讀三國(guó)演義有感【精華】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的讀三國(guó)演義有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義有感1
書(shū)，是一個(gè)古老而又現(xiàn)代化的名詞；書(shū)，可以使人變得聰明；書(shū)，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥；書(shū)，是折射社會(huì)的一面鏡子；書(shū)，是作者真情實(shí)感的流露。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，而我就在這層層階梯下，留下自己的腳印。最令我難忘的，莫過(guò)于羅貫中的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》描繪了許多栩栩如生的人物：重義輕財(cái)?shù)年P(guān)羽、足智多謀的諸葛亮、奸詐無(wú)比的曹操、仁慈正義的劉備、驍勇善戰(zhàn)的張飛……《三國(guó)演義》還介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役，其中最著名的.就要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”、“赤壁之戰(zhàn)”、和“夷陵之戰(zhàn)”了。
《三國(guó)演義》中我最佩服的便是曹操了。雖然他很狡詐，也說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”如此之話，但我也不得不說(shuō)他任用賢才，他曾經(jīng)頒布過(guò)好幾道《招賢令》，引得無(wú)數(shù)英雄豪杰來(lái)投奔他，使曹營(yíng)中“猛將如云，謀巨四�！�。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)，就連吳國(guó)的小孩兒一聽(tīng)到“張遼”二字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》告訴我們：不管什么時(shí)候都不能認(rèn)為自己是最厲害的，永遠(yuǎn)都不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次上演。
讀三國(guó)演義有感2
三國(guó)有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當(dāng)?shù)靥砑由系奈膶W(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯(cuò)馬謖外，幾乎每次都是神一般的預(yù)言�？梢哉f(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習(xí)和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)君主的忠誠(chéng)。面對(duì)南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒(méi)有過(guò)多的怨言，只想著忠君報(bào)國(guó)的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達(dá)"和"錦囊妙計(jì)"足以顯出它的神機(jī)妙算。對(duì)司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的.功勛和傳奇般的色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國(guó)演義》雖不是真正的歷史文獻(xiàn)，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了這部巨著。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細(xì)節(jié)全都事無(wú)巨細(xì)，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結(jié)合在其中，更加表現(xiàn)了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因?yàn)樗麄兩鷦?dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。二十一世紀(jì)的今天，我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提升閱讀能力和知識(shí)水平，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱號(hào)，只有多讀書(shū)，擴(kuò)展自己的知識(shí)，長(zhǎng)大了才能成為棟梁之才報(bào)效國(guó)家。
讀三國(guó)演義有感3
作為四大名著之一，《三國(guó)》一直為人們所稱道。兒時(shí)的我，也為《三國(guó)》中描寫的金戈鐵馬而熱血沸騰，為一個(gè)個(gè)英雄人物吶喊助威、欽佩不已，為那血流成河的場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役感到膽戰(zhàn)心驚。
可隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)歷史了解的增多，看《三國(guó)》遍數(shù)的增加，我逐漸發(fā)現(xiàn)了《三國(guó)》中的一些錯(cuò)誤。
從人物方面來(lái)看，曹操，就是一個(gè)在三國(guó)中被人為扭曲的人物，單從“奸雄”這個(gè)稱號(hào)來(lái)看，就說(shuō)明了曹操的奸詐�？墒獠恢凹樾邸边@稱號(hào)雖是貨真價(jià)實(shí)，但意義卻并非想象的那樣，只是說(shuō)曹操此人智謀、城府極深，略有些狡猾罷了，而且，他還是“治世之能臣”，是一名雄才大略的人，并非那種大奸大惡之人。而那千古傳頌的，被視為“操賊”格言的一句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”也是毫無(wú)依據(jù)，是作者羅貫中自己編的，原話應(yīng)為“寧我負(fù)人，人不負(fù)我”，雖看似相似，實(shí)則意義大為不同，這“天下人”和“人”可不是一點(diǎn)的差距。也正因?yàn)槿绱�，后世�?人們多看文學(xué)作品，曹操的高尚品質(zhì)就被“擁劉反曹”思想中曹操的奸惡掩蓋了。
相比曹操，關(guān)云長(zhǎng)在三國(guó)中可謂是“忠勇”的形象代言人，形象自然大好，不過(guò)，為了神化云長(zhǎng)，他的兵器被換了，在歷史上，關(guān)羽用的兵器并不是八十二斤的“冷艷鋸”青龍偃月刀，而是槊，第二十五回?cái)仡伭紩r(shí)，“手起一刀，刺于馬下”便說(shuō)明了這點(diǎn)，因?yàn)椤度龂?guó)》是羅貫中編寫，并非其原創(chuàng)，所以這里的“刀”，應(yīng)該是后改過(guò)來(lái)的，而關(guān)公的兵器，也是一個(gè)較大錯(cuò)誤。
諸葛亮，這個(gè)號(hào)稱“智絕”的人物，在整個(gè)《三國(guó)》中，應(yīng)該算是錯(cuò)誤較大的。這個(gè)在《三國(guó)》中上知天文、下知地理，呼風(fēng)喚雨，神機(jī)妙算，幾乎無(wú)所不能的神，在現(xiàn)實(shí)三國(guó)中，也只不過(guò)是個(gè)略出眾一些的頂尖謀士罷了。草船借箭，史書(shū)記載，是孫權(quán)“借”的；巧借東風(fēng)，根本就是在吹牛，這借東風(fēng)，不是運(yùn)氣，那就是諸葛亮?xí)疤鞖忸A(yù)報(bào)”；三氣周瑜，完全是夸張，周瑜，是病死的，不是被孔明氣死的，而且，死時(shí)，也已到中年；而空城計(jì)，更是假得讓人無(wú)話可說(shuō)，在這個(gè)故事里，司馬懿看起來(lái)就像是頭蠢豬，他只須派幾十個(gè)騎兵進(jìn)去探查一番便可知事情真相，而他卻直接退兵，這樣的人，能做武侯敵手？顯然，這個(gè)故事系胡編亂造，只能說(shuō)編術(shù)拙劣，令人無(wú)法想象，甚至于三顧茅廬的真實(shí)性，都受到廣泛懷疑�！盃钪T葛之多智而近妖”，小說(shuō)完全將孔明神仙化了，“失街亭”只能是冰山一角而已。
誠(chéng)然，羅公這么做也是為了文學(xué)作品的觀賞性，可歷史的真相是不會(huì)改變的，在歷史真相面前，一切都是渺小的。但即使如上面說(shuō)的那樣，亦或是還有沒(méi)提到的更多錯(cuò)誤，但這些并不能掩蓋“三國(guó)演義”的文學(xué)性和地位。人無(wú)完人，同樣，書(shū)也無(wú)完書(shū)，一絲瑕疵不能影響整個(gè)玉璧的美觀，反而會(huì)使其天然無(wú)價(jià)，一絲錯(cuò)誤，亦或是說(shuō)與歷史的不同，更反映了《三國(guó)》的平民色彩和生命力。
讀三國(guó)演義有感4
今年，我利用暑假的時(shí)間，讀了我最喜愛(ài)看的《三國(guó)演義》。這本書(shū)是明朝作家羅貫中寫的，也是我國(guó)四大名著之一。
《三國(guó)演義》這本書(shū)里塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的.劉備等人物性格尤為突出。《三國(guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄。
足智多謀的臥龍先生諸葛亮，小說(shuō)中多處描寫他足智多謀的事件，“諸葛亮彈琴退兵”就是其中一則。
諸葛亮剛到西城縣，就聽(tīng)到司馬懿帶著十五萬(wàn)大軍殺來(lái)的消息，此時(shí)他身邊只有一群文官。他帶的五千人馬，有一半人已經(jīng)去押運(yùn)糧草了，城中只剩下了二千五百兵士，諸葛亮登城觀望遠(yuǎn)方塵土飛揚(yáng)，魏兵已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了。官軍們看了個(gè)個(gè)驚慌失措，而諸葛亮則是十分鎮(zhèn)定，他下令手下人藏起蜀軍旗幟，所有士兵都躲起來(lái)，不允許高聲說(shuō)話，又讓幾十個(gè)蜀兵假扮成百姓的模樣，到城門口打掃街道。諸葛亮自己則坐在城樓上彈著古琴。司馬懿見(jiàn)城門大開(kāi)，二十多個(gè)百姓在城門口旁掃地，又看見(jiàn)諸葛亮在城樓上笑容可掬的彈琴，司馬昭感覺(jué)奇怪，司馬懿解釋道：“諸葛亮詭計(jì)多端，我們還是撤兵吧！”
讀到這里，我無(wú)不被諸葛亮的足智多謀所折服，大家想一下，如果是你，你會(huì)這么鎮(zhèn)定嗎？
這本書(shū)的故事還有很多，比如《三氣周瑜》、《三英戰(zhàn)呂布》等，《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。
