國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案

時(shí)間：2025-12-23 15:21:21 銀鳳公開教育我要投稿

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2026年國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案（通用5套）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都不可避免地要接觸到試題，試題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。你所了解的試題是什么樣的呢？以下是小編收集整理的2026年國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

2026年國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案（通用5套）

　　國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案 1

　　單選題

　　1.下列名句出處對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）

　�、俜浇裉煜�，舍我其誰(shuí)。 ②朝聞道，夕死可矣。

　�、畚嵘灿醒�，而知也無(wú)涯。 ④九層之臺(tái)，起于累土。

　　A、孔子、孟子、老子、莊子 B、孟子、孔子、老子、莊子

　　C、孟子、孔子、莊子、老子 D、孔子、孟子、莊子、老子

　　答案：C ①出自《孟子·公孫丑》，②出自《論語(yǔ)·里仁第四》，③出自《莊子·養(yǎng)生主》，④出自《老子》第六十四章

　　2、大家都知道世間上的良緣除了“天”助還少不了一人的幫忙，這就是 “紅娘”，請(qǐng)問“紅娘”的由來(lái)出自何處?

　　A、《白娘子》 B、《紅樓夢(mèng)》 C、《西廂記》 D、《牡丹亭》

　　答案：C 紅娘這個(gè)人物“成名”于元代王實(shí)甫的《西廂記》。書中侍女紅娘為了促成張生和崔鶯鶯的婚事，處處為兩人牽線搭橋，最終使得有情人終成眷屬。后世也就用“紅娘”喻指為自己促成姻緣的人。

　　3、下面哪個(gè)是農(nóng)歷三月的別稱?

　　A、杏月; B、桃月; C、榴月; D、荷月。

　　答案：B 以花命名的農(nóng)歷各月份的詩(shī)意別稱：正月——柳月，銀柳插瓶頭，又稱柳月;二月——杏月，杏花鬧枝頭，又稱杏月;三月——桃月，桃花粉面羞，又稱桃月;四月——槐月，槐花掛滿枝，又稱槐月;五月——榴月，石榴紅似火，又稱榴月;六月——荷月，荷花滿池放，又稱荷月;七月——巧月，鳳仙節(jié)節(jié)開，又稱巧月;八月——桂月，桂花遍地香，又稱桂月;九月——菊月，菊花傲霜雪，又稱菊月;十月——陽(yáng)月，芙蓉顯小陽(yáng)，又稱陽(yáng)月;十一月——葭月，葭草吐綠頭，又稱葭月;臘月——梅月，梅花吐幽香，又稱梅月。此外，農(nóng)歷月份還有其它許許多多的別稱。

　　4、成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”中，是由誰(shuí)“請(qǐng)”的?

　　A.來(lái)俊臣 B.周興 C.岑文本 D.傅奕

　　答案：A 。武皇時(shí)，有人告密文昌右丞周興與人串通謀反，武則天便命令來(lái)俊臣審這個(gè)案子。來(lái)俊臣請(qǐng)周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對(duì)飲酒。來(lái)俊臣對(duì)周興說(shuō)：“有些囚犯再三審問都不肯承認(rèn)(罪行)，有什么辦法使他們招供呢?”周興說(shuō)：“這很容易!(只要)拿一個(gè)甕，用炭火在周圍燒(這個(gè)甕)，然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，什么罪他敢不認(rèn)?”來(lái)俊臣就(吩咐侍從)找來(lái)一個(gè)甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來(lái)俊臣站起來(lái)對(duì)周興說(shuō)：“有人告密你謀反，(太后命令我審問你)請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧!”周興非常驚慌，當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。

　　5、陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（）

　　A 宮殿的臺(tái)階 B天的別稱 C玉璽 D牌匾

　　答案：A 陛下原指宮殿臺(tái)階下面的侍衛(wèi)，以前因?yàn)樽鸨安顒e，群臣立于皇宮臺(tái)階之下不敢直呼天子，因此都是托臺(tái)階下站立的侍衛(wèi)代為傳話。但規(guī)矩不是一成不變的，為了方便就逐漸取消了這一規(guī)矩。但習(xí)慣還是流傳下來(lái)，稱呼皇帝為“陛下”

　　6、長(zhǎng)城被譽(yù)為中國(guó)古代第一軍事工程，其歷史可上溯到西周時(shí)期。但是，中國(guó)歷史上有一個(gè)王朝卻沒有修筑長(zhǎng)城，請(qǐng)問這個(gè)朝代是：

　　A.漢朝 B.隋朝

　　C.唐朝 D.元朝

　　答案：C

　　7、文言短篇小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程中別具一格，（）代表了我國(guó)文言短篇小說(shuō)的最高成就。

　　A.干寶的《搜神記》 B.劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　C.紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》 D.蒲松齡的《聊齋志異》

