（精選）初中歷史教學(xué)的反思15篇

　　在辦理事務(wù)和工作生活中，教學(xué)是我們的工作之一，所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋�(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái)，看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)的反思，歡迎閱讀與收藏。

初中歷史教學(xué)的反思1

　　所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。可見教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

　　我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。

　　新課程未實(shí)施以前，教師為了應(yīng)試而教學(xué)，因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，只是根據(jù)講課的重點(diǎn)，一味地死記硬背，這使得歷史課更加枯燥無(wú)味，一上課學(xué)生就打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后，更多的是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)、觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。通過(guò)開展校本教研活動(dòng)，根據(jù)我所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與教師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地暢游，使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。

　　現(xiàn)在的學(xué)生成長(zhǎng)在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識(shí)的'途徑是多渠道的（電影、電視、書刊等），因此獲取的知識(shí)是多樣化的，也是真真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識(shí)。他們憧憬未來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對(duì)看到的現(xiàn)象要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在中考指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科變成單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教法來(lái)看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過(guò)程。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過(guò)程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)生在解析材料時(shí)，普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識(shí)加以引用。新課程實(shí)施后，如何改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)提高自己的能力，成為歷史教師共同面對(duì)的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛國(guó)的，那一人物是愛國(guó)的，學(xué)生聽得似懂非懂，顯然，思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

　　為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名中學(xué)歷史教師，必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

　　1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

　　2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)�？�殼，使得學(xué)生滿腹疑惑，這就意味著教師對(duì)課堂的準(zhǔn)備不夠充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

　　3、通過(guò)請(qǐng)同事聽評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課做了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來(lái)聽課并給予評(píng)價(jià)和指點(diǎn)，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

　　4、通過(guò)閱讀教育專著和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中汲取營(yíng)養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，不斷反思，就能使自己不斷提高。

　　在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我從未間斷過(guò)寫教學(xué)反思，我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可，成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)的反思2

　　從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中，我受益頗豐，具體如下：

　　1、在對(duì)練習(xí)答案時(shí)，小組討論、統(tǒng)一答案后，將答案由6號(hào)展示在黑板上，然后，小組再就問題再互相提問，以加深印象。

　　2、在小組展示時(shí)，盡量5、6號(hào)講，3、4號(hào)總結(jié)，1、2號(hào)提升，7、8號(hào)緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。

　　3、在新授課或練習(xí)課時(shí)，每組2號(hào)到其他小組抽測(cè)檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號(hào)。

　　4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)該會(huì)更好。

　　5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵(lì)每組的5、6、7、8號(hào)，挑戰(zhàn)1、2、3、4號(hào)，在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

　　當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的'目標(biāo)。在課改過(guò)程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

初中歷史教學(xué)的反思3

　　中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。

　　反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚(yáng)了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，沒有人類就沒有今日社會(huì)的禮貌。可是此刻的'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì)，人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料，沒有生命力、人情味。

　　反思之二，應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡，也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

　　反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從書本知識(shí)到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的'智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段，身體，智力沒有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

　　總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)的反思4

　　總結(jié)過(guò)去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì)，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。

　　一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　愛因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物，對(duì)感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。

　　二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

　　在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、在教學(xué)中存在的不足。

　　1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，不能教給每個(gè)人最有效的方法。

　　2、對(duì)于在學(xué)習(xí)上有困難的.學(xué)生，沒有采取更多的行之有效的方法。

　　四、今后努力方向

　　我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

初中歷史教學(xué)的反思5

　　長(zhǎng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng)，至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來(lái)，長(zhǎng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí)，在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索，有如下幾點(diǎn)反思，就教于同行。

　　一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

　　知識(shí)與能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標(biāo)的確定，是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo)，應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。

　　在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課，這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定，在實(shí)施目標(biāo)過(guò)程中就常常顯得零碎而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

　　筆者認(rèn)為，至少應(yīng)從單元的角度來(lái)確定三維目標(biāo)，例如：八年級(jí)上冊(cè)的第四單元，就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為單元主題來(lái)組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴”“血肉筑長(zhǎng)城”和活動(dòng)課這一系列來(lái)考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。

