幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀
在不斷進步的社會中，課堂教學(xué)是我們的工作之一，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀，歡迎大家分享。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀1
今天執(zhí)教了一個語言活動《大樹和小鳥》，因為今天的半日活動是由我自己備的，因此，我也花了一定的時間進行了仔細(xì)的分析，還在網(wǎng)上找了一個語言的課件，一切準(zhǔn)備工作做的還可以，心里就美滋滋的。
早上，我到了班里，突然想起上次那個修電腦的師傅好像沒有把電視機和電腦連上。于是馬上試了以下，真的不行。心中難免著急了起來，跑到各個班級里去問了一下，只有兩個班級連上了，可是其中一個班級放不出那個課件。失望地回到教室，只能用圖片將就一下了。
活動開始，本來的游戲改掉了，我結(jié)合圖片，把大樹和小鳥的詩歌進行擴充，以故事展開。然后再進行詩歌的朗誦欣賞。詩歌很簡單，幼兒們很喜歡。特別是互動角色游戲環(huán)節(jié)。我扮演大樹，幼兒扮演小鳥，把活動推到了高潮。
可是在仿編環(huán)節(jié)，我遇到了困難。當(dāng)我問“大樹和小鳥是一對好朋友，還有誰和誰也是好朋友呀？”寶寶說：“大海和魚”。然后我們一起仿編了一首詩歌�！按蠛：汪~兒/大海大大，游來魚兒，魚兒游游，大海笑笑，大海翻翻，魚兒跳跳，大海魚兒，快樂陶陶�！边@首還算比較順利，特別是蘇小朋友用“大海翻翻”來表示大海的運動。當(dāng)我第二次問“還有誰和誰是好朋友呀？”有的說“鯨魚和魚”“青蛙和癩蛤蟆”……這些是好朋友，而且第一天的時候正好上了《有朋友真好》里面就是講“青蛙和癩蛤蟆是一對好朋友”。我不能否認(rèn)孩子們的錯，可是這首詩歌的意圖是讓孩子們了解朋友之間相互依存的關(guān)系，在學(xué)習(xí)這首詩歌的時候，我把重點忘了。可是一時我卻不知道怎么來表達(dá)這個意思，怎么說孩子能明白。回憶起當(dāng)時的情景，真的覺得自己語無倫次。一會說“兩個好朋友之間誰也離不開誰”，一會說“一個是動物，一個是植物，他們是好朋友”，一會說“草地的好朋友是誰更合適？”一會說“誰離不開花兒，和它在一起”……在我的'亂七八糟的引導(dǎo)下，反應(yīng)快的幼兒似乎明白了我的用意，可是還有好多幼兒似乎似懂非懂。那么到底該怎么來引導(dǎo)，怎么突破這個難點呢？回家再打開了課件，覺得如果用上課件，紡編時出示相應(yīng)的畫面，如花兒和蜜蜂，也許仿編會更有針對性。如果提問的指向再明確點也許不用解釋的這么復(fù)雜。如果事先能再考慮周全點，也許不會這么無助�，F(xiàn)在還是沒有找到最好的解決方法，真想找?guī)煾祹兔�，可是師傅最近很忙，記錄下來，等師傅空點好好請教請教吧。
告誡自己以后心中一定要裝著活動的重點，活動前要想想用怎樣的方式、怎樣的語言來突破這個重點，怎么樣說孩子才能明白，才能理解。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀2
一、反思成分
教師應(yīng)反思的以下三種重要成分：
1、認(rèn)知成分指教師如何加工信息和做出決策。在人的頭腦中，大量的相互關(guān)聯(lián)的有關(guān)事實、概念、概括和經(jīng)驗的信息被組織成一定的網(wǎng)絡(luò)，成為圖式，可以有效儲存和快速提取，構(gòu)成了個體理解世界的基礎(chǔ)。有人對專家教師和新教師對課堂事件的解釋做了對比研究，結(jié)果表明，專家教師在教學(xué)決策過程中體現(xiàn)出更深刻的、具有豐富聯(lián)系的圖式。這些圖式使得他們能夠準(zhǔn)確判斷哪些事件是值得關(guān)注的，并從記憶中提取出有關(guān)的信息，以便選擇最恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)策略，這是使得他們能夠自動化地處理各種問題的基礎(chǔ)。
