紅樓夢(mèng)讀后感(精華14篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的'疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的.所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見(jiàn)時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說(shuō)“若非多讀書(shū)識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
語(yǔ)畢,他又細(xì)細(xì)解釋?zhuān)骸按笕收撸瑒t應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊。”此一番大智,讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。
可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的'“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國(guó),為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺(jué)得,他不應(yīng)只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然,賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū),見(jiàn)解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示,但也值得人深思。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的'封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。
放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀(guān)園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀(guān)大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開(kāi)心,沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀(guān)的。
惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀(guān)園給劉姥姥。要知道畫(huà)整個(gè)龐大的觀(guān)園要畫(huà)差不多一年?上Т哼是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀(guān)園畫(huà)了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒(méi)錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的'小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀(guān)園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛(ài)不釋手!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
紅樓的夢(mèng),讓那花開(kāi)千年,在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思,心中沒(méi)有多少成就感,更多的卻是無(wú)盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭;ㄩ_(kāi)花落,最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情,最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見(jiàn)了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)?在花開(kāi)的背后,你是否看到了寶玉的'堅(jiān)守?他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛(ài)著自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……
在花開(kāi)的背后,黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò),寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛(ài),這愛(ài),滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛(ài),寄托了后來(lái)人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛(ài),才使“紅樓”花開(kāi)千年!
書(shū)聲,花語(yǔ)。一卷厚厚的故事,翻來(lái)覆去地咀嚼,滿(mǎn)口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢(mèng)》如花兒一樣,使人醉了,夢(mèng)醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開(kāi)的背后是:
滿(mǎn)紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?,花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡,花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中,說(shuō)“癡“?說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀(guān)園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。
如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的'弊端。
我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線(xiàn)上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線(xiàn)上升。可這僅僅是我們中國(guó),世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家,他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因?yàn)閾尳、槍殺,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。
看完這本書(shū),我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó),而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書(shū)的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書(shū)籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書(shū)的感悟也會(huì)更加深刻。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。
林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀(guān)念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的'幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說(shuō)話(huà)尖銳的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫(xiě)她與寶玉的第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一直難以釋?xiě)。黛玉深(lèi)?ài)著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的`有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!
合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī),第一句是“可嘆停機(jī)德”,毫無(wú)疑問(wèn),這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句。“停機(jī)德”典出《樂(lè)羊子妻》,故事說(shuō)的是樂(lè)羊子棄學(xué)回家,其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹,用一規(guī)勸樂(lè)羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機(jī)德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來(lái)形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀,賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來(lái)看,這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護(hù)者,應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊,這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài),而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中,我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識(shí)講座,由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說(shuō),薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程,并且在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的`相符之處。
當(dāng)今的社會(huì),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì),因此即將邁入社會(huì)的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的,F(xiàn)代思想越來(lái)越強(qiáng)調(diào)辨證看待問(wèn)題,看待事物,因此,我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后,也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來(lái),合理利用。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
大家可還記得林黛玉?對(duì),正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
黛玉手持花鋤,在樹(shù)下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐…….”突然,一聲“林妹妹“叫來(lái),竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無(wú)奈,內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)?伤蓯(ài)的.地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情,絕色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō):“世上的話(huà),到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話(huà),撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句!
人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀(guān)園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍?伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_(kāi)!
她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛(ài)。
本應(yīng)是一段姻緣,卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭,不肯說(shuō)出口,錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開(kāi)便枯萎,令人惋惜。
從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。
恍惚中,我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對(duì)他盈盈一笑,只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來(lái)世活出精彩。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書(shū)卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫(xiě)之細(xì)膩,刻畫(huà)之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛(ài)情令人惆悵,沒(méi)落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的'一句永生難忘的話(huà),仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書(shū),那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長(zhǎng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話(huà)也好,寫(xiě)文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺(jué)得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書(shū)中結(jié)緣。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
林黛玉從小聰明清秀,父母對(duì)她愛(ài)如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來(lái)她又死了父親,從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀(guān)園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣,從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話(huà)賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹(jǐn)言慎行,察言觀(guān)色。況且賈府家大業(yè)大,勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn),因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話(huà)、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰,亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀(guān)園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后,金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語(yǔ)地對(duì)待寶玉,無(wú)非是想掩飾自己內(nèi)心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O,也有對(duì)世態(tài)炎涼,人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會(huì)的犧牲者。
喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿(mǎn)溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來(lái)的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的`嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù),眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過(guò)身去,總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界,寧?kù)o致遠(yuǎn)的世外桃源,沒(méi)有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細(xì)語(yǔ)如絲的真摯面孔,真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì),因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂,也因?yàn)檫有一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持。
所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。
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