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水滸傳讀后感

時(shí)間:2024-11-16 12:20:34 水滸傳讀后感

水滸傳讀后感12篇[經(jīng)典]

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的水滸傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

水滸傳讀后感12篇[經(jīng)典]

  水滸傳讀后感 篇1

  今年暑假,我讀完了四大名著之一《水滸傳》,那里有許多有教育意義的故事,讀完它,我受益匪淺!

  這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄,聚義在梁山,殺富濟(jì)貧,抗拒官府,打抱不平的故事……

  在這一個(gè)個(gè)鮮活的人物中,我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀,多次用計(jì),有一次,他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取了生辰綱,用藥酒毒倒了青面獸楊志……

  除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他十分直率,脾氣十分的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細(xì),對(duì)朋友有情有義,并且愛打抱不平,救窮苦人于水火之中,在這么多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西:那天,魯智深等三人來到潘家酒樓上,揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說些閑話,說得入神,只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時(shí),見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的'父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時(shí)間自苦了啼哭!濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來!辈欢鄷r(shí),一個(gè)十八 九歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道:“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主,叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人,要奴做妾。誰想寫了三千貫文書,費(fèi)錢實(shí)契,要了奴家身體。未及三月,他家大娘子將奴趕出來,著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文,如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來,無處告訴,所以啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開那里

  ,自我去收拾鄭屠。次日一早,就前來刁難。先是10斤精肉,不能帶半點(diǎn)肥的,要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點(diǎn)兒瘦的在上頭。說著,又是10斤實(shí)膘實(shí)肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達(dá)廝打起來。不多時(shí),鄭屠當(dāng)可是,討?zhàn)。魯達(dá)不聽,又是一拳,太陽上正著,沒了氣,動(dòng)彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!

  水滸傳讀后感 篇2

  “大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲。《水滸傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。

  這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄,他們干過許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:

  呼保義宋江,素有“及時(shí)雨”之稱,在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他為人豪爽仗義,經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是后來他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的.首領(lǐng),卻時(shí)時(shí)心向朝廷,最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安,為國(guó)家效力。

  “智多星”吳用,原來是一名教書先生,后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團(tuán)隊(duì),再后來上了梁山。雖說名字諧音是“無用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號(hào)軍師,足智多謀,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,對(duì)梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用,是非!坝杏谩钡。吳用也很講兄弟情分,宋江死后,他也自盡。

  “花和尚”魯智深,原名魯達(dá),很講義氣,有俠客的風(fēng)范,曾三拳打死欺負(fù)金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠,并因此而被迫出家為僧。出家后,他醉酒鬧事,砸壞了山門,被逐下山,奉住持之命到大相國(guó)寺修行。在這里,他倒拔垂楊柳,制伏了當(dāng)?shù)匾蝗夯旎臁:髞,他離開了相國(guó)寺,在野豬林救過林沖,在九華山當(dāng)過山大王,上了梁山,最后在寺里圓寂,結(jié)束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。

  除了好漢們,《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的丑惡刻畫得淋漓盡致。

  《水滸傳》作者的筆法生動(dòng),一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團(tuán)結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫作手法,都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  讀完了《水滸傳》,我覺得它的主旨是團(tuán)結(jié)、效忠國(guó)家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但也有一些東西不值得我們學(xué)習(xí):如把本無反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過沖動(dòng),不問青紅皂白便認(rèn)定宋江強(qiáng)搶民女,并因此而砍斷了梁山上的旗等。

  水滸傳讀后感 篇3

  開學(xué)前,第一次將《水滸傳》認(rèn)真地看完,我不是什么研究者或?qū)W者,看不出里面深刻的寓意,看不出里面的批評(píng)和征討。但是我看得出這本書中最能影響我,最令我感觸的情感——友情。整本書中,“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。

  且不說魯智深大鬧野豬林救林;且不說梁山好漢大鬧法場(chǎng)救宋江;也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山好漢一百單八將,從未爭(zhēng)執(zhí),從未內(nèi)訌。第一次有不同意見也是因宋江謙讓,讓盧梭義坐第一把椅,眾人不應(yīng),也未絲毫紅過臉;只說招安之后,宋江自知誤飲毒酒,便毒鳩李逵,李逵知后,毫無怨恨,道:哥哥要俺死,俺鐵牛不死怎得;只說李逵,宋江死后,賽諸葛吳用,小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中,到處承載著“義”。在我看來,這“義”便是友情,是愿為摯友觸官府,獻(xiàn)生命的友誼。

  左道“玉麒麟”,右道“及時(shí)雨”,上書“替天行道”。分工合作,整頓梁山,為的'是一個(gè)“義”字,為的也是一個(gè)“情”字。而當(dāng)今社會(huì),“義”有多少,真正的“友情”又在何方?

