【熱門】《三國(guó)演義》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
滾滾長(zhǎng)江東逝去水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅幾次讀過(guò)三國(guó)演義，都被它深深打動(dòng)，里面的那股英雄氣，那種大義凜然，總是讓我感慨萬(wàn)千。但是，我最喜愛的，不是關(guān)羽的忠心耿耿，也不是張飛的勇猛無(wú)敵，而是諸葛亮的忠心。換句話說(shuō)，就是他為報(bào)劉備知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神令我敬佩。
素有“伸大義于天下”的雄心壯志的劉備，在歷經(jīng)坎坷、飽嘗憂患之苦后，不惜屈尊降貴，三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，對(duì)這位賢人是倍加尊敬，給其極高的待遇�！按鐜�，食則同桌，寢則同榻”，并且說(shuō)“吾得孔明，猶魚之得水也”。的確，有了孔明“這潭深水”，玄德“這條大魚”就活了起來(lái)。孔明遇上劉備，也就實(shí)現(xiàn)了“鳳遨翔于千仞兮，非梧不棲;士伏出一方兮，非主不依”的強(qiáng)烈愿望。特殊的恩遇加之這種強(qiáng)烈的愿望，注定諸葛亮在有生之年只能竭忠盡智，誓死效忠蜀漢政權(quán)了。
劉備三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，孔明先生對(duì)劉備也必有感恩之心，它主要體現(xiàn)在后期。在劉備病死白帝城后，先主托付蜀國(guó)于諸葛亮，孔明為報(bào)先主之恩，愿鞠躬盡粹。
劉備死后，吳國(guó)孫權(quán)派人和蜀國(guó)解除聯(lián)盟，諸葛亮派鄧芝去說(shuō)服孫權(quán)，說(shuō)服成功，蜀吳聯(lián)盟，全力征討魏國(guó)。
南中之戰(zhàn)，諸葛亮七擒七獲孟獲，火燒藤甲兵，南中統(tǒng)一，解除后患之憂，全力征討魏國(guó)。
諸葛亮再次上書，奏出師表，先后對(duì)北方的魏國(guó)進(jìn)行五次征討，并無(wú)分勝負(fù)，最終因諸葛亮積勞成極，病死五丈原，吩咐后事，姜維為大都督，繼續(xù)北伐，共征討11次，大大消耗蜀國(guó)人力軍力，后又因?yàn)辄S皓對(duì)劉禪說(shuō)三道四，姜維北伐未成，導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡。
最可以體現(xiàn)它的感恩之心的是他在劉備死后，劉禪阿斗昏庸無(wú)能，無(wú)論是從民意上，還是從理智上，孔明都應(yīng)該繼承皇位，光復(fù)漢室，況且劉備死前曾說(shuō)過(guò)“若吾兒可輔，則丞相輔之，若吾兒不可輔，丞相可取而代之�！笨杉词箘⒍U是個(gè)扶不起的阿斗，他還是輔佐他，最終死在了北上伐魏的路上，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的軍政大權(quán)，都掌握在諸葛亮手中，他若想稱帝易如反掌。他沒有稱帝的原因正是對(duì)劉備知遇之恩的'一片感恩之心啊!
紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。諸葛亮最終雖落下了個(gè)悲劇的結(jié)局，但是他的感恩之心，在教導(dǎo)的后世的人們，讓人們做一個(gè)有感恩之心的真英雄!