　　三維目標(biāo)是有機(jī)整體，不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí)，重視過(guò)程、重視方法，凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中，不同學(xué)段，不同內(nèi)容的教學(xué)，目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重，比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí)，過(guò)程與方法的目標(biāo)分量就重一些，而復(fù)習(xí)課教學(xué)，知識(shí)與能力（答題能力）的份量就重一些。

　　二、歷史教學(xué)必須回歸生活，回歸現(xiàn)實(shí)。

　　歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，才能使學(xué)生理解歷史。

　　鐘啟泉教授指出，歷史講的是過(guò)去，而這個(gè)過(guò)去卻是現(xiàn)今的根源，因此，歷史作為一門學(xué)科，就是將我們自身的生活與過(guò)去相連接，把我們自身的習(xí)慣和制度與過(guò)去相互對(duì)照，是今天與過(guò)去的對(duì)話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn)，從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。

　　新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生的已有知識(shí)，、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。

　　三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習(xí)。

　　由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí)，關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài)，“事實(shí)知識(shí)”和“原理知識(shí)”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí)，必須批判的'是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。

　　四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容和方法。

　　多年以來(lái)，社會(huì)發(fā)展的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一般過(guò)程及其規(guī)律，人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。

　　此次新課程改革，教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，把社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容分解給了歷史，歷史與社會(huì)等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。

初中歷史教學(xué)的反思6

　　一、課題背景：

　　培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來(lái)一個(gè)大的重建。

　　二、概念的界定

　　自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來(lái)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。總之，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。

　　三、理論依據(jù)

　　1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。

　　2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。

　　四、研究的目標(biāo)

　　1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

　　2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

　　3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂教，學(xué)生樂學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。

　　五、研究?jī)?nèi)容

　　1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化。“發(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”

　　2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。

　　3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

　　六、研究的.過(guò)程

　　1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

　　2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

　　3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　七、困惑與建議

　　1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。

　　2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。

　　3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。

　　八、研究對(duì)象

　　林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)的反思7

　　從總體上說(shuō)，本次歷史試卷，注重基礎(chǔ)，重視應(yīng)用，凸顯潛力，滲透德育。以新課標(biāo)為準(zhǔn)繩，學(xué)科的重點(diǎn)資料為核心，緊跟時(shí)代脈搏，設(shè)問巧妙，立意高遠(yuǎn)。以基礎(chǔ)立意轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)、潛力并舉，穩(wěn)中求進(jìn)，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)，把握了教學(xué)的改革方向，體現(xiàn)了新課程理念，導(dǎo)向鮮明，是一份融綜合性、人文性、開放性和時(shí)代性于一體的好試題。

　　一、基本狀況

　　1、本次參考人：252及格人數(shù)：93人

　　2、試題特點(diǎn)

　　本試題共兩大題，滿分100分，考試時(shí)間60分鐘。容易題約占50%，中檔題占30%，稍難題占20%;注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力的考查，個(gè)性是考查學(xué)生的識(shí)記理解潛力，適當(dāng)考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力，主要考的是學(xué)生的概括歸納潛力，適當(dāng)也涉及了對(duì)學(xué)生分析潛力的考查，設(shè)問跨度小，對(duì)分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。

　　二、試題解題狀況

　　1、概念把握不準(zhǔn)確

　　概念是學(xué)習(xí)歷史的基本因素，無(wú)數(shù)個(gè)概念支撐了歷史長(zhǎng)河，歷史概念區(qū)分了多個(gè)歷史史實(shí)與現(xiàn)象，如果基本的概念模糊，勢(shì)必影響對(duì)歷史脈絡(luò)的把握和對(duì)歷史現(xiàn)象的理解。如第11小題：關(guān)于“隨唐”的相關(guān)敘述，部分學(xué)生誤選a，就是對(duì)概念理解不清造成的。

　　2、相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握不牢

　　歷史學(xué)科資料包羅萬(wàn)象，涉及了語(yǔ)數(shù)政地等多領(lǐng)域、多門類、多學(xué)科知識(shí)，若相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏，定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)歷史帶來(lái)務(wù)必困難。如2、4、8、12、14、20等，部分學(xué)生之所以選錯(cuò)，顯然是由于相關(guān)學(xué)科知識(shí)缺乏造成的。