  上次,看到一則報(bào)道:一人為騙鄰居十幾萬,裝友好有五年,拿到鄰居“假借條”后,立即翻臉“討債”,網(wǎng)上稱其為“殺熟”。生活中,社會(huì)上這種事數(shù)不勝數(shù),即使是國(guó)家與國(guó)家之間,友情的出發(fā)點(diǎn)也是利益,人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難挺身而出,路見不平拔刀相助的人都上了感動(dòng)中國(guó)人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果,到工作后搶機(jī)會(huì),從小時(shí)候赤手肉搏到長(zhǎng)大后刀光斧影。不禁問一句,社會(huì)怎么了?人心怎么了?

  暑假里,補(bǔ)課一個(gè)月,剩下時(shí)間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我,只因它的“義”深深打動(dòng)著我,我敬佩及時(shí)雨宋江的仁義天下,我欽佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂善好施……故事里每個(gè)主角原都是普通人,卻最終做出了不普通的事,打出“替天行道”的旗幟,并說到做到。

  當(dāng)今社會(huì),公正了,公平了,我們只需要公義了!傲x”字當(dāng)頭,頭頂天,腳撐地,迎風(fēng)送雪,做一個(gè)充滿“義”,充滿“情”的有志青年。不求像梁山好漢,為了“義”,為了“情”,視生命于不顧,也當(dāng)應(yīng)像他們保情護(hù)義,弘揚(yáng)我中華傳統(tǒng)美德。

  水滸傳讀后感 篇4

  《水滸傳》是中國(guó)個(gè)性:智慧多星吳用魔法計(jì)算,霹靂火秦明勇敢足智多謀,花和尚魯智自由大方,中國(guó)古代個(gè)性。善、忠、謀、勇都清晰地展現(xiàn)在讀者面前,讓我和這些英雄成為好朋友。這本書向我展示了正義、勇敢、陰險(xiǎn)和狡猾,并理解了許多真理。在這么多故事中,我最喜歡的是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。

  《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)喝酒時(shí)聽到一個(gè)女人在哭。經(jīng)過詢問,他得知鄭屠在戰(zhàn)爭(zhēng)中欺騙了人。他心里很生氣,三拳打死了他。這篇文章富有想象力,生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,讓人身臨其境,就像旁邊的一個(gè)人一樣。以第一拳為例,只打血,鼻子歪在一邊,卻像開了一家醬店:咸、酸、辣,一起滴出來。僅僅這一段的描寫,魯達(dá)的武功高強(qiáng),沖動(dòng)突然跳到紙上,血,經(jīng)過這樣的描寫,也生動(dòng)生動(dòng),仿佛真的有自己的味道。加上整個(gè)描寫,他的正義才是真正的如聞其聲,如見其人。

  《武松景陽岡打虎》也很吸引人。武松在三碗但岡酒店喝醉了,上山時(shí)遇到了老虎。老虎又餓又渴,又抽又撲,雖然沒有打中武松,但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上,斷了。吳松跳到他身后,抓住他頭上的皮,打了五六十拳。老虎的眼睛、嘴、鼻子和耳朵里都有血。武松殺了老虎,成了打虎的英雄。全文對(duì)比很大,一系列動(dòng)作生動(dòng)。在那種危急情況下,武松冷靜地把自己變成主動(dòng),最終殺死老虎的精神也值得學(xué)習(xí)。

  《水滸傳》不愧為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不到很大的.作用。因此,被朝廷招安利用,最終落下兔死狗煮的悲劇結(jié)局可想而知。

  宋江帶領(lǐng)涼山英雄接受朝廷的招募后,為了表達(dá)忠誠(chéng),他甚至充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的先鋒。經(jīng)過幾場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,他感嘆只有27名英雄和他的班主任一起回到了朝鮮。即便如此,我以為從此可以討論功行獎(jiǎng)勵(lì),向朝廷乞討一官半職的宋江。雖然我得到了皇帝獎(jiǎng)勵(lì)的官位,但由于當(dāng)權(quán)人擔(dān)心他們賊心不死,總有一天會(huì)再次造反,以獎(jiǎng)勵(lì)御酒的名義毒死他、吳用等主要領(lǐng)導(dǎo)。即使像盧俊儀這樣出身地主豪紳的領(lǐng)袖也不會(huì)放過,他也以賞賜御膳的名義下水銀,使他因水銀中毒而溺水身亡。