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
讀一本好書，改變?nèi)说囊簧�；讀一本好書，改變?nèi)说男愿�；讀一本好書，改變?nèi)说氖聵I(yè)。我就是一個(gè)“資深”的書迷，讀過(guò)許多書籍。
我讀過(guò)的好書中，給我印象最深的是《三國(guó)演義》。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)樗o我留下的整體感覺是重感情﹑講計(jì)策。我最欽佩的人就數(shù)諸葛亮了。話說(shuō)劉備三顧茅廬請(qǐng)臥龍，也就是請(qǐng)諸葛亮了。一顧茅廬，諸葛亮外出；二顧茅廬，諸葛亮出游；三顧茅廬，諸葛亮被劉備才智與執(zhí)著所打動(dòng)，終于出了山。這件事，讓我明白了做事要持之以恒的道理，只有堅(jiān)持不懈，才能稱心如意。
除了諸葛亮，我對(duì)關(guān)羽也有幾分敬佩之意。在與袁術(shù)一戰(zhàn)中，劉備大獲全勝，但與張飛﹑關(guān)羽走散，關(guān)羽被困在一座山丘上，四面全是曹操的士兵。曹操非常欣賞他的才華，想趁此機(jī)會(huì)把他收做部下，可令他懊惱的是：關(guān)羽重義氣無(wú)人不曉，他是絕對(duì)不會(huì)背叛劉備的�？搓P(guān)羽一副視死如歸的樣子，張遼用了三條攻心計(jì)終于把他說(shuō)服了。從此，曹操對(duì)關(guān)羽無(wú)比器重，不但送關(guān)羽金銀財(cái)寶﹑仆人美女，還“三日一小宴，五日一大宴”， “上馬一錠金，下馬一錠銀”，不僅這些，還有新戰(zhàn)袍、寶馬赤兔，但這些都動(dòng)搖不了他對(duì)劉備的思念以及迫切相會(huì)之情。終于，他打聽到了劉備的消息，想去和兄長(zhǎng)團(tuán)聚�？刹懿匍]門不見，讓關(guān)羽吃了好幾次“閉門羹”。關(guān)羽雖然認(rèn)為不辭而別不是自己的為事作風(fēng)，但還是留下一封信就走了。途中過(guò)五關(guān)斬六將，終于和兄弟們喜相逢，整個(gè)軍營(yíng)一片歡騰的景象。這件事使我明白了做人要講友情﹑講情義，不能被人收買背信棄義。
讀完這本巨著，一股敬仰之情從心底油然而生，我不禁發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆：“好一個(gè)個(gè)熱血勇士，好一聲聲豪言壯語(yǔ)�！苯裉欤覀兺瑢W(xué)之間的友誼也能像那么純潔、那么潔白無(wú)瑕嗎？三國(guó)中的友誼可以用鮮血來(lái)替換，而我們的友誼卻顯得蒼白無(wú)力﹑一文不值。我們平時(shí)和朋友﹑同學(xué)吵架是家常便飯，可他們的友誼﹑兄弟情誼是用身軀﹑鮮血鑄造的，是牢不可摧的.。
現(xiàn)在的人包括兒童都很懦弱，就像我們，跑兩圈操場(chǎng)就累得起不來(lái)了，而他們的意志是堅(jiān)不可摧的，他們不怕死，為了團(tuán)隊(duì)﹑為了國(guó)家可以“上刀山﹑下火海�！蔽覀冞@樣，還怎么做祖國(guó)的頂梁柱？
讀了這著作，我決心要好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成為祖國(guó)最鮮艷的一支獨(dú)梅！
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
這天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的'忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
《三國(guó)演義》中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如“借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的'都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
在三國(guó)中，很多人在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪后，或顯赫一時(shí)，或躊躇滿志，達(dá)到人生和事業(yè)的鼎盛時(shí)期。然而，又因?yàn)橐恍┬∈拢谛『永锓�，最后一敗涂地，令人惋惜�?/p>
其中《三國(guó)演義火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)以及氣候等問題，被東吳的軍事陸遜用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒。
