高職院校禮文化校園文化建設

時間：2024-09-17 03:22:19 文化藝術

高職院校禮文化校園文化建設

　　校園文化對高職院校師生的道德情操、言行舉止起著重要的塑造作用，使不同院校的畢業(yè)生產(chǎn)生區(qū)別于其他院校畢業(yè)生的精神特質(zhì)，是高職院校特色人才培養(yǎng)方面的重要抓手。

高職院校禮文化校園文化建設

　　摘要：

　　本文通過對省內(nèi)外優(yōu)秀高職院校校園文化的類型分析，結(jié)合現(xiàn)代服務業(yè)的行業(yè)特質(zhì)，提出服務類高職院校應以“禮”文化為精神內(nèi)核，建設“明禮尚德”的校園環(huán)境文化，“博文約禮”的校園精神文化，“彬彬有禮”的校園行為文化，“踐律蹈禮”的校園制度文化。

　　關鍵詞：

　　校園文化;高職院校“禮”文化

　　高職校園文化主要由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化、精英文化、大眾文化和亞文化等多種因素共同作用而成。它由校園中所有成員在教育實踐當中共同塑造，也對校園中所有成員產(chǎn)生深刻影響。高職校園文化既是一種精神也是一種氛圍。特色鮮明、健康向上的校園文化能夠幫助學生樹立良好的行為習慣，有效促進濃郁學習氛圍的形成，實現(xiàn)培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型”人才的人才培養(yǎng)目標。

　　一高職院校特色校園文化類型分析

　　校園文化自提出以來不斷受到研究者的重視，省內(nèi)外許多高職院校也以此為切入點，通過特色校園文化建設建校、立校、興校，尋找到高質(zhì)量的人才培養(yǎng)途徑，成功打造自身品牌，為高職院校特色校園文化建設提供了可供借鑒的案例。

　　(一)歷史傳承型

　　高職院校大都是針對某一行業(yè)培養(yǎng)和輸送合格的人才。一些行業(yè)在我國歷史悠久、根基深厚，在漫長的發(fā)展過程中積累了豐厚的精神底蘊與人文傳承，為當今高職院校的校園文化建設提供了寶貴的可借鑒資源。浙江工商職業(yè)技術學院，傳承和發(fā)揚寧波商幫精神與文化，以“傳承弘揚寧波商幫精神，培育現(xiàn)代商幫人才”為指導思想構(gòu)筑校園文化，使學院的社會地位不斷提升，畢業(yè)生受到社會各界的普遍贊譽。

　　(二)區(qū)域文化型

　　立足區(qū)域建設，服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，既是高職院校立校的根本也是高職院�？沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑。國家示范性高職院校寧波職業(yè)技術學院，以“立足港城、服務社會、產(chǎn)學合作、爭創(chuàng)一流”為發(fā)展定位，充分利用和發(fā)揮海港城市和開發(fā)區(qū)的區(qū)域優(yōu)勢，引入企業(yè)文化，融匯地方文化，形成了既適應學院自身發(fā)展又有益于區(qū)域建設的區(qū)域文化型特色校園文化。

　　(三)行業(yè)特色型

　　“職業(yè)性”是高職教育的特性，在校園文化建設中引入行業(yè)文化、企業(yè)文化及專業(yè)文化已成為一種普遍共識。浙江省示范性高職院校浙江紡織服裝職業(yè)技術學院，傳承紅幫歷史風范，融入新時代文化特色，以“現(xiàn)代紅幫”精神演繹中國紡織服裝職業(yè)教育。浙江省示范性高職院校湖南鐵路科技職業(yè)技術學院，提倡鐵路行業(yè)的“火車頭”精神，以服務為精神內(nèi)核打造行業(yè)特色鮮明的校園文化。

　　(四)文化浸潤型

　　提升內(nèi)在自我修養(yǎng)進而生發(fā)出形于外的良好精神面貌是校園文化建設的根本途徑。大連職業(yè)技術學院在校園文化建設與實踐中認識到：中國傳統(tǒng)文化中有很多極有價值的人文哲理和科學思想，它們有助于高職學生處理好學習技術技能和提高人文修養(yǎng)的關系，并以此為基礎進行了中國傳統(tǒng)文化融入高職校園文化建設的實踐探索。深圳職業(yè)技術學院提出“弘揚書香文化，助推校園文化建設”的理念，進行了文化浸潤型校園文化建設的有益嘗試。