  雖然這本書的作者是從封建地主階級(jí)的角度寫的。小說極大地美化了宋江的招安渲染,保護(hù)了宋朝的主要當(dāng)權(quán)人,并將所有責(zé)任歸咎于蔡京、童貫、高秋和楊戩。從小說的字里行間,我們?nèi)匀豢梢钥吹椒饨ńy(tǒng)治的無能和罪惡。想象一下,如果沒有皇帝的默許和充當(dāng)四大奸臣的背景,這四大奸臣怎么會(huì)如此猖獗?在我看來,招安顯然沒有出路,只有推翻腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

  水滸傳讀后感 篇5

  中華文化博大精深,有著悠久的歷史,在我國(guó)古代有著家喻戶曉的四大名著。《水滸傳》是其中之一。暑假期間,我仔細(xì)讀了這本小說。不禁為那些英雄而婉息。

  它描述的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心,刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰,使整個(gè)社會(huì)暗無天日,民不聊生。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實(shí),在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的`筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

  這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人,他雖有點(diǎn)野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,可是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇,他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的,但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩!耙恢话邤堂突⒊渌蓳淞诉^來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸情大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈!弊髡叩拿枋龊苷鎸(shí),讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超,勇敢無畏,疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。

  生活中我們也會(huì)碰到一些困難,但要向武松一樣勇敢地應(yīng)對(duì)這些難題,要去尋找正確解決問題的方法,這樣你才能夠成功。

  綠林好漢的故事讓我為之敬佩,他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容,他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。

  我們要以他們?yōu)榘駱樱缃竦纳鐣?huì)也有許多貪官,壞官,違法,犯法的人,當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的,但也不能放棄,發(fā)現(xiàn)時(shí)必須要舉報(bào),做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”。

  水滸傳讀后感 篇6

  文化的傳承都是通過書籍來延續(xù)的,中華文明屹立世界五千年,也正是那一部部經(jīng)典的著作支撐著精神文明的不倒。所以名著應(yīng)該多讀,越深入越能有自己的想法。以下內(nèi)容由讀后感欄目為您精心提供。

  我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).

  第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

  第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

  第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的.記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相,如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢。

  在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書. 我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜歡的,有意義的好書. 還不錯(cuò)!

  水滸傳讀后感 篇7

  在暑假里,我認(rèn)真閱讀了我國(guó)四大名著之一《水滸傳》,這本書以歷史為基礎(chǔ),以幻想為輔料,經(jīng)典而富有魅力。

  在收復(fù)失地的時(shí)候,有一個(gè)令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時(shí)候,王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城,眼看敵軍就要壓陣,宛州守將之一蕭讓見情況緊急,根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己所了解的知識(shí),立刻思索起歷史上類似的情形,不一會(huì)兒,便從腦海中搜索到“空城計(jì)”,立刻命人準(zhǔn)備,嚇得十萬大軍丟盔卸甲,望風(fēng)而逃。

  蕭讓在面對(duì)十萬敵軍的時(shí)候,肯定有過焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里?顯然,他的力量出自于知識(shí)。如果想成為一個(gè)滿腹經(jīng)綸的人,就必須汲取多方面的豐富知識(shí),專心攻讀,了然于心,這樣才能靈活地運(yùn)用在生活中所遇到的困難上,順利解決問題,這樣才稱得上是真正的“智慧”。

  古今中外,有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車的人?諸葛亮自然不必說,草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉;周瑜也是一個(gè)聰明人,赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)可都是他想出來的呢;海倫·凱勒雖然看不見又聽不見,但是她憑借豐富的學(xué)識(shí),最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》;還記得屠呦呦嗎?屠呦呦依靠她的科學(xué)知識(shí),成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素,獲得了“青蒿素之母”的`稱號(hào)……他們都是有知識(shí)的智慧之人,是知識(shí)賦予他們力量,是知識(shí)改變了他們的命運(yùn)創(chuàng)造了生命的奇跡。

  面對(duì)他們,再看看自己,感覺自己都無地自容了。我的學(xué)識(shí)不廣又不深,寫作文時(shí)那叫一個(gè)“叫天天不應(yīng),叫地地不靈”啊,寫起來十分吃力:好不容易在媽媽的提醒下,想到了一個(gè)能寫的材料,可是把小腦袋翻了個(gè)底朝天,都找不到什么優(yōu)美的詞句;有的時(shí)候,故事是勉勉強(qiáng)強(qiáng)寫出來了,開頭結(jié)尾可成了個(gè)大難題了,作文書這兒翻翻,那兒翻翻,卻找不到一個(gè)合適的……書到用時(shí)方恨少,每每這時(shí)候,我真的是悔不當(dāng)初啊,這時(shí)我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。