讀了這一節(jié)篇章后，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，就為一口沒爭(zhēng)到的氣而如此沖動(dòng)，多么令人感到不值啊！蜀國(guó)在此戰(zhàn)之前的實(shí)力可謂雄厚，糧食充足、兵多將廣。文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有一統(tǒng)天下的'能力。但由于劉備的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭腦，不聽諸葛亮的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果卻損失了更多。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉備居然被一介書生打敗，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是多大的恥辱�。∽源�，蜀國(guó)便因小失大，成為了三國(guó)中實(shí)力最薄弱的一國(guó)。
這不禁讓我想到曾幾何時(shí)在國(guó)內(nèi)保健品行業(yè)奪目耀眼的三株集團(tuán)，正是因?yàn)橐�氣打贏“常德事件”的官司，結(jié)果因小失大，使企業(yè)一蹶不振。它的破產(chǎn)無(wú)疑是細(xì)節(jié)錯(cuò)誤引發(fā)滅頂之災(zāi)的最好例證之一：湖南省常德市78歲的老漢陳伯順曾經(jīng)是“三株口服液”的消費(fèi)者，19XX年9月，陳伯順的家屬認(rèn)定他是喝了三株口服液才導(dǎo)致死亡，并于同年12月向法院起訴，經(jīng)過(guò)歷時(shí)一年的調(diào)查，湖南省高級(jí)人民法院判定三株公司勝訴。而在這一年中，“三株口服液喝死一條人命”的新聞被20多家媒體報(bào)道，在社會(huì)上造成極大的負(fù)面影響，引發(fā)了公眾對(duì)三株口服液的諸多懷疑，甚至是對(duì)其產(chǎn)生了排斥的心理。所以，盡管三株勝訴，但是三株公司沒落的悲劇卻已經(jīng)無(wú)法避免了。19XX年三株口服液的銷售額接近2個(gè)億，而在事件發(fā)生后的1998年4月，三株口服液銷售額只有幾百萬(wàn)元。一審判決后，三株正式員工從15萬(wàn)人減為2萬(wàn)人，直接損失40多億元，最后不得已走上了破產(chǎn)的道路。
事實(shí)上，這本是一個(gè)可以“大事化小”的危機(jī)事件，三株曾經(jīng)有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)避免這個(gè)悲劇的發(fā)生。事情開始的時(shí)候，原告曾直接找到三株公司，要求其賠償20萬(wàn)元，可三株公司拒絕了對(duì)方的賠償要求，選擇對(duì)簿公堂。結(jié)果三株集團(tuán)贏了官司卻賠掉了整個(gè)公司。
這些事情讓我明白了一個(gè)做人的道理：做人切勿因小失大，沖動(dòng)用事。處事應(yīng)保有鎮(zhèn)定，謹(jǐn)慎的原則，有些事情一旦做過(guò)，也許便永無(wú)翻身之地了！
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
他，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉：相貌堂堂，威風(fēng)凜凜；他，綠袍金鎧，提青龍刀，騎赤兔馬，手持美髯。他就是真英雄——關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)云長(zhǎng)驍勇善戰(zhàn)，一生正義凜然，有義氣，它是我這本書中最佩服的人。
關(guān)云長(zhǎng)，武藝高強(qiáng)
只聽關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩。正當(dāng)人們?yōu)殛P(guān)羽擔(dān)心時(shí)，關(guān)羽已提華雄之頭擲于地上，出馬前的那杯酒還尚有馀溫。這就是關(guān)云長(zhǎng)斬華雄的那一段，他并沒有詳寫關(guān)羽的打斗場(chǎng)面，只用了一杯酒，就傳神的寫出了關(guān)羽的威風(fēng)氣勢(shì)和勇猛善戰(zhàn)的.形象。
關(guān)云長(zhǎng)，義薄云天
