲得快樂和幸福的胸懷。
3、只有進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能認(rèn)識到自己的不足，知識的缺乏，人就會變的謙虛。不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)人就會自以為是，就會驕傲自大。
4、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗，有一條是必須的，那就是堅持每天晨誦！朗讀神圣的書簡。
5、我的童年絕大部分時間不是在教室度過，是在莊稼地里度過�？吹郊Z食的成長、收獲我有一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅�，F(xiàn)在總想搞點地種一些莊稼，有這種古怪愛好的人多嗎？
6、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標(biāo)系的原點統(tǒng)一，社會就能進(jìn)步，就是團(tuán)結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠(yuǎn)離原點，社會就會出現(xiàn)倒退，紛爭、不和、斗爭就會占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。
7、孔子講："治大國如烹小鮮。"就是說治理一個國家就跟做一條小魚一樣簡單，北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動不動就談公司管理，但他們一個個都忙得焦頭爛額，見人就抱怨他們一天工作多少個小時，我看他們實際上都是烹小鮮如治大國。
8、我騎自行車，有人說路太遠(yuǎn)，你騎自行車走不到。但我走了一段換成了汽車，天黑以前我到了。我開汽車時他們又說，前面沒路沒橋有一座山，你過不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機(jī)飛過來了。
9、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對人高貴性的理解，人擁有理智、良心，有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡單的動物和工具的人是不可能有磋商的意識。
10、現(xiàn)在，有些年輕人炫富、自我放縱是因為社會給他們灌注了許多物質(zhì)享樂的觀念。有些年輕人對道德的說教反感、甚至故意對著干，是因為我們成人言行不一。有些年輕人變得輕浮，是因為我們盡給他們提供一些膚淺的活動，阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。
11、每個時代都有每個時代的先知，人類在這個新時代的先知是巴哈歐拉。他宣示，人類的幼稚期已經(jīng)過去，目前，它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準(zhǔn)備進(jìn)入它的成人階段，成熟期。那時，以往先知們許諾的＂鑄劍成犁＂的天國將實現(xiàn)。將實現(xiàn)人類一家的永恒和平。
12、這幾天見到所有人（中國人、外國人，行業(yè)的、非行業(yè)的）都在談危機(jī)。開發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場撕裂了。暫且不追究危機(jī)的原因，救治的辦法也是掩耳盜鈴，顧頭不顧尾的做法。多是從三個月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長遠(yuǎn)角度去考慮，才有可能度過此危機(jī)。
13、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買了，直接買成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來，我很為難。
14、社會的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構(gòu)成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務(wù)、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎(chǔ)。
15、目前的房地產(chǎn)市場，我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險：第一是住宅的價格太高，無論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場有沒有泡沫，最重要的有一個指標(biāo)，就是看它的資金回報率，對任何城市都可以用這個指標(biāo)去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。
16、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的，從哪里得到的，有多少。其實每次有人我這個問題時，我都想說，人的第一桶金是自信�！耸�
17、自信當(dāng)然有自我意識，還有信，相信的信。相信，是正面的、健康的。要信自己。一個相信自己的人才會相信他人，相信未來。自信的人不怕暴露己的個性，敢于真實暴露自己的內(nèi)心。我說的話，都是我心里想的，不會迎誰去說。個性是以真實為基礎(chǔ)的。如果你真實，不要怕你的個性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說真話，即使真話傷害了他人，別人最終還是會信任你，因為他能把握住你�！耸�
18、"為什么我掙不到錢？因為我心不黑。"這句話被很多人說過，是一種極其危險的心態(tài)，這會導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理，雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識到了這一點，法律也規(guī)定了保護(hù)私有財產(chǎn)，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都?xì)w自己，把惡都?xì)w別人，這是不正常的�！耸�
19、最后我要說的是，如果一個人覺得成功意味著做一個多大的官，這可能是一劑毒藥，因為當(dāng)你坐不到幕個位置時你就可能覺得不成功：如果你認(rèn)為成功是賺了多少錢，那也可能是一劑毒藥’，因為你會發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢的人�！耸�
20、工作時要進(jìn)入一種精神狀態(tài)，這種狀態(tài)是什么樣的呢？應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內(nèi)心是喜悅的。——潘石屹
21、對交流造成致命傷害的，卻是偏見�！耸�
22、偏見，哪怕是最微小的，也可能是會毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實現(xiàn)永久和平的愿望，更為深入細(xì)致地消除各種偏見。——潘石屹
23、一個人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子，那也得依靠他人的土壤來培育。重要的是要播下幸福的種子，而不是苦難的怪胎，否則別人的土壤不會供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出，你就可以播下了幸福的種子。反之，如果你只知道索取，那就是一個給他人造成災(zāi)難的怪胎了�！耸�
24、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。這時自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點就無法接收，這時候的人其實是孤立、封閉的。——潘石屹
