談?wù)劕F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝美術(shù)的應(yīng)用
導(dǎo)語(yǔ)：伴隨著我國(guó)建筑與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)水平的不斷提高，對(duì)于那些陳舊定式的裝飾設(shè)計(jì)，人們逐漸感覺(jué)到了審美疲勞，因此，我們可以預(yù)見(jiàn)到傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾工藝相結(jié)合的發(fā)展前景。
目前，中國(guó)風(fēng)的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)逐漸走進(jìn)了人們的視野并受到推崇。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)的表現(xiàn)手法，這些設(shè)計(jì)做到了將傳統(tǒng)的民族文化與現(xiàn)代氣息相結(jié)合，使整個(gè)裝飾設(shè)計(jì)富于文化內(nèi)涵與民族氣質(zhì)，既做到了緊跟時(shí)尚，又做到了將中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。本文就在此對(duì)目前一些常見(jiàn)的將傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)相結(jié)合的的實(shí)際運(yùn)用情況進(jìn)行分析，闡述這一設(shè)計(jì)理念的可行性與發(fā)展前景。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們一直在致力于提高自身的生活環(huán)境，對(duì)于建筑物室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)的要求不斷的趨于盡善盡美，并且根據(jù)著時(shí)代的不同而進(jìn)行著改變。從改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生活水平不斷提高，生活觀念也不斷更新。由于我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)等等發(fā)展歷史有限，西方化的設(shè)計(jì)理念充斥著我國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，我們不但想跟緊世界的大潮流，有想要保留自身的特色，因此近些年來(lái)，在傳統(tǒng)中國(guó)、中國(guó)特色理念的號(hào)召下，將中國(guó)傳統(tǒng)工藝應(yīng)用在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中被人們屢次提及。我們可以利用好其特點(diǎn)，為我國(guó)的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)增添一抹全新而絢麗的色彩。
一.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展歷史與具體特征
傳統(tǒng)工藝美術(shù)代表的是我國(guó)那些具有上百年歷史底蘊(yùn)，相傳至今并含有精湛技藝的工藝技術(shù)，鮮明的民族性，完整的工藝流程是傳統(tǒng)工藝美術(shù)最重要的內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，工藝美術(shù)只是其中一個(gè)部分，但它可以說(shuō)是人類美術(shù)發(fā)展的一種原始形態(tài)。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)不但種類繁多，工藝精湛，還強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與美觀性。工藝美術(shù)起源于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐。
人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)與生活中，通過(guò)人們的實(shí)踐工藝美術(shù)逐漸誕生，它源自于實(shí)踐，卻又是實(shí)踐的升華，其實(shí)最早的工藝美術(shù)品就是人們的日常生活用品，所以工藝美術(shù)它把審美性與實(shí)用性相互融合起來(lái)，不僅滿足了人們的審美需求，還滿足了人們的實(shí)用需要。因此，我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)也非常重視除此對(duì)于材料的選取，以手工制作為主，在工藝流程方面則比較完整固定。除此之外，豐富鮮明的民族特色也是我國(guó)工藝美術(shù)的主要特點(diǎn)。
二.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的概況
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的藝術(shù)，為了更好的滿足現(xiàn)代人為了追求更加高品質(zhì)的、更加舒適的生活，其在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候都是以人為本開(kāi)展的，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)審美性，還強(qiáng)調(diào)實(shí)用性。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要淡化思想，設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單凝練。在進(jìn)行設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性，這樣才能使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出百花齊放的局面。而隨著時(shí)代的發(fā)展，一些現(xiàn)代化的元素逐漸進(jìn)入人們的視野，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)正是把這些現(xiàn)代的元素融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，使裝飾更加能被現(xiàn)代人的審美所接受。
三.工藝傳統(tǒng)美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與融入
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶，我們可以在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華，使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾更加具有特色。傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)較為多元化，這與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的要求也較為契合�，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)工藝的研究可以激發(fā)他們的靈感，獨(dú)具特色的象征性符號(hào)既能滿足現(xiàn)代室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔的視覺(jué)效果，還能讓現(xiàn)代室內(nèi)裝飾不落于俗套更加獨(dú)特。
隨著西方文化的流入，我國(guó)的一些傳統(tǒng)文化由于保護(hù)不到位逐漸被西方文化所替代，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也因此變成了小眾文化，并且和其它傳統(tǒng)文化一樣面臨著逐漸消失的危險(xiǎn)，而把傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中也是一種保護(hù)與繼承它的很好的方法。在把傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的時(shí)候，一定要結(jié)合室內(nèi)裝修的整體特點(diǎn)，要讓裝飾融入整個(gè)環(huán)境中，不要顯得太突兀，注重整體性。在注重整體美的同時(shí)也不能忽略了現(xiàn)代感，要尊重現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，符合現(xiàn)代人的審美。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以把傳統(tǒng)工藝替換材質(zhì)，或者用另一種形式融入裝飾設(shè)計(jì)中，也可以直接把傳統(tǒng)工藝引用到設(shè)計(jì)方案中，在融入傳統(tǒng)工藝的時(shí)候切忌不要照抄照搬，一定要學(xué)會(huì)取其精華，大力的探索，把現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以在裝飾中融入當(dāng)?shù)氐奶厣幕?民謠、傳說(shuō)、材質(zhì)、獨(dú)特的工藝等)。例如，在浙江地區(qū)的某酒店就把江南地區(qū)建筑中獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)文化引入裝飾中。
四、結(jié)語(yǔ)
伴隨著我國(guó)建筑與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)水平的不斷提高，對(duì)于那些陳舊定式的裝飾設(shè)計(jì)，人們逐漸感覺(jué)到了審美疲勞，因此，我們可以預(yù)見(jiàn)到傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾工藝相結(jié)合的發(fā)展前景。憑借傳統(tǒng)工藝美術(shù)的獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格與極高的審美價(jià)值，它將為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)一股新的潮流，現(xiàn)實(shí)意義極強(qiáng)。我們不但可以在建筑設(shè)計(jì)主題，文化元素的采用以及材料選擇上對(duì)其進(jìn)行借鑒，還可以將其直接運(yùn)用與室內(nèi)裝飾中。在這樣廣闊的市場(chǎng)空間與發(fā)展前景下，對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常值得我們進(jìn)行更為深入的研究。
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