　　答案：D 《聊齋志異》內(nèi)容豐富多彩，形象栩栩如生，故事新奇，結(jié)構(gòu)巧妙，千姿百態(tài)。作者將古代小說(shuō)中“志怪”“傳奇”和“人情”的精華特色揉為一體，藝術(shù)造詣在歷代文言小說(shuō)之上，是17世紀(jì)后半期，話本、擬話本小說(shuō)已過花紅時(shí)節(jié)結(jié)出的碩果，也是我國(guó)微型小說(shuō)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中的分水嶺。

　　8.王國(guó)維在《人間詞話》中將藝術(shù)境界分為“有我之境”和 “無(wú)我之境”，“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物�！�，以下為無(wú)我之境的是

　　A、淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。

　　B、可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

　　C、數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。

　　D、采菊東籬下，悠然見南山。

　　答案：D 解析：A,B,C均帶有個(gè)人的感情色彩

　　9、.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思”的意思是：（）

　　A天空 B大海 C草原 D高山

　　答案：B 成吉思汗意為“擁有海洋四方的大酋長(zhǎng)”。

　　10.古人用“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（）

　　A《弟子規(guī)》 B《三字經(jīng)》 C《千字文》 D《論語(yǔ)》

　　答案：A 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。

　　11.竹林七賢中的琵琶大家是下列哪位歷史人物：

　　A、山濤 B、向秀 C、嵇康D、阮咸

　　答案：D 武則天在位期間，曾有人在古墓中得一銅琵琶，人們認(rèn)為這正是晉朝竹林七賢之一的阮咸所作的樂器，加上阮咸本人善彈此琴，從此這種樂器就被稱為“阮咸”。以人名命名一種樂器，在中國(guó)音樂史上，僅有“阮咸”一個(gè)。

　　12.“茍利國(guó)家，生死以之”出自（）

　　A.林則徐 B.子皮 C.子產(chǎn) D.曾國(guó)藩

　　答案：C，春秋時(shí)期，子產(chǎn)在蒸鍋經(jīng)行改革，遭到了強(qiáng)烈的反抗，有人勸他放棄，子產(chǎn)便說(shuō)道“茍利國(guó)家，生死以之”，后禁煙英雄林則徐化用此句為“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

　　13.人們常說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是伴隨人一生的事情。古語(yǔ)云“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，此句出自

　　A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《論語(yǔ)》D、《荀子》

　　答案：B。

　　14.以下詞牌名在宋時(shí)相對(duì)應(yīng)的詞中字?jǐn)?shù)最多的是?

　　A.永遇樂 B.望海潮 C.一剪梅 D.蝶戀花

　　答案：B 永遇樂，共104字;望海潮，共107字，一剪梅，共60字;蝶戀花，共60字。

　　15.以下是鄭和下西洋經(jīng)過的著名地點(diǎn)：渤尼、暹羅、真臘、錫蘭,它們分別是今天的（）。

　　A.文萊、柬埔寨、泰國(guó)、斯里蘭卡

　　B.柬埔寨、泰國(guó)、文萊、芬蘭

　　C.柬埔寨、文萊、泰國(guó)、芬蘭

　　D.文萊、泰國(guó)、柬埔寨、斯里蘭卡

　　答案：D 明朝初期(1405～1433)鄭和奉命七次下西洋，曾到過三十多個(gè)國(guó)家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，芬蘭為歐洲國(guó)家，顯然可以排除。1407年鄭和第二次下西洋出訪所到國(guó)家有占城、渤尼(今文萊)、暹羅(今泰國(guó))、真臘(今柬埔寨)、爪哇、滿刺加、錫蘭(今斯里蘭卡)、柯枝、古里等。

　　16.梨園用來(lái)指代戲曲界，那么“杏林”指代的是： ()

　　A教育界 B醫(yī)學(xué)界 C 文藝界 D 書法界

　　答案：B 杏林是中醫(yī)學(xué)界的代稱。典出三國(guó)時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉，據(jù)《神仙傳》卷十記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說(shuō)，人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。

　　17.中國(guó)“四大發(fā)明”包括印刷術(shù)、造紙術(shù)、火藥、指南針。這四大發(fā)明是我國(guó)古代文明的重大體現(xiàn)，在人類文明史上的占有重要地位。那么，首次提出“四大發(fā)明”這一概念的學(xué)者是（）

　　A、弗朗西斯·培根 B、杰羅姆·卡丹 C、恩格斯 D、李約瑟

　　答案：D 四大發(fā)明的概念來(lái)源于西方學(xué)者，并在之后被中國(guó)人接受。最早的說(shuō)法是“三大發(fā)明”：印刷術(shù)、火藥、指南針。來(lái)華傳教士、漢學(xué)家艾約瑟在比較日本和中國(guó)時(shí)在上述三大發(fā)明中加入造紙術(shù)。此后，“四大發(fā)明”這一概念由英國(guó)漢學(xué)家李約瑟首先提出。