　　3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差

　　歷史學(xué)科教學(xué)要教會(huì)學(xué)生用歷史的眼光來(lái)看待歷史史實(shí)，分析歷史要放在特定的歷史條件下，具體問題具體分析，同時(shí)要教會(huì)學(xué)生善于從材料中獲取提煉有效信息來(lái)分析問題、解決問題，如果學(xué)生概括歸納潛力差，在答題時(shí)就會(huì)出現(xiàn)零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問，部分學(xué)生失分較多，這就是平時(shí)歷史思維潛力訓(xùn)練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題：唐太宗和宋太祖都是中國(guó)歷史上著名的皇帝，他們?cè)谖黄陂g推行了一系

　　列強(qiáng)有力的措施，鞏固統(tǒng)治政權(quán)。完成下表。此題對(duì)學(xué)生潛力要求較高，造成很多學(xué)生不知所措，思路紊亂，失分極其嚴(yán)重。

　　5、審題潛力不強(qiáng)

　　審題在考試答題中比較關(guān)鍵，從某種程度上說(shuō)，題審好了，就等于成功了一半。審題出錯(cuò)，就會(huì)導(dǎo)致答案不完整或根本抓不到要領(lǐng)，胡亂作答。如第7、21小題，有的學(xué)生審題不仔細(xì)，把“不正確”看成“正確”，張冠李戴，造成不必要的失分!

　　三、對(duì)今后教學(xué)推薦

　　1、強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，突出主干知識(shí)、重點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)

　　在教學(xué)中，我們要緊緊依據(jù)新課標(biāo)，以教材為載體，對(duì)在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中起重要作用、地位明顯的資料，我們要重點(diǎn)突出，講清來(lái)籠去脈，濃墨重彩，豐富資料，補(bǔ)充材料，采用多種方法多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，引導(dǎo)學(xué)生用心參與到課堂中來(lái)，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生主人翁職責(zé)感。不要局限于記住幾個(gè)零散知識(shí)點(diǎn)，如果好處不明，完全機(jī)器記憶，很快就會(huì)遺忘，構(gòu)成記憶殘缺，知識(shí)學(xué)習(xí)不深入，容易造成學(xué)生急功近利，學(xué)習(xí)不踏實(shí)，心態(tài)浮躁。教學(xué)中我們務(wù)必要一環(huán)緊扣一環(huán)，吃不得夾生飯。

　　2、加強(qiáng)技巧性訓(xùn)練

　　一是加強(qiáng)學(xué)生的審題潛力訓(xùn)練，教會(huì)學(xué)生審清時(shí)間空間，審準(zhǔn)關(guān)鍵詞的意思，審準(zhǔn)答題方向，選取題怎樣做，材料題怎樣做，問答題怎樣做，從哪里入手，如何解剖，如何分解，如何表述，有計(jì)劃地用相關(guān)試題進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，讓學(xué)生明確回答相關(guān)問題的要領(lǐng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的思維潛力和應(yīng)試潛力。二是加強(qiáng)養(yǎng)成教育，平時(shí)教學(xué)中不要放松對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，督促學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀、認(rèn)真答題、認(rèn)真寫字的好習(xí)慣。

　　3、注重潛力培養(yǎng)

　　新課標(biāo)要求：初中歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史的發(fā)展和變化;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料;啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問題進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維潛力;增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的潛力。

　　這就要求我們注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，逐步掌握學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史的一些基本技能和方法，例如：計(jì)算歷史年代;閱讀歷史教科書及有關(guān)的'歷史讀物;識(shí)別和運(yùn)用與教學(xué)有關(guān)的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學(xué)習(xí)有關(guān)的材料;敘述重要的歷史事實(shí);解釋重要的歷史概念;分析和評(píng)論重要的歷史問題，等等。

　　同時(shí)要求我們?cè)诮虒W(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識(shí)之間的聯(lián)系，包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國(guó)史和世界史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系;歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的聯(lián)系。以開拓學(xué)生的視野，更好地認(rèn)識(shí)歷史。

　　歷史潛力的培養(yǎng)不是一躇而就的，它需要我們?cè)诮虒W(xué)中逐漸滲透、潛移默化，徹底拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”。教師在教學(xué)中扮演的是合作者、支持者和引導(dǎo)者的主角，設(shè)置