　　二服務類高職院校校園文化建設思路

　　根據(jù)2012年國家科技部第70號文件，現(xiàn)代服務業(yè)是指以現(xiàn)代科學技術特別是信息網(wǎng)絡技術為主要支撐，建立在新的商業(yè)模式、服務方式和管理方法基礎上的服務產(chǎn)業(yè)�，F(xiàn)代服務業(yè)具有高文化品位和高技術含量;高增值服務;高素質(zhì)、高智力的人力資源結(jié)構(gòu);高感情體驗、高精神享受的消費服務質(zhì)量的時代特征�，F(xiàn)代服務業(yè)是承接傳統(tǒng)服務行業(yè)的新興行業(yè)，無論是自身的文化積淀還是行業(yè)的歷史文化傳承都時日尚短，服務類高職院校的校園文化建設并不適合走歷史傳承型道路�，F(xiàn)代服務業(yè)具有高技術含量和高文化含量的特點，對從業(yè)人員的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力都有較高要求。

　　高層次的現(xiàn)代服務業(yè)從業(yè)人員應該在為他人提供優(yōu)質(zhì)服務的同時通過言談舉止透露出良好的文化修養(yǎng)及高雅氣質(zhì)，才能使被服務者達到較高層次的精神層面的滿足。鮮明的行業(yè)特征是服務類高職院校校園文化建設的切入點。我國是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“禮”文化歷史悠久，蘊含豐富。“禮”在《辭�！分杏�5種釋義，分別指：等級制度、儀式、態(tài)度言行、以禮相待或贈品等，其中“表示尊敬的態(tài)度或言行”切中現(xiàn)代服務行業(yè)文化精髓，是服務類高職院校特色校園文化建設的現(xiàn)實選擇。服務類高職院校的校園文化建設應當以“禮”文化為精神內(nèi)核，營造和諧校園環(huán)境，創(chuàng)建文化氛圍，以此來浸潤心靈，陶冶情操，提升修養(yǎng)，優(yōu)雅言行，使學生在今后的生活和工作中能夠得體地“表示尊敬的態(tài)度或言行”。

　　三以“禮”文化為精神內(nèi)核的校園文化建設

　　(一)建設“明禮尚德”的校園環(huán)境文化

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要使學校的墻壁也說話。”整潔、幽雅、文明的校園環(huán)境是文化傳播的主要手段;會激發(fā)人的上進心和求知欲;會對學生素質(zhì)的形成產(chǎn)生著潛移默化、深遠持久的影響。如果說寬敞明亮的教學場所、藏書豐富的圖書館、設施完備的體育場館是一所現(xiàn)代化高職院校的標準化配置，那么，置身其中所能夠感受到的井然有序、安靜清潔、高雅文明才能夠真正讓人體會到大學校園的書香文化。我們可以結(jié)合校風校訓對學校的假山、噴泉、花圃、道路等景觀場所進行獨居匠心的命名;在學校各個場所的走廊、大廳展示師生文化或?qū)I(yè)作品;對學校的路標、門牌等標識進行別致的設計，使之在陶冶性情的同時對全院師生產(chǎn)生蕩滌心靈的作用，有助于將“明禮尚德”文化熔鑄于思想深處。

　　(二)建設“博文約禮”的校園精神文化

　　子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”知識深廣謂之“博文”，遵守禮儀謂之“約禮”。其實二者還具有遞進關系，“博文”進而“約禮”。這也啟示我們進行特色校園文化建設中要充分注重“博文”的作用。

　　1.以核心價值為引領

　　充分發(fā)揮學院的校風校訓、辦學理念、教風學風在校園文化建設中的核心價值引領作用，通過大力宣傳、學習和組織討論等方式，不斷強化師生認同感，使之成為全校師生員工共有的精神品質(zhì)和遵循的原則，并貫穿、滲透到教書育人各個環(huán)節(jié)，形成獨具特色的精神文化。

　　2.以文化課程為載體

　　現(xiàn)代服務業(yè)是向社會提供高附加值、高層次、知識型的生產(chǎn)服務和生活服務的服務業(yè)。專業(yè)技能和態(tài)度言行是從業(yè)人員的兩翼，這兩者的訓練培養(yǎng)分別由專業(yè)技能課程和文化素質(zhì)課程來承擔。因此我們在進行校園精神文化建設過程中要充分重視文化課程的載體作用，人才培養(yǎng)目標要強調(diào)以“禮”為核心，以培養(yǎng)修養(yǎng)良好、言行得體、彬彬有禮的服務業(yè)人才為育人特色。在文化課內(nèi)容的選取上向“禮”文化靠攏，通過開設“禮儀”“大學語文”等相關課程增加學生的知識積累，“知禮”進而“明理”，對“博文約禮”的校園精神文化產(chǎn)生自覺的認同。