2、批判成分指驅(qū)動思維過程的基礎(chǔ)，包括經(jīng)驗、信念、社會政治取向以及教師的目標(biāo)等，更強調(diào)價值觀和道德成分，比如教育目標(biāo)是否合理，教育策略和材料中所隱含的平等與權(quán)力問題等。它影響到教師對情境的'理解，影響到關(guān)注的問題以及問題的解決方式。研究者發(fā)現(xiàn)，反思過程中，教師不再像以往只關(guān)注解決問題，而是更關(guān)注提出問題，他們對這些沒有確定答案的、非線性的問題更感興趣。
3、教師的陳述。有人提出，要反映教師自己的聲音，它包括教師所提出的問題，教師在日常工作中寫作、交談的方式，他們用來解釋和改進自己課堂教學(xué)的解釋系統(tǒng)，這些就是教師的陳述的基本成分。它可能包含一些認(rèn)知成分和批判成分，但重點是指教師對做出各種教學(xué)策略的情境的解釋，這種解釋可以使教師更清醒地看到自己的教學(xué)決策過程。
二、反思方法
有以下五種反思的方法：
1、反思日記
在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗，并與其指導(dǎo)教師共同分析。
2、詳細(xì)描述
教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，對此進行討論分析。
3、實際討論
來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題，然后共同討論解決的辦法，最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。
4、行動研究
為弄明白課堂上遇到的問題的實質(zhì)，探索用以改進教學(xué)的行動方案，教師以及研究者合作進行調(diào)查和實驗研究。它不同于研究者由于外部進行的旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實踐的改進。
5、學(xué)生反饋
課后深入到學(xué)生當(dāng)中去，通過特定的問題和學(xué)生進行溝通和交流，找出一些實際存在的問題，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，制定出相應(yīng)的教學(xué)預(yù)案。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀3
《瓶子和蓋子》是一節(jié)科學(xué)活動，來源于教材里面，但同時也來源于生活。我們小醫(yī)院自從投放了各種藥瓶后，小朋友興趣濃厚，經(jīng)常會轉(zhuǎn)開蓋子給娃娃胃藥，但是有的小朋友玩過這些物品后不整理物品就走了，瓶子和蓋子都分了家。所以我借主題活動之際進行這節(jié)科學(xué)活動，讓幼兒嘗試用按、旋轉(zhuǎn)等方法打開和蓋住瓶子，養(yǎng)成它們收拾物品的好習(xí)慣。同時這樣能發(fā)展他們的小肌肉動作，能夠感知瓶口大小和蓋子大小的關(guān)系。
活動一開始，我把我們的小醫(yī)院里亂七八糟的瓶子蓋子圖片放了出來。我告訴他們：“老師想在這些空瓶子里裝上東西，可是我一不小心把瓶蓋子全弄亂了，這可怎么辦呢？沒有了瓶蓋子，瓶子還能用嗎？”用這個來讓小朋友知道瓶蓋子的重要性，“沒有了瓶蓋子，里面的東西就會變臟了，里面的東西會流出來變壞！”
第二個環(huán)節(jié)，把班上人數(shù)分六組，每組給小朋友足夠的瓶子和分開的蓋子，讓他們自己拿著瓶子去探索相應(yīng)的蓋子。小朋友操作完后，讓小朋友講他是怎么找到合適的蓋子的。最后總結(jié)出有的孩子根據(jù)瓶口大小找到蓋子的；有的孩子是根據(jù)瓶子和蓋子的顏色找到蓋子的；有的根據(jù)擰、按的不同方式找到蓋子的。我重點講了通過擰的方式找到蓋子的那個瓶口上和蓋子上都有螺紋。如果蓋子大小一樣，瓶口和瓶蓋上都有螺紋，那它們就是一對好朋友。最后我延伸到這些空瓶子都可以收集下來做廢物利用，可以種小盆栽等等。鼓勵小朋友在家里吃過食品的空盒子、瓶子都可以帶到幼兒園來。
本節(jié)活動中，我預(yù)設(shè)的`目標(biāo)小朋友都完成了，知道為瓶子找到合適的蓋子，并能用按、旋轉(zhuǎn)的方法打開和蓋住蓋子。在幼兒操作的過程中也做到了人手一份，讓每位幼兒都能操作起來。但是也有不足的地方：我應(yīng)該在提供給幼兒瓶子和蓋子的時候，應(yīng)該加大難度，投放更多的蓋子，讓幼兒從很多蓋子中去探索尋找。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀4