  知識(shí)的力量是無窮無盡的。亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,行動(dòng)起來吧,讓你我都擁有這樣的力量。

  水滸傳讀后感 篇8

  放假的這段時(shí)間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《

  武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個(gè)人物。

  武松為什么會(huì)打虎呢?因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙成隊(duì)過岡。

  勿請(qǐng)自誤!蔽渌烧J(rèn)為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí),武松來到一個(gè)敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時(shí)遲,那時(shí)快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會(huì)兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會(huì)兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng),有勇有謀的人,他是一個(gè)下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào),他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的'理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

  水滸傳讀后感 篇9

  《水滸傳》作為我國(guó)四大名著之一,家喻戶曉,影響極其廣泛。這部巨著展現(xiàn)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng),抨擊封建社會(huì)的黑暗的同時(shí),歌頌了眾多梁山好漢的喜愛與崇拜,其中魯智深的形象更加顯示出獨(dú)特的光芒,因此也備受大眾的`喜愛。

  引原文點(diǎn)評(píng):“平生不休善果,只愛殺人放火,忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上朝信來,今日方知我是我!笨裨蒸斨巧睿瑐(gè)性十足!

  魯智深的率真并非僅僅停留在一些簡(jiǎn)單的人生樂趣上,他的率真更體現(xiàn)在世俗之事的無視上,世上的功名利祿對(duì)他來說,似乎只是一種牽絆。水泊梁山遠(yuǎn)離朝廷,對(duì)于向往自由的魯智深來說,就像一個(gè)世外桃源,雖然免不了外出打殺一番,但這里終究是生活的安樂窩。

  在水泊梁山發(fā)展的鼎盛時(shí)期,他們的頭領(lǐng)松江再次提出招安一事,習(xí)慣行走江湖的魯智深回應(yīng)道:“只今滿朝文武多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直率染作皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事,便拜辭了明日一個(gè)個(gè)去尋趁罷!闭邪惨簿鸵馕吨鴼w順朝廷,接受朝廷的官位和俸祿,因此會(huì)擁有衣食無憂的生活,但魯智深絲毫不為所動(dòng),并坦率地表現(xiàn)了自己的立場(chǎng),與其歸順朝野,不如大家各自去尋找自己的生活。為了兄弟情義,魯智深后來跟隨宋江歸順了朝廷,且為之南征北戰(zhàn),保家衛(wèi)國(guó)。生擒了方臘之后,魯智深選擇在一個(gè)寺廟暫時(shí)安歇,不久便安靜地離世了。這次不經(jīng)意的選擇與最初被迫進(jìn)入佛門顯然不同,但亦在情理之中,魯智深率真的個(gè)性決定了他始終不愿為世俗所累,既然水泊梁山已不復(fù)存在,因而他想要的無牽無掛已無處安放?在清凈的佛門之地,圓寂或許是最好的歸宿。

  用金圣嘆的話說:“魯達(dá)自是上上人物,寫得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯;論精細(xì)處,他亦甚是精細(xì)。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處!濒斨巧畹某霈F(xiàn)就像一顆流星一樣劃過天空,短暫且燦爛。在蕓蕓眾生中,他活出了精彩?v使努力過后并未綻放耀眼之光,但那個(gè)自己必定是獨(dú)一無二的。

  水滸傳讀后感 篇10

  《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。水滸傳讀后感600字

  《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的`高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

  水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

  水滸傳讀后感 篇11

  我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見,認(rèn)為它暴力、迷信、長(zhǎng)篇累牘,所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來越遠(yuǎn),當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時(shí),曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。

  我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。

  回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長(zhǎng),幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長(zhǎng)風(fēng)雨,只要留下痕跡,就會(huì)慶幸沒有錯(cuò)過。一開始,我特別不能容忍他們無時(shí)無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”

  招安后,團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞?蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認(rèn)清道路,有的迷失官途。多年后,他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢,他們(cè)谂c人豪飲美酒的`某一刻,他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。

  感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。

  我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟,不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義,但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。

  “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重,但如果是我,在那個(gè)亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。

  水滸傳讀后感 篇12

  《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

  《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的`。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

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