　　18.中國(guó)象棋有著三千多年的歷史，是我國(guó)流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。請(qǐng)問，在現(xiàn)代中國(guó)象棋中，一副象棋有多少個(gè)棋子：（）

　　A.30 B.32 C.34 D.36

　　答案：B 一副象棋中，棋子共有三十二個(gè)，通常分為紅、黑兩組，每組共十六個(gè)，各分七種。紅棋子：帥一個(gè)，車、馬、炮、相、仕各兩個(gè)，兵五個(gè)。黑棋子：將一個(gè)，車、馬、炮、象、士各兩個(gè)，卒五個(gè)。

　　19.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)（）

　　A 50元 B 100元 C 200元 D400元

　　答案：B 近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，絕句固定為四句，五絕詩(shī)每句五個(gè)字，一共二十個(gè)字，因此稿費(fèi)就可以算出來(lái)了。

　　趨之”

　　20.代人盛夏酷愛的冰淇淋并非舶來(lái)品，古代中國(guó)便有之�！八稚健笔潜容^典型的一種冰淇淋，根據(jù)文獻(xiàn)記載，酥山最底層應(yīng)該是冰，上面覆蓋著奶油、酥油，還要插上花朵、彩樹等裝飾品�！八稚健背霈F(xiàn)于哪個(gè)朝代?

　　A西漢 B唐朝 C宋朝 D元朝

　　答案：B。在唐章懷太子墓“仕女圖”和唐代壁畫“野宴圖”中，都出現(xiàn)了“酥山”，而章懷太子墓“仕女圖”中的6位人物，有兩位都捧著“酥山”�！八帧保c我們今天的奶油、黃油大致接近，是一種乳制品，是從北方游牧民族傳入中原的。在當(dāng)時(shí)，“酥”被認(rèn)為不僅滋味美妙，而且營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高。除了白色的“酥山”，后來(lái)還出現(xiàn)了“貴妃紅”或“眉黛青”染出來(lái)的紅色或綠色的“酥山”。

　　多選題

　　1、在北洋軍閥的統(tǒng)治下，出現(xiàn)了三位杰出人物，被稱為“北洋三杰”，請(qǐng)問是哪三杰?

　　A王士珍B段祺瑞C閻錫山D馮國(guó)璋

　　答案：ABD 北洋之龍——王士珍(1861—1930)，他憑借過人的才智，得到以袁世凱為代表的統(tǒng)治階層的青睞，先后擔(dān)任軍政要職，直至北洋政府國(guó)務(wù)總理，被譽(yù)為北洋“三杰之龍”。

　　北洋之虎——段祺瑞，段祺瑞(1865～1936)原名啟瑞，字芝泉，合肥人。其人性格堅(jiān)定，蠻橫粗暴，令人生畏，在“府院之爭(zhēng)”之時(shí)。他表面擁護(hù)黎元洪繼任大總統(tǒng)，實(shí)際“挾北洋以令總統(tǒng)”，曾不止一次地說(shuō)：“我是叫他(黎元洪)來(lái)簽字蓋章的，不是叫他壓在我頭上的�！笔敲逼鋵�(shí)的“北洋虎”。

　　馮國(guó)璋(1859—1919)，字華甫，直隸河間(今河北滄州)詩(shī)經(jīng)村人。是袁世凱倚重的`兩員大將之一，袁世凱死后，黎元洪繼任總統(tǒng)，國(guó)會(huì)選馮國(guó)璋為副總統(tǒng)，他不愿失去地盤，故在江蘇就職，仍兼江蘇督軍。1917年7月，張勛復(fù)辟，黎元洪進(jìn)入外國(guó)使館。馮國(guó)璋以副總統(tǒng)代理大總統(tǒng)，通電討伐張勛。是“三杰之豹”(也稱“三杰之狗”)。

　　2、南宋時(shí)期出現(xiàn)了中興四大詩(shī)人，又稱“南宋四大家”，請(qǐng)問下列詩(shī)人中在“南宋四大家”之列的是()

　　A、陸游B、楊萬(wàn)里C、范成大D、葉紹翁

　　答案：ABC 中興四大詩(shī)人，中國(guó)南宋前期尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游四位詩(shī)人的合稱，又稱南宋四大家。他們能擺脫江西詩(shī)派的牢籠，寫出思想、藝術(shù)各有特色的作品，影響很大代表了宋代詩(shī)歌第二個(gè)最繁榮的時(shí)期。

　　3、開封是河南省地級(jí)市，是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。其故名更迭變化近十次，以下名稱中哪些是開封的故名?（）

　　A汴州 B東京 C祥符 D大梁

　　答案：ABCD

　　4、麒麟是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍并稱為“四靈”，身居“四靈”之首位。它是按照中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生的動(dòng)物，其形象構(gòu)成取材于下列哪幾種動(dòng)物?