讀三國(guó)演義有感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”聽(tīng)到這耳熟能詳?shù)淖志湟院�，你的腦海中會(huì)展開(kāi)怎樣的一幅畫卷？畫卷上描繪的，是心中物是人非的感嘆，是朝代更迭的必然命運(yùn)，還是那段波瀾壯闊的歷程？其實(shí)對(duì)我來(lái)講，它展開(kāi)的則只有四個(gè)字，在中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)久不衰的四個(gè)字——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初，是由羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄的《后漢書(shū)》、元代的《三國(guó)志》平話以及民間流傳故事，經(jīng)過(guò)高度熔煉創(chuàng)作而成。故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始，直到東吳滅亡，晉朝司馬炎統(tǒng)一天下結(jié)束，全書(shū)共一百二十回。全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。書(shū)中的劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、呂布等形象，家喻戶曉。全書(shū)氣勢(shì)恢弘，結(jié)構(gòu)龐大，人物眾多，形象鮮明，情節(jié)曲折，縱橫捭闔，是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)性文學(xué)名著。
其實(shí)在書(shū)中，不僅有令人振奮的'大獲全勝，同樣有著發(fā)人深省的一敗涂地。關(guān)羽的驕傲自滿，導(dǎo)致了他大意失荊州，敗走麥城的悲��；孫堅(jiān)的單槍匹馬，引來(lái)了他萬(wàn)箭穿心，抱恨而亡的傷痛；劉備的自以為是，導(dǎo)致了彝陵之戰(zhàn)被陸遜火燒連營(yíng)的慘敗。其實(shí)，這都是古人留與子孫后代的傷痕、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
讀完了《三國(guó)演義》心中總有一種感觸，有對(duì)歷史的懷念，也有對(duì)英杰逝去的惋惜。但是我記住的，還是那個(gè)教訓(xùn)，那個(gè)哲理——其實(shí)，成功與失敗，往往只是一念之差。
讀三國(guó)演義有感6
寒假，面對(duì)浩如煙海的書(shū)籍，我選擇了《三國(guó)演義》，這是我第一次認(rèn)真地讀《三國(guó)》。
《三國(guó)演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國(guó)的知名度也是相當(dāng)高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評(píng)價(jià)也是我遠(yuǎn)不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì)、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí)，覺(jué)得書(shū)中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的丈夫。但隨著一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國(guó)的紛爭(zhēng)里，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財(cái)富、美色。那些名聲赫赫的.將軍，他們是踩著一座座墳?zāi)古郎狭藰s譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認(rèn)，英雄是靠真本事，憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數(shù)不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運(yùn)籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對(duì)于英雄，史冊(cè)上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對(duì)于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級(jí)便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的，他會(huì)給世人一個(gè)公正評(píng)價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負(fù)著一個(gè)個(gè)破碎的家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開(kāi)路的工具，永遠(yuǎn)得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì)為他們浪費(fèi)筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對(duì)這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財(cái)富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì)活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì)上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛(ài)，這樣的一生已足夠。
