國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及翻譯
在中小學(xué)語(yǔ)文,不乏國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),其中一些經(jīng)典名句也還是必考題。今天yjbys小編為大家推薦的是從千百部國(guó)學(xué)經(jīng)典中精選的,我相信,這些影響了千百年中國(guó)人的精華,也會(huì)讓您和孩子受益。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及翻譯 1
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
【譯文】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí),不也很舒暢嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”
2、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子飲食不求滿意,居處不求恬靜,勤勉做事而說(shuō)話謹(jǐn)慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說(shuō)是好學(xué)的了!
3、有子曰:“禮之用,和為貴!
【譯文】有子說(shuō):“禮的應(yīng)用,以和諧最為重要!
4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人。”
5、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不矩!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會(huì),四十把握了知識(shí)而不致疑惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩”
6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人!
7、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“只讀書(shū)而不深入思索就會(huì)茫然無(wú)所知;只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑。”
8、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“看見(jiàn)賢德的人就要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢德的人就要反省自己!
9、子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】子貢說(shuō):“君子的過(guò)錯(cuò),就像日食和月食一樣。河辛诉^(guò)錯(cuò),人人都看見(jiàn)了;改正的時(shí)候,人人都仰望著!
10、子曰:“德不孤,必有鄰!
【譯文】孔子說(shuō):“有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”
11、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】子夏說(shuō):“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了!
12、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
【譯文】孔子說(shuō):“質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野,文彩多于質(zhì)樸就會(huì)流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中,才能成為君子!
13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人!
14、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái),不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到倦怠,這些我做得怎么樣呢?”
15、子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也!
【譯文】子夏說(shuō):“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”
16、子曰:“不義而富且貴,于我如浮云。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“干不義的事得到了財(cái)富和地位,對(duì)我來(lái)說(shuō),就猶如浮云一樣!
17、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)!
18、子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我需要仁德,那仁德就來(lái)了!
19、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子胸懷寬闊坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”
20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》
【譯文】曾子說(shuō):“知識(shí)分子不能沒(méi)有寬闊的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對(duì)這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠(yuǎn)嗎?”
21、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心!
22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜。”《論語(yǔ)》
【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō):“時(shí)光的流逝就像這河水一樣。∪找共煌5亓魈。”
23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號(hào)施令,在下者也不會(huì)服從!
24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子重視和諧而不強(qiáng)求完全相同,小人強(qiáng)求完全相同而不重視和諧。”
25、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方!
26、子曰:“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。
【譯文】孔子說(shuō):“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。
27、子曰:“貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“貧窮而沒(méi)有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到!
28、子曰:“不患人之不己知,患其不能也!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“不怕別人不了解自己,只怕自己沒(méi)有能力!
29、子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。”
【譯文】孔子說(shuō):“君子端莊而不爭(zhēng)執(zhí),會(huì)群而不拉幫結(jié)伙!
30、子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“志士仁人,不能為求生而損害仁德,只能犧牲自己來(lái)成全仁德!
31、子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人假如沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患!
32、子曰:“君子求諸己,小人求諸人!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子事事嚴(yán)格要求自己,小人事事嚴(yán)格要求別人!
33、子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子不單憑語(yǔ)言來(lái)薦舉人,也不單憑人來(lái)廢除他的言論!
34、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】子貢問(wèn)孔子說(shuō):“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說(shuō):“那就是恕道吧!我所不情愿強(qiáng)加給自己的,就不要強(qiáng)加給別人。”
35、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情!
36、子曰:“道不同,不相為謀!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“主張不同,不能在一起相互謀事。”
37、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的!