　　A、麋鹿 B、馬 C、魚 D、蛇

　　答案：A、B、C 麒麟由麋身、牛尾、馬蹄(或狼蹄)、魚鱗組成。

　　5、五禽戲是一種中國(guó)傳統(tǒng)健身方法，由五種模仿動(dòng)物的動(dòng)作組成。五禽戲又稱“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。據(jù)說(shuō)由東漢醫(yī)學(xué)家華佗創(chuàng)制。禽戲是中國(guó)民間廣為流傳的、也是流傳時(shí)間最長(zhǎng)的健身方法之一，那么下列選項(xiàng)屬于“五禽”的有?

　　A、鹿 B、熊 C、鳥 D、虎

　　答案：ABCD 五禽戲即模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴)五種動(dòng)物動(dòng)作，以保健強(qiáng)身的導(dǎo)引方法。

　　6、五胡亂華，是中國(guó)西晉時(shí)期，塞北多個(gè)胡人的游牧部落聯(lián)盟趁中原的西晉王朝衰弱空虛之際，大規(guī)模南下建立胡人國(guó)家而造成與中華正統(tǒng)政權(quán)對(duì)峙的時(shí)期。下列哪些屬于“五胡”?

　　A、匈奴 B、羯 C、羌 D、氐

　　答案：ABCD

　　7、國(guó)畫是國(guó)學(xué)精粹，其在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫在自古以來(lái)分為三大類，請(qǐng)問是哪三類?

　　A、人物 B、山水 C、仕女 D、花鳥

　　答案：ABD 國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國(guó)畫”，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。國(guó)畫中國(guó)畫自古就分為人物、山水、花鳥三大科,其師承傳授,都依老師的專長(zhǎng)按科進(jìn)行。

　　8.馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)史》中提到老子思想含有樸素的辯證法思想，那么下面體現(xiàn)老子辯證法思想的經(jīng)典名言有（）

　　A、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

　　B、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。

　　C、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　D、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　答案：BCD

　　9.中華戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯到先秦時(shí)期，經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，今天的中華戲曲已經(jīng)成為中華文化的符號(hào)之一。請(qǐng)問以下屬于五大劇種的有()

　　A豫劇 B秦腔 C越劇 D昆曲

　　答案：AC 秦腔不屬于中國(guó)五大戲曲劇種。中國(guó)五大戲曲劇種一般均依次表述為：京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。亦有表述為“京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇、黃梅戲”者。這兩種表述中，都沒有秦腔、昆曲。

　　10.佛教自傳入中國(guó)，分為不同的宗派，其中影響較大的有大乘八宗，下列屬于這八宗的有（）

　　A.三論宗 B.華嚴(yán)宗 C.天臺(tái)宗 D.本無(wú)宗

　　答案：A、B、C 中國(guó)佛教出現(xiàn)過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺(tái)宗，四是賢首宗又名華嚴(yán)宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說(shuō)的性、相、臺(tái)、賢、禪、凈、律、密八大宗派，其均為大乘學(xué)派。而本無(wú)宗為“六家七宗”之一，時(shí)代錯(cuò)位。

　　填空題

　　1.李清照是眾所周知的宋代著名女詞人，請(qǐng)問其詞集名稱是（）

　　答案：《漱玉詞》李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。從小在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。

　　2、在我國(guó)歷史上，后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭曾以割讓土地為條件換取契丹的幫助，進(jìn)而建立后晉政權(quán)，請(qǐng)問石敬瑭割讓給契丹的土地是

　　答案：燕云十六州燕云十六州，又稱“幽云十六州”“幽薊十六州”是指中國(guó)后晉天福三年(938年)石敬瑭割讓給契丹的，位于今天北京、天津以及山西、河北北部的十六個(gè)州�！把嘣啤币幻钤缫娪凇端问贰さ乩碇尽�。公元936年，后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立晉國(guó)，遼太宗與石敬瑭約為父子。作為條件，兩年后，即公元938年，石敬瑭把燕云十六州之地獻(xiàn)出來(lái)，使得遼國(guó)的疆域擴(kuò)展到長(zhǎng)城沿線。

　　3、北斗七星在我國(guó)古代人民生活中占有重要的地位，古人常常以其斗柄的指向來(lái)判斷季節(jié)時(shí)令。請(qǐng)問，當(dāng)北斗七星的斗柄指向西方時(shí)是什么季節(jié)? 。

　　答案：秋按《道藏經(jīng)》：七星，一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，堪輿家用此。斗柄東，則天下皆春;斗柄南，則天下皆夏;斗柄西，則天下皆秋;斗柄北，則天下皆冬。

　　4、在承德外八廟中，規(guī)模最大的是_______?

