讀《三國(guó)演義》有感15篇【集合】
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《三國(guó)演義》有感1
作為中國(guó)四大名著之一，教育部指定閱讀的書(shū)目《三國(guó)演義》，故事情節(jié)跌宕起伏，是一顆璀璨耀眼的文學(xué)明珠。雖然相較正史有偏差，但作為小說(shuō)，其精彩的情節(jié)，鮮活的人物，厚重的歷史背景，使其在章回小說(shuō)中首屈一指。
《三國(guó)演義》以非�？陀^的角度敘述了從東漢末年到魏晉期間的亂世糾紛，群雄并起，爭(zhēng)圖霸業(yè)，它是一部的英雄的史詩(shī)，更是一幅歷史的畫(huà)卷。多少狂生草莽，僅憑一腔血勇就高升厚祿，成為千古名將；多少良民百姓像螻蟻一樣被彈指即滅。這是亂世，卻又是英雄的舞臺(tái)。想當(dāng)年，諸葛孔明火攻曹軍，何等的瀟灑；想當(dāng)年，陸伯言火燒連營(yíng)八百里，何等的氣魄；想當(dāng)年，呂子明踏舟攜白衣渡川，何等的'恣肆……曹操刺董卓，那是何等機(jī)變策略；呂布轅門(mén)射戟，那是何等精湛與神勇；諸葛亮三次火攻，全盤(pán)局勢(shì)皆了然于胸，那又是何等的智慧與謀略……更不用說(shuō)他一心為國(guó)，全力試圖光復(fù)漢室，這份為國(guó)為民的大愛(ài)情懷，又怎能不讓人肅然起敬？他是忠臣良將，輔佐劉備打下“漢昭帝”的稱號(hào)，武侯的封號(hào)亦被后人傳頌，流芳百世。
我認(rèn)為，后世的一句贊頌并不是單憑武藝或是權(quán)力決定的�！盀閲�(guó)為民，俠之大者”，這種心系天下的國(guó)士精神，才是最重要的。比如關(guān)云長(zhǎng)，他的勇武似乎并沒(méi)有趙云、呂布等人厲害，但后世反而無(wú)比崇拜他，其根本原因，一個(gè)“忠”字。
歷史的金戈鐵馬，世事的滄海桑田，一切都已是過(guò)往云煙，都成為時(shí)間長(zhǎng)河旁旱已落幕的風(fēng)景�；ㄩ_(kāi)是有情，花落是無(wú)意，來(lái)者是萍水相逢，去者是江湖相忘。《三國(guó)》，永世流傳的經(jīng)典，古典名著的楷模！
讀《三國(guó)演義》有感2
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，老師經(jīng)常讓我們多看書(shū)，那是一定對(duì)我們有好處的，不但豐富了知識(shí)，還懂得了很多的歷史故事，我讀了《火燒赤壁》這段情節(jié)就其中的一篇。
《火燒赤壁》講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來(lái)對(duì)付曹操，先讓黃蓋寫(xiě)信詐降，讓曹操毫無(wú)防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨。赤壁之戰(zhàn)是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來(lái)借東風(fēng)，最后是黃蓋寫(xiě)詐降書(shū)來(lái)攻打曹操。在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，把缺點(diǎn)彌補(bǔ)；我們還需要智慧，在遇到困難是不能直接不以加思考就硬做，要多動(dòng)腦筋，想出化解困難的好辦法；有了智慧，我們也需要勇氣，如果沒(méi)有勇氣的`話，你的智慧也是用不上的。赤壁之戰(zhàn)一個(gè)以少勝多的戰(zhàn)役，勝利的根本在于諸葛亮聰明的神機(jī)妙算、周瑜足智多謀、曹操的聽(tīng)信謠言。
這個(gè)故事中令我印象最深的是周瑜，他雖然嫉賢妒能，幾次要?dú)⒖酌鳎仓侵\過(guò)人，他還和黃蓋用苦肉計(jì)，騙過(guò)了曹操，也留下了一句歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
這也讓我懂得了：一個(gè)人不僅僅要擁有聰明的頭腦，還要學(xué)會(huì)做任何事都不能夠掉以輕心，不能隨便聽(tīng)信他人話。作文
讀《三國(guó)演義》有感3
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，講述著魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，本書(shū)寫(xiě)了各種各樣大大小小的戰(zhàn)役，而許多統(tǒng)帥卻因?yàn)轵湴炼鴶”�，其中最典型的就是關(guān)羽和馬謖。