載不入史冊(cè)又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
讀三國(guó)演義有感7
在寒假里，我讀了許多的書(shū)，有《昆蟲(chóng)記》、《水滸傳》、《岳飛傳》但在這些書(shū)中我最喜歡《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的。
通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽；譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡；反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國(guó)人物中，我最敬佩的`人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí)，他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍�！�
我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書(shū)，這本書(shū)百看不厭，里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的。
讀三國(guó)演義有感8
《三國(guó)演義》可謂是中華三千年文學(xué)后花園里，一朵鮮艷的紅花，可謂家喻戶曉，婦孺皆知，今天，我便跟大家談?wù)勎业母惺堋?/p>
讀了這本書(shū)，我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，因朝廷腐敗，黃巾起義，幾十萬(wàn)、甚幾百萬(wàn)的鮮活生命失去了光彩。讀了這一幕，我十分悲痛和憎恨，幾百萬(wàn)生命��！在當(dāng)時(shí)，十個(gè)人中便有五個(gè)死了，我恨不得把張角、張梁、張寶三兄弟碎尸萬(wàn)段，以解心頭之恨。
正所謂：“亂世出英雄”，在三國(guó)這個(gè)民不聊生的時(shí)代，英雄也輩出，劉備的忠義令我敬佩，張飛的勇猛讓敵人畏懼……這些英雄的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，要是在現(xiàn)實(shí)中，人人都像這些英雄一樣，懂得舍己為人，懂得感恩，那就好了。可是現(xiàn)實(shí)中，花費(fèi)大半輩子研究水稻養(yǎng)活了全中國(guó)的袁隆平爺爺，只是摸了一下豪車，便被罵上了熱點(diǎn)，那些罵袁爺爺?shù)?人，還是人嗎？不，他們不是人，因?yàn)樗麄儧](méi)有良心，吃著人家研發(fā)的水稻，罵著人家，就好像行尸走肉一般，這種人是人類中的敗類！
我多么希望現(xiàn)實(shí)中，大家都有著良好的品格和精神，讓我們的中國(guó)閃閃發(fā)光，讓英雄的精神永遠(yuǎn)傳承！
讀三國(guó)演義有感9
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。這個(gè)故事就發(fā)生在東漢末年的魏蜀吳三國(guó)之間，如同一曲亂世吹響的戰(zhàn)歌，為統(tǒng)一而戰(zhàn)，為生靈而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)。
亂世出英雄，亂世出豪杰。因?yàn)椤度龂?guó)演義》，我可以跨過(guò)時(shí)空的距離，近距離地觀看那些在史書(shū)上留下濃墨重彩痕跡的人。曹操是否真的那么剛愎自用、自私多疑？他是“寧叫我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的狠心人，也是“老驥伏櫪，志在千里”的梟雄。那個(gè)曾使出“空城計(jì)”的諸葛孔明，是否能超越“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的漢朝名臣張良？那個(gè)禮賢下士、三顧茅廬的劉備，為何會(huì)白帝城托孤給諸葛亮……在閱讀的過(guò)程中，我提出了一個(gè)個(gè)令我不解的問(wèn)題，又在閱讀中找到了問(wèn)題的.答案。
三國(guó)的故事深深的吸引著我，因?yàn)樗鼮槲掖蜷_(kāi)了一扇門，在那扇門后，我看到了一個(gè)殘酷而精彩的世界。原來(lái)，在千年之前，我腳踏的這片土地，也曾有過(guò)如此多可歌可泣的故事。桃園三結(jié)義、七擒孟獲、諸葛亮揮淚斬馬謖、過(guò)五關(guān)斬六將，不敢想象，如果沒(méi)有三國(guó)，我們會(huì)少了很多故事，華夏的史書(shū)詩(shī)書(shū)，也將缺失幾頁(yè)；說(shuō)起能言善辯，我們不再有“舌戰(zhàn)群儒”；說(shuō)起無(wú)可奈何，我們不再有“身不由己”；說(shuō)起貴人提攜，我們不再有“知遇之恩”……如果沒(méi)有三國(guó)，我們的歷史將會(huì)缺失多么可愛(ài)的一塊！