成語是中華語言文化寶庫中的瑰寶，它是在長期的語言實踐中逐步形成的。成語語言精煉、生動有趣、意義深刻，被人們所喜愛。孩子們從課文和課外閱讀中接觸過許多成語，他們平時積累的成語多，但是都很凌亂，不利于積累。而積累是運用的前提，如何便于學(xué)生積累？那就是把成語進行歸類，在緊張枯燥的復(fù)習(xí)課中適當(dāng)增添游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能輕松學(xué)到知識。
1、注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“興趣是最好的老師”。我用看圖搶答成語的游戲?qū)�，調(diào)動了學(xué)生競爭意識，使其思維處于亢奮狀態(tài)，讓學(xué)生全身心地投入。盡管學(xué)生的'水平不同，通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)也可以看出來每個學(xué)生都在積極地參與，或思考，或搶答。
2、注重復(fù)習(xí)方法的滲透和歸納
“授之以‘魚’”不如“授之以漁”。學(xué)生只有掌握了成語積累的方法，才可能在課外時間開展有效的復(fù)習(xí)。因此，我在這節(jié)課中，著重教學(xué)生如何進行成語歸類。搶答游戲之后，出示一組結(jié)構(gòu)形式不同的成語，讓學(xué)生邊讀邊思考這組成語有什么特點？學(xué)生總結(jié)出來了：這是按結(jié)構(gòu)歸類的。接下來依次出示了修辭類、來源（寓言故事、神話傳說、歷史故事），讓學(xué)生在頭腦中形成一個系統(tǒng)的框架，知道成語的大致分類。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣
中國的語言文字博大精深。要想扎實地學(xué)習(xí)語言文字，那就離不開工具書。課件出示根據(jù)意思寫成語。學(xué)生一時想不到，或者答錯，不著急出示答案，而是讓他自己查字典。培養(yǎng)了學(xué)生使用工具書的習(xí)慣。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀5
一、活動價值的分析。
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：“5—6歲的孩子能根據(jù)故事的部分情節(jié)或圖書畫面的線索猜想故事情節(jié)的發(fā)展，”對于大班的孩子來說能依據(jù)畫面線索進行大膽推測、想象故事情節(jié)的發(fā)展并敢于在集體面前表達(dá)自己的觀點，這是指南中大班孩子需要達(dá)到的方向。而我們班的孩子，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在閱讀時，匆匆地翻了一頁又一頁，對書中的情節(jié)與細(xì)節(jié)并沒有太多的關(guān)注。此外，我發(fā)現(xiàn)我們班的孩子做事情丟三落四，缺少責(zé)任心。例如：值日生搬桌子，每次都要老師提醒；植物角的小烏龜又忘記換水了？？
為了幫助孩子們提高語言表達(dá)能力，增強責(zé)任心，我選擇了《最佳守衛(wèi)》這個繪本故事，故事情節(jié)非常有趣，有層次、有競賽，這是非常符合大班孩子的年齡特點和興趣點。本次活動我意在借助繪本，在仔細(xì)閱讀繪本和討論的'基礎(chǔ)上，讓幼兒明白做合格的守衛(wèi)不僅要強壯、勇敢、機智，最重要的是要有責(zé)任心。
二、幼小銜接重點關(guān)注。
大班下學(xué)期是幼小銜接關(guān)鍵期，本次活動關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)和能力方面的銜接，包括學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在活動中，將我園的課題研究中的觀察指標(biāo)“能運用多種觀察方法觀察事物的變化過程以及細(xì)微差異”，滲透在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，使幼兒在潛移默化中提高學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累經(jīng)驗。