38、孔子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)晏樂(lè),損矣!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“有益的快樂(lè)有三種,有害的快樂(lè)也有三種。以節(jié)制禮樂(lè)為快樂(lè),以宣揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè),以廣交賢良的朋友為快樂(lè),是有益的。以驕恣淫樂(lè)為快樂(lè),以放蕩無(wú)度為快樂(lè),以宴玩荒淫為快樂(lè),都是有害的。”
39、孔子曰:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙。及其老,血(dú)饧人ィ渲诘!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子有三戒:年輕時(shí),血?dú)馕炊,要戒女色;到了壯年,血(dú)夥絼,要戒?zhēng)斗。到了老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,要戒貪得!
40、孔子曰:“君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義!薄墩撜Z(yǔ)》
【譯文】孔子說(shuō):“君子有九點(diǎn)要考慮的:看的要考慮是否明白,聽(tīng)的要考慮是否清晰,臉色要考慮是否暖和,態(tài)度要考慮是否謙恭,語(yǔ)言要考慮是否忠誠(chéng),做事要考慮是否敬業(yè),疑問(wèn)要考慮如何向人請(qǐng)教,心里不平時(shí)要考慮是否有所患,得到利益時(shí)要考慮不要忘義!
41、泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文《弟子規(guī)》
【譯文】和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
42、財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯《弟子規(guī)》
【譯文】與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓?zhuān)嗾f(shuō)好話,不說(shuō)壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
43、父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承《弟子規(guī)》
【譯文】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受。
44、稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》
【譯文】稱(chēng)呼長(zhǎng)輩,不可以直呼姓名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮。
45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》
【譯文】早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
46、衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家《弟子規(guī)》
【譯文】穿衣服需注意整齊,不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況,才是持家之道。
47、年方少勿飲酒飲酒醉最為丑《弟子規(guī)》
【譯文】青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過(guò)量,試看醉漢瘋言瘋語(yǔ),丑態(tài)畢露,惹出多少是非?
48、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略《弟子規(guī)》
【譯文】做事不要急急忙忙慌慌張張,因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò),不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。
49、用人物須明求倘不問(wèn)即為偷《弟子規(guī)》
【譯文】借用別人的物品,一定要事先講明,哀求允許。如果沒(méi)有事先征求同意,擅自取用就是偷竊的行為。
50、凡出言信為先詐與妄奚可焉《弟子規(guī)》
【譯文】開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,允許他人的事情,一定要遵守承諾,至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用。
51、見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳《弟子規(guī)》
【譯文】任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn),對(duì)事情了解得不夠清晰明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。
52、見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋《弟子規(guī)》
【譯文】看見(jiàn)他人的長(zhǎng)處或善行義舉,要馬上想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。
53、己有能勿自私人所能勿輕眥《弟子規(guī)》
【譯文】當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。如果別人有能力,不能輕蔑,更不能妒忌。
54、凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載《弟子規(guī)》
【譯文】只要是人,不分族群、人種、宗教信奉,皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的,應(yīng)該不分你我,互助合作,才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
55、聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻《弟子規(guī)》
【譯文】如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就氣憤,聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
56、言之者無(wú)罪,聞之者足戒。《詩(shī)經(jīng)》
【譯文】進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)的人足以引起警戒。
57、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)!蹲髠鳌
【譯文】說(shuō)話沒(méi)有文采,就傳播不遠(yuǎn)。
58、前事不忘,后事之師!稇(zhàn)國(guó)策》
【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以作為后來(lái)行事的借鑒。
59、亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也!稇(zhàn)國(guó)策》
【譯文】走失了羊,趕緊修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。
60、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利!稇(zhàn)國(guó)策》
【譯文】指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里,不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝,以免忘了更大的、共同的敵人。
61、仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知!吨芤住
【譯文】仁慈的人觀察事物,看見(jiàn)的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見(jiàn)的是其“智”的一面。
62、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住