請(qǐng)讓這首亂世的戰(zhàn)歌，永遠(yuǎn)的成為我們的緬懷，讓我珍愛(ài)現(xiàn)在的生活，讓我們銘記千年的歷史，讓我們不忘自己的血脈，讓我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)！
讀三國(guó)演義有感10
在這個(gè)暑假里，我讀了《水滸傳》、《西游記》、《想象作文》、《自救寶典》，可是對(duì)我感觸最深的就數(shù)《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》里主要說(shuō)了“蜀國(guó)”、“魏國(guó)”和“吳國(guó)”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，故事里有仁慈的劉備，重視人才的`曹操，庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜、孫權(quán)，敦厚的魯肅，勇猛的張飛、關(guān)羽、趙云、魏延、黃忠、許褚、呂蒙、馬超，神機(jī)妙算的諸葛亮、徐庶、陸遜、龐統(tǒng)，老謀深算的司馬懿。
在故事里，我最喜歡關(guān)羽，他在故事里被稱為“義絕”，他千里走單騎、溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操、水淹七軍，最后因?yàn)轵湴翑∽啕湷恰⒂直粚O權(quán)帶兵殺死，我的心里為他悲嘆，也讓我明白了做人不可以驕傲。我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了，做人要講究義氣，不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次，我小的時(shí)候，媽媽買了兩個(gè)蘋果，我吃了一個(gè)，我還想吃另外一個(gè)時(shí)，媽媽不讓，說(shuō)是留給妹妹的�？晌疫�是將它偷吃了，結(jié)果被媽媽狠狠的教訓(xùn)了一頓。
在《三國(guó)演義》里，我最最喜歡一個(gè)人，他被稱為“智絕”，他神機(jī)妙算、非常聰明，他火燒赤壁，七擒孟獲、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等故事使他遠(yuǎn)近聞名，他就是諸葛亮，我最喜歡他了。但諸葛亮也讓我明白了，智慧雖然重要，但身體也要健康。無(wú)論如何也要把健康排在第一位。
當(dāng)然，我也喜歡曹操，他雖然奸詐多疑，又被稱為“奸絕”，但是他非常重視人才。因?yàn)閻?ài)惜人才，他對(duì)關(guān)羽一直很敬重；因?yàn)橹匾暼瞬牛熵鼇?lái)投降，他鞋也不穿，就光著腳跑出去迎接，見(jiàn)到徐攸倒頭便拜；也是因?yàn)樗匾暼瞬�，我才喜歡他的哩。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”，這首詞是這本書(shū)的最好寫照。《三國(guó)演義》里有許多精彩的故事，值得一讀再讀！
讀三國(guó)演義有感11
讀完《三國(guó)演義》后，我深感這部作品之精彩。作為中國(guó)四大名著之一，它不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)。書(shū)中的人物形象栩栩如生，情節(jié)跌宕起伏，令人難以忘懷。以下是我的一些感想。
首先，我被書(shū)中的人物所吸引。劉備的仁義，諸葛亮的智謀，曹操的膽識(shí)，孫權(quán)的果斷，這些人物形象深深地烙印在我的心中。他們各自不同的性格和經(jīng)歷，讓我對(duì)人性有了更深的理解。我感到，每一個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正是這些構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。此外，他們的決策和行動(dòng)，也讓我感受到了智慧的力量。
其次，我被書(shū)中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所震撼。每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都充滿了智慧和勇氣的較量。從赤壁之戰(zhàn)的巧計(jì)用兵，到官渡之戰(zhàn)的以少勝多，再到彝陵之戰(zhàn)的悲壯結(jié)局，這些戰(zhàn)爭(zhēng)的'描繪都讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和英勇的偉大。同時(shí)，我也從中領(lǐng)悟到了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的重要性，以及在困境中求生的智慧。
最后，我被書(shū)中的歷史背景所吸引。書(shū)中的人物和事件都發(fā)生在中國(guó)歷史的特定時(shí)期，通過(guò)對(duì)這個(gè)時(shí)期的了解，我更加深入地理解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們的觀念。這使我更加珍視我們現(xiàn)在所擁有的和平、穩(wěn)定的生活環(huán)境。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它不僅讓我感受到了文學(xué)的魅力，更讓我對(duì)歷史、人性有了更深的理解。我相信，無(wú)論何時(shí)何地，這本書(shū)都會(huì)給我?guī)?lái)新的啟示和感悟。以上就是我讀《三國(guó)演義》的感想，希望對(duì)您有所幫助。