　　平等的互動(dòng)交流平臺(tái)，透過(guò)精心設(shè)置的課堂提問，由淺入深，由易到難，充分引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。不要照本宣科，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)新情境，組織精當(dāng)?shù)牟牧希�引領(lǐng)學(xué)生去探究、去實(shí)踐、去創(chuàng)新。惟有如此，才能發(fā)展學(xué)生的不同才能，也才能為學(xué)生今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)積蓄能量和潛力。

　　4、要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，實(shí)現(xiàn)與歷史學(xué)科教學(xué)的聯(lián)系。

　　總之，七年級(jí)歷史教學(xué)要求教師要深入了解學(xué)生，關(guān)注全體學(xué)生，平等善待各類學(xué)生，抓好查漏補(bǔ)缺，學(xué)會(huì)科學(xué)的記憶歷史要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法，初步建立知識(shí)體系框架，注意學(xué)習(xí)潛力培養(yǎng)，適當(dāng)延伸、遷移，讓學(xué)生感知?dú)v史、積累歷史。抓好單元內(nèi)的綜合過(guò)關(guān)練習(xí)。注重克服負(fù)面積累，防止兩極分化，爭(zhēng)取不讓每位學(xué)生掉隊(duì)。

初中歷史教學(xué)的反思8

　　新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個(gè)關(guān)鍵性問題，也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過(guò)歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。

　　首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，因此缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。例如講到“炮烙之刑”時(shí)，我說(shuō)：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。

　　初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)整學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到不錯(cuò)的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來(lái)，這樣既加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來(lái)及光頭餅的由來(lái)等等，使學(xué)生聽了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。

　　其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力，設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容，先由教師接任了一個(gè)學(xué)生，他們的身心都發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈，因此，老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。

　　3.教師發(fā)展的需要

　　在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯(cuò)的突破，就需要經(jīng)常對(duì)自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取新的營(yíng)養(yǎng)，形成自身獨(dú)特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長(zhǎng)。因此說(shuō)，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。

　　二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

　　1.教的反思

　　要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過(guò)程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng)，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，來(lái)不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

　　2.學(xué)的反思

　　要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程，教師不但要在教的方面進(jìn)行努力，還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的`反思過(guò)程中，不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ)，學(xué)生能端正態(tài)度，必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提升。第二，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思，才會(huì)明白自身知識(shí)掌握的程度。現(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提升學(xué)習(xí)成果。第三，對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法，這樣才能提升學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思，能找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，然后通過(guò)老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改善，提升學(xué)習(xí)效果。

　　3.教與學(xué)的反思

　　在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國(guó)現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救，使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過(guò)程中，老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。

　　三.結(jié)語(yǔ)

　　在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí)，同時(shí)讓知識(shí)更好地利用于實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)的反思9

　　時(shí)光飛逝，又一個(gè)學(xué)期不知不覺結(jié)束。經(jīng)過(guò)歷史教學(xué)，我覺得歷史教學(xué)任重道遠(yuǎn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。對(duì)初中歷史教學(xué)的思考。同時(shí)，它也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。總有一些事情我無(wú)法挖掘。接下來(lái)，我將對(duì)初中歷史教學(xué)進(jìn)行以下反思，并鼓勵(lì)大家。

　　首先，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性是一個(gè)關(guān)鍵問題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，從而取得顯著的教學(xué)效果。

　　新課程實(shí)施前，大部分教學(xué)都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，所以大部分教師注重講解和概括，而學(xué)生是聽眾。目前，新課程實(shí)施后的信息化更是與學(xué)生的時(shí)代特征相結(jié)合。同時(shí)，要求教師改變過(guò)去“喂鴨”的教學(xué)方式，要求教師給予學(xué)生課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。事實(shí)上，教與學(xué)是互動(dòng)的。教師和學(xué)生相互激勵(lì)、相互溝通、相互交流、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生相互交流思想、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感和經(jīng)驗(yàn)觀念，達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同成長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，根據(jù)教材，我以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識(shí)生活的'海洋中盡情享受。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。