關(guān)羽，大家都知道，是一位武藝高強(qiáng)又非常講義氣的人。自從劉備當(dāng)上漢中王，關(guān)羽就奉命駐守荊州。關(guān)羽奉命先取了襄陽(yáng)，又包圍了樊城，水淹七軍，一時(shí)威震華夏。再說(shuō)關(guān)羽怕的人是呂蒙，而陸遜派人說(shuō)呂蒙病危，孫權(quán)又拜陸遜為大都督。關(guān)羽得知呂蒙病危，東吳統(tǒng)帥換成一位年輕人，關(guān)羽松了一口氣，不再擔(dān)心東吳，不斷調(diào)兵攻打樊城，荊州就變得空虛，呂蒙用計(jì)偷偷攻占了荊州，當(dāng)外面?zhèn)餮哉f(shuō)荊州丟了，關(guān)羽卻不相信，非常自大地說(shuō)：“這是敵人的謠言，試圖擾亂軍心，陸遜那小子頂替他，不需要擔(dān)心�！焙竺嬲饔懖苘娛Ю胪嘶厍G州，這才發(fā)現(xiàn)荊州丟了，只能敗走麥城，死于孫權(quán)手下。關(guān)羽為什么會(huì)失敗，是因?yàn)樗^(guò)分驕傲了，剛而自矜，輕視陸遜，最終兵敗麥城。
在諸葛亮第一次北伐時(shí)，以街亭為依靠，若街亭失守，就會(huì)封鎖蜀軍回漢中的'道路，糧草也會(huì)斷開(kāi)，蜀軍就會(huì)放棄北伐。司馬懿看到街亭戰(zhàn)略位置極其重要，親自攻打。諸葛亮看到風(fēng)吹草動(dòng)，問(wèn)誰(shuí)敢去守街亭。馬謖自告奮勇，立下了軍立狀。馬謖這人也很有才華，自幼就熟讀兵書(shū)，所以諸葛亮信任他，并且告訴他怎樣守街亭才能萬(wàn)無(wú)一失。但馬謖剛到街亭，自己開(kāi)始布置軍隊(duì)，不按諸葛亮的計(jì)謀，防守街亭。他也認(rèn)為自己很有才華，非常驕傲，認(rèn)為自己的策略肯定萬(wàn)無(wú)一失，別人在怎么勸也沒(méi)用，最后丟了街亭，被諸葛亮斬了。這也是因?yàn)轳R謖太過(guò)驕傲導(dǎo)致的。
在我們的生活中，類似的事還有很多，就拿考試來(lái)說(shuō)，你第一次考得好，只要一驕傲，下一次的成績(jī)可能就很差。
所以，我們干好一件事，千萬(wàn)不能驕傲，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，謙虛面對(duì)一切，再將“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@一句名言牢記在心里，才能在成長(zhǎng)道路上穩(wěn)扎穩(wěn)打。
讀《三國(guó)演義》有感4
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話出自四大名著中最廣為人知的《三國(guó)演義》。這部書(shū)中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書(shū)主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰(zhàn)火紛飛，一些實(shí)力招兵買(mǎi)馬，四處征戰(zhàn)，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，沒(méi)想到“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機(jī)除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的'計(jì)劃將要成功。可是諸葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機(jī)妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開(kāi)心，其實(shí)他早已想好了對(duì)策，好像把周瑜當(dāng)成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏他一把，何必要用陰險(xiǎn)的手段呢？
這本書(shū)讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因?yàn)槿实拢旁谟龅嚼щy的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國(guó)演義》有感5
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物。我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的`地方。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長(zhǎng)，有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