讀三國(guó)演義有感12
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng)，全書(shū)采用曲折的故事情節(jié)，概括這一時(shí)期的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在情感上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的.主要人物加以歌頌，對(duì)曹操集團(tuán)則不乏揭露鞭打。對(duì)作者的這一傾向，我們應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)，要注意歷史與演義小說(shuō)的區(qū)別。
在這本書(shū)中，我最喜歡的情節(jié)，那肯定就是——“巧借東風(fēng)燒赤壁”了。
赤壁之站的精彩不在于戰(zhàn)斗本身，而在于戰(zhàn)前交戰(zhàn)雙方的精彩較量。曹操先是讓部下詐降，東吳將計(jì)就計(jì)，先以苦肉計(jì)讓黃蓋取信于曹操，又讓龐統(tǒng)以連環(huán)計(jì)說(shuō)服曹操把大船連成一片，以便實(shí)施火攻，而曹操亦通過(guò)觀察風(fēng)向，自信地排除了東吳實(shí)施火攻的可能性，這些描寫都使得故事更加曲折精彩，并且進(jìn)一步把故事焦點(diǎn)集中在可以決定勝負(fù)的諸葛亮借東風(fēng)上，極大的突出了諸葛亮近于天人的神異本領(lǐng)，讓人在跌宕起伏的故事情節(jié)中感受人物形象的鮮活。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》也有稍顯不當(dāng)之處，如魯迅對(duì)這本書(shū)就有這樣的評(píng)價(jià)：欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。我們?cè)陂喿x名著時(shí)，也應(yīng)該取其精華，去其糟粕。
讀三國(guó)演義有感13
暑假，媽媽給我買了一本書(shū)——《三國(guó)演義》，我覺(jué)得沒(méi)趣，不喜歡讀。直到一天下午媽媽既不讓下樓玩，也不許看電視，百無(wú)聊賴，我隨手翻來(lái)這本被我遺棄的《三國(guó)演義》。
不看不知道，一看停不了！桃園三結(jié)義、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)……一段段優(yōu)美的文句，一幅幅精彩的畫面，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，讓人如身臨其境，令人一讀起來(lái)就愛(ài)不釋手！
“媽媽，這本書(shū)也太好看了吧！”我每每看到精彩片段都忍不住要跟媽媽分享一下。
“那當(dāng)然了，這本書(shū)可不簡(jiǎn)單，它是著名作家羅貫中的大作，也是中國(guó)四大名著之一呢！”媽媽翻著書(shū)跟我說(shuō)道。
這本書(shū)的故事情節(jié)曲折離奇，人物形象個(gè)性鮮明。
東漢末年，宦官干政，地方豪強(qiáng)強(qiáng)橫暴斂，百姓生活在水深火熱之中，最終爆發(fā)了著名的“黃巾軍起義”。群雄爭(zhēng)霸，劉備、關(guān)于、張飛桃園結(jié)義，后有諸葛亮出山相助，劉備在眾多英雄的幫助下，雄居西蜀，孫權(quán)霸踞東吳，曹操“挾天子以令諸侯”稱雄北方。天下一分為三：魏、蜀、吳，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，最后司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立西晉。
想想我們現(xiàn)在的和平生活，是多么的幸福！媽媽說(shuō)幸福當(dāng)下也不能把自己慣成“溫室里的花朵”，我覺(jué)得很對(duì)，只有努力學(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大，以后才能有守護(hù)我們幸福生活的能力。
在這三國(guó)眾多的英雄豪杰里面，我最敬重的大英雄就是常勝將軍趙子龍。在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡救主這一章節(jié)中，趙云英勇神武，我看得熱血沸騰！
曹操派5000名虎豹騎兵圍困劉備。劉備無(wú)力抵抗，只能逃跑。趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備家人，但在兵荒馬亂中他們走散了。趙云發(fā)現(xiàn)后，立即單槍匹馬殺回曹營(yíng)救人。面對(duì)強(qiáng)敵，他英勇無(wú)畏！七進(jìn)七出，孤勇奮戰(zhàn)，救出了甘夫人和劉備的兒子阿斗……
這一精彩片段，我反復(fù)看了很多次，我被趙云這英勇無(wú)畏、舍身為主的'大無(wú)畏精神深深的觸動(dòng)！血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
這樣的大英雄怎能不令我敬佩？想想生活中的自己：學(xué)自行車時(shí)摔疼了就要放棄，學(xué)炒菜一點(diǎn)油炸到手上棄鏟就逃，犯了錯(cuò)推托給年幼的弟弟……越想越羞愧難當(dāng)，太缺少男子漢的擔(dān)當(dāng)和英雄氣概了！