因曹操親征徐州，劉備大敗。關(guān)羽被困，最終約定三事而暫歸曹操。后得知?jiǎng)湓谠B處，便掛印封金；保護(hù)二嫂，過(guò)五關(guān)，斬六將，終于和劉備、張飛重聚于古城。關(guān)云長(zhǎng)在深陷敵營(yíng)時(shí)，并沒有忘恩負(fù)義，他時(shí)時(shí)刻刻想著與劉備團(tuán)聚；他在敵營(yíng)時(shí)，四處打聽劉備的下落，不忘桃園之約；他在敵營(yíng)時(shí)，保護(hù)著兩位大嫂的安全，不接受任何金銀美女。當(dāng)他得知?jiǎng)湓诤翁帟r(shí)，他沒有猶豫不決，立即請(qǐng)二位夫人上馬，直奔劉備那。曹操知道關(guān)云長(zhǎng)走后，立即讓人攔住，可再多的人也擋不住關(guān)云長(zhǎng)找劉備的決心。誰(shuí)擋住關(guān)羽，關(guān)羽就殺誰(shuí)。這一系列都體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣。后來(lái)曹操在赤壁之戰(zhàn)中慘敗，帶領(lǐng)殘兵奔逃，連遭截?fù)簦谌A容道又被關(guān)羽擋住去路，可是關(guān)羽是個(gè)義重如山之人，他想起了曹操許多恩義，與后來(lái)的五關(guān)斬將之事，心中不忍，最后關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操。關(guān)云長(zhǎng)的義氣不僅是對(duì)自己的兄弟，更是對(duì)有恩于自己的人，這種義氣是博大的，令人佩服！
關(guān)云長(zhǎng)，真英雄
當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)中箭時(shí)，毒已入骨，右臂青腫，不能運(yùn)動(dòng)。別人都在為關(guān)云長(zhǎng)擔(dān)心時(shí)，關(guān)云長(zhǎng)卻認(rèn)為是小病。后來(lái)華佗特來(lái)醫(yī)治，要刮骨療毒。關(guān)云長(zhǎng)豪氣滿天，這點(diǎn)痛在他看來(lái)不算什么，他一邊下棋，一邊刮骨。華佗下刀，割開皮肉，在用刀刮骨，發(fā)出悉悉的聲音，聽者都害怕�？墒顷P(guān)羽飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色。關(guān)云長(zhǎng)，乃真英雄！而我在生活中，連點(diǎn)苦都承受不了，想到這時(shí)，我不禁羞愧，我應(yīng)當(dāng)向關(guān)羽學(xué)習(xí)，我要更堅(jiān)強(qiáng)。
關(guān)云長(zhǎng)，我心目中的真英雄。他有勇有謀，義薄云天，驍勇善戰(zhàn)……讀三國(guó)，讓我感受到了關(guān)云長(zhǎng)那獨(dú)特的魅力，他的形象在我腦海中逐漸豐滿，他的一些品質(zhì)我將學(xué)習(xí)一生。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
隨著開卷的歷史交替，朝化易幟，我身容其中。激烈處，壯志滿懷，雙拳盡握。蒼涼處，為那悲壯掬一把熱淚。
君不見那收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，未和北拒，中軍帳里，變金木革爻掛，水面偏能用火攻的諸葛亮孔明呼？那一份睿智衰傷賺取了多少人文墨仕的`尊敬。
君不見那一位被人稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操呼？在討董卓，誅呂布，滅袁術(shù)，征袁紹中將這一句能臣與奸雄發(fā)揮得淋漓盡致。
君不見關(guān)羽那一位正氣凜然，終記得桃花三結(jié)義中的那一份情義。盡管曹操厚待，依舊過(guò)五關(guān)斬六將，千里追劉備。卻又為報(bào)曹操之恩，而不顧軍令狀于華容道上義釋曹操。好一個(gè)天地忠義好男兒。
君不見......
一代代英豪戰(zhàn)前灑血，一幕幕成敗轉(zhuǎn)運(yùn)帷為握。
合閉《三國(guó)演義》，心仍難平伏，為那些英雄的忠孝仁義勇所感動(dòng)。鼎足三分以成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。不愿再步三國(guó)亂世之后塵，非英勇而能為，而因智仁平安天下。
一曲三國(guó)東流去......
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”
翻開手中的《三國(guó)演義》，寫盡人間智勇忠孝義。烽火戰(zhàn)馬鑼鼓旌期，天下群雄起而逐鹿中原，以致最后一致而三分。
隨著開卷的歷史交替，朝化易幟，我身容其中。激烈處，壯志滿懷，雙拳盡握。蒼涼處，為那悲壯掬一把熱淚。
君不見那收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，未和北拒，中軍帳里，變金木革爻掛，水面偏能用火攻的諸葛亮孔明呼？那一份睿智衰傷賺取了多少人文墨仕的尊敬。
君不見那一位被人稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操呼？在討董卓，誅呂布，滅袁術(shù)，征袁紹中將這一句能臣與奸雄發(fā)揮得淋漓盡致。
君不見關(guān)羽那一位正氣凜然，終記得桃花三結(jié)義中的那一份情義。盡管曹操厚待，依舊過(guò)五關(guān)斬六將，千里追劉備。卻又為報(bào)曹操之恩，而不顧軍令狀于華容道上義釋曹操。好一個(gè)天地忠義好男兒。
君不見......