三、活動環(huán)節(jié)的思考。
第一環(huán)節(jié)：在看看、聽聽和說說中，了解山羊公公聘請守衛(wèi)的原因，知道守衛(wèi)的意思。
第二環(huán)節(jié)：在仔細(xì)觀察畫面及思考判斷中，理解做保護羊群的守衛(wèi)必須要長得高、力氣大、反應(yīng)快。
第三環(huán)節(jié)：在觀察及分析畫面的過程中，情感提升，懂得責(zé)任心的重要性
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀6
在我國歷史教育教學(xué)領(lǐng)域中奉行以知識傳遞為價值取向的教學(xué)觀，致使課堂中教師的講授成為主要的教學(xué)形式，輕視甚至否認(rèn)學(xué)生主體活動給予素質(zhì)發(fā)展的真正價值。隨著未來科技、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，終身教育和學(xué)習(xí)化社會的到來，為了確立學(xué)生主體活動在教學(xué)中的地位，我們將活動教學(xué)引入歷史課堂教學(xué)中，使傳統(tǒng)的教學(xué)過程發(fā)生一系列的變革，產(chǎn)生了以下新的特點。
一、活動課教學(xué)
長期以來，我們采用前蘇聯(lián)的歷史教學(xué)方法，認(rèn)為學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)是在教師幫助下學(xué)習(xí)和掌握書本知識，而不是發(fā)現(xiàn)“真理”。這種認(rèn)識上的偏差導(dǎo)致在我國的教學(xué)理論和實踐中嚴(yán)重輕視實踐。發(fā)現(xiàn)、探究等活動，否認(rèn)學(xué)生有自主發(fā)現(xiàn)、探索、認(rèn)知事物的能力，在教學(xué)中必然置學(xué)生于消極。被動處境，難以激發(fā)學(xué)生參與活動，難以真正確立學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識活動中的主體地位，最終難以實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展。
歷史活動課教學(xué)，從某種意義上說是讓師生對人類文明發(fā)展過程的一種認(rèn)知意義上的“重演”，是對人類大現(xiàn)所經(jīng)歷的某些必要過程的“親歷、再認(rèn)和再現(xiàn)”，是帶有創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的學(xué)習(xí)。學(xué)生像科學(xué)家一樣，對他們所不知道的未知領(lǐng)域進行探索發(fā)現(xiàn)，才能主動實現(xiàn)對客體的不斷涕化和提高，只有使學(xué)習(xí)主體通？"再現(xiàn)"和"重演’：人類的某些社會歷史活動，去"占有，’具有獨特形態(tài)的活動成果）"才能真正促使學(xué)生認(rèn)識的深化和發(fā)展。因此，活動教學(xué)重視實踐、探索、發(fā)現(xiàn)在教學(xué)認(rèn)識活動中的地位，認(rèn)為要使學(xué)生實現(xiàn)主動學(xué)習(xí)和主動發(fā)展，就必須置學(xué)生于自主探究、發(fā)現(xiàn)的活動中，主張學(xué)生由主動經(jīng)驗和探索的活動發(fā)現(xiàn)知識的由來和關(guān)系，并強調(diào)以外部的實際操作和內(nèi)部的思維操作相結(jié)合、相作用的實踐，來實現(xiàn)認(rèn)識的深化。
二、注重活動性體驗
人的活動是理性活動與非理性活動的統(tǒng)一，理性活動通常指形成概念——進行判斷一邏輯推理，并進而指導(dǎo)實踐活動。非理性活動是指人的非邏輯、非條理化的活動，是人以非理性精神為前提和基礎(chǔ)，憑借各種非理性精神形式（如本能、欲望、需要、意向、動機、希望、愿望、情緒、情感、意愿、信念、信仰等），，來表達(dá)主體需要或客體屬性的心理活動過程。理性活動主要形成人的理性精神，非理性活動主要形成人的非理性精神或人文精神。完整的人的發(fā)展是理性精神和非理性精神的協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)一。