【譯文】天體運(yùn)行,剛健有力,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,永不停息。
63、滿招損,謙受益!渡袝(shū)》
【譯文】驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失,謙遜虛心會(huì)得到好處。
64、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。《禮記》
【譯文】不論做什么事,事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功,否則就會(huì)失敗。
65、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記》
【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢,就不會(huì)成為玉器;人若不學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得道理。
66、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記》
【譯文】學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處,教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。
67、大道之行也,天下為公。《禮記》
【譯文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
68、博學(xué)之,審問(wèn)之;慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂
【譯文】廣博的學(xué)習(xí)知識(shí),仔細(xì)地詢(xún)問(wèn)知識(shí),謹(jǐn)慎的思考知識(shí),明確地分辨知識(shí),全心全意地用知識(shí)。
69、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也!抖Y記》
【譯文】接受了別人的禮品而不思回報(bào),是失禮的行為。禮,原是禮節(jié)禮貌。現(xiàn)在人們通常指禮物。
70、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒!洞蟠鞫Y記》
【譯文】這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻,看問(wèn)題不要過(guò)于嚴(yán)厲,否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道,就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣。
71、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。《孟子》
【譯文】上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,—定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)。人要生存,要有作為,要有出息,就要敢于直面內(nèi)憂外患,就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難,就要?dú)v經(jīng)一番身體至精神的人生錘煉。
72、生于憂患,死于安樂(lè)!睹献印
【譯文】憂患可以使人謀求生存,而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。
73、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
【譯文】尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛(ài)護(hù)自己的.幼小兒女,同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。
74、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印
【譯文】沒(méi)有圓規(guī)和直尺,就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。
75、得道多助,失道寡助!睹献印
【譯文】能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。
76、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献印
【譯文】富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。
77、鍥而不舍,金石可鏤!盾髯印
【譯文】不停地刻,金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困難也能克服。
78、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。《荀子》
【譯文】青,從藍(lán)草中取得,顏色卻比藍(lán)更深,比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習(xí)和積累,學(xué)習(xí)超過(guò)前輩。
79、駑馬十駕,功在不舍!盾髯印
【譯文】馬不停地走十天(也能走很遠(yuǎn)的距離),他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的,只要通過(guò)不懈的努力,也能取得很大的成就。
80、水則載舟,水則覆舟!盾髯印
【譯文】水既能托載著船前進(jìn),也能使船傾覆。這句話深刻地指出,凡事都具有兩重性,好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果,壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
81、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏!独献印
【譯文】天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
82、信言不美,美言不信《老子》
【譯文】真實(shí)可信的言詞不漂亮,漂亮的言詞是不真實(shí)可信的。
83、吾生也有涯,而知也無(wú)涯!肚f子》
【譯文】我的生命是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的。
84、君子之交淡若水,小人之交甘若醴!肚f子》
【譯文】君子交友講究志同道合,不求私利,他們的交情看起來(lái)像水一樣淡。小人以利為先,他們交友往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘甜,卻不講道義。
85、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。《孫子兵法》
【譯文】了解自己,了解敵人,百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解,打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。
86、為者常成,行者常至!蛾套哟呵铩
【譯文】努力去做的人常?梢猿晒,不倦前行的人常?梢赃_(dá)到目的。
87、疑行無(wú)成,疑事無(wú)功!渡叹龝(shū)》
【譯文】行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
88、尺有所短,寸有所長(zhǎng)!冻o》
【譯文】短:不足,長(zhǎng):有余。比喻各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。
89、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。《史記》
【譯文】不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中,也會(huì)有一次是正確的。
90、差之毫厘,謬以千里!抖Y記》
【譯文】開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎,不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。
91、窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯!逗鬂h書(shū)》