一代代英豪戰(zhàn)前灑血，一幕幕成敗轉(zhuǎn)運(yùn)帷為握。
合閉《三國(guó)演義》，心仍難平伏，為那些英雄的忠孝仁義勇所感動(dòng)。鼎足三分以成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。不愿再步三國(guó)亂世之后塵，非英勇而能為，而因智仁平安天下。
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶書。它再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝之間，近一百多年的波瀾壯闊的歷史，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)的互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫出了幾百位英勇無(wú)比的風(fēng)云人物和群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩畫面，傳達(dá)出在戰(zhàn)亂室人民呼喚仁政、安定清明的愿望。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。在這部書中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、張飛、趙云、姜維、陸遜等，都可以稱得上是英雄。英雄之貌，如諸葛亮“少有逸群之才，英霸之氣，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉”，關(guān)羽“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂”；英雄之氣概，如關(guān)羽獨(dú)駕小船，單槍匹馬赴會(huì)：英雄壯志未酬之悲，如孔明臨死之前長(zhǎng)嘆：“再不能臨陣討賊矣！”事業(yè)無(wú)法完成了，智慧的諸葛亮也逃不掉命運(yùn)的掌握，好是悲傷��！“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)、“治世之能臣，亂世之梟雄”的曹操，轅門射戟的.呂布……這些英雄人物都在《三國(guó)演義》中呈現(xiàn)。
《三國(guó)演義》是講述智慧的寶典。書中的謀略層出不窮，而孔明是智慧的化身。他通天文，曉地理，足智多謀，因此也為蜀國(guó)打下了基礎(chǔ)，蜀國(guó)能夠建立，諸葛亮是功不可沒的。他懂得敵人的心理特點(diǎn)，，巧妙地使用了疑兵計(jì)、驕兵計(jì)、反間計(jì)等。其中最有名的空城計(jì)，當(dāng)時(shí)孔明身邊只有5000人，一個(gè)武將也沒有，只有一班文官，而此時(shí)司馬懿率領(lǐng)15萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩來(lái)討伐，結(jié)果被孔明的空城計(jì)嚇了回去�？酌骺烧媸巧駲C(jī)妙算，他知道司馬懿一定認(rèn)為他很謹(jǐn)慎，所以正是利用這點(diǎn)保住了這座城池。書中，魏國(guó)的曹操、司馬懿，吳國(guó)的周瑜、陸遜，蜀國(guó)的姜維、龐統(tǒng)等都善于使用計(jì)謀。
《三國(guó)演義》是講述勇武和忠義的經(jīng)典。神勇如關(guān)羽，他提華雄的頭顱擲于地下時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒：“其酒尚溫”。驍勇如張飛，橫刀立馬，大喝一聲，把魏國(guó)的名將嚇得五臟皆碎，摔馬而死……還有呂布、馬超、趙云等�！度龂�(guó)演義》也貫穿了“忠義”二字。最初劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，關(guān)羽走麥城遇害后，劉備悲傷地說(shuō)：“近云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴乎！”關(guān)羽也是忠肝義膽之人，他因與劉備結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將歸劉備，千里走單騎，義重如山。為了報(bào)答曹操，在華容道義釋曹軍。
總之，《三國(guó)演義》肯定了我們古代人的智慧謀略，歌頌勇武忠義，對(duì)我們現(xiàn)在產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們也領(lǐng)略到了其不朽的精華，我們把英雄故事和歷史風(fēng)云將繼續(xù)下去。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
俗話說(shuō)，少不看《水滸》老不看《三國(guó)》。少年時(shí)候就是讀三國(guó)最好的時(shí)期。在老師和爸爸的引導(dǎo)下我走進(jìn)了三國(guó)的時(shí)代。
東漢末年，“群雄并立，各據(jù)地盤，各擁大軍。然而為著要鞏固自己的存在，取得優(yōu)勢(shì)的地位起見，均向外擴(kuò)充其勢(shì)力。這樣一來(lái)，并立的群雄，乃相互混戰(zhàn)。在長(zhǎng)期混戰(zhàn)之中，大的吞并小的，強(qiáng)的吞并弱的.；結(jié)果形成三個(gè)較大的集團(tuán)，曰魏、蜀、吳三國(guó)。凡弱小不能獨(dú)樹一幟的，都依著地位之所在，陸續(xù)分別隸屬于此三大集團(tuán)之下”。三國(guó)就這樣形成了。三國(guó)中最讓我佩服的最讓我敬畏的就是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，后來(lái)碰巧與張劉二人相遇經(jīng)過(guò)桃園三結(jié)義，成為了兄弟。雖然三兄弟都各有千秋，但我依然喜歡關(guān)羽，張飛有勇無(wú)謀，劉備優(yōu)柔寡斷，只有關(guān)羽他智勇雙全，當(dāng)機(jī)立斷，并且有忠有義。為蜀國(guó)立下汗馬功勞。
當(dāng)年關(guān)羽在兵敗被擒的情況下被迫接受張遼的勸說(shuō)暫時(shí)投降曹操，最后身在曹營(yíng)十二年，雖然曹操對(duì)他禮遇甚厚，但始終不忘桃園三結(jié)義之情，在得知?jiǎng)湎侣浜�，毅然掛印封金，千里走單騎，護(hù)送甘糜二夫人去尋找劉備，沿途受到曹操部將的阻撓，遂過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于在古城得以與劉備、張飛相會(huì)。每提及此，后人多稱道其忠。
赤壁大戰(zhàn)后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬(wàn)兵馬。之后曹操敗走華容道，當(dāng)時(shí)正好是關(guān)羽駐守華容道。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽率兵猛攻曹操，那么曹操是必死無(wú)疑的。但是關(guān)羽卻放了曹操。由此可見關(guān)羽之大義。
之后，諸葛亮三計(jì)氣死周瑜，得了荊湘九郡，其中荊洲是當(dāng)時(shí)軍事要陣，為兵家必爭(zhēng)之地。劉備為完成三足鼎立之勢(shì)，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國(guó)為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。因此設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實(shí)為鴻門之宴。宴請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江到東吳，席間埋伏刀斧手欲殺之。關(guān)羽久戰(zhàn)沙場(chǎng)，熟讀兵書，早知是計(jì)， 便有所準(zhǔn)備。故而只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會(huì)。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手。互相敬酒，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)，以脫身，埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會(huì)，更挫動(dòng)了吳國(guó)的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭。由此可見關(guān)羽的勇氣和才智。
但是最后，一代英雄紅面關(guān)公敗走麥城被斬于臨沮。
讀完了一本三國(guó)，我的心久久不能平靜，回憶起里面形形色色的人物，最難忘記的是關(guān)羽，最敬佩的是關(guān)羽，最惋惜的是關(guān)羽。同時(shí)也學(xué)會(huì)了做人要像關(guān)羽一樣有忠有義，處事要像關(guān)羽一樣當(dāng)機(jī)立斷，綻放出像關(guān)羽那般的男兒本色。