現(xiàn)行的教育教學(xué)活動主要表現(xiàn)為一種唯認(rèn)知。唯理性教育，而失缺了非理性的情意活動。只強調(diào)對記憶、思維、認(rèn)知等的訓(xùn)練和培養(yǎng)，過分偏重理智性的、概念性的知識分析，缺少引導(dǎo)學(xué)生對價值。美的理解和感受，重知識積累和技能掌握，輕情意發(fā)展和人格熏陶，忽視對于人的心靈的育化和情感的關(guān)懷，學(xué)生自身的希望、意愿、情感和態(tài)度常為教育者所忽視。因而，培養(yǎng)出來的人是失缺人文精神的不完整的人。
活動教學(xué)認(rèn)為，教學(xué)過程應(yīng)該是認(rèn)知過程與情感過程的相互交織，重視知識學(xué)習(xí)與情感培養(yǎng)的相互融合。不僅應(yīng)關(guān)照生活在現(xiàn)實和未來中的人為求得生存發(fā)展而獲得必要的知識和技能，而且更應(yīng)關(guān)注活動過程本身對于學(xué)生態(tài)度和行為方式的價值，關(guān)心學(xué)生在情感、價值、意志等方面的體驗。
活動性體驗是一種依存于活動主體的主體性體驗，它在學(xué)生的發(fā)展中具有十分重要的意義。不同的活動方式和活動內(nèi)容，會帶給學(xué)生不同的內(nèi)心體驗。如在人文性活動中，他們經(jīng)歷著對于美丑的感受，積累著對于生活的理解與反思。在科學(xué)活動中，不純粹是知識的累積和理性的推理。論證，也經(jīng)歷了情感的體驗，如發(fā)現(xiàn)、探究活動中需要運用直覺、幻想、想象等。就學(xué)生的發(fā)展而言，他們在活動過程中所獲得的感受，體驗的成功或失敗，以及對于問題的解決本身，是更具實質(zhì)性意義的學(xué)習(xí)成果。可以說，正是活動提供了一條有效培養(yǎng)學(xué)生非理性精神的理想途徑，正是活動給與了學(xué)生體驗生命成長意義、培養(yǎng)完滿人格的機會。
三、以活動為基礎(chǔ)
傳統(tǒng)教學(xué)視教學(xué)過程為間接經(jīng)驗過程，是掌握和占有既有人類知識經(jīng)驗的過程。因此，注重分析、演示、講解方式，輕視實踐、發(fā)現(xiàn)、探究等活動，忽視學(xué)生感性經(jīng)驗。直接經(jīng)驗的積累，從而容易失缺抽象認(rèn)識和理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，導(dǎo)致學(xué)生理解的歧義和不求甚解。學(xué)生只有借助機械背誦和表層理解來"掌握"知識，不理解事物的過程，事物之間的內(nèi)在關(guān)系，很難達(dá)成對知識的有意義建構(gòu)和理解，更不利于其從事創(chuàng)造性的探究活動。
活動教學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識是一個從感性到理性，不斷地逼近客體本身的反映過程。實踐對于人類的認(rèn)識發(fā)展來說，是具有基礎(chǔ)性的動力因素。只有經(jīng)歷必要的感性階段，積累相應(yīng)的.直接經(jīng)驗，才能促成學(xué)生有效的思考，使知識的掌握富于意義，最終上升為學(xué)車的理性認(rèn)識，促進知識的有效建構(gòu)和思維的發(fā)展。因此，在活動教學(xué)過程中，一方面，要求教師給與學(xué)生足夠的時間對客體進行觀察，操作，在操作中進行探索。充分積累直接經(jīng)驗，豐富感性認(rèn)識，另一方面，在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，借助語言和詞匯，及時進行抽象、概括、綜合、達(dá)到抽象的理解，實現(xiàn)由感性向抽象思維的轉(zhuǎn)化，無論對未知知識的認(rèn)識還是對已知知識的再認(rèn)識，都應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用主動探索發(fā)展的態(tài)度和潔動方式進行不斷的認(rèn)識，不僅要發(fā)現(xiàn)知識的由來；更要發(fā)現(xiàn)知識與知識之間的關(guān)系，實現(xiàn)認(rèn)識的深化或發(fā)展。