　　這種教學(xué)方法正適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，在改革開放后成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)思想的理解是多元化的。你腦子里沒有太多的規(guī)則。獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、互聯(lián)網(wǎng)等。因此，獲取知識(shí)的方式是多樣的，包括真假。從天文學(xué)到地理學(xué)，他們無(wú)所不知。他們的知識(shí)是多樣的。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識(shí)。初中歷史教學(xué)的教學(xué)反思。他們理解布什連任美國(guó)總統(tǒng)和“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，理解中國(guó)被“韓流”掠奪。他們勤于思考，經(jīng)常問為什么要解決實(shí)際問題，但他們似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，思維能力廣，善于獨(dú)立思考。

　　事實(shí)上，我們的歷史也是豐富多彩的。政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探索心理如此相似，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該豐富多彩，關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)法。它是適應(yīng)青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要手段之一。這種方法試圖讓歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，讓學(xué)生意識(shí)到歷史就在我們身邊，這不是遙不可及的。這種聯(lián)想式教學(xué)法實(shí)際上被稱為“回顧舊，了解新”。首先，通過(guò)回顧歷史的“過(guò)去”來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如說(shuō)中國(guó)的改革開放，我們可以先以商鞅的改革為例來(lái)分析。商鞅改革得到大多數(shù)人支持的歷史事實(shí)使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，商鞅改革不僅是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣，結(jié)合我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，也正是因?yàn)樵谛滦蝿?shì)下制定了一系列的路線，方針，政策和措施。這樣，我們可以通過(guò)回顧以往的舊知識(shí)來(lái)理解和深化當(dāng)前的新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)。

　　其次，從其他部門的“過(guò)去”中學(xué)習(xí)新知識(shí)（聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的知識(shí)）。歷史是包羅萬(wàn)象的，涉及中學(xué)的所有科目。例如，商鞅改革的例子也可以與漢語(yǔ)中的典故聯(lián)系在一起：；移動(dòng)木材獎(jiǎng)勵(lì)”“信仰的立木&rdquo。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計(jì)算器等。漢語(yǔ)文本的背景是歷史、生物、數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的發(fā)展過(guò)程，是歷史的思維方式。唯物史觀本身屬于政治范疇，地理與歷史關(guān)系密切。再次回顧“過(guò)去”的課外知識(shí)，了解新知識(shí)。這"；所以"；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性，給學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。例如，當(dāng)談到英國(guó)占領(lǐng)西藏時(shí)，我們可以提到電影《紅河谷》。這部電影展示了藏族民俗的樸素和落后的威波

初中歷史教學(xué)的反思10

　　民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。

　　在歷史上，各族人民互通有無(wú)，平等互利，這是我國(guó)古代民族融合的.基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。

　　民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，三是社會(huì)改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合，五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合，六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí)，大都是非強(qiáng)制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著。

初中歷史教學(xué)的反思11

　　歷史教學(xué)屬于初中教學(xué)中比較重要的教學(xué)資料，其不僅僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)愛國(guó)意識(shí)的掌握，并且能提高學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的認(rèn)知度。大部分初中生正處在價(jià)值觀和性格構(gòu)成的時(shí)期，課堂學(xué)習(xí)態(tài)度比較差，尤其是那些歷史任務(wù)和歷史事件，無(wú)法提高他們的學(xué)習(xí)興趣。很多實(shí)踐證明，如果能夠?qū)�歷史故事引入初中歷史教學(xué)中，則能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以到達(dá)初中歷史教學(xué)目的。

　　在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的重要性

　　1.歷史故事貼合初中生的心理特征。

　　故事屬于人類發(fā)展歷程中比較常見的傳承記憶方法，經(jīng)過(guò)歷史故事的講解能夠使人們對(duì)民族文化進(jìn)行有效傳承，其和歷史記錄具有相同效果。但與歷史相比，歷史故事則更多地側(cè)重于對(duì)事件過(guò)程的講述，并且在趣味性上和生動(dòng)性上更勝于歷史。所以在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，借助歷史故事的講解能夠滿足學(xué)生的心理需求，因?yàn)榇蟛糠殖踔猩�具有較強(qiáng)的求知欲，且對(duì)故事具有較強(qiáng)記憶力，所以將歷史故事應(yīng)用于初中歷史教學(xué)之中，不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)過(guò)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中生對(duì)于選擇講故事的教學(xué)方法也比較認(rèn)可，從而為初中歷史教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。