我一定要向我心中的大英雄學(xué)習(xí)，做一個(gè)有勇有謀、敢做敢當(dāng)?shù)挠兄旧倌辏?/p>
讀三國(guó)演義有感14
在四大名著中，我最喜歡看的《三國(guó)演義》。它里面有許許多多叱詫風(fēng)云的人物，其中諸葛亮是現(xiàn)代人無(wú)所不知、無(wú)所不曉的人物。家人還叫我學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧�，F(xiàn)在，把一些特別聰明的人稱為“賽諸葛”。可見(jiàn)諸葛亮在《三國(guó)演義》擁有崇高的地位。《三國(guó)演義》從鎮(zhèn)壓黃巾軍開(kāi)始講，從中涌出了許多人物，他們靠自己的本領(lǐng)，各擁一方土。天下分三勢(shì)，三國(guó)紛戰(zhàn)開(kāi)始了我最喜的人物是趙子龍—趙云。他有勇有謀，又是才貌俊郎，紅纓槍是他的專用武器。他智不笨于關(guān)羽，武不差于張飛。他最神的是三次穿梭于曹操的十萬(wàn)大軍中，并從中獲取了曹操的`佩劍，這給曹操奇恥大辱。他是蜀國(guó)的五虎將，帶領(lǐng)蜀軍四處征戰(zhàn)，號(hào)稱“常勝將軍”。老年保衛(wèi)祖國(guó)，劉備的兒子是個(gè)昏君，趙云站死在沙場(chǎng)上。趙云一生在戰(zhàn)場(chǎng)中只有一次卸下甲，那就是在打最后一場(chǎng)仗時(shí)。我們要學(xué)習(xí)并歌頌這位壯士，同時(shí)反對(duì)封建社會(huì)君主的昏庸無(wú)道。
讀三國(guó)演義有感15
歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界�！度龂�(guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很認(rèn)識(shí)了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋�(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對(duì)待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽(tīng)到的.“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心，而且是因?yàn)閯淙实�、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書(shū)，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話“好好讀書(shū)”，果然，呂蒙的知識(shí)、見(jiàn)解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
假如要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)最好誰(shuí)最壞？就我個(gè)人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩](méi)有最好、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)役時(shí)代，他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)役時(shí)代，曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)役；劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì)；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來(lái)的祖業(yè)而練習(xí)軍隊(duì)、不受侵略。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是，他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山輕易，守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán)，由司馬炎控制；蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依賴諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè)、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非，魏國(guó)分三路進(jìn)攻，最終蜀國(guó)滅亡；吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開(kāi)倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國(guó)無(wú)力抵抗、最終吳國(guó)滅亡。
正所謂：一步走錯(cuò)，滿盤皆輸。
【讀三國(guó)演義有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義有感》有感06-20
(精選)讀《三國(guó)演義》有感11-11
（精選）讀《三國(guó)演義》有感08-31
讀三國(guó)演義有感（精選）06-08
[精選]讀《三國(guó)演義》有感02-28
讀?三國(guó)演義?有感09-17