　　答案：普陀宗乘廟總占地22公頃，是外八廟中占地最大的一個(gè)。

　　5.中國(guó)歷史上刑罰多種多樣，最嚴(yán)重的莫過于“誅九族”。然而，有一位著名學(xué)者卻被“誅十族”，他也是唯一一位被“誅十族”的人，他便是方孝孺;而這里的“誅十族”，是指在原有的九族之基礎(chǔ)上再加一個(gè) 。

　　答案：門生方孝孺師從宋濂，因拒絕為燕王朱棣草擬即位詔書，牽連其親友870余人全部遇害。其中包括“第十族”——門生，方孝孺剛直不阿，不屈而死，成為中國(guó)歷史上唯一被“誅十族”的人。

　　6.古人席地而坐。堂上的座位以屋子的戶牖之間朝南的方向?yàn)樽�。那么，室�?nèi)的座位則以朝___的方向?yàn)樽?

　　答案：東《史記·項(xiàng)羽列傳》記載：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐�！庇帧段浩湮浒埠盍袀鳌罚骸�(田蚡)嘗召客飲，坐其兄蓋侯南鄉(xiāng)，自坐東鄉(xiāng)，以為漢相尊，不可以兄故私橈”，可見漢代仍有這種習(xí)俗。

　　7.代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾在杭州龍井觀看龍井茶采制，其所作《觀采茶作歌》中有詩(shī)句云：“火前嫩、火后老，惟有騎火品最好�！闭�(qǐng)問，句中的“火”指的是春季的哪一個(gè)節(jié)氣：（）

　　答案：清明 “火前”就是我們常說(shuō)的“明前”，古人在寒食節(jié)有禁火三日的習(xí)俗，三日內(nèi)不生火做飯，故稱“寒食”，而到了清明節(jié)這天便可生火做飯。因此這句詩(shī)實(shí)際上是指清明節(jié)前后采制的龍井茶品質(zhì)最好，過早采制太嫩，過遲采制太老。

　　8.唐代科舉制度下，士人需要首先通過禮部的考試，其次還要通過（）部的考試才可以做官?

　　答案：吏部

　　9.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平�！笔牵� ）的名言。

　　答案：張載張載的這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”，出自張載《橫渠語(yǔ)錄》。2006年9月，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的在出訪歐洲前夕接受外國(guó)記者采訪時(shí)，曾引用這句話來(lái)表達(dá)自己的心跡。

　　10.明代以“前七子”、“后七子”為代表的復(fù)古派壟斷文壇，請(qǐng)問，他們當(dāng)時(shí)提出作文章的口號(hào)旗幟是?

　　答案：文必秦漢，詩(shī)必盛唐明代“前七子”、“后七子”為代表的復(fù)古派壟斷文壇，倡言“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，在散文創(chuàng)作中拋棄了唐宋以來(lái)文學(xué)發(fā)展的既成傳統(tǒng)，走上復(fù)古的道路。影響所及，致使一些文人學(xué)者在散文創(chuàng)作中一味以模擬秦漢古人為能事，其作品成為毫無(wú)靈魂的假古董。

　　國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案 2

　　1.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”

　　中的“仞”，一仞約相當(dāng)于：

　　A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長(zhǎng)度

　　答案：A

　　2. 假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)?

　　A、50元 B、100元 C、200元

　　答案：B

　　3. 下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?

　　A、戊 B、戍 C、戌

　　答案：A

　　4.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字?

　　A 、十個(gè) B 、十二個(gè)

　　答案：B

　　5.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎?

　　A、能 B 、不能

　　答案：A

　　6.度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的.標(biāo)準(zhǔn)?

　　A、長(zhǎng)度 B、面積 C、體積 D、重量

　　答案：D

　　7.在奧運(yùn)開幕式中我們借鑒了古代的一種計(jì)時(shí)器來(lái)進(jìn)行倒計(jì)時(shí)，請(qǐng)問它叫：

　　A日晷B渾天儀 C漏刻

　　答案：A

　　8.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍?

　　A八條 B十二條

　　答案：A

　　9.我國(guó)東漢早期發(fā)明的水排，主要功能是：

　　A灌溉 B冶鐵 C排水 D耕地

　　答案：B

　　10.望聞問切是中醫(yī)診斷疾病的主要方法，上誰(shuí)最早使用此法?

　　A華佗 B扁鵲

　　答案：B

　　11.如果在華佗去世不久曹操還想找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位?

　　A扁鵲 B孫思邈 C李時(shí)珍 D張仲景

　　答案：D

　　12.切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：

　　A靜脈 B動(dòng)脈

　　答案：B

　　13.在農(nóng)歷一年的冬天中，哪個(gè)節(jié)氣先來(lái)到?

　　A大雪 B大寒

　　答案：A

　　14.小王要學(xué)習(xí)線程方程組的解法，哪本數(shù)學(xué)典籍最早提供了這種解法?