讀《三國(guó)演義》有感6
最近，我讀了《三國(guó)演義》，受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)不管是錢(qián)鐘書(shū)還是居里夫人，他們重視的是事業(yè)，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實(shí)實(shí)在在的對(duì)待一切事物，豁達(dá)客觀的看待一切生活。
首先要樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，必然就會(huì)看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實(shí)思想，為之奉獻(xiàn)勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，始終不渝地堅(jiān)守自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念，不重名利，不計(jì)得失，以淡泊的情懷書(shū)寫(xiě)出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰(shuí)不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的.事業(yè)有所建樹(shù)，可以說(shuō)是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說(shuō)是逐利。人活著，有誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有追求過(guò)這兩個(gè)字呢？追逐名利只要不過(guò)、不貪，也是一種積極的生活態(tài)度。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)！
讀《三國(guó)演義》有感7
我的書(shū)柜里珍藏著數(shù)不勝數(shù)的書(shū)，有《狼王夢(mèng)》有《西游記》有《水滸傳》還有《三國(guó)演義》……其中讓我百讀不厭的書(shū)就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，由羅貫中所著。這本書(shū)描寫(xiě)了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷，講述了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群雄逐鹿、三分天下之間的故事。在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物，可敬可佩！
在這書(shū)中，最令我敬佩不已的英雄就是諸葛亮，他濟(jì)世愛(ài)民，足智多謀。當(dāng)時(shí)魏國(guó)派司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西城，可是諸葛亮身邊只有一班文官和2500的兵馬在城中，另外2500的兵馬去搬運(yùn)糧草去了，嚇得文官驚慌失色�？墒侵T葛亮鎮(zhèn)定自若，苦思冥想，終于想到了一個(gè)妙計(jì)——“空城記”。他下令讓軍兵收起旗號(hào)，打開(kāi)城門(mén)，打扮成百姓，打掃街道，他自己卻在城樓上神態(tài)自若地彈琴。魏軍大將司馬懿將信將疑，立馬下令退兵，西城就這樣成功地保住了。
其實(shí)，智慧不是與生俱來(lái)的，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中也需要智慧和勇氣。
記得有一次我參加了一個(gè)硬筆書(shū)法比賽，我寫(xiě)著寫(xiě)著，突然把“牧”的“�！弊謱�(xiě)成了“故”的“古”，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后，我的心一下子提到了嗓子眼。我努力地讓內(nèi)心平靜下來(lái)，仔細(xì)觀察了一番后，我急中生智，發(fā)現(xiàn)我可以用一個(gè)妙計(jì)來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)錯(cuò)誤。于是，我馬上用“攵”的'撇遮掩“古”下面的“口”，最后在橫旁邊添加一撇，就成了一個(gè)漂亮的“牧”字。最后通過(guò)努力，我榮獲了硬筆書(shū)法一等獎(jiǎng)，令我不禁暗自竊喜！