四、以學(xué)生的現(xiàn)實生活為依托
實際上，學(xué)生乃至成人都是從他們的環(huán)境。家庭和社會中，直接地、現(xiàn)成地吸取經(jīng)驗、，從而獲得大部分的教育。教育不可避免地在學(xué)生的生活中開展，學(xué)生的生活經(jīng)歷成了教育的起點，學(xué)生的生活自然成了教育的背景，教育與學(xué)生的生活密切相關(guān)。因此，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗是我們實施教育的基礎(chǔ)，教育者應(yīng)了解這一基礎(chǔ)，意識到并善于利用這一基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的生活。
一方面，關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者個體生活經(jīng)驗的聯(lián)系。要求在考慮知識具有的邏輯性。系統(tǒng)性時，必須考慮學(xué)習(xí)者的愿望和要求，考慮如何將新的問題。課題的學(xué)習(xí)同學(xué)生的生活與經(jīng)驗關(guān)聯(lián)起來，如何在學(xué)生的主體學(xué)習(xí)過程中更符合學(xué)生的心理要求和經(jīng)驗儲備，得到學(xué)生經(jīng)驗的支持，調(diào)動起他們已有的經(jīng)驗。意向和創(chuàng)造力。要能為學(xué)生的經(jīng)驗所統(tǒng)整，進而活化為具體的�，F(xiàn)實的及生活的內(nèi)容，這些經(jīng)驗植根于學(xué)生的經(jīng)驗之中，為學(xué)生真正理解，與他們的生活實踐及經(jīng)驗真正關(guān)聯(lián)，使抽象的知識活化而統(tǒng)整到學(xué)生的經(jīng)驗之中。
另一方面，關(guān)注教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。教學(xué)如果不和學(xué)生的現(xiàn)實生活相融合，就沒有現(xiàn)實的感覺，學(xué)生也就缺乏學(xué)習(xí)的動機。必須改變課堂等于教室和、學(xué)習(xí)資源僅限于書本的觀念，隨時從學(xué)生熟悉的現(xiàn)？文化生活和社會實際中選取為學(xué)生關(guān)注的話題，將沸騰的、變幻的生活及時納入課程和課堂中。要使書本世界與學(xué)生的現(xiàn)實世界貼近，與學(xué)生的已有經(jīng)驗和背景相符，強調(diào)對"生活的回歸"，從生活中來，再到生活中去，使知識不再是零散的；孤立的與生活隔離的東西，而是使學(xué)生能自己意識到生活中的一切都充滿知識、蘊含知識�？傊�，要讓生活走進課堂，將課堂引向生活，要更多地走向課外。戶外，因為生活的一切時間和空間都是學(xué)習(xí)的課堂。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀7
一、主題內(nèi)涵
告狀，從人際關(guān)系心理學(xué)角度上來說，指的是人與人之間發(fā)生某種沖突、矛盾而不能自行化解時出現(xiàn)的，借助第三方力量來解決糾紛的一種特有的人際行為。幼兒的告狀，是指幼兒在他們自己認(rèn)為受到同伴侵犯或發(fā)現(xiàn)某種行為與幼兒園的集體規(guī)則、教師的某項要求不相符合時，向教師發(fā)起的一種互動行為。在幼兒園的一日生活中，告狀是一種發(fā)生次數(shù)很頻繁的現(xiàn)象，它花費了教師大量的時間和精力。而幼兒作為一個特殊的人類個體，他們的告狀行為一定有許多不同與成人的地方。那么，幼兒為什么要告狀？教師怎樣對待幼兒的告狀行為？
二、案例描述與分析
案例一：下午的'區(qū)角活動中，我給美工區(qū)活動的孩子分好了油畫棒和剪刀，這次美工區(qū)的活動內(nèi)容是制作送給媽媽的賀卡，畔畔的作畫速度比較慢，因為他在畫畫時喜歡講講話，東張西望的，而坐在其前面的明明早早地制作好了，當(dāng)他離開位置的時候，一不小心撞了畔畔的手臂，畔畔馬上質(zhì)問明明：“你為什么撞我？”明明連忙道歉說：“對不起，我不是故意的�！迸吓喜宦牐僦炫艿角懊鎭砀嬖V我：“老師，明明推我的手，害得我畫錯了�！币桓焙茈y過的樣子。