　　A九章算術(shù) B楊輝算法 C五曹算經(jīng) D周髀算經(jīng)

　　答案：A

　　15.我國(guó)對(duì)石油的了解和使用由來(lái)已久，最先為“石油”命名的人是：

　　A徐霞客 B酈道元 C劉徽 D沈括

　　答案：D

　　16.我國(guó)古代能工巧匠的杰出代表魯班姓魯嗎?

　　A是 B不是

　　答案：B

　　17.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的天干共有幾個(gè)字?

　　A十個(gè) B十二個(gè)

　　答案：A

　　18.以下哪位女性的名字被用來(lái)命名外太空環(huán)形山?

　　A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照

　　答案：D

　　國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案 3

　　1、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：(B)

　　A、天空

　　B 、大海

　　C、草原

　　D 、高山

　　2、“塞翁失馬”這一典故出自：(A)

　　A、《淮南子》

　　B 、《莊子》

　　3、中國(guó)古代最大的一部百科全書是：(A)

　　A、《永樂大典》

　　B、《四庫(kù)全書》

　　4、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合?(A)

　　A、老子

　　B 、孟子

　　C、荀子

　　D、孔子

　　5、“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著作有關(guān)?(A)

　　A、左思的《三都賦》

　　B、司馬相如的《長(zhǎng)六賦》

　　C 、班固的《兩都賦》

　　D 、張衡的《二京賦》

　　6、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請(qǐng)問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中?(A)

　　A、元稹的《鶯鶯傳》

　　B、王實(shí)甫的《西廂記》

　　7、《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：(B)

　　A、趙云，張飛，關(guān)羽

　　B、劉備，關(guān)羽，張飛

　　8、我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的.是：(A)

　　A、土地之神 B 、五谷之神

　　9、我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問下面哪種是正確的研磨方法?(B)

　　A、先快后慢

　　B、先慢后快

　　10、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)?(D)

　　A、張飛

　　B、關(guān)羽

　　C、衛(wèi)青

　　D 、李廣

　　國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽試題答案 4

　　1.“鴻雁傳書”一詞，源自于以下哪個(gè)歷史故事？（）

　　A.蘇武牧羊 B.文姬歸漢

　　C.楚漢相爭(zhēng) D.岳飛抗金

　　2.“黔驢技窮”這一寓言故事的作者是（）

　　A.莊子 B.柳宗元 C.韓愈 D.荀子

　　3.“嘆為觀止”本意是贊美什么盡善盡美，無(wú)以復(fù)加？（）

　　A.文章 B.風(fēng)景

　　C.音樂與舞蹈 D.建筑物

　　4.“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰(shuí)的身上？（）

　　A.秋瑾 B.陸游 C.班超 D.項(xiàng)羽

　　5.曾使“洛陽(yáng)紙貴”的是下列哪一部作品？（）

　　A．司馬相如《子虛賦》 B.曹植《洛神賦》

　　C.左思《三都賦》 D.張衡《歸田賦》

　　6.在“網(wǎng)開一面”的典故中，“網(wǎng)”是用來(lái)做什么的？（）

　　A．捕鳥 B．捕魚 C．捕獸 D．捕蟲

　　7.我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)記載，例如東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)發(fā)明的“謝公屐”，它在當(dāng)時(shí)的用途是（）

　　A．舞鞋 B．上朝穿的朝鞋 C.登山鞋

　　8.梨園用來(lái)指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（）

　　A.教育界 B.醫(yī)學(xué)界

　　9.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來(lái)的喜事是（）

　　A.新婚 B.搬家

　　C.妻子生了個(gè)男孩 D.考試通過

　　10.一對(duì)戀人畢業(yè)以后要各奔東西了，下列哪句話可以表達(dá)出他們崇高的愛情境界？（）

　　A.執(zhí)子之手，與子偕老。

　　B.生得相親，死亦何恨。

　　C.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　D.相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　11.下面哪個(gè)詩(shī)句描寫的不是古琴？（）

　　A.欲把心事付瑤琴

　　B.一弦一柱思華年

　　C.為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松

　　12.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是（）。

　　A.天氣炎熱似火

　　B.天氣漸漸轉(zhuǎn)涼

　　C.流星異常出現(xiàn)

　　13.詩(shī)中說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，青衿是古時(shí)學(xué)子的服裝，“衿”指的是衣服上的哪一部分？（）

　　A.衣袖

　　B.衣領(lǐng)