【譯文】處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng),精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。
92、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。《后漢書(shū)》
【譯文】真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西,也要被打開(kāi)。
93、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂(lè)府》
【譯文】少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí),待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。
94、功不可以虛成,名不可以偽立《答賓戲》
【譯文】不可以騙取功名,不應(yīng)該虛假名聲。
95、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》
【譯文】即使是很小的壞事也不做;但即使是再小的好事也要做。
96、士別三日,當(dāng)刮目相待。《三國(guó)志》
【譯文】指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。
97、鞠躬盡瘁,死而后已!度龂(guó)志》
【譯文】指不辭辛勞,勤勤懇懇,小心謹(jǐn)慎,竭盡全力,貢獻(xiàn)出全部精神和力量,一直到死為止。
98、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。《三國(guó)志》
【譯文】有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。
99、近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》
【譯文】靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
100、管中窺豹,時(shí)見(jiàn)一斑。《晉書(shū)》
【譯文】從竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分,指所見(jiàn)不全面或略有所得。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及翻譯 2
天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住
譯:天道運(yùn)行剛健不息,君子應(yīng)效仿天道,始終保持奮發(fā)向上、永不止步的精神。
地勢(shì)坤,君子以厚德載物!吨芤住
譯:大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,包容萬(wàn)物,承載世間萬(wàn)事。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》劉備語(yǔ)
譯:不要因?yàn)閴氖挛⑿【腿プ,也不要因(yàn)樯剖录?xì)微就不去做。
見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。——《論語(yǔ)》
譯:見(jiàn)到善行就像趕不上似的急切學(xué)習(xí),見(jiàn)到惡行就像碰到沸水一樣立刻避開(kāi)。
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》
譯:嚴(yán)格要求自己,寬容對(duì)待他人,就能遠(yuǎn)離他人的怨恨。
君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》
譯:君子會(huì)成全別人的好事,不助長(zhǎng)別人的惡行;小人則恰恰相反。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》
譯:見(jiàn)到賢能的人就想向他看齊,見(jiàn)到不賢的人就反省自己是否有同樣的缺點(diǎn)。
己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)》
譯:自己不希望承受的事情,也不要強(qiáng)加給別人。
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》
譯:君子心胸開(kāi)闊、心境坦蕩,小人則常常憂心忡忡、患得患失。
不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》
譯:遇到挫折不抱怨上天,不責(zé)怪他人。
不遷怒,不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》
譯:不把怒氣轉(zhuǎn)移到別人身上,同樣的錯(cuò)誤不再犯第二次。
知恥近乎勇!吨杏埂
譯:知道什么是羞恥,就接近勇敢的境界了。
君子莫大乎與人為善。——《孟子》
譯:君子最大的美德,就是用善良的心對(duì)待他人。
人皆可以為堯舜!睹献印
譯:只要努力修養(yǎng)德行,人人都能成為像堯舜那樣的圣人。
過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)》
譯:有了過(guò)錯(cuò)卻不改正,這才是真正的過(guò)錯(cuò)。
君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》
譯:君子致力于根本之事,根本確立了,做人做事的道理也就隨之產(chǎn)生。
君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)》
譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多、做得少是可恥的。
德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ)》
譯:有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人相伴。
克己復(fù)禮為仁!墩撜Z(yǔ)》
譯:約束自己的欲望,使言行符合禮的規(guī)范,就是仁的境界。
仁者愛(ài)人,有禮者敬人!睹献印
譯:有仁德的人愛(ài)護(hù)他人,懂禮儀的人尊重他人。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!睹献印
譯:窮困時(shí)就修養(yǎng)自身的品德,得志時(shí)就造福天下百姓。
君子慎獨(dú)。——《中庸》
譯:君子在獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督時(shí),也能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,不做違背良心的事。
多行不義必自斃!蹲髠鳌
譯:壞事做得太多,最終一定會(huì)自取滅亡。
人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!蹲髠鳌
譯:人都有可能犯錯(cuò),犯錯(cuò)后能及時(shí)改正,就是最大的善舉。
不以一眚掩大德。——《左傳》
譯:不能因?yàn)橐粋(gè)人有微小的過(guò)失,就抹殺他的大功德。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》
譯:只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)感到迷茫;只空想不學(xué)習(xí),就會(huì)陷入危險(xiǎn)。
知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》
譯:知道就是知道,不知道就說(shuō)不知道,這才是真正的智慧。
三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》
譯:幾個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。選取他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),看到他的缺點(diǎn)就反省自己是否有同樣問(wèn)題并改正。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——《論語(yǔ)》
譯:學(xué)習(xí)知識(shí)后按時(shí)溫習(xí)實(shí)踐,不也是一件愉快的事嗎?
溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)》
譯:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從而獲得新的理解和體會(huì),這樣就可以當(dāng)老師了。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)》
譯:聰敏又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教為羞恥。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨! 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》
譯:學(xué)業(yè)因勤奮而精進(jìn),因嬉戲玩樂(lè)而荒廢;品行因深思熟慮而養(yǎng)成,因隨意放縱而敗壞。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》
譯:攀登知識(shí)的山峰,勤奮是唯一的路徑;遨游學(xué)問(wèn)的海洋,刻苦是前行的航船。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神! 杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
譯:讀過(guò)的書(shū)超過(guò)一萬(wàn)卷,寫(xiě)作時(shí)就會(huì)文思泉涌,仿佛有神力相助。
學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z(yǔ)》
譯:學(xué)習(xí)從不感到滿足,教導(dǎo)別人從不感到疲倦。
鍥而不舍,金石可鏤!盾髯觿駥W(xué)》
譯:堅(jiān)持不懈地努力,即使是金石也能被雕刻成功。
不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。——《荀子勸學(xué)》
譯:不積累一步半步的行程,就無(wú)法到達(dá)千里之外;不匯聚細(xì)小的溪流,就無(wú)法形成大江大海。
學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記學(xué)記》
譯:學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教導(dǎo)別人之后才知道自己的困惑。
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記學(xué)記》
譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成為有用的器物;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不會(huì)明白做人做事的道理。
少壯不努力,老大徒傷悲!堕L(zhǎng)歌行》
譯:年輕力壯時(shí)不努力學(xué)習(xí)奮斗,到老來(lái)只會(huì)徒然悲傷。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲! 顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
譯:少年時(shí)不知道早早勤奮學(xué)習(xí),到老了才后悔讀書(shū)太晚。
人一能之,己百之;人十能之,己千之!吨杏埂
譯:別人一次能學(xué)會(huì)的,我就用一百次去練習(xí);別人十次能掌握的,我就用一千次去鉆研。
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂
譯:廣泛學(xué)習(xí),審慎詢(xún)問(wèn),周密思考,明確分辨,踏實(shí)踐行。
問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。—— 朱熹《觀書(shū)有感》
譯:池塘里的水為什么這樣清澈?因?yàn)橛性丛床粩嗟幕钏⑷。比喻學(xué)習(xí)要不斷汲取新知識(shí)。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行! 陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
譯:從書(shū)本上得到的知識(shí)終究是淺薄的,要真正理解一件事,必須親自實(shí)踐。
讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到! 朱熹
譯:讀書(shū)要做到三點(diǎn):心思專(zhuān)注、眼睛仔細(xì)、嘴巴誦讀。
學(xué)而優(yōu)則仕!墩撜Z(yǔ)》
譯:學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,有余力就可以去做官,踐行治國(guó)平天下的抱負(fù)。
開(kāi)卷有益。——《宋太宗實(shí)錄》
譯:只要打開(kāi)書(shū)本讀書(shū),就一定會(huì)有收獲。
舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知! 蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
譯:經(jīng)典的書(shū)籍讀一百遍也不會(huì)厭倦,熟讀之后深入思考,其中的道理自然就明白了。
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。—— 諸葛亮《誡子書(shū)》