　　3.以特色活動為依托

　　校園活動是校園文化的重要組成部分，其重要性也已經(jīng)得到了各級各類院校的充分肯定，一般都會開設貫穿學生整個學習過程的豐富多彩的學生活動。接下來我們應當深依“禮”文化這一精神內(nèi)核，通過深挖內(nèi)涵，完善細節(jié)，跟蹤長期效果等方式提升校園文化活動的質(zhì)量，引導學生在活動中不斷體悟踐行“禮”文化，使之成為一種自覺性精神追求。

　　(三)建設“彬彬有禮”的校園行為文化

　　人是校園文化的創(chuàng)設者、建設者，更是校園文化的直接體現(xiàn)者，優(yōu)質(zhì)的校園文化終究要在一所學校的學生身上有所踐行。良好的行為文化的養(yǎng)成不僅僅需要理論的宣傳，行為的規(guī)范，更重要的是榜樣的示范，行動上的不斷重復使之成為行為的自然。

　　1.教師行為的示范

　　高職院校的教師是學生知識的傳授者，同時也應當是學生行為的示范者，正所謂“老師是學生的樣子，學生是老師的影子”，而在“禮”文化的修養(yǎng)上更是“身教”勝于“言傳”。這就要求我們在建設“彬彬有禮”的校園行為文化過程中首先注重教師自身的德行、禮儀修養(yǎng)，倡導教師積極修身立德，在對學生的知識傳授中、與學生的點滴交往中以自己的高尚情操影響學生、感染學生、引導學生，為學生樹立學習的榜樣，使他們真正感受到一個“彬彬有禮”的人帶給身邊人的舒適與溫暖，產(chǎn)生模仿的意愿。

　　2.良好傳統(tǒng)的傳承

　　現(xiàn)代服務業(yè)是一個新興行業(yè)，行業(yè)本身并不具備悠久的文化傳承。但“千里之行，始于足下”，服務類高職院校應當從當前做起，從自身做起，搜集行業(yè)模范的優(yōu)秀事跡，整理優(yōu)秀畢業(yè)生在行業(yè)內(nèi)的工作業(yè)績，定期請他們來學校開設講座、傳授經(jīng)驗，并在學生當中大力推廣宣傳，樹立榜樣，激勵后來者，形成現(xiàn)代服務業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　3.“亞文化”的疏導

　　墻壁文化、課桌文化、寢室文化、網(wǎng)絡文化甚至廁所文化，都是不容忽視的校園“亞文化”。這些“亞文化”往往是學生內(nèi)心意愿的真實表達，也是院校層次的真實體現(xiàn)。高職院校因其生源處于高招層次的最末端，學生文化水平較低，校園“亞文化”與學校主流文化追求差異較大。誠然，“自由性”是校園亞文化的最顯著特點，但見微知著，對于這一部分文化我們也不應當全然棄之不管，而是應當采用疏導、引導的方式提高學生的審美格調(diào)。

　　(四)建設“踐律蹈禮”的校園制度文化

　　校園制度文化是校園文化建設順利開展的有力保證，是維系學校正常教學及管理秩序的重要保障。英國學者麥克萊也說過：善良的心是最好的法律。這句話與我們國家的成語“踐律蹈禮”有著異曲同工之妙。體現(xiàn)在校園文化建設上即是我們不僅要善于建立規(guī)章制度，更重要的是要善于將學校的規(guī)章制度內(nèi)化為師生員工自覺的行為規(guī)范和習慣，形成共同的價值取向，創(chuàng)造和諧的校園氛圍。校園文化對高職院校師生的道德情操、言行舉止起著重要的塑造作用，使不同院校的畢業(yè)生產(chǎn)生區(qū)別于其他院校畢業(yè)生的精神特質(zhì)，是高職院校特色人才培養(yǎng)方面的重要抓手。“禮”文化這一精神內(nèi)核切合服務類高職院校的行業(yè)特點，對校園文化建設起著方向性的引領作用。校園文化對人的影響在潛移默化中產(chǎn)生，校園文化建設正應當不斷探索行之有效的實踐方式，達到潤物無聲的育人效果。

　　參考文獻

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