　　2.歷史故事能夠?qū)��?fù)雜變?yōu)榍逦�，抽象變�(yōu)榫唧w。

　　由于故事的發(fā)展一般是對(duì)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行敘述的，所以對(duì)于其中的一些細(xì)節(jié)給予了詳細(xì)描述。在歷史教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷史故事講解能夠?qū)⒛切┍容^難記的時(shí)間、地點(diǎn)等引入故事的某個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)將一些相比較較抽象的.概念具體化，這樣能夠提高學(xué)生的記憶水平。教師在講故事時(shí)，學(xué)生還能夠體會(huì)到歷史事件重現(xiàn)的場(chǎng)景，從而加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。

　　3.貼合初中歷史教材的需要。

　　經(jīng)過(guò)對(duì)初中歷史教材進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，大部分教材不僅僅包括最基本的歷史知識(shí)，并且囊括一些比較趣味的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)一些比較重要的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和完善。如果在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)引入歷史故事教學(xué)，則能夠豐富課堂氛圍，并使課堂資料通俗易懂。

　　4.幫忙初中生樹立正確的人生觀。

　　初中生所處的年齡是人生觀和學(xué)生性格構(gòu)成的主要時(shí)期，在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，如果歷史教師能夠講解一些比較正義的、激勵(lì)人心的歷史故事，則不僅僅能夠加深學(xué)生對(duì)歷史資料的了解和掌握，并且會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生必須影響，幫忙其樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

初中歷史教學(xué)的反思12

　　本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此加強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

　　同時(shí)，又在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷加強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

　　對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊密生成。

　　從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說(shuō)”、“學(xué)生觀看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過(guò)程中利用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，有一定的開放性。在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝

　　陵的祭拜”，不但加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一.認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡�”的動(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之因此有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的'教學(xué)中，我深感，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，功底還不夠扎實(shí)，因此在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，例如說(shuō)：

　　1.我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自身收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。

　　2.我的語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來(lái)進(jìn)行了彌補(bǔ)，但在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

　　3.我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)的反思13

　　在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識(shí)容易掌握。只要他們讀一本書，他們就能理解它。他們不需要聽講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實(shí)證明，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會(huì)厭倦學(xué)習(xí)。

　　一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如，當(dāng)學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí)，結(jié)合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽著。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋，培養(yǎng)學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

　　二、歷史人物系列解說(shuō)

　　例如，在談到韓非時(shí)，他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高？誰(shuí)殺了秦王子的'孩子？誰(shuí)殺了他的孩子？王公項(xiàng)羽的結(jié)局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會(huì)著迷。

　　三、比較分析法

　　歷史人物或事件的比較分析是一種常用的方法，但大多數(shù)方法比較簡(jiǎn)單，學(xué)生感到枯燥。如果延長(zhǎng)，效果將大不相同。比如說(shuō)，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時(shí)間、規(guī)模和次數(shù)上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿(mào)易沒有經(jīng)濟(jì)利益，違反了經(jīng)濟(jì)法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。

　　四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀因素

　　往往會(huì)改變其外觀。例如，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現(xiàn)象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上，盡管孫中山當(dāng)時(shí)對(duì)袁世凱并不放心，但他仍然對(duì)袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠(chéng)實(shí)善良、淡泊名利的人；他對(duì)中國(guó)官僚的權(quán)力沒有絲毫渴望。他懷著對(duì)全世界難民的普遍熱愛承擔(dān)起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實(shí)現(xiàn)“民主共和國(guó)”，在中華民國(guó)成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統(tǒng)職務(wù)是理所當(dāng)然的。

　　當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。只要使用得當(dāng)，就會(huì)取得好的效果。

初中歷史教學(xué)的反思14

　　摘要：

　　人類社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)�！叭珖�(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目的全面實(shí)施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教育改革，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。

　　關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思

　　隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行，課程表現(xiàn)形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現(xiàn)。

　　例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(zhǎng)征》這一課時(shí)，我利用Flash及DW制作的《紅軍長(zhǎng)征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測(cè)驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（知識(shí)網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢(shì)最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽，我對(duì)這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì)，在此提出與同行共勉。

　　一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與成效

　　通過(guò)對(duì)這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)與大家共饗，總結(jié)如下：