一本好書(shū)就像一盞明燈。讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我受益匪淺，它開(kāi)闊了我的眼界，陶冶了我的情操，讓我變得更智慧，更自信，更陽(yáng)光！
讀《三國(guó)演義》有感8
今天我讀了一本書(shū)，叫做三國(guó)演義，文中講的是三國(guó)時(shí)期，劉備，孫權(quán)，曹操分別掌握蜀國(guó)、吳國(guó)、魏國(guó)，獨(dú)霸一方，爭(zhēng)奪天下，但吳國(guó)和蜀國(guó)寡不敵眾，于是，他們結(jié)成孫劉聯(lián)盟，共同對(duì)抗魏國(guó)，但蜀國(guó)劉備去世，蜀國(guó)漸漸變得弱小，最終敗亡。
魏國(guó)和吳國(guó)繼續(xù)爭(zhēng)斗，最終，吳國(guó)滅亡，魏國(guó)元?dú)獯髠臅r(shí)候，司馬氏統(tǒng)一天下。
書(shū)中的關(guān)羽、張飛、劉備在桃園里結(jié)為異姓兄弟給我的映象很深，一路上他們過(guò)關(guān)斬將，關(guān)羽、張飛為劉備立下了漢馬功勞。
讀完了黃忠為掩護(hù)劉備安全撤離，自己卻在關(guān)谷里戰(zhàn)斗，最終結(jié)束了自己的生命時(shí)，我陷入了深思：黃忠真忠義一生為國(guó)家，是一個(gè)千古留名的忠義好武將。
讀到這，我不由得想起生活中的那些警察，保護(hù)邊疆的軍人們，他們時(shí)時(shí)刻刻都在為人民、為國(guó)家效力，無(wú)論刮風(fēng)下雨、天打雷霹，還是在下著大雪的邊疆。
在我的腦海中，不止出現(xiàn)了警察的'身影，也想到了那些穿著黃色制服的清潔工們，起早貪黑，只為了城市的環(huán)境，人民的健康。
三國(guó)演義是一本好書(shū)，一本文化的經(jīng)典。人們常說(shuō)：沒(méi)有什么是歷史的車(chē)輪走不過(guò)去的，但只有文明這顆中國(guó)的明珠，在歷史上永垂不朽。
讀《三國(guó)演義》有感9
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，他主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間發(fā)生的一些故事。讀完這本書(shū)之后，書(shū)中的那些栩栩如生的`人物和生動(dòng)的故事情節(jié)都給我留下了深刻的印象。
在書(shū)中，我最喜歡劉備。劉備在歷史上大家都說(shuō)他軟弱，沒(méi)有觀點(diǎn)，但他卻非常有耐心，慧眼識(shí)珠。在“三顧茅廬”中，劉備第一次去拜訪諸葛亮?xí)r，童子說(shuō)：“先生今天早上就出門(mén)了，不知道干什么去了”劉備并沒(méi)有灰心。一天，童子說(shuō)諸葛亮回家了，劉備趕快帶著關(guān)羽、張飛第二次去拜訪，又說(shuō)諸葛亮游玩出去了。當(dāng)時(shí)張飛不讓劉備再去了，但是劉備仍然堅(jiān)持再次拜訪。在第三次拜訪時(shí)，諸葛亮當(dāng)時(shí)正在睡覺(jué)，于是，劉備等了一個(gè)時(shí)辰后，才終于見(jiàn)到了諸葛亮。劉備不僅是一個(gè)有耐心、慧眼識(shí)珠的人，并且還是一個(gè)英勇善戰(zhàn)、足智多謀的人。在城樓上大炮連響三次，把曹軍三天三夜搞得心神不安，憑借劉備的智慧，終于取得了勝利。
讀了《三國(guó)演義》，學(xué)做人、學(xué)處事，是我最大的收獲。
讀《三國(guó)演義》有感10
《三國(guó)演義》是四大名著之一，相信大家都讀過(guò)，今天，我就來(lái)講講我讀了三國(guó)演義后感受吧！
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，里面主要講的是在三國(guó)時(shí)期，劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮這四大主要人物，三國(guó)里有三大國(guó)家，其中劉、關(guān)、張?jiān)谑駶h。里面的故事有很多，什么宴桃園豪杰三結(jié)義、三顧茅廬……等等故事，都有趣極了，其中我最喜歡的'人物是諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\、膽大心細(xì)、料事如神，是個(gè)十分厲害的軍師，別人都叫他臥龍。在《三國(guó)演義》中有許多成語(yǔ)故事，如草船借箭，里面講的是周瑜妒忌諸葛亮才能，就對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你必須在三天之內(nèi)造出一萬(wàn)支箭，如果造不出來(lái)，你就會(huì)被砍頭�！苯Y(jié)果諸葛亮說(shuō)他只用一天就行了。然后諸葛亮準(zhǔn)備了許多的船，上面放著稻草人，在濃霧里駛向曹營(yíng)，曹軍以為有人來(lái)攻打了，就搭弓開(kāi)箭，結(jié)果箭全射在了稻草人上，射在稻草人上的箭有一萬(wàn)支，于是諸葛亮就不用被殺了。
