動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)的裝飾變化與創(chuàng)意
摘 要: 追溯人類文明的歷史,藝術(shù)一開始就是以表現(xiàn)動(dòng)物為主要內(nèi)容的。動(dòng)物圖形的歷史演變,給予人們分外神奇的感受。本文從闡述中外歷史上動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)的裝飾變化入手,剖析了動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)中的構(gòu)成要素,以借具體動(dòng)物圖形,分析反映時(shí)代生活、理想美的藝術(shù)形象。
關(guān)鍵詞: 動(dòng)物圖形設(shè)計(jì) 裝飾變化 構(gòu)成要素
一般認(rèn)為,藝術(shù)起源于人天生追求美的愿望和裝飾的意識(shí)。在原始社會(huì),為取悅對(duì)象,使種族得以繁衍,原始人開始用各種顏色紋身,用骨頭、羽毛、樹葉等裝飾自身。因而可以說(shuō),裝飾是人類的基本欲求之一,也是最原始的本能反映。美是人們經(jīng)常向往和不斷追求的目標(biāo),裝飾因美而生,而美又帶給人一種享受,變化與創(chuàng)意則使圖形更有蘊(yùn)意。動(dòng)物圖形的歷史演變,給予人們更加神奇的感受。
一、從歷史發(fā)展看動(dòng)物圖形設(shè)計(jì)的裝飾變化
1.中外歷史最早出現(xiàn)的動(dòng)物圖形。
追溯人類的歷史,藝術(shù)上一開始就是以表現(xiàn)動(dòng)物為主要內(nèi)容的。
歐洲史前穴居人在洞壁上畫滿了各種動(dòng)物。原始獵人如在居住的洞穴中央畫野牛、野馬,在住處的外圈畫野鹿、猛犸、象、大角山羊,而把犀牛、獅子、熊畫在洞穴的最深處。這是他們根據(jù)當(dāng)時(shí)人類與哺乳動(dòng)物關(guān)系的遠(yuǎn)近,以及對(duì)動(dòng)物熟悉的程度來(lái)定的。當(dāng)時(shí)還沒有文字,有關(guān)捕獲動(dòng)物的知識(shí)只能依靠圖畫來(lái)表達(dá)。他們描繪的動(dòng)物的重點(diǎn),是以當(dāng)時(shí)的狩獵技術(shù)所能獵取的動(dòng)物。他們通過(guò)長(zhǎng)期的觀察與研究,掌握了這些動(dòng)物的特性與生活方式,以便有效地捕獲獵物,并向后人傳授捕獵經(jīng)驗(yàn)。也正是如此,他們才把這些動(dòng)物描繪得那樣生動(dòng)活潑。
早在幾千年前新石器時(shí)代的彩陶上,我國(guó)先民們已開始運(yùn)用動(dòng)物圖形來(lái)裝飾自己的生活了。當(dāng)時(shí)社會(huì)由狩獵經(jīng)濟(jì)向原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,不再經(jīng)常燒烤獸肉、采集瓜果,而是經(jīng)常食用糧食。需要儲(chǔ)存和加工糧食的各種器皿
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