　　C.衣襟

　　14.下列詞語(yǔ)中,“雀”字用錯(cuò)的是哪一項(xiàng)？（）

　　A.雀巢鳩占

　　B.歡呼雀躍

　　C.鴉雀無(wú)聲

　　15.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指（）。

　　A.黃河 B.長(zhǎng)江

　　C.淮河

　　16.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是（）。

　　A.渾水摸魚

　　B.反戈一擊

　　C.笑里藏刀

　　D.反客為主

　　17.平常體育報(bào)道中經(jīng)常用到“收官之戰(zhàn)”一詞，其中“收官”二字最初是（）術(shù)語(yǔ)。

　　A.書法 B.圍棋

　　C.繪畫 D.音律

　　18.與下列成語(yǔ)相關(guān)的人物配對(duì)錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)？（）

　　A.舉案齊眉——孟光

　　B.囊螢映雪——孫敬

　　C.擊楫中流——祖逖

　　D.枕戈待旦——?jiǎng)㈢?/p>

　　19．“貍貓換太子”說(shuō)的是宋朝的哪個(gè)皇帝？（）

　　A.宋真宗趙恒

　　B.宋仁宗趙禎

　　C.宋徽宗趙佶

　　20.元代有一位著名散曲家、雜劇家，他自命為浪子，是“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”，“是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，這人是（）。

　　A.馬致遠(yuǎn)

　　B.王實(shí)甫

　　C.關(guān)漢卿

　　D.高明

　　21．王菲《幽蘭操》中一句歌詞是“文王夢(mèng)熊”，周文王夢(mèng)到熊，預(yù)示著他會(huì)遇到（）。

　　A.姬昌

　　B.姜太公

　　C.南宮適

　　答案及解析

　　1.A【解析】漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于扣留。后來(lái)，漢朝與匈奴和親，與蘇武出使匈奴的�；輰⑻K武的情況告知漢使，并設(shè)計(jì)，讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝射得一只雁，雁足上綁有書信，敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地牧羊。單于聽后，讓蘇武回漢。后來(lái)，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。

　　2.B【解析】“黔驢技窮”出自唐代柳宗元《三戒·黔之驢》：“虎因喜，計(jì)之曰：‘技止此耳！’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。”比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

　　3.C【解析】“嘆為觀止”出自《左傳·襄公二十九年》：“吳公子札來(lái)聘……請(qǐng)觀于周樂�！娢琛渡毓洝氛撸唬骸轮烈釉�，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請(qǐng)已�！辟澝浪姷降氖挛锖玫搅藰O點(diǎn)。

　　4.C【解析】“投筆從戎”出自《后漢書·班超傳》：“超家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎？’后立功西域，封定遠(yuǎn)侯。”形容棄文從武,投身疆場(chǎng),為國(guó)立功,施展抱負(fù)。

　　5.C【解析】“洛陽(yáng)紙貴”出自《晉書·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴�！痹谖鲿x太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思。他曾作一部《三都賦》，在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。比喻著作有價(jià)值，流傳廣。

　　6.A【解析】“網(wǎng)開一面”出自《史記·殷本紀(jì)》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網(wǎng)�！瘻唬骸�，盡之矣！’乃去其三面�！币鉃椋喊巡肚莸木W(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

　　7.C【解析】“李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)曰：“謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞�！睔v史上傳說(shuō)的南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)發(fā)明的“謝公屐”是一種活齒木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，便于在蹬坡和泥濘中使用，給旅游活動(dòng)帶來(lái)極大方便。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的人們爭(zhēng)相效仿，名之“謝公屐”。

　　8.B【解析】相傳三國(guó)時(shí)，吳國(guó)有個(gè)高明的醫(yī)生叫董奉，有起死回生的醫(yī)技。董奉給人治好了病，不收酬禮。為了答謝董奉，經(jīng)他治愈的重癥病人，在他家附近栽五株杏樹，輕癥病人就栽一棵。數(shù)年之后，這地方蔚然出現(xiàn)了一片杏林。從此，“杏林”一詞便成了醫(yī)學(xué)的象征。

　　9.C【解析】弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。出處《詩(shī)·小雅·斯干》。“乃生男子,載寢之床,載衣之裳，載弄之璋�！�

　　10.D【解析】D項(xiàng)為莊子名句。水干涸的時(shí)候，兩條魚在一塊吐著沫子，度過最艱難的日子；水漲回來(lái)了，魚被沖散到江水湖水里，再也找不到對(duì)方了。這樣的情景令人感動(dòng)，有時(shí)候，忘記也是一種愛。

　　11.B【解析】B項(xiàng)描寫的是古瑟，而非古琴，詩(shī)出唐·李商隱《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”古瑟弦為五十，后演變?yōu)槎�，此處為古制�?/p>

　　12.B【解析】“七月流火，九月授衣”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》，“七月流火”意思是說(shuō)在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見大火星，即心宿，從西方落下去。

　　13.B【解析】“青青子矜，悠悠我心”引自《詩(shī)經(jīng)》，原文是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”“青青子矜”的字面意思是“穿著青領(lǐng)服裝的學(xué)子”。