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，值得我們大家看，里面有許多的道理。
讀《三國(guó)演義》有感11
這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。翻開(kāi)書(shū)，首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！边@一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的昏庸無(wú)能的漢獻(xiàn)帝、樂(lè)不思蜀的劉禪，見(jiàn)利忘義的呂布、無(wú)能之輩袁術(shù)、優(yōu)柔寡斷的袁紹、虛名無(wú)實(shí)的劉表、性格懦弱的劉璋，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)膹堬w、護(hù)主心切的許楮與典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。最后因三國(guó)各位皇帝昏庸無(wú)能，三國(guó)版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞并，建立了西晉王朝。
我覺(jué)得刀光劍影，英杰出世，戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)年代。我，覺(jué)得曹操是英雄，在書(shū)中作者卻把曹操寫(xiě)成一個(gè)背負(fù)罵名的“奸雄”，為的是突出劉備的“仁義”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一種正統(tǒng)觀念，所以書(shū)中主要內(nèi)容都是在“尊劉抑曹，貶魏揚(yáng)蜀”，但如果置身其字里行間，不難發(fā)現(xiàn)曹魏光輝難以掩蓋，而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺(jué)察到背后的陰暗。曹操敗而大笑，劉備痛哭流涕，曹魏的人才濟(jì)濟(jì)，蜀漢的.將寡兵微都在暗示著無(wú)論以人格魅力還是人心所向上，曹魏是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉蜀。寫(xiě)孔明足智多謀而近妖，正反映出蜀漢人才匱乏，需靠人力挽救，相對(duì)的曹營(yíng)謀臣如云，任誰(shuí)都能提出真知灼見(jiàn)，人力之重顯而易見(jiàn);寫(xiě)勇冠三軍的關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城，身首異處，透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性，而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬(wàn)大軍，人才的全面性不言而喻。好，拐回正道，需說(shuō)曹操。曹操，是東漢末年的杰出政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家 ，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。 曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。曹操求賢若渴，于公元214和217年又下了兩道《求賢令》反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶�，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他劍上也沾上了許多人命，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。