譯:不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法完成學(xué)業(yè)。
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!墩撜Z(yǔ)》
譯:自己想要立身,也要幫助別人立身;自己想要通達(dá),也要幫助別人通達(dá)。
君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)》
譯:君子與人相處和諧融洽,但不盲目附和;小人表面上附和別人,內(nèi)心卻并不和諧。
小不忍,則亂大謀。——《論語(yǔ)》
譯:在小事上不能忍耐,就會(huì)破壞大事的謀劃。
三思而后行!墩撜Z(yǔ)》
譯:做事情之前要反復(fù)思考,然后再行動(dòng)。
言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》
譯:說(shuō)話一定要守信用,做事一定要有始有終。
君子求諸己,小人求諸人。——《論語(yǔ)》
譯:君子遇到問(wèn)題先從自身找原因,小人遇到問(wèn)題則總是責(zé)怪別人。
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家語(yǔ)》
譯:苦口的良藥有利于治病,不順耳的忠言有利于品行的提升。
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒! 明代諺語(yǔ)
譯:一句友善的話,即使在寒冬也讓人感到溫暖;一句惡毒的話,即使在酷暑也讓人感到寒冷。
二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
譯:兩個(gè)人同心協(xié)力,力量足以斬?cái)嘟饘;同心同德的人說(shuō)的話,像蘭花一樣芬芳動(dòng)人。
君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
譯:君子有才能卻不輕易顯露,等待合適的'時(shí)機(jī)再施展。
滿招損,謙受益!渡袝(shū)》
譯:自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失,謙遜會(huì)得到益處。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》
譯:災(zāi)禍的旁邊往往依附著福氣,福氣的里面常常潛藏著災(zāi)禍。
物極必反,否極泰來(lái)!吨芤住
譯:事物發(fā)展到極點(diǎn)就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化,逆境到了盡頭,順境就會(huì)到來(lái)。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴!肚f子》
譯:君子之間的交情清淡如水,卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng);小人之間的交情甜蜜如酒,卻容易破裂。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。—— 林則徐
譯:大海能容納千百條河流,因?yàn)樗袑拸V的胸懷;懸崖峭壁高聳千丈,因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望而剛強(qiáng)。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!抖Y記中庸》
譯:做任何事情,事先有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)有準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
窮則變,變則通,通則久!吨芤住
譯:事物到了困境就會(huì)發(fā)生變化,變化之后就能通達(dá),通達(dá)之后就能長(zhǎng)久發(fā)展。
言多必失!豆砉茸印
譯:說(shuō)話太多,難免會(huì)出現(xiàn)失誤。
三思而后行,再思可矣!墩撜Z(yǔ)》
譯:做事情前反復(fù)思考,考慮兩次就足夠了(強(qiáng)調(diào)適度思考,不猶豫不決)。
君子慎言,禍從口出!对鰪V賢文》
譯:君子說(shuō)話謹(jǐn)慎,因?yàn)闉?zāi)禍往往是從口中引發(fā)的。
寧為玉碎,不為瓦全!侗饼R書(shū)》
譯:寧愿像美玉一樣破碎,也不愿像瓦片一樣茍且保全。比喻堅(jiān)守氣節(jié),不為利益妥協(xié)。
知足常樂(lè)!独献印
譯:知道滿足的人,常常能感受到快樂(lè)。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝
譯:聰明的人即使多次思考,也難免會(huì)有失誤;愚笨的人即使多次思考,也總會(huì)有收獲。
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。——《楚辭卜居》
譯:尺子有它的短處,寸有它的長(zhǎng)處。比喻每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
勿以貌取人,海水不可斗量!对鰪V賢文》
譯:不要根據(jù)外貌來(lái)評(píng)判一個(gè)人,就像海水不能用斗來(lái)衡量一樣,人的價(jià)值不能僅憑外表判斷。
政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——《論語(yǔ)》
譯:治理國(guó)家的關(guān)鍵在于 “正”,君主帶頭走正道,誰(shuí)還敢不走正道呢?