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
茫茫夜空，有多少流星劃過(guò)；花開花落，英雄們的回響似乎仍未停息�；仡櫄v史，那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻�(gè)英雄輩出的年代。
這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江，風(fēng)平浪靜；月上東山，皎如白日；江水東去，如橫素練；萬(wàn)檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統(tǒng)華夏，這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分？于是橫槊，于是賦詩(shī)，這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何，全然忘卻了身后的大戰(zhàn)，已然成為了一個(gè)詩(shī)人。
每每讀到這兒，我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰(zhàn)前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來(lái)歷經(jīng)劫難之時(shí)，仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。
自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄，再到三英戰(zhàn)呂布，關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而，此時(shí)此刻，被擒的關(guān)羽站在土山上，面對(duì)無(wú)法挽回的敗局，面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個(gè)不似降者之約，卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽，一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士，一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者，在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利，更不為地位王權(quán)所吸引，他一生所追求的'不過(guò)是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操，未與關(guān)羽相處，曹操僅知其武藝，當(dāng)與關(guān)羽相處之后，才深知關(guān)羽的忠義之心！對(duì)于關(guān)羽，后人的崇拜，歷代君王的加冕，雖說(shuō)動(dòng)機(jī)不一，但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的，取其忠心義膽，“英風(fēng)突兀山河壯，正義憑陵日月高。”
在這英雄輩出的年代，他們只不過(guò)是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。
這就是《三國(guó)演義》，一部最成功的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄史詩(shī)，它給予了英雄們一個(gè)最好的舞臺(tái)，在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運(yùn)交響曲〉。直至今日，雖然浪花淘盡英雄，他們都已不復(fù)存在，但他們產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)未停止�！俺鰩熚唇萆硐人�，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長(zhǎng)歌永嘆，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”也不知蘊(yùn)涵了后人對(duì)英雄們多少的景仰與遺憾？
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開《三國(guó)演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞?shì)W事的東漢末年。
提起《三國(guó)演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”，想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名，那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán)，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò)：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些三國(guó)中的“知名人士”，誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢？
如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的`他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn)，以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái)，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云？
“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻(xiàn)帝，又于官渡之戰(zhàn)以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書信，但他并沒有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí)，也沒有搪塞過(guò)去，而是“割發(fā)以代首”，相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開朗，哪來(lái)之后的半壁江山？
“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無(wú)私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯(cuò)誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書上表，請(qǐng)求自降三級(jí)，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪來(lái)之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強(qiáng)？
身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節(jié)，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養(yǎng)自己的德與才，體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”！
《三國(guó)演義》讀后感 篇12
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；應(yīng)對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的.忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙�，因�(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒；因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕犧牲；因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)�？梢姡艺\(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達(dá)目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責(zé)，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
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