“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴�！甭接跉v史的書(shū)頁(yè)，穿越歷史的風(fēng)云。 隨著時(shí)間的推移，一幅幅驚心肉跳的畫(huà)面陳現(xiàn)在我的眼前，漸漸地，翻過(guò)的頁(yè)的也變多了，也受益匪淺，最終在司馬氏一族統(tǒng)治了天下，完結(jié)了一個(gè)歷史。歷史就是歷史，那是一個(gè)特定時(shí)期、特定人物的一場(chǎng)表演。是表演就終要走下舞臺(tái)，終要回歸生活。雖然我們沒(méi)有辦法去經(jīng)歷歷史，然而這也是我們的幸運(yùn)。歷史，為我們留下了太多的懸念，也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾，才使得我們的生活更加豐富。
讀《三國(guó)演義》有感12
《三國(guó)演義》這本書(shū)我是一口氣讀完的，里面眾多英雄的故事，不僅大快人心，更重要的是我明白了許多道理。
曹操奸詐，劉備寬仁，兩個(gè)完全相反的性格卻鑄就了差不多的霸業(yè)，這是怎么回事呢？原來(lái)，他倆相反的性格中有一個(gè)相同的理念：愛(ài)才、惜才。也就是說(shuō)朋友多了，路也就順暢了，這是一。
赤壁之戰(zhàn)中，劉備2萬(wàn)人，孫權(quán)3萬(wàn)人，曹操一下了就出80萬(wàn)人（也有可能是虛張聲勢(shì)），最終，僅有5萬(wàn)人的孫劉聯(lián)盟依靠智慧，借助火攻打敗了曹操大軍�？晌覀�?cè)囅胍幌�，如果就劉備區(qū)區(qū)2萬(wàn)人戰(zhàn)斗的話，別說(shuō)借東風(fēng)了，就是借龍卷風(fēng)也無(wú)濟(jì)于事呀！也就是說(shuō)，自己勢(shì)力弱的話，團(tuán)結(jié)就是命根，這是二。
諸葛亮揮師北上，一路順利，打下了不少城池，其中有一個(gè)最重要的——街亭，諸葛亮讓親信馬謖去守，結(jié)果大敗。是馬謖不行嗎？肯定不是，他可是一名出色的軍師，這又是怎么回事呢？會(huì)中國(guó)象棋的朋友知道，“士（軍師、參謀、出謀劃策的'人）”只能斜走，且不許出九宮（宮殿、主公身邊），事實(shí)上，這是因?yàn)檐妿熓浅鲇?jì)策的人，在前線就不行了，諸葛亮栽就栽在“用人”問(wèn)題上，因此，我們干事情時(shí)請(qǐng)人幫忙，得深思熟慮該找誰(shuí)。這是三。
聽(tīng)了我的介紹，您一定又對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了興趣了吧！我特別喜歡上面的一句話：
干戈四起，治亂嬗替，對(duì)峙中的融合，完成了民族精神的洗禮。
讀《三國(guó)演義》有感13
今天，我已經(jīng)第三遍讀完了《三國(guó)演義》，其中有一個(gè)人物使我難忘，他就是曹操。
曹操之所以被稱為奸雄，是應(yīng)為他的兒子篡了漢，不用說(shuō)曹操為曹丕篡漢打下了基礎(chǔ)。曹丕做了皇帝，即追稱他父親為武帝。在一定解釋下，是兒子產(chǎn)生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國(guó)演義〉〉，看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前，很早就想做皇帝了。而曹操，卻未見(jiàn)其想做皇帝之意思，天下的英雄怎么會(huì)以皇位為重。雖地位不低，英雄，或成人之美，也非是容易的`事。劉備就連曹操已經(jīng)有很高的地位時(shí)，也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說(shuō)不練的人，他曾經(jīng)行刺過(guò)董卓。這種事劉備從來(lái)沒(méi)有干過(guò)。末了曹操被人認(rèn)為是軍事家，而劉備卻沒(méi)有見(jiàn)有任何才能，最終失敗。
曹操說(shuō)：“沒(méi)有他，天下不知幾人稱帝，稱王�！边@倒是個(gè)事實(shí)，想要稱帝的袁術(shù)，就是被曹操滅了的。此后，再也沒(méi)有人稱帝。他自己也沒(méi)有稱帝。
要說(shuō)曹操?zèng)]有野心，那是不可能的。在曹操剛出頭時(shí)，他想當(dāng)個(gè)中郎將。在他勢(shì)力擴(kuò)大后，他想當(dāng)個(gè)太守。在勢(shì)力又?jǐn)U大后，他又想當(dāng)個(gè)文官。在收復(fù)青州后，他的野心最終放在了丞相上。
所以我們不能被表面所迷惑，應(yīng)該挖掘人物的品質(zhì)。