民為貴,社稷次之,君為輕!睹献印
譯:百姓是最重要的,國(guó)家其次,君主是最輕的。強(qiáng)調(diào)以民為本。
得道者多助,失道者寡助!睹献印
譯:遵循道義的人,會(huì)得到很多人的幫助;違背道義的人,很少有人會(huì)幫助他。
治大國(guó)若烹小鮮!独献印
譯:治理大國(guó)就像烹飪小魚(yú)一樣,不能頻繁翻動(dòng),要謹(jǐn)慎行事,順應(yīng)自然。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)》
譯:統(tǒng)治者自身品行端正,即使不下命令,百姓也會(huì)遵從;自身品行不端,即使下了命令,百姓也不會(huì)服從。
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)! 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
譯:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。體現(xiàn)家國(guó)情懷。
天下興亡,匹夫有責(zé)! 顧炎武
譯:國(guó)家的興盛與滅亡,每個(gè)普通人都有責(zé)任。
生于憂患,死于安樂(lè)!睹献印
譯:人在憂患困苦中能得以生存,在安逸享樂(lè)中會(huì)走向滅亡。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也! 諸葛亮《出師表》
譯:親近賢能的大臣,疏遠(yuǎn)奸佞的小人,這是西漢興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢衰敗的原因。
水能載舟,亦能覆舟!盾髯影Ч
譯:百姓就像水一樣,既能承載船只,也能傾覆船只。比喻君主的安危取決于百姓的態(tài)度。
先義后利者榮,先利后義者辱!盾髯印
譯:先考慮道義再考慮利益的人會(huì)獲得榮耀,先考慮利益再考慮道義的人會(huì)遭受恥辱。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!睹献印罚ㄖ貜(fù)強(qiáng)調(diào),凸顯重要性)
譯:窮困時(shí)修養(yǎng)自身品德,得志時(shí)造福天下百姓。
賞不逾時(shí),罰不遷列!端抉R法》
譯:獎(jiǎng)賞不能拖延時(shí)間,懲罰不能輕易變動(dòng)等級(jí)。強(qiáng)調(diào)獎(jiǎng)懲分明、及時(shí)。
兼聽(tīng)則明,偏信則暗!顿Y治通鑒》
譯:廣泛聽(tīng)取不同的意見(jiàn),就能明辨是非;只聽(tīng)信單方面的話,就會(huì)變得愚昧不明。
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之! 林則徐《赴戍登程口占示家人》
譯:如果對(duì)國(guó)家有利,即使?fàn)奚残母是樵,怎么?huì)因?yàn)閭(gè)人的禍福而逃避呢?
義以為上!墩撜Z(yǔ)》
譯:把道義放在首位。
君子愛(ài)財(cái),取之有道!对鰪V賢文》
譯:君子也喜愛(ài)財(cái)富,但獲取財(cái)富必須通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩健?/p>
大道之行也,天下為公。——《禮記禮運(yùn)》
譯:在大道施行的時(shí)代,天下是大家共有的。
政通人和,百?gòu)U具興! 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
譯:政事通達(dá),百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都能重新興辦起來(lái)。
居安思危,思則有備,有備無(wú)患。——《左傳》
譯:處在安逸的環(huán)境中要想到可能發(fā)生的危險(xiǎn),想到危險(xiǎn)就會(huì)有所準(zhǔn)備,有了準(zhǔn)備就不會(huì)遭遇禍患。
臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)!稘h書(shū)》
譯:站在深淵邊羨慕魚(yú)的美味,不如回去編織漁網(wǎng)。比喻空想不如實(shí)干。
功崇惟志,業(yè)廣惟勤!渡袝(shū)》
譯:偉大的功業(yè)在于遠(yuǎn)大的志向,廣闊的業(yè)績(jī)?cè)谟谇趭^的努力。
一屋不掃,何以掃天下?——《后漢書(shū)》
譯:連一間屋子都打掃不干凈,怎么能治理好天下呢?比喻做事要從點(diǎn)滴小事做起。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子天論》
譯:自然界的運(yùn)行有其固定的規(guī)律,不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞫嬖,也不?huì)因?yàn)殍畹谋┡岸觥?/p>
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。—— 文天祥《過(guò)零丁洋》
譯:人生自古以來(lái)誰(shuí)能免于一死?不如留下一顆赤誠(chéng)的心,光照史冊(cè)。
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