淺談?wù)Z文在高職教育中的作用
摘 要：語文在高職教育中的作用可以從五個(gè)方面進(jìn)行解讀：一、身處逆境，勵(lì)志自強(qiáng)；二、踏入社會(huì)，交往之道；三、面對(duì)自然，陶冶情操；四、與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)；五、胸懷大志，愛我中華。每個(gè)高職語文教師都要認(rèn)識(shí)到這種重要作用，努力培養(yǎng)高素質(zhì)人才�！�關(guān)鍵詞：高職 語文教學(xué) 高素質(zhì)
在高職院校的專業(yè)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過程中，專業(yè)課程是重頭戲，而語文卻成了高職教學(xué)中的點(diǎn)綴。其實(shí)，對(duì)于語文的不重視由來已久，也許是因?yàn)槲覀冋f的是漢語、用的是漢字，從小就開始接觸和學(xué)習(xí)，到了高職的時(shí)候就無需再深入學(xué)習(xí)了，以前所學(xué)足以滿足將來的職場(chǎng)所需。如果存在這種思想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。語文的重要性，不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)前的學(xué)業(yè)上，貫穿整個(gè)高職教育全過程，而且常常影響學(xué)生將來的就業(yè)及未來人生道路。筆者根據(jù)自己數(shù)年來在一線從事語文教學(xué)所得，現(xiàn)就個(gè)人認(rèn)識(shí)淺談一下。筆者認(rèn)為，語文在高職教育的重要性主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
一、身處逆境，勵(lì)志自強(qiáng)
21世紀(jì)是一個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，企業(yè)在越來越廣的空間內(nèi)正面臨著革命式的挑戰(zhàn)。眾所周知，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，沒有高素質(zhì)的生產(chǎn)一線工人，企業(yè)就創(chuàng)造不出好的產(chǎn)品，更談不上企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)最缺的就是專業(yè)技術(shù)人才，高職教育恰恰是能解決企業(yè)人才缺乏問題的“利器”。但高職教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀，自99年高校擴(kuò)招以來，高職院校招收的學(xué)生的質(zhì)量急劇下降。在社會(huì)需求如此之大的情況下，高職招生卻是如此的結(jié)局，這跟社會(huì)上存在“鄙視”職業(yè)教育的心態(tài)有很大的關(guān)聯(lián)，因此學(xué)生到了學(xué)校，從心態(tài)上就不能正視自己，認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者，從而存在自暴自棄的心理。如果不能將學(xué)生的心態(tài)調(diào)整好，在教學(xué)過程中，教師即使付出再多的勞動(dòng)，也會(huì)收效甚微，其根本原因就在于沒有從學(xué)生方面進(jìn)行換位思考。畢竟學(xué)生不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，他是存在于社會(huì)當(dāng)中，那就要受到“社會(huì)思想”的影響。
那么如何讓學(xué)生改變這種思想，正視自己，樹立積極向上的心態(tài)，放飛自己的夢(mèng)想呢？那就是語文。在語文的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)對(duì)于先賢處于逆境時(shí)不消沉、不放棄的做法著重講授，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”；讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一時(shí)的失敗不等于永遠(yuǎn)失敗，三百六十行，行行出狀元，目標(biāo)在前方，而路在腳下；讓學(xué)生燃起希望之火，樹立積極向上的心態(tài)，從要我學(xué)轉(zhuǎn)變到我要學(xué)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣，教師和學(xué)生在教學(xué)實(shí)施中才能形成有效的互動(dòng)，教學(xué)才能取得事半而功倍的效果。 二、踏入社會(huì)，交往之道
人是社會(huì)中的一員，不能脫離社會(huì)而生存。
社會(huì)是人的集合體，作為社會(huì)中的一員，那就避免不了與人交往。八零后的學(xué)生，大多為獨(dú)生子女，從小就系萬千寵愛于一身，養(yǎng)成了以自我為中心的壞習(xí)慣，說話、做事不考慮他人的感受，集體榮譽(yù)感缺乏，這不利于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，因此必須予以改變。在語文教材中，有許多好文章教育人如何做人、如何與人交往：通過《觸龍說趙太后》、《陳情表》等的講解，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到與人交往中說話的藝術(shù)；通過《俞伯牙摔琴謝知音》的講解，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到做人要言而有信等等。要讓學(xué)生成為既有文化又有道德的人，讓學(xué)生在學(xué)校里、在語文教材上就學(xué)到許多做人的道理、與人交往的技巧，為他們將來走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、面對(duì)自然，陶冶情操
羅丹說過：“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！泵�，無處不在，可有些人就是發(fā)現(xiàn)不了，為什么呢？美是一種感覺，之所以發(fā)現(xiàn)不了，是因?yàn)樽陨淼奈膶W(xué)素養(yǎng)不夠。語文教材中有許多好文章，其中蘊(yùn)含著許多美的東西，教師要充分利用這些美的東西教育學(xué)生，通過對(duì)語文課本中古今中外優(yōu)美篇章的教學(xué)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者筆下的各種美，通過文學(xué)之美來洗滌學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的心靈美，提高學(xué)生自身的素養(yǎng)，陶冶情操，做一個(gè)高尚的人。
四、與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)
社會(huì)在大步前進(jìn)，科技在飛速發(fā)展，企業(yè)對(duì)于人才的需求也無時(shí)無刻不在變化，此時(shí)的用人標(biāo)準(zhǔn)，也許在下一刻就會(huì)改變，此時(shí)的人才，也許在下一刻就會(huì)面臨被“炒魷魚”的境地。要想不被淘汰，那就要跟上時(shí)代的腳步，與時(shí)俱進(jìn)；要想與時(shí)俱進(jìn)，唯有充實(shí)自己。荀子在《勸學(xué)》中就明確提出了“學(xué)不可以已”。
五、胸懷大志，愛我中華
學(xué)生要想在未來的職業(yè)之路上取得成就，首先要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并鍥而不舍地朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)。唯有如此，才可能成功。明王守仁在《教條示龍場(chǎng)諸生》中說道：志不立，天下無可成之事。因此，在語文教學(xué)過程中，教師要通過對(duì)《地球，我的母親！》、《袁隆平：我有一個(gè)“超級(jí)水稻夢(mèng)”》、《錢偉長(zhǎng)：一片丹心為祖國(guó)》的講解，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)的未來勇于獻(xiàn)身。
在現(xiàn)代生產(chǎn)過程中，科技發(fā)明、技術(shù)改造、設(shè)備更新，要依靠科學(xué)技術(shù)人才；科技成果的應(yīng)用、自然資源的利用、先進(jìn)工具的使用，要通過高素質(zhì)的勞動(dòng)者來發(fā)揮作用。對(duì)于教育來講，在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想；要想培養(yǎng)學(xué)生的思想，使學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者，那在教學(xué)過程中就要重視語文，加強(qiáng)語文教學(xué)，唯有如此，才能使學(xué)生在思想上和精神上有質(zhì)的改變，這不僅是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
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