讀《三國(guó)演義》有感14
三國(guó)演義這一個(gè)打仗的故事，給我們講述了一個(gè)又一個(gè)有趣的歷史故事。
東漢末年，戰(zhàn)事紛起。曹操、劉備、孫權(quán)三方形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)。三國(guó)之間也有許多膾炙人口的精彩故事：劉備三顧茅廬、諸葛亮草船借箭、七擒孟獲、關(guān)羽千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、赤壁之戰(zhàn)等，很多很多。
在這一歷史時(shí)期，造就了許多各具行色的人物，如通天文、知地理、足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛又粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知人善用的孫權(quán)，文韜武略、奸詐梟雄的曹操……
在這部文學(xué)名著中，我最喜歡的故事就是諸葛亮草船借箭了。講了周瑜要諸葛亮在十天之內(nèi)做出十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只在三天，借二十條船使用。諸葛亮利用長(zhǎng)江當(dāng)時(shí)大霧的'天氣，將這此船駛近曹軍駐軍處，以詐攻騙取曹軍不敢出擊，只用箭射擊，然后利用布置在二十條船上的草人將箭接住，終于完成了周瑜險(xiǎn)惡的要求。
讀了三國(guó)演義，讓我感受到英雄義氣，勇于獻(xiàn)身，保家衛(wèi)國(guó)的純樸的理念，也從中學(xué)到了很多古代的軍事知識(shí)，讓我受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感15
“龍能大能小，能升能隱：大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。龍之為物，可比世之英雄�！�
曹操對(duì)“英雄”的見(jiàn)解實(shí)為精辟，有獨(dú)到之處。何人能稱“英雄”二字？依我拙見(jiàn)，曹操與孔明可為英雄。
先論曹操，曹操歷來(lái)被罵為“奸雄”也就是說(shuō)，曹操既是“奸賊”，同時(shí)又是了不起的“英雄”。曹操之“奸”我不否認(rèn)，但同時(shí)，曹操之雄才大略令我敬佩。曹操較一般之人有先見(jiàn)之明，他識(shí)得種菜的劉備必成大氣，他識(shí)得無(wú)官的云長(zhǎng)必勝華雄。充分地體現(xiàn)了曹操的'帝王之才能。面對(duì)赤壁的重挫，居然能開(kāi)懷大笑，并迅速恢復(fù)實(shí)力，東山再起。明確地顯示出他的樂(lè)觀精神。不少人說(shuō)曹操愛(ài)民是偽裝的，其實(shí)不然。不管他愛(ài)民是真情還是假意，只要對(duì)人民好就行了。曹操在一生中殺過(guò)不少人，但古代哪個(gè)人為鞏固霸業(yè)沒(méi)殺過(guò)很多人？“一將功成萬(wàn)骨枯��！就連被稱為的仁君的劉備，霸業(yè)也是由萬(wàn)骨堆成的。為何唯獨(dú)曹操受人唾罵？而且曹操有著深厚的文化底蘊(yùn)及藝術(shù)修養(yǎng)，有大將的風(fēng)度，實(shí)為不可多得的一位英雄。
再談?wù)効酌鳎莻ゴ蟮恼渭液蛙娛录�，在羅貫中的筆下更是成為了智慧的化身。俗話說(shuō)“知己知彼，百戰(zhàn)百勝�！笨酌髡侨绱�，在未出山前便對(duì)于下局勢(shì)分析得入木三分。對(duì)付周瑜更是如此，他深知周瑜氣量狹小，便有意去氣周瑜，使得除掉周瑜勝之不武。“空城計(jì)”也是因?qū)λ抉R懿非常了解才能夠不戰(zhàn)而勝。并且，諸葛亮的忠心也是可昭日月的。面對(duì)一個(gè)無(wú)才無(wú)能的傻瓜皇帝——?jiǎng)⒍U居然還是忠心不二，毫無(wú)奪位之意�！熬瞎M瘁，死而后已”也正是形容諸葛亮的智謀過(guò)人、忠心不二，他豈非英雄？
以上為我的一番拙論，最后還是引用毛主席的那句話吧“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝�！�
【讀《三國(guó)演義》有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義有感》有感06-20
讀《三國(guó)演義》有感08-07
讀?三國(guó)演義?有感09-17
(精選)讀《三國(guó)演義》有感11-11
讀《三國(guó)演義》有感[精選]05-04
讀《三國(guó)演義》有感06-18