25、堅信創(chuàng)造，但又要腳踏實地。一個具有創(chuàng)造精神的人不是空想家，也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價值，他們要隨時隨地依據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化，并且隨時隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的，放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本，把事情辦得更糟糕。——潘石屹
26、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來，說到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時，必須關(guān)注和推動經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)和健全，否則，只顧數(shù)錢，最終會沒錢可數(shù)。金錢、財富作為社會最重要的資源，其保護(hù)和管理都蘊(yùn)含著社會最大多數(shù)人的智慧和意見。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢身上的社會屬性真是太明顯和太強(qiáng)烈了，換一句話來說，你的錢最終還是社會的錢�！耸�
27、新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求，他們既要有的遠(yuǎn)見、知識和理想，也要有務(wù)實的精神，要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端，正確的道路是中庸之道，我想他們是一些務(wù)實的理想主義者�！耸�
28、我們做任何一個產(chǎn)品，都是我們對這個世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門口一個大獅子，每一個地方看起來都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門廣場掛兩個還覺得不錯，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格，在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房，都倡導(dǎo)這樣的生活方式�！耸�
29、我對公司的管理也實施"無為而治"的管理方式，常常被批評為不懂管理，但我想公司健康快速的成長證明我的管理方式是有效的。認(rèn)同世界的不確定性，實質(zhì)上是讓我們對末知的世界要有一份敬畏。——潘石屹
30、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強(qiáng)，這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說，他相信市場是聰明的，有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時候是千千萬萬聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場看成單一的，不變化的，市場并不是不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的�！耸�
31、創(chuàng)新實質(zhì)上是靈魂的啟示，是精神的進(jìn)步�！耸�
32、所謂占有金錢，確實是一個幻象�？傁胫加薪疱X的人、守財奴，事實上是掙不了多少錢的。你也許理財?shù)牟拍芨呙�，懂得將資金放到合適的水渠中去，成為組織和調(diào)動某個商業(yè)事件的力量，從而能夠創(chuàng)造更大的價值和財富，那你就是一個資金流動的指揮者，但你不能占有它。——潘石屹
33、愛錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性，從這點來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會走錯路，它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人，終其一生，他可能會留下一個優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來收益，給社會創(chuàng)造價值�！耸�
34、面對物質(zhì)需求，我們要大做減法，達(dá)到簡樸。我自己最簡單的時候，有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個是老玉米，不是什么甜玉米，就是地地道道的老玉米，放在鍋里煮了，我最愛吃。第二個是蘋果，千萬不要削皮，每當(dāng)我啃不削皮的蘋果，就想起小時候吃蘋果時的感覺。我說的是我的真實感覺，里面有著美好的童年記憶，絕不是作秀。我覺得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西。——潘石屹
35、在中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中，有不少的大公司和好公司失敗了，最根本的原因是欺騙和分裂，走到了與誠實和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了�！耸�
36、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時代，認(rèn)為拋棄了自我，就什么都沒有了�！耸�
37、人是可以"無我"的，而且你得到的回應(yīng)是來自生命的最真切感受。進(jìn)入寂靜的狀態(tài)，方有生命被喚醒的喜悅。從古到今，進(jìn)入寂靜的方式有許多種：靜默、瑜伽、禪定等等�！耸�
38、世界本來就不復(fù)雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為，現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號，中國的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑，都是在無病呻吟，裝腔作勢�，F(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線條．盡可能少的色彩�！耸�
39、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會議和一家公司，都是復(fù)雜的系統(tǒng)，需要大的能量，指導(dǎo)思想一定要對頭，要開放。你所做的只是萬千世界的一小部分，千萬不要自以為是，井底之蛙，只見樹木，不見森林，把自己的思想圈在一個小圓中�！耸�
40、銷售人員不要說一句假話；銷售人員不要說別人的項目一句壞話。
41、我們?nèi)〉猛恋氐倪^程中是非常理性的，是很有紀(jì)律性的，絕對不會創(chuàng)造幾個地王，為了出風(fēng)頭，舉一個過高的牌子。
42、有香港媒體分析，以我們的土地儲備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡，我不這么認(rèn)為，路演過程中接觸的58個機(jī)構(gòu)投資者成功合作55家，命中率達(dá)到94.8％，證明專業(yè)人士和我們自己對公司的價值判斷是一致的。
43、在歐美國家，那些投資人聽完我們的介紹直夸我們聰明，稱贊我們擁有的是‘神奇的模式’。
44、當(dāng)時我們的定價區(qū)間讓香港媒體透露出來了，如果再加價，就加5毛錢，可以多募集到7個億元，最后我們商量了一下，還是算了。因為消息透露出去了，再加價給大家的感覺不好。但從法律程序上來說，我們是可以加價的。
45、那將是[xx]年的香港，這對整個經(jīng)濟(jì)的傷害是非常大的，這是誰都不愿意看到的�？墒浅雠_的這一系列政策會把上海的房地產(chǎn)推到一個崩潰的邊緣。
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