　　14.A【解析】“鵲巢鳩占”出自《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之�！币鉃椋喊啉F不會(huì)做窠，常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻強(qiáng)占別人的住處。“歡呼雀躍”出自《莊子·在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游�！币鉃椋壶櫭烧闹笸认袢竷阂粯犹S游樂。形容十分歡樂的情景。宋·蘇軾《絕句三首》之三：“天風(fēng)吹雨入闌干，烏鵲無(wú)聲夜向闌。”后多用“鴉雀無(wú)聲”形容十分寂靜。也作“鴉鵲無(wú)聲”。

　　15.B【解析】“一衣帶水”是指水道像一條衣帶那樣狹窄。比喻只隔一水，極其鄰近。語(yǔ)出《南史·陳本紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”南朝末年，陳國(guó)在長(zhǎng)江以南，隋文帝楊堅(jiān)住在長(zhǎng)江以北。那時(shí)候，隋文帝楊堅(jiān)正在進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，由于江水浩浩蕩蕩，楊堅(jiān)的軍隊(duì)不能過河到江南，因此無(wú)法攻打陳國(guó)。但是，隋文帝并不因此感到氣餒，他望著江南，果斷地說(shuō)：“我是老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶一樣的江水，就阻擋我不去解救他們嗎？”因此，楊堅(jiān)下令造船，最后消滅了陳國(guó)，統(tǒng)一了全國(guó)。

　　16.B【解析】“反戈一擊”指調(diào)轉(zhuǎn)武器向自己原來(lái)所屬的陣營(yíng)進(jìn)行攻擊。比喻恩將仇報(bào)陷害自己的朋友或盟友的行為。出自《尚書·周書·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第十七回：“吾與楊將軍反戈擊之。但看火起為號(hào)，溫侯以兵相應(yīng)可也。”答案選。

　　17.B【解析】“收官”是圍棋中的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)。一局棋，從進(jìn)程看，大致可分為布局、中盤和收官三個(gè)階段。經(jīng)過中盤戰(zhàn)斗，雙方所占地域基本確定，此時(shí)，彼此交界處的空位尚屬公共領(lǐng)域，等待下子。這時(shí)雙方繼續(xù)輪流落子，叫“收官”、“收官子”。“官子”一詞始于明代著名棋譜《官子譜》，有學(xué)者對(duì)該棋譜進(jìn)行研究，結(jié)合方言用字得出了結(jié)論：官子意思就是“肯定的'、應(yīng)該的、最穩(wěn)當(dāng)?shù)摹甭渥臃椒�。棋譜作者標(biāo)榜“官子譜”，意為按自己的棋譜行棋，棋子的效率最高。

　　18.B【解析】“舉案齊眉”出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉�！睎|漢書生梁鴻讀完太學(xué)回家務(wù)農(nóng)，與縣上孟財(cái)主的30歲女兒孟光結(jié)婚。婚后，每次孟光給梁鴻送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，夫妻十分恩愛。形容夫妻互相尊敬�！澳椅炗逞背鲎浴稌x書·車胤傳》：胤家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書�！秾O氏世錄》載，孫康家貧，常映雪讀書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書�！皳糸辛鳌背鲎浴稌x書·祖逖傳》：“（祖逖）中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’”比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。“枕戈待旦”出自《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜�！币鉃椋毫⒅練�，枕著武器睡覺等天亮。形容時(shí)刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

　　19.B【解析】清代小說(shuō)《七俠五義》中有一個(gè)“貍貓換太子”的故事，講述陰險(xiǎn)狠毒的劉德妃用剝了皮的貍貓?zhí)鎿Q了李宸妃剛生的太子，導(dǎo)致李妃被貶入冷宮、太子和親生母親分離的事。最終太子長(zhǎng)大成人，當(dāng)上皇帝后，在包公的策劃下與親生母親李妃相認(rèn)，劉妃則驚懼而亡。故事中所描寫的被換的太子正是宋朝第四位皇帝宋仁宗趙禎。他在位四十二年，是兩宋時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，《宋史》稱贊他是一位“恭儉仁恕”的好皇帝。

　　20.C【解析】關(guān)漢卿，元曲四大家之首，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員朱簾秀，說(shuō)明他與演員關(guān)系密切。他曾毫無(wú)慚色地自稱：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結(jié)尾一段，更狂傲倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。

　　21.B【解析】“文王夢(mèng)熊”是電影《孔子》主題曲《幽蘭操》中的一句歌詞，源自典故“飛熊入夢(mèng)”。商朝末年，周文王姬昌急需一個(gè)能文能武的人來(lái)輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一只生有雙翅的熊飛進(jìn)自己的懷中。第二天他叫人占卜，預(yù)示即可找到這個(gè)人，于是帶領(lǐng)人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚（太公望），他號(hào)飛熊，從此文王如虎添翼。