　　1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。

　　20世紀(jì)90年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去索取知識(shí)轉(zhuǎn)變。

　　2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習(xí)方式。

　　按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

　　網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長(zhǎng)征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺(tái)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對(duì)話。正如德國(guó)哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍�網(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程�！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。

　　3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的.師生關(guān)系。

　　新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開，他們可能會(huì)根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此，在原來(lái)的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識(shí)傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓�，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。

　　二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問題

　　1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。

　　在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時(shí)也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì)迷失方向；有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。

　　2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。

　　按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诰W(wǎng)上探索新的想法，模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問題和解決問題，問題的設(shè)計(jì)，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。

　　網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過(guò)交流，進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解，在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。

　　3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。

　　歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識(shí)爆炸的時(shí)代，所以有些人認(rèn)為我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后，我認(rèn)為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)“信息過(guò)載”，學(xué)生面對(duì)巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會(huì)處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？

　　當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎�，去探索，這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式，也并不是說(shuō)每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)，教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落，并改變著我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會(huì)給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！

初中歷史教學(xué)的反思15

　　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，備感身心疲憊，同時(shí)也看到了希望的曙光。

　　一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。

　　"學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣"（布魯納），著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的。"

　　歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對(duì)象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講，歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗(yàn)歷史，因而造成了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況；從"空"而言，即地理"空間"，也就是歷史地理，而學(xué)生又往往缺乏空間概念，因此很難向?qū)W生表述清楚�；ヂ�(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。

　　它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起，信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限，走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗(yàn)。歷史上的許許多多重大事件，通過(guò)在線影院或超級(jí)解霸，調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品，如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等，親身去感受那些風(fēng)雨如晦的歲月，以激勵(lì)斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站，為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花，發(fā)表自己的感想。通過(guò)內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對(duì)歷史學(xué)科有了興趣，才能去品味歷史，把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。

　　二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性，進(jìn)行討論交流，以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。

　　歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問題，也不善于發(fā)現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機(jī)對(duì)話，它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。

　　本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評(píng)說(shuō)》欄目，讓學(xué)生談五四精神、長(zhǎng)征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流，虛心聽取他人的意見，對(duì)有疑問的問題坦率地提出自己的看法。

　　三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮

　　傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位，學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，存在著教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況，學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少思維的時(shí)間和空間，容易養(yǎng)成思維惰性，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

　　建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，人的認(rèn)知不是被動(dòng)地接受的，而是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主體地建構(gòu)的，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，教師不再是教學(xué)的主宰者，而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習(xí)，小組的協(xié)作學(xué)習(xí)，徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。

　　學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了更多的'自由和空間，有 利于學(xué)生的潛能的開發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng)，使課堂教學(xué)更有生氣和活力。

　　四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件

　　歷史講的是過(guò)去人類社會(huì)的生活和發(fā)展，它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事， 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容，凡人們的創(chuàng)造它都涉及，凡人們的智慧它都包括，它是取之不盡的知識(shí)寶庫(kù)，它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識(shí)不僅具有過(guò)去性，和現(xiàn)實(shí)也有著密切的聯(lián)系。

　　學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透，提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后，布置學(xué)生查找相關(guān)的知識(shí)，包括長(zhǎng)征組歌、長(zhǎng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀，毛澤東在長(zhǎng)征途中寫下的詩(shī)詞，長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展，學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識(shí)和語(yǔ)文、地理、音樂等學(xué)科聯(lián)系在一起，對(duì)人類前所未有的長(zhǎng)征有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問題

　　1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大，網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜，學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生自控性的要求更高，否則會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。

　　2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以聽教師的講解為主。因此，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外，在網(wǎng)絡(luò)課堂，時(shí)間如何更好地合理安排？這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到的問題，因?yàn)楦�上網(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系

　　3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不再起主宰作用，看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，不僅需要教師對(duì)歷史學(xué)科有宏觀的掌握，而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù)，將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。

　　4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門，學(xué)生自己查找資料，在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用，或只看標(biāo)題，大部分內(nèi)容沒有認(rèn)真閱讀，就把文章復(fù)制下來(lái)。針對(duì)這樣的情況，我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生，效果會(huì)更好？

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