著名油畫家-景玉書油畫作品欣賞

　       我的選擇
　　
　　 八十年代初，當(dāng)我第一次踏上雪域高原那片凈土的時候，我的心靈被震撼了，我驚異的發(fā)現(xiàn)，這就是我要尋找的世界。
　　 至今已過去26年了，在這期間我的創(chuàng)作思想在慢慢地發(fā)生著變化，開始由客觀反映現(xiàn)實(shí)逐步過渡到關(guān)注作品的精神性，從敘事走向抒情，從傾心習(xí)作性的具體技巧運(yùn)用到更多注重作品總體的表現(xiàn)力，畫面構(gòu)成及色彩的運(yùn)用也由繁重冗趨向單純。我力求選擇適合自己的一種寫實(shí)表現(xiàn)手法，盡量發(fā)揮我在造型方面的潛能，借用古典油畫中透明、半透明的多遍畫法，增強(qiáng)畫面的厚重感與層次，加強(qiáng)大色塊的對比，適度弱化條件色的躍動，以突顯形體結(jié)構(gòu)的魅力，使畫面造型具有一種視覺上的力度。而這些特性與我心中的審美意識是共通的，也與我對西部世界那樸實(shí)、博大、深沉、寬厚的感受相吻合。
　　 作為一種表現(xiàn)手法無論是源自何處，本身并無高低貴賤之分，重要的是使作品達(dá)到一種極致。我對寫實(shí)手法的偏愛，源自幾十年來我所生活的文化環(huán)境和所接受的藝術(shù)教育，還源自我對這一易于為多數(shù)人接受的手法在未來中國這塊土地上一定會有強(qiáng)大的生命力這一堅(jiān)定的信念。
　　 十五年前我?guī)е?0多幅油畫在法國巴黎舉辦個人畫展，我不知道這些作品會受到怎樣的待遇，因?yàn)槭澜绺鞯氐乃囆g(shù)家競相赴巴黎展出自己的佳作，具有深厚文化素養(yǎng)的巴黎人對藝術(shù)品有著特殊的偏愛同時又格外的苛刻與挑剔。出乎意料的是我的作品得到了承認(rèn)并受到歡迎，畫廊經(jīng)理破例打開香檳為我祝賀，并約我每年去巴黎舉辦一次畫展。他們說：“你運(yùn)用我們熟悉的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了我們不熟悉的東方，既親切又陌生，我們很喜歡”。或許正是這種“親切”與“陌生”的結(jié)合使我的作品后來在嘎納國際美術(shù)作品大獎賽上獲獎，接著在法國舉辦了幾次個人畫展，更增強(qiáng)了走自己的道路的信念。
　　 當(dāng)我站在法國的盧浮宮、奧塞、美國的大都會等世界一流的大博物館中面對西方美術(shù)史上如林的藝術(shù)大師的作品時，驚嘆之余，更多考慮的是我作為一個中國的藝術(shù)家應(yīng)該怎么辦，要作出怎樣的選擇。這使我想到七十年代在拜訪藝術(shù)大師龐薰先生時，談到他在二十年代末在法國留學(xué)時的一段經(jīng)歷，當(dāng)時他曾想請一位巴黎著名的評論家為自己主辦畫展，評論家看過作品后說：你們中國有那么偉大優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，你應(yīng)該回去很好的研究，然后畫一批作品回來，到時候我一定給你辦展覽。不久，龐先生回到國內(nèi)，在堅(jiān)持借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的同時，認(rèn)真搜集、整理、研究中國民族民間藝術(shù)，在中西融合中創(chuàng)作出一批既有現(xiàn)代感又具東方神韻的作品，取得了輝煌成就。九十年代初，一位巴黎美術(shù)學(xué)院的教授看了一位年輕的中國畫家的作品后說：你們怎么老跟在西方屁股后頭走。教授對模仿西方藝術(shù)的人不屑一顧。上面的這兩件事都發(fā)生在巴黎，一個是在世紀(jì)初，一個是在世紀(jì)末，這在我的思想上產(chǎn)生了很大震動，也引發(fā)了我更多的思考，深感在借鑒“它山之石”的同時應(yīng)該對自己的母文化有一個更深入的學(xué)習(xí)和研究，這是我作為一個中國藝術(shù)家刻不容緩、終身必修的大課，這一認(rèn)知對我以后的教學(xué)和創(chuàng)作都產(chǎn)生了深刻影響。很多前輩藝術(shù)家是在中西藝術(shù)研究融合中創(chuàng)新的先驅(qū)，他們用畢生的精力進(jìn)行實(shí)踐探索取得了卓絕的成就，學(xué)習(xí)他們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以使我們少走很多彎路，而他們所特有的那種自尊自信自立自強(qiáng)的品格是留給我們后人的寶貴精神財(cái)富。
　　 我希望在有選擇的借鑒西方某些表現(xiàn)手法的同時，使作品傳達(dá)出一種東方的神韻，從我的審美個性出發(fā)，更傾向于在作品中體現(xiàn)一種內(nèi)向型的抒情，追求沉靜的詩意，含蓄的韻味，雄渾深厚的氣質(zhì)。從題材上看我的創(chuàng)作具有一定的地域性，但我力圖使所傳達(dá)的人文精神超越地域和時空，對生命的崇敬，對人性、人情的關(guān)注成為我創(chuàng)作的主導(dǎo)思路，從自然而平凡的生活中，擷取人類某種共同的精神，使作品提升到一個更高的境界。我還希望通過作品傳達(dá)出一種獨(dú)特的美，那是一種樸拙神秘的美，一種蒼涼悲壯、深沉而博大的美，還是一種具有崇高人性與人類之愛的美，她遠(yuǎn)離俗媚與浮華，沒有雕飾，不事張揚(yáng)，是天地間之大美，當(dāng)《歐洲時報(bào)》在專訪中以《含蓄的美無聲的詩》評價我的作品時，我以為這正是我所要追求的，我懷著“夸父追日”般的心境向這一目標(biāo)奔去。

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