分析：首先，應(yīng)當(dāng)看到畔畔告狀有他可取的一面。他懂得了上課的規(guī)則，這說明他已經(jīng)有了一定的判斷能力，想通過告狀來求得成人的幫助，從而矯正同伴的不好行為。從這個角度講，這是孩子處理問題能力的一種進步。但是，對于一些雞毛蒜皮的小事也要告到老師那里，這會引起同伴的敵視，也會削弱獨立處理同伴間小糾紛的能力。
案例二：星期一上午孩子們正在閱讀室里進行閱讀活動，他們有的三三兩兩地坐在一起同看一本書，有的自己選了一本書獨自坐在角落里津津有味地看故事。這時候，燁燁突然很氣憤地過來“告狀”：“老師，《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴肥俏蚁日页鰜淼�，新新他不讓我看。”新新也不甘示弱：“書是我先拿到的！”兩個人在老師面前爭論不休，誰也不肯讓誰。我先安定了一下他們的情緒，接著，轉(zhuǎn)過臉來對新新說：“上次，你看《西游記》時，寶寶硬是不給你看，你心里感覺怎么樣�。俊毙滦孪肓讼胝f：“沒得看書覺得很不高興�！崩蠋煶脵C說：“那你不讓燁燁看書，他也一樣會很難過的呀！你們兩個想想辦法，看看怎樣才能讓兩個人都開開心心地看書？”燁燁和新新聽了，商量了一下，決定兩個人一起看書，于是他倆就手拉手高高興興地坐到小椅子上看書去了。
分析：燁燁是為了求得老師的公正解決糾紛，請求保護而產(chǎn)生的告狀行為。在集體活動中，幼兒之間經(jīng)常會出現(xiàn)意見不和、爭奪玩具和書籍等糾紛。當(dāng)這些糾紛發(fā)展到一定程度的時候，有一方就會告訴老師，以求得老師的公正裁決或給予保護。在活動中通過引導(dǎo)燁燁反省，并換位思考，相互間要理解、寬容，讓孩子不僅要知道別人的想法，還要理解他為什么要有這種想法，讓孩子考慮一下他人的行為是否有合理的一面。給孩子創(chuàng)設(shè)一些自己解決問題的機會，啟發(fā)幼兒尋找解決問題的辦法，燁燁和新新聽了老師的話后，兩個人安安靜靜地坐到小椅子上一起看書去了。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀8
在培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織團體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求。
今日，我沒有按照往常的做法讓孩子們團體行動。有的三五成群地在自然角觀察，談?wù)撝裁�；有的站在新貼出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自我的名字，議論著誰的紅花最多；有的干脆走到桌前，翻閱起教師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的`事情，說著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律，同時要讓孩子生活得簡便，給他們支配自我的權(quán)利和機會，讓他們自我決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自我的行為，構(gòu)成必須的時間觀念，有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更簡便些。
幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由教師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得團體進行。當(dāng)然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。為了不"亂"，教師必然要規(guī)定"排好隊'，"不要隨便講話"……一些控制本事差的孩子，活躍的孩子，主動性、自主性強的孩子耐不住這無聊的等待，會經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律。從而招致教師的批評。過多的批評，造成幼兒與教師的關(guān)系緊張；過多的指責(zé)，又使得他們的自尊心受挫，失去上進心�？梢姡^多的團體約束會影響幼兒的主動發(fā)展，應(yīng)當(dāng)盡早改革。
教師率先行動，嘗試把自主權(quán)還給孩子。給孩子們自我支配自我的權(quán)利和機會，讓他們根據(jù)情景決定先做什么再做什么，學(xué)習(xí)合理地使用時間，安排自我的活動，做一個有頭腦的、主動的人。這種鍛煉，能夠使孩子構(gòu)成自主、主動的個性品質(zhì)。它不但為幼兒今日的生活變得更加豐富、趣味創(chuàng)造了條件，并且為他們今后從容地應(yīng)對社會打下了良好的基礎(chǔ)。
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀9
《看日歷》是讓孩子借助日歷認(rèn)識大月、小月、平年、閏年，知道一年中每個月的天數(shù)。學(xué)會用歌訣、拳頭等方法記憶大小月，并解決生活中一些簡單問題。在探索年、月、日之間關(guān)系的過程中，增強小組合作學(xué)習(xí)效率。
本課的重難點是發(fā)現(xiàn)并記住每個月及平、閏年二月的天數(shù)，在設(shè)計時，我注意運用學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，安排教學(xué)環(huán)節(jié)。但這節(jié)課上完之后，感覺并不是一切都在預(yù)料之中，有些勉強過關(guān)，做得較好的有以下幾點：
1、動手實踐，自主探索，合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。我在教學(xué)本課時，讓學(xué)生觀察不同年份的年歷，讓學(xué)生在具體的操作活動中進行獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，獨立思考后才讓學(xué)生之間進行交流，這樣使每名學(xué)生都“動”起來，從而避免有些學(xué)生只等著聽別人的，不去自主思考。如出示大小月時，先讓學(xué)生認(rèn)真觀察找一找、看一看、比一比，當(dāng)學(xué)生有了自己的發(fā)現(xiàn)時，再全班交流，總結(jié)出判斷的'規(guī)律。
2、練習(xí)中盡量優(yōu)化了以“生活”為背景的數(shù)學(xué)內(nèi)容，把生活素材、生活經(jīng)驗、生活情景作為學(xué)習(xí)資源，提供給學(xué)生去理解去實踐。使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在我們身邊，它源于生活，又用于生活。這樣，既可以鞏固課堂內(nèi)學(xué)到的知識，又可以開闊學(xué)生的視野，增強學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。
不足之處：
本課概念多，容易混淆，因此知識的記憶、鞏固、深化還是有一定難度的。在教學(xué)大小月之后，大月和小月的記憶有拳頭法和兒歌：一三五七八十臘，三十一天總不差。我還安排了數(shù)學(xué)小游戲：聽老師報月份，男女生分別起立。當(dāng)最末老師報出2月時，有趣的場面出現(xiàn)了：有的同學(xué)起立又坐下，有的同學(xué)在觀望他人的動態(tài)，學(xué)生此時耐不住了，有些面面相覷？？我笑著問：大家想站又不想站的，為什么？這正好是這節(jié)課的重點，這說明發(fā)現(xiàn)的知識單憑死記還是很慢的，而且讀背時間很有限，必須把它融入到練習(xí)中反復(fù)出現(xiàn)。
【幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀】相關(guān)文章：
幼兒園小班教學(xué)活動反思優(yōu)秀（15篇）07-05
幼兒園小班教學(xué)活動反思07-02
(合集)幼兒園小班教學(xué)活動反思07-05
幼兒園小班語言活動教學(xué)反思06-07
幼兒園小班教學(xué)活動反思[集合]07-05
（實用）幼兒園小班教學(xué)活動反思11-02
幼兒園小班教學(xué)反思15篇[優